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1、古代寓言郑人买履刻舟求剑 教案古代寓言二则教学目的：1、初步了解寓言这种文学形式2、了解课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解3、能借助注释及工具书读懂课文大意4、学习一些常用文言实词及虚词教学重点1、了解课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解2、能借助注释及工具书读懂课文大意3、学习一些常用文言实词及虚词教学设想；课时安排：两课时教学设计：在熟读的基础上，由学生以小组的形式合作学习，读懂课文大意， 学习文中常用的文言实词和虚词；创设情境，共同探讨寓言所蕴含的道理教学过程；第一课时一、导入：1、我国寓言故事很多，请同学选择一两个讲给同学们听听。（课前搜集我国 古代的寓言故事，如：掩耳盗铃、
2、拔苗助长等）2、寓言：是一种文学体裁，在短小的故事里寓寄较深的道理，以进行劝喻或 讽刺；常用比喻、象征、夸张、拟人等手法。3、文言文的特点：语言简洁、凝练二、作家、作品1、韩非：战国后期哲学家，法家学派的.代表人物，出身韩国贵族。曾与李 斯一起受学于荀子。因见韩国日益削弱，上书韩王，力主修明法制，富国强兵， 韩王不听，退而著书十万余言。书传至秦国，秦王大为赏识，于是发兵攻韩，迫 使韩国送韩非入秦，入秦后，因李斯等人陷害，韩非被拘入狱，后被李斯毒死于 狱中。12、郑人买履出自韩非子外储说左上。韩非子是战国韩国贵族韩非 所著，是法家的重要著作，也是先秦理论散文集大成者的著作。三、疏通字词字义1、字
3、音、字形l履 su遂 nng 宁度：du量长短 d量好的尺码2、通假字坐，同“座”，座位。反，同“返”，返回。3、重要语句（1）郑人有欲买履者，“定语后置”句，现在顺序应为：有欲买履（的）郑 人。（2）宁信度，无自信也。倒装句，实际上为：“宁信度，无信自也。4、复述故事5、准确翻译，做到字字落实6、你怎样看待“郑国人”，怎样看待“郑人买履”。7、文章寓意（1）从郑人相信尺码的角度来看，其寓意在于告诫人们做人做事应从实际出 发，不应固守习惯、墨守成规。（2）从郑人返家取尺码的角度看，其寓意也可理解为遇事不可太机械，而应 随机应变，灵活机动地处理各种变化的问题。第二课时一、复习上课学习的内容，齐背
4、郑人买履。二、查字典，读准字音。ssh涉 j遽 q契 y矣 ru若三、作家、作品1、吕不韦，秦庄襄王及秦王嬴政时，为丞相，封文信侯，门下有宾客三千。 2、刻舟求剑出自吕氏春秋察今，吕氏春秋，也称吕览，是战国末期秦国的相国吕不韦的门客编写的一部书，是杂家的代表著作。此书语言精练， 史记吕不韦列传说，书写成后，“布咸阳市门,悬千金其上，延诸侯游士宾客2能增损一字者，予千金”。所以后人用“一字千金”来形容文辞高妙，不可更改。 四、重点语句1、楚人有涉江者，“定语后置”句，现在顺序应为：有涉江（的）楚人。 2、2、是吾剑之所从坠。注：（1）是，指示代词，这儿。（2）所者，的地方（3）所从坠，（剑）坠落
5、 的地方。意思是：这是我的剑坠落的地方。3、求剑若此，不亦惑乎？注：（1）若，像。（2）“不亦乎？”是一种委婉的反问句式。4、对文中一些字词的理解。“坠”写出楚人的慌乱，“遽”写出楚人反应速度之快，“入”“求”又写出其 行为的愚蠢。5、写法评析：对比、反问揭其错误实质。结尾“舟行”与“剑止”对比，指 出“求剑若此”不仅找不到剑，而且太糊涂了。看来不应静止地看问题。四、讨论1、你有什么办法找到这把剑？2、郑国人和楚国人错在哪里？3、两则寓言有什么共同的寓意？讽刺了那些因循守旧、固执己见，不知变通，不懂得根据客观实际采取灵活 对策的人。主备：沈丽丽 审核：沈丽丽复习内容：郑人买履刻舟求剑复习目标：
6、1、熟读并背诵这则寓言。2、 积累文言词汇，能准确翻译全文。3、 分析人物形象，理解寓意，并用来指导现实生活。复习重难点：目标 2、3自学一，郑人买履1，郑人买履选自 ，作者 ，是我国 时期著名的 家， 家学说集大成3者 。2，故事分为两层：第一层写： ，第二层写3，找出最能反映郑人思想性格的语句，你认为郑人是一个什么样的人？4.我们知道哪些寓言故事？（不少于 3 个），说说其中任一个的寓意。5，背默课文及翻译。课文：翻译：二刻舟求剑1.刻舟求剑选自 ，亦称 ，是 （时间）秦相 组织编写的 集。2.这个故事分为两层：第一层写： ，第二层写3.背默课文及翻译。课文：翻译：展示质疑点拨： 学习文言
7、文的方法点拨1掌握基本知识结构 文言文大体上可以分为词和句。词可以分为实词和虚 词两大类。实词又可以分为五类：单音词和双音词。古今异义。一词多义。通 假。词类活用。2断句3掌握正确的翻译方法补充省略的部分。调整语序。适当增减。 4多读放声的反复诵读是学习文言文的基本功之一.检测：一， 学习郑人买履，回答问题1 解释句中加点的字：买履者 自度其足 置之其坐 ，至之市而忘操之 乃曰：吾忘持度反归取之 市罢，遂不得履何不试之以足 宁信度42,用现代汉语翻译下列句子：吾忘持度。先自度其足，而置之其坐。至之市而忘操之及反，市罢，遂不得履。宁信度，无自信也3，学习了这则寓言，你明白了一个什么道理？有什么现
8、实意义？道理：现实意义：4.请你至少写出两个带“履”的成语。_二学习刻舟求剑，回答问题1.解释句中加点的字：楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽(j)契(q)其舟，曰:“是吾剑之所从 坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎!2.用现代汉语翻译下列句子：其剑自舟中坠于水是吾剑之所从坠舟止，从其所契者入水求之求剑若此，不亦惑乎？33、用“/”线画出下列句中子的朗读停顿。（每句一处停顿） （1）郑 人 有 欲 买 履 者 （2）何 不 试 之 以 足（3）是 吾 剑 之 所 从 坠 （4）从 其 所 契 者 入 水 求 之 4、下列句中“之”用法与其它不同的两项是 （
9、）（ ）A 而置之其坐 B 至之市 C 而忘操之 D 反归取之E 何不试之以足 F 是吾剑之所从坠 G 从其所契者入水求之5.学习了这则寓言，你明白了一个什么道理？拓展5一、阅读理解拔苗助长宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长 矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。 天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者， 不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。注释 芒疲乏， 芒芒然，很疲倦的样子。病劳累。1、解释文中加点的字。揠（ ） 谓（ ）2、对下列加点词归类正确的一项是 ( )宋人有悯其苗之不长而揠之者 返归取之其子趋而往视之 舟已行矣，而剑不行。A、相同，不同
10、 B、不同，相同C、相同，相同 D、不同，不同3、翻译下列句子。（1）今日病矣！予助苗长矣。（2）非徒无益，而又害之。4、宋人为什么要拔苗？其结果如何？5、读完寓言后，想想看，这个寓言说明了什么道理？二,读下面文段，回答问题。北人生不识菱者，仕于南方。席上啖菱，并壳入口。或曰：“啖菱须去 壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北土亦 有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”【注释】北人：北方人 菱：一年生水生草本植物，性喜温暖和充足阳光， 盛产于我国中部和南部。果实有硬壳，有角，叫菱或菱角，可吃。啖：吃。1解释下列句中加粗的词语。仕于南方（ ） 席上啖菱（ ）或
11、曰：“啖菱须去壳。”（ ）欲以清热（ ）2用现代汉语写出文中画线句子的意思。_3从这则故事中，你得到什么启示？_6三,阅读月怀一鸡，回答问题。今有人攘其邻之鸡者。或告之曰：“是非君子之道。”曰：请损之，月攘一 鸡，以待来年然后已。如知其非义，斯速已矣，何待来年？注释：攘窃取、 偷盗。斯那么就应该的意思。道个人的举止言行。1、解释下列加点的词。其： 或： 是：损： 已： 非义：2 下列对加点字“之”的用法判断正确的一项是：（ ）今有人攘其邻之鸡者 或告之曰 是非君子之道 请损之A、都相同 B、相同相同C、相同相同 D、都不相同3、翻译下列句子。是非君子之道。如知其非义，斯速已矣，何待来年？4、这篇寓言告诉我们一个什么道理？【古代寓言郑人买履刻舟求剑 教案】7
精选古代寓言《郑人买履》《刻舟求剑》 教案
