湖南省湘西土家族苗族自治州七年级上学期语文期末专项复习专题10：现代文阅读

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1、湖南省湘西土家族苗族自治州七年级上学期语文期末专项复习专题10：现代文阅读姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 现代文阅读 (共16题；共203分)1. （9分） 阅读下面的文字，完成1-4题。游戏的功用人生真正的活动是从游戏开始的。有学者认为，个体的成长过程其实就是在重复人类的演化过程。游戏是生物遗传的结果，是一种复演祖先进化的过程。游戏是孩子的天性。孩子在玩的过程中，能体验到愉悦。这种愉悦情绪，能激发和调动他们大脑神经的高度活动能力。心理学家认为，游戏是孩子对于未来生活的预演，是学习未来生活技能的必要途径，使他们今后生活、工作的必修课。游戏有助于提高他们的探索力、观察力和创造力。美国密歇根大学

2、的研究人员将491名小孩分成几个组，对他们进行了一种名为“托伦斯测试”的创造性和想象力检测。这种测试的基本原理是借助一些列根据图形进行的拓展绘画来判断创造力程度高低。孩子们被要求以某个特定图形为基础进行自由创作，然后给自己的作品命名并描述出故事背景。测试结果显示，有游戏经验的孩子的思维更发散也更灵活，比不玩游戏的孩子能发挥出更高的创造力。部分孩子因为玩游戏影响了学习。一些教育专家认为，其根本原因并不在于游戏本身，而是这些孩子的现实生活出了问题。来自国外的一些研究表明，适量地玩计算机游戏对孩子并没有什么不好的影响；反之，对培养孩子各方面的能力能力还有一定的积极作用。来自美国的另一项研究表明，喜欢

3、玩计算机游戏的孩子更“聪明、有活力和易于成功”。年轻人往往喜欢一些高难度游戏，以获得新异的刺激和求真的乐趣。在玩精彩的游戏时，也即在克服障碍时，年轻人主动让自己朝着情感的积极一端前进。他们紧张的投入其中，而这恰恰是产生各类积极情绪和体验的正确心态和身体状况，这是因为人在能力极限下进行工作时所达到的投入状态，是没有什么能够比得上的，这种态度就是游戏设计师和心理学家所谓的“心流”。一旦进入了心流状态，人们就想长久地停留在那里，不管是放弃还是获胜，两种结果都是无法让你心满意足。如果游戏的目标真正具有吸引力、反馈又足以激励人心，年轻人会在相当长的时间满怀热情不断挑战游戏设置的重重障碍。在游戏中，他们积

4、极乐观地做着一件自己擅长并享受的事情，这给他们带来自我满足和自我肯定。当今，本应是年轻人喜爱的一些游戏也成为银发老人的“宠儿”。他们不仅可以为老人晚年的生活增添乐趣，还可以训练他们的反应能力和思考能力。同时游戏还有减轻老人精神压力的功用，可以使老人有一个健康的心态。通过调查，研究人员发现“边玩电子游戏边活动身体的参试者的大脑功能变得活跃，同等运动量下，他们的收获也更多。定期通过游戏机来进行体育锻炼，可能有助于预防老年痴呆症”。（根据有关材料改写）（1） 游戏具有哪些功用？请分条概括。（2） 仔细阅读第段，为“心流”下一个定义。（3） 下列句子中加点的词语体现了说明文语言的准确性。请分别简要分析

5、。定期通过游戏机来进行体育锻炼，可能有助于预防老年痴呆症”（4） 下列对原文有关内容的概括与分析，正确的一项是（ ）A . 孩子之所以喜欢游戏，是因为游戏是孩子对于未来生活的预演，是学习未来生活技能的必要途径。B . 借助一些列根据图形进行的拓展来判断创造力程度高低，是“托伦斯测试”的基本原理。C . 要想让孩子聪明、有活力，就应鼓励孩子多玩游戏，因为游戏对培养孩子各方面的能力有积极作用。D . 年轻人喜欢玩一些高难度游戏，并在克服重重障碍中，获得刺激和乐趣，这就是在重复人类的演化过程。2. （11分） (2018九上宁波期中) 阅读下文，回答问题我们是怎样过母亲节的【加拿大】斯蒂芬巴特勒李科

6、克母亲为我们成年累月地操劳，她吃足苦头和付出牺牲，全都是为了我们的缘故。因此当母亲节来临时，我们决定把这一天过得痛痛快快的。我们要做一切我们力所能及的事情让母亲高兴。父亲决定向办公室请一天假，好在庆祝节日时帮帮忙，姐姐安娜和我从大学请假回家，妹妹玛丽和弟弟维尔也从中学请假回来了。我们的计划是，把这一天过得像过圣诞节一样隆重。两个姑娘考虑到，逢到这样一个大场面，我们应该穿戴得最最漂亮才合适，于是她们俩都买了新帽子。母亲把两顶帽子都修饰了一番，使它们显得挺好看。父亲给他自己和我们兄弟俩买了几条带活结的丝领带，作为纪念母亲这个节日的纪念品。我们也准备给母亲买顶新帽子，不过，她倒是更喜欢她那顶灰色的旧

7、无檐帽，不喜欢新的，而且两个女孩子都说，那顶旧帽子，她戴了非常合适。早饭后，我们做了一个出乎母亲意料的安排，我们准备雇一辆汽车，把她载到乡下去美滋滋地兜游一番。母亲是一向难得有这样一种享受的，如今乡下正是风光明媚的时节，要是让她坐车游逛几十英里，度过一个美好的早晨，这对她来说可真会是莫大的享受。但是，就在当天早晨，我们把计划稍微修改了一下，因为父亲想起了一个主意，与其让母亲坐在汽车里逛来逛去，倒不如带她去钓鱼更妙。这样，我们便为这次旅行做好了一切安排。我们让母亲切了些夹心面包片，为了怕我们肚子饿，母亲还准备了一顿便餐。当然中午我们还要回到家里来吃一顿丰富的正餐，就像过圣诞节和新年那样。母亲把所

8、有的东西都给我们收拾齐全，放到一只篮子里，准备上车。唉，车子到了门口的时候，不料汽车里面看来并没有我们想象的那么宽敞，因为我们没有把父亲的鱼篓、钓竿以及便餐估计在内，显然，我们没法儿都坐进车里去。父亲叫我们不必管他，他说他留在家里也很不错，他愿意留在家里；他说我们也用不着顾虑他三年来一直没有过一个真正的假期这回事；他要我们马上出发，快快活活地过个节，不要为他操心。不过，当然我们全都觉得，让父亲留在家里可绝对不行；特别是，我们都知道，他果真留下来的话，准会闯祸。安娜和玛丽姐妹俩倒也都乐意留下来做午饭，只是，在这样一个美好的日子里，她们买了新帽子不戴一戴，未免太使人扫兴。不过，她们都表示，只要母亲

9、说句话，她们都乐意留在家里干活。维尔和我本来也愿意退出，但不幸的是，我们根本就不会做饭。因此，到最后，决定还是母亲留下来，就在家里痛痛快快地休息一天，同时准备午饭。反正母亲不喜欢钓鱼，而且尽管天气明媚，阳光灿烂，但室外还是有点儿凉，父亲有些担心，要是母亲出门，她没准会着凉的。他说，当母亲本来可以好好地休息的时候，如果硬拉她到乡下去转悠，一下子得了重感冒，他是永远不会原谅自己的。他说，母亲既然已经为我们大伙儿操劳了一辈子，我们有责任想方设法让她尽可能安安静静地多休息一会儿。他还说年轻人很少能体会到，安静对于上了年纪的人有多么重大的意义。于是我们向母亲欢呼了三次之后就开车出发了。母亲站在阳台上，从

10、那里瞅着我们，直到瞅不见为止。父亲每隔一会儿就转身向她挥手，后来他的手撞在车后座的边上，他方说，他认为母亲再看不见我们了。嗯，我们把汽车开到美妙无比的山冈中行驶，度过了最愉快的一天。父亲钓到各式各样的大鱼，我们大伙儿都玩得痛快极了。我们到家已经很晚，不过母亲猜到我们会回来得晚，于是她把开饭的时间推迟了，热腾腾的饭菜给我们准备着。可是首先她不得不给父亲拿来手巾和肥皂，还有干净的衣服，因为他钓鱼时总是弄得一身肮里肮脏的，这就叫母亲忙了好一阵子，接着，她又去帮女孩子们开饭。终于，一切都齐备了，我们便在最最豪华的筵席上坐下来。有烤火腿和圣诞节吃的各种各样的好东西。吃饭的时候，母亲不得不屡次三番地站起来

11、，去上菜，收盘，再坐下来吃；后来父亲注意到这种情况，便说，她完全不必这样忙来忙去，他要她歇会儿，于是他自己便站起身到碗橱里去拿水果。这顿饭吃了好长时间，真是有趣极了。吃完饭，我们大伙儿争着帮忙擦桌子，洗碗碟，可是母亲说她情愿亲自来做这些事，我们只好让她去做了，因为这一次我们也总得迁就她才行。一切收拾完毕，已经很晚了。睡觉之前我们全都去吻过母亲。她说，这是她有生以来过得最最快活的一天。我看见她眼里含着泪水。总之，我们大家都感觉到，我们所做的一切得到了最大的报偿。（有删改）（1） 请在下面横线上补全本文的情节内容。大家请假回家过节_大家外出游玩母亲为大家忙碌。（2） 结尾处母亲眼里为何会“含着泪水

12、”？ （3） 请概述本文情节发展的出人意料之处，并简析其艺术效果。 （4） 母亲为家人忙碌操劳反而感到幸福，请结合这一点简述你对幸福的理解。 3. （7分） 阅读下文，按要求答题。我常想读书人是世间的幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去阅读机会或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的有无却体现为精神的不平等。一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他耳闻目睹的周围人的经历和经验，然而

13、，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的一切。更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从论语中学得智慧的思考，从史记学得严肃的历史精神，从正气歌学得做人的原则，从马克思学得入世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人

14、。一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系。说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈者；况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指的书，是以其优良品质得以流传的一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往崇高，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而力避凡俗。或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”这就是说，

15、读书使人向善。雨果说：“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化。”这就是说，读书使人避恶。所以，我说，读书人是幸福人。（1） 第段第一句话中“更为浩瀚也更为丰富的世界”指的是_世界。作者认为失去阅读机会或不能阅读的人是不幸的，这是因为_。（2） 第段中作者列举了一系列事例所论证的观点是_第段末尾引用的笛卡尔和雨果的话属于_论据，这两句话所论证的观点是_（3） 根据全文内容，具体说说为什么读书人是幸福人？4. （12分） 阅读老山界，回答问题。满天都是星光，火把也亮起来了。从山脚向上望，只见火把排成许多”之”字形，一直连到天上，跟星光接起来，分不出是火把还是星星。这真是我生平

16、没见过的奇观。大家都知道这座山是怎样的陡了，不由浑身紧张，前后呼喊起来，都想努一把力，好快些翻过山去。“不要掉队呀！”“不要落后做乌龟呀！”“我们顶着天啦！”大家听了，哈哈地笑起来。在“之”字拐的路上一步一步地上去。向上看，火把在头顶上一点点排到天空；向下看，简直是绝壁，火把照着人的脸，就在脚底下。（节选自陆定一老山界）（1） 文段中“满天都是星光”主要点明了红军翻越老山界的 。（2） 首段写景的观察点是，尾段写景的观察点是。（3） 从文段描写的内容看，老山界的山势特点是_、_。（4） 文段中的对话描写表现了红军战士怎样的革命精神？5. （8分） (2013莆田) 阅读下文，完成下列各题。生于

17、二维码时代阮华君近年来，二维码在中国大行其道。车票机票、电视屏幕、报纸题头、商品标签、广告图片、服装饰品、电影海报、景点门票到处都有它的身影。二维码又称二维条码，是条形码的升级。它诞生于日本，是用某种特定几何图形按一定规律在平面（二维方向上）分布的黑白相间图形，把文字、图象、音频、视频等“编码”成一个图象，当用特定软件拍摄这些图象时，所有信息就会显示出来。如今它已不限于黑白两色，还可以做成彩色，甚至和其他图案结合起来，印刷在衣物饰品上，使它看起来更美、更时尚。二维码在生活中非常实用。在广东番禺，民警查户口时，只需用智能手机扫描门牌上的二维码，即可准确获取该户址住户的信息。在国外，还有人把二维码

18、印到墓碑上，人们只需扫描后，就可以登录到相关网站了解逝者的相关信息：逝者的亲属还可以对这些信息进行补充或更新。公交车引入二维码后，乘客只要用手机扫描一下，便可轻松获知你乘坐的公交车离站点还有多远。同时获取一些公交车站附近吃喝玩乐的各类信息，包括失物招领等等。另外，在一些会议开始前。主办方都会给来宾发送一条彩信入场券，彩信中包含一条与来宾手机号码、身份等一一对应的二维码，来宾只需出示二维码供配套机器扫捕即可实现签到，既省去了纸质入场券的浪费，也简化了核对嘉宾身份的烦琐。除了以上列举的这些用途以外，二维码由于技术简单，几乎人人会用。有人把传统名片和二维码结合起来，既美观，使用起来又方便，无需交换名

19、片，只要用手机一扫，大量信息就进入他人手机中。另外，一些艺术品展览也引入二维码管理系统，当游客参观展览时，只要使用智能手机拍下展品上的二维码。经过解码后，再耳贴手机，就能听到语音介绍，这样既不打扰他人，又不用担心听不清、记不住了。一些年轻人也把二维码印到T恤、包、饰物、爱车上，颜色各异，造型不同，酷酷的，很具有时尚感，还能传达很多信息。好的二维码不仅只是给扫捕器看的，也是给人欣赏的。因此，在设计上也会尽可能追求艺术效果和美感，让人看了赏心悦目。Fillmore Silver Sprinz音乐厅的二维码就非常形象地告诉了你这个地方和音乐有关。在这个二维码中，不仅有几种乐器，还有多种谱号，三个红中

20、套黑的小方块也像极了音箱。整个图案更是运用不同颜色的线条，让人一看就能联想到音乐。看了以上关于二维码的用途介绍，以及那些独具个性的二维码，你是不是也跃跃欲试想玩一把？那你可要小心了，二维码技术的门槛很低，普通网友从网上下载一款二维码生成器，就可以按照自己的意愿制作二维码。但也有不少病毒伪装成手机聊天软件，并通过二维码提供下载链接，用户一旦下载，便会“中招”了，二维码就像一匹烈马，能带我们飞奔，也能踢人、伤人，在享受二维码带来的便捷时。也要小心防范它的副作用。（选自知识窗2013年第2期，有删改）（1） 请简述什么是二维码。（2） 请根据文意概述二维码的优点。（至少3点）6. （13分） (20

21、17青海) 阅读大自然的语言，回答问题。大自然的语言竺可桢立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来。冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放。再过两个月，燕子翩然归来。不久，布谷鸟也来了。于是转入炎热的夏季，这是植物孕育果实的时期。到了秋天，果实成熟，植物的叶子渐渐变黄，在秋风中簌簌地落下来。北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹。到处呈现一片衰草连天的景象，准备迎接风雪载途的寒冬。在地球上温带和亚热带区域里，年年如是，周而复始。几千年来，劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农事。杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌，劳

22、动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾。”这样看来，花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言。这些自然现象，我国古代劳动人民称它为物候。物候知识在我国起源很早。古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识。到了近代，利用物候知识来研究农业生产，已经发展为一门科学，就是物候学。物候学记录植物的生长荣枯，动物的养育往来，如桃花开、燕子来等自然现象，从而了解随着时节推移的气候变化和这种变化对动植物的影响。物候观测使用的是“活的仪器”，是活生生的生物。它比气象仪器复杂得多，灵敏得多。物候观测的数据反映气温、湿度等气候条件的综合，也反映气候条件对于生物的影响。应用在农事活动里，比较简便，容易掌握。物候对

23、于农业的重要性就在这里下面是一个例子。北京的物候记录，1962年的山桃、杏花、苹果、榆叶梅、西府海棠、丁香、刺槐的花期比1961年迟十天左右，比1960年迟五六天。根据这些物候观测资料，可以判断北京地区1962年农业季节来得较晚。而那年春初种的花生等作物仍然是按照往年日期播种的，结果受到低温的损害。如果能注意到物候延迟，选择适宜的播种日期，这种损失就可能避免。物候学这门科学接近生物学中的生态学和气象学中的农业气象学。物候学的研究首先是为了预报农时，选择播种日期。此外还有多方面的意义。物候资料对于安排农作物区划，确定造林和采集树木种子的日期，很有参考价值，还可以利用来引种植物到物候条件相同的地区

24、，也可以利用来避免或减轻害虫的侵害。我国有很大面积的山区土地可以耕种，而山区的气候、土壤对农作物的适应情况，有很多地方还有待调查。为了便利山区的农业发展，开展山区物候观测是必要的。物候学是关系到农业丰产的科学，我们要进一步加强物候观测，懂得大自然的语言，争取农业更大的丰收。（1） 阅读第一段指出下列句子中划线词语的表达效果。立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来。冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放。再过两个月，燕子翩然归来。（2） 为什么“古代流传下来的许多农业就包含了丰富的物侯知识。”一句中的“许多”不能删去？（3） 结合第四段的内容，说说“物候对于农业的重要性就在这里。”一句中的！“这里”具体

25、指的是什么？（4） 结合第三四段的内容，指出下列各句分别运用了什么说明方法？有何作用？物候学记录植物的生长荣枯，动物的养育往来，如桃花开、燕子来等自然现象，从而了解随着时节推移的气候变化和这种变化对动植物的影响。它比气象仪器复杂得多，灵敏得多。（5） 阅读第六段，请具体说说本段是按什么顺序进行说明的。7. （9分） 阅读下面的说明文，回答后面小题。沿海和岛屿居民中的寿星为什么特别多目前世界上平均寿命最长的国家是瑞典、冰岛、荷兰、挪威和日本。我们会很容易发现，这些国家都是沿海国家或岛国。科学家研究表明，沿海地区的环境确实有利于人体健康。滨海地区面向海洋，海洋空气较内陆少受污染，空气中含有较少的有

26、毒物质，而含有较多的人体必需的微量元素。空气中负离子特别丰富，可以改善人肺的换气功能，增加氧的吸收量和二氧化碳的呼出量，调节中枢神经系统的兴奋和抑制状态，刺激造血系统功能等等。这些对人体健康都十分有利。滨海地区气候般较温和湿润 ， 即使北欧国家气候较寒冷，海滨地区年中气温变化也不大，不像大陆性气候那样暴冷暴热，这对人的新陈代谢有好处。如我国海南岛，四面环海，气候温和，长夏无冬，秋春相连，空气新鲜，全年平均气温为2325，而最高气温在35以上的天数却比大陆少10-20天。海南岛的百岁寿星比例高达1100000，远高于全国的0.37100000。同样，上海的长兴岛，也是夏无酷暑，冬无严寒，四面环水

27、，四季常绿，空气中负离子浓度较高，岛上居民长寿者较多。滨海地区海产品丰富，食物种类繁多，有利于调节人体的营养平衡。如日本诲产品的人均消费量是世界上最多的，日本人的人均寿命也名列世界前茅。我国海南岛上的居民，饮食以大米、薯类、瓜菜和诲产品为主，很少吃动物脂肪。这种饮食结构和习惯也有利于长寿。滨海区居民能较充足地得到生命必需的元素，海水中有毒元素浓度很低，使他们能最大限度地降低非必需元素在人体内的累积速度。比如，专家们对上海市长兴岛人的头发进行了测定，发现锰和锌含量普遍高，铜、镍等微量元素含量馆低。医学家认为，锰和锌多对人体有利，铜、镍过量对人体不利。长兴岛独特的地理环境，使岛上的水源、土壤及农作

28、物中均呈现锰、锌含量高，而铜、镍含量低的状况。世界上的高寿区除了在海滨、海岛之外，还有不少在宁静秀丽的山村，或寒带的内陆区。但是，如果将世界的居民分成滨海区与内陆区来比较，显然滨海区的长寿者更多。（选自十万个为什么）（1） 下面对选文内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）A . 第三段“滨海地区气候般较温和湿润”这句话中“一般”不能去掉，它没有排除特殊现象，去掉了说话太绝对，与事实不符，体现了说明文语言的准确性。B . 第三段中带点的“这”是指滨海地区气候般较温和温润，即使北欧国家气候较寒冷，海滨地区年中气温变化也不大，不像大陆性气候那样暴冷暴热。C . 第四段画线句子举了中外两个例子，印证了

29、前面“滨海地区海产品丰富，食物种类繁多，有利于调节人体的营养平衡”这一说法。D . 从文中我们知道人类的寿命与环境息息相关，这篇文章写作的目的就是告诉我们要保护环境。（2） 文章结尾写道“世界上的高寿区除了在海滨、海岛之外，还有不少在宁静秀丽的山村或寒带的内陆区”，但并没有讲明原因，试根据你掌握的相关知识大胆推测一下这些山村或寒带的内陆区居民高寿的特有的原因。（至少说两点）8. （20分） (2019八下廉江期末) 阅读下面的文段，回答问题。 这不是魔法，而是垃圾分类材料一：垃圾分类作为垃圾处理的前端环节，其作用早已得到世界的公认，分类收集不仅能大幅度减少垃圾给环境带来的污染、节约垃圾无害化处

30、理费用，更能使宝贵的自然资源得到重复利用。有人将垃圾称为“放错了地方的资源”，据保守估计，我国城市每年丢弃的可回收垃圾价值在300亿元左右。但我国的垃圾分类工作一直难以有效推进。相关调查显示，94.6%的受访民众知道垃圾分类的概念，50.9%的民众“仅了解常见的可回收或者不可回收垃圾”。我们在调查中发现，民众对垃圾分类的认知程度与实践情况大致吻合，基本不了解和从未进行分类的都是少数。约四分之一的受访者认为垃圾分类的效果不明显或完全没效果。（摘编自新华网垃圾变资源！这不是魔法，而是垃圾分类）材料二：垃圾分类处理系统是个复杂的系统工程，包括分类投放、分类收集、分类运输、分类处理，各个环节必须配套衔

31、接，形成协同高效的全过程运行系统。分类投放是居民的责任，分类收集、分类运输、分类处理是政府的责任。长期以来，居民分类投放的参与率较低、准确率较低，成为制约垃圾分类制度实施效果的突出问题，是我国垃圾分类的明显短板；与此同时，垃圾分类的目标和途径并不十分清晰，后端分类处理设施不到位、不完善，又影响了前端居民垃圾分类的积极性。国务院办公厅转发国家发改委、住建部生活垃圾分类制度实施方案，给出了我国推进垃圾分类的总体路线图。明确的目标，清晰的路径。但是，这一方案再科学合理，缺乏全民动员、全民参与，也难以由蓝图变为现实。我们应当认识到，生活垃圾虽然有资源属性，但它的污染属性更不可忽视。不按要求扔垃圾，并不

32、只是“把资源放错了地方”而已，实际上，那就是随意丢弃污染物、危害环境的行为。垃圾分类是我们作为“污染者”应尽的基本责任。当然，应当落实政府主体责任，坚持政府主导，根据本地特点，做好分类收集、分类运输、分类处理设施体系建设，同时制定完善惩罚和奖励的政策措施。（摘编自人民日报，垃圾分类应自扫门前雪）（1） 下列有关民众对垃圾分类认知与实践相关情况的表述不正确的一项是：（ ） A . 大多数民众都知道垃圾分类的概念，而50.9%的民众“仅了解常见的可回收/不可回收垃圾”。B . 民众对垃圾分类的认知程度与实践情况大致吻合，基本不了解和从未进行分类的都是少数。C . 有些居民不是缺乏垃圾分类意识，而是

33、后端分类处理不到位、不完善，挫伤了他们分类的积极性。D . 居民分类投放的参与率和准确率较低，是我国以往垃圾分类工作难以有效推进的主要原因。（2） 下列各项对材料的相关内容进行分析和评价，不正确的一项是：（ ） A . 材料一阐述了垃圾分类的必要性和紧迫性，材料二分析了垃圾分类难以有效推进的原因和破解之道。B . 居民对垃圾分类的认知与实践有助于垃圾分类的实施效果，我们要增强居民对垃圾进行分类的意识。C . 生活垃圾既有资源属性，可以回收再利用，但也有污染属性，会对环境造成污染。D . 针对一些地方政府常以各种理由对垃圾分类工作拖延、观望的情况，生活垃圾分类制度实施方案制定了完善的惩罚和奖励的

34、政策措施。（3） 怎样才能有效改进我国的生活垃圾分类？请结合两则材料作简要概括。 9. （16分） (2012朝阳) 阅读下面选文。回答下列各题。感冒吃药有讲究又到了感冒多发季节。感冒引起的鼻塞、咽痛、咳嗽等一系列症状着实让人难受，不少市民为了免受这些感冒症状的折磨。一有感冒症状就马上吃药或打点滴，甚至身边有人感冒或流感流行时，害怕自己被传染，也赶紧服用板蓝根等药物，认为这样可以把感冒“截”住。解放军总医院第一附属医院急诊部主治医师刘红升表示，感冒药的主要功效是缓解症状，让感冒的人感到舒服点，但是并不能让感冒病程缩短。而使用抗生素是非常错误的方法，因为抗生素无法消灭病毒。“对付感冒病毒最有效的

35、不是药，而是多休息、多喝水，让身体自身免疫系统发挥作用。”“在日常生活中，人们常常把普通感冒与流感相混淆。”刘红升解释说，“流感与普通感冒都是由病毒感染呼吸道引起的，但它们是两种不同的疾病。”普通感冒30%50%是由鼻病毒引起的，任何季节都可以发病，特点是散发性，不引起流行。普通感冒的症状有发热、流涕、打喷嚏、鼻腔干燥、头疼、头晕、恶心等，但不是所有的症状同时出现，根据个体差异症状各异。流感是由流感病毒引起的，特点是具有流行性。流行性感冒多发于冬春季节，大面积群体出现，由病毒引起。流感的症状在有些病人身上表现比较典型，一发病即可能出现高烧，常达38.5以上，并伴有寒战、肌肉酸痛、头痛、咽痛、全

36、身乏力；但在有些病人身上表现不典型，通常和普通感冒症状类似，只是在程度上稍重。尽管这些流行性感冒的主要表现症状与普通感冒相似，但季节性和传染性较强，一定要引起注意。“普通感冒不是什么大病，许多人选择了自己买药服用，这种方法不是不可取，但一定要明白如何选药。”刘红升表示，普通感冒如果症状轻微，甚至可以不用药，如果症状重，可以使用一些中成药物抗病毒和减轻症状的西药，比如“白加黑、泰诺、康泰克”等，“但在临床中我们发现一些病人几种药一起吃，这样的做法有害无益。因为这些西药的药物成分大多类似，多种药物一起吃，仅增加药物的毒副作用。”流感的处理则要区别对待，如果症状不典型，市民不能分辨自己是患了普通感冒

37、还是流感，处理原则可以参考普通感冒，如果症状迁延不愈，可以看医生来帮助解决。但对于症状较重的流感，最好发病初即去医院就诊，医院可以通过一些特殊检查帮助明确是否感染流感病毒，在治疗上会加用治疗流感的药物，目前较为常用的是“奥司他韦”。选自2012年3月28日科技日报（1） 本文是按_顺序说明的。（2） 普通感冒和流感有何异同？（3） 第段划线词能否去掉？为什么？（4） 本文多出运用作诠释的说明方法，请列举一例简要分析其作用。（5） 结合本文和你的生活经验，说一说怎样预防感冒。10. （20分） 阅读背影选段，完成题目。背影朱自清我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。那年冬天，祖母死

38、了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子。我从北京到徐州，打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲，看见满院狼籍的东西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪。父亲说：“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路！”回家变卖典质，父亲还了亏空；又借钱办了丧事。这些日子，家中光景很是惨淡，一半为了丧事，一半为了父亲赋闲。丧事完毕，父亲要到南京谋事，我也要回北京念书，我们便同行。到南京时，有朋友约去游逛，勾留了一日；第二日上午便须渡江到浦口，下午上车北去。父亲因为事忙，本已说定不送我，叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去。他再三嘱咐茶房，甚是仔细。但他终于不放心，怕茶房不妥贴；颇踌躇了一会。其实我那年已二十岁，北京已来

39、往过两三次，是没有什么要紧的了。他踌躇了一会，终于决定还是自己送我去。我再三劝他不必去；他只说：“不要紧，他们去不好！”我们过了江，进了车站。我买票，他忙着照看行李。行李太多了，得向脚夫行些小费才可过去。他便又忙着和他们讲价钱。我那时真是聪明过分，总觉他说话不大漂亮，非自己插嘴不可，但他终于讲定了价钱；就送我上车。他给我拣定了靠车门的一张椅子；我将他给我做的紫毛大衣铺好座位。他嘱我路上小心，夜里要警醒些，不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。我心里暗笑他的迂；他们只认得钱，托他们只是白托！而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么？唉，我现在想想，那时真是太聪明了！我说道：“爸爸，你走吧。”他往车外

40、看了看说：“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时，他先将桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。

41、到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。过一会说：“我走了，到那边来信！”我望着他走出去。他走了几步，回过头看见我，说：“进去吧，里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。近几年来，父亲和我都是东奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生，独立支持，做了许多大事。哪知老境却如此颓唐！他触目伤怀，自然情不能自已。情郁于中，自然要发之于外；家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。我北来后，他写了一信给我，信中说道：“

42、我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。唉！我不知何时再能与他相见！（1） 文中的“我”当年已二十岁了，且“北京已来往过两三次”但父亲还是亲自送“我”，你对父亲的这种行为是否赞成？为什么？（2） “于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。”写父亲心里轻松与写父亲艰难地过铁道为儿子买橘子是否矛盾？谈谈你的看法。（3） “这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了”和“我便进来坐下，我的眼泪又来了”，请你说说两次流泪的原因分别是什么？（4） 文中对父亲的外貌描写是“戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍”

43、，而“我”带的是父亲给我的“皮大衣”，你认为这样写有什么作用？（5） 生活中，你有过为父亲而流泪的经历吗？认真阅读下面文段，在空白处补写一个恰当的句子。“为你的父亲流一滴泪吧！这泪中有理解，有关怀，更有无限的感激；为你的父亲流一滴泪吧！让这泪化作一把雨伞，为父亲遮住外面的风雨。让这泪化作_。11. （12分） 阅读下文，完成后面小题。天阶赵恺在一次晚会上,我朗诵自己写的诗歌二泉映月。为朗诵伴奏的,是二胡表演艺术家闵惠芬。晚上演出,下午和她做准备。诚挚、率真、善良、热烈,和闵惠芬对坐,心弦和琴弦共振。与音乐有生死之约,自8岁始,一把胡琴伴随一生。二胡是东方乐器,亦是平民乐器。平民喜爱,闵惠芬便喜

44、爱平民之喜爱。她去过苏北高邮湖,登上船上的水上小学,为渔家孩子演奏。恭敬虔诚,置身船头仿佛置身维也纳金色大厅。她去过甘肃煤矿,乘坐卡车跑了5个矿井,戈壁为剧场,车厢为舞台,她为矿工演出。获得上海文联授予的“德艺双馨”称号,颁奖仪式,她请来甘肃镍矿矿工。从矿工手上接过荣誉证书,是她的最高荣誉。去过以干旱贫穷闻名于世的定西。坐在一个红柳沙墩上拉琴,老乡围着红柳沙墩听琴。听众之中还有一头牛,这牛也奇,琴声一起,它站定不动,仿佛一座生出耳朵的山,老牛知音,闵惠芬想与知音合影,牛却俯首不动闵惠芬懂得牛的心事,使专门为它加演了一曲,老牛这才乐了,巍峨大山温顺得像个孩子,依偎着闵惠芬合影作别。曲终人不散,满

45、坡响起大西北“花儿”。重病,医生从未见过的病。与死亡抗争了17年。如何手术?从右肩到右肋得割出一条七八寸长的口子。对于一位右手执弓的弦乐艺术家,这意味着什么?琴手惶恐发问:“手术后,我还能拉琴吗?”医生悲怆作答:“要做好不能拉琴的准备。”问答之间,她们相拥而泣。三次手术,三次化疗,命运把闵惠芬推向地狱的门槛眼睁不开,耳听不见,她进入混沌迷蒙。冥冥之中见一条蓝色云带,她向着缥缈云带飞去。就在那一刻,听见一段乐句。她知道,这是天籁。想记录天籁,可是举不起右臂。不能记录,天籁就不肯离去。盘旋、依偎、缠绕,乃至支撑、激励、召唤,直到她的体力渐渐恢复,直到她记下这段诞生在天堂的旋律。静卧病床,闵惠芬把这

46、段乐句发展并结构成为一部作品,她把作品命名为音诗心曲,并委托弟子演奏。作品公演,闵惠芬去听了。她说:“音阶,天阶。历经劫难的我刻骨铭心,美的创造,当是生死攀援。”（1） 请用简洁的语言概括本文主要内容。（2） 围绕着“平民喜爱,闵惠芬便喜爱平民之喜爱”，作者写了哪儿件事?请用简明的语言概括。（3） 试分析选文第(7)段详写“老牛听琴”的作用。（4） 结合全文,找出最能表现闵惠芬的性格以及高度概括其品质的词语。（5） 试分析本文以“天阶”为题的含义。12. （9分） 阅读下面文字，完成题目。轻松读经典周国平我的读书旨趣，第一是把人文经典当作主要读物，第二是用轻松的方式来阅读。读什么书，取决于为什

47、么读。人之所以读书，无非有三种目的。一是为了实际的用途，例如，因为职业的需要而读专业书籍，因为日常生活的需要而读实用知识。二是为了消遣，用读书来消磨时光，可供选择的有各种无用而有趣的读物。三是为了获得精神上的启迪和享受，如果是出于这个目的，我觉得读人文经典是最佳选择。人类历史上产生了那样一些著作，它们直接关注和思考人类精神生活的重大问题，因而是人文性质的，同时其影响得到了世代的公认，已成为全人类共同的财富，因而又是经典性质的。我们把这些著作称做人文经典。在人类精神探索的道路上，人文经典构成了一种伟大的传统，任何一个走在这条路上的人都无法忽视其存在。认真地说，并不是随便读点什么都能算是阅读的。譬

48、如说，我不认为背功课或者读时尚杂志是阅读。真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长，因而是一种个人化的精神行为。什么样的书最适合于这样的精神漫游呢？当然是经典，只要翻开它们，便会发现里面藏着一个个既独特又完整的精神世界。一个人如果并无精神上的需要，读什么倒是无所谓的，否则就必须慎于选择。也许没有一个时代拥有像今天这样多的出版物，然而，很可能今天的人们比以往任何时候都阅读得少。在这样的时代，一个人尤其必须懂得拒绝和排除，才能够进入真正的阅读。这是我主张坚决不读二三流乃至不入流读物的理由。对经典也可以有不同的读法。一个学

49、者可以把经典当作学术研究的对象，对某部经典或某位经典作家的全部著作下考证和诠释的功夫，从思想史、文化史、学科史的角度进行分析。这是学者的读法。但是，如果一部经典只有这一种读法，我就要怀疑它作为经典的资格，就像一个学者只会用这一种读法读经典，我就要断定他不具备大学者的资格一样。惟有今天仍然活着的经典才配叫做经典，它们不但属于历史，而且超越历史，仿佛有一颗不死的灵魂在其中永存。正因如此，阅读时，不同时代的个人都可能感受到一种灵魂觉醒的惊喜。在这个意义上，经典属于每一个人。作为普通人，如何读经典？我的经验是，无论论语还是圣经，无论柏拉图还是康德，不妨就当作闲书来读。也就是说，阅读的心态和方式都应该是

50、轻松的。千万不要端起做学问的架子，刻意求解。读不懂不要硬读，先读那些读得懂的、能够引起自己兴趣的著作和章节。这里有一个浸染和熏陶的过程，所谓人文修养就是这样熏染出来的。在不实用而有趣这一点上，读经典的确很像是一种消遣。事实上，许多心智活泼的人正是把这当作最好的消遣的。能否从阅读经典中感受到精神的极大愉悦，这差不多是对心智品质的一种检验。不过，也请记住，经典虽然属于每一个人，但永远不属于大众。读经典的轻松绝对不同于读大众时尚读物的那种轻松。每一个人只能作为有灵魂的个人，而不是作为无个性的大众，才能走到经典中去。如果有一天你也陶醉于阅读经典这种美妙的消遣，就会发现，自己已经距离一切大众娱乐性质的消

51、遣非常遥远。经典是人类精神财富的一个宝库，它就在我们身旁，其中的财富属于每一个人。阅读经典，就是享用这笔宝贵的财富。凡是领略过此种享受的人都一定会同意，倘若一个人活了一生一世，从未踏进这个宝库，那是遭受了多么巨大的损失啊。（节选自简单议论文阅读与欣赏）（1） 通读全文后，回答：怎样读经典，作者的观点是：。（2） 从读经典的角度说，怎样才能进入“真正的阅读”？（3） 从读书的目的来说，第自然段画横线的句子中“读经典的轻松”与“读大众时尚读物的轻松”有何不同？（4） “名著”也是经典。如何读名著，联系名著阅读实际，谈谈你的一点看法。13. （16分） 阅读下文，完成文后题目。过有“容”的人生对于别

52、人的过失，过错，是选择斤斤计较还是选择大度包容？人生在世，不如意事常十之八九。这种“不如意”除了来自物质、肉体方面外，也包括精神的苦痛。这苦痛产生的根源，究其因，多半是人们缺失了本应该具有的包容的气度。社会是一个大家庭，如何和谐相处，是一门交际艺术。金无足赤，人无完人。人非圣贤，孰能无过？人们彼此间不能够包容，可能使已经存在的隔阂加大，鸿沟加深，更有甚者会使人想方设法、费尽心机地寻找机会报复对方，从而产生于人于己都不利的后果。因此，我们在生活中要学会包容别人。那么，我们如何做呢？要敞开胸怀。海洋纳百川，天空容众禽，草原蓄万物，它们都有一个共同点，那就是无私的包容。因为海洋浩瀚，鱼儿才可以悠然畅

53、游；，；因为草原广袤，牛羊才可以闲庭信步。雨果说：“世界上最辽阔的是大海，比大海更辽阔的是天空，比天空更辽阔的是人的胸怀。”因此，我们应该敞开胸怀待人。要审视自己。我们往往容易看到别人的缺点，却不容易看到自己的不足。“为什么看见你弟兄眼中的刺，却不想自己眼中有梁木呢？”说的就是这个道理。如果我们面对别人的过错，能够严格审视自己，就可以更加理性地看待问题。这样我们就能以平和的心态去对待他人的过错，自然也会化解心中的不满、愤懑。要换位思考。三国时，蜀国主持朝政的蒋琬有容人之量。他与部下杨戏说话，杨戏总是只应不答，有人责其“怠慢”。蒋琬说：“人各有脾气秉性让他当面说赞扬我的话，那不是他的本性；让他当

54、着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台，所以只好不做声了。”蒋琬如此为他人着想，被人赞为“宰相肚里好撑船”。如果我们能够设身处地站在对方的立场去考虑问题，那人际关系也就会和谐。当然，包容别人的过失、过错，并不是纵容别人去犯错，而是要让别人明白自己的错误并改正，避免因为一意孤行而犯更大的错误。如果放任其自流，一味地迁就，那是无原则和不负责任的表现，这也是非常有害的。其实，学会包容别人，最终受益的还是自己。虽然包容的根本出发点不是出于自己的私利，但实际上，在别人因为自己的包容而纠正错误并有所进步的同时，自己也有收获。人生容量的大小，往往体现于人的涵养与境界，它决定了人的成败与得失。我们要有“容人

55、、容事”的雅量，学会包容别人，过有“容”的人生！（1） 本文的中心论点是（2） 第段采用了什么论证方法？有什么作用？（3） 第段依次从；等三个方面展开论述。（4） 下面这段文字放在本文哪一段中最恰当？请具体阐明理由。娄师德多次推荐狄仁杰任宰相，但狄仁杰并不知情，常排挤他。对此，娄师德毫不介意。狄仁杰知道实情后感叹：“娄公品行之好我根本看不到边啊！”人们因此更敬重他。娄师德任将相多年，得以善终。14. （9分） (2017八下江永期中) 阅读下文，回答问题大风莫言我家后面有一条弯弯曲曲的胶河，沿着高高的河堤向东北方向走七里左右路，就到了一片方圆数千亩的荒草甸子。每年夏天，爷爷都去那儿割草，我爷爷

56、的镰刀磨得快，割草技术高，割下来的草干净，不拖泥带水。最早跟爷爷去荒草甸子割草，是刚过了七岁生日不久的一天。堤顶是一条灰白的小路， 路的两边长满野草，行人的脚压迫得它们很瑟缩，但依然是生气勃勃的。爷爷的步子轻悄悄的，走得不紧不慢，听不到脚步声。田野里丝线流苏般的玉米缨儿，刀剑般的玉米叶儿，刚秀出的高粱穗儿，很结实的谷子尾巴，都在雾中时隐时现。河堤上的绿草叶儿上挂着亮晶晶的露水珠儿，微微颤抖着，对我打着招呼。田野里根寂静，爷爷漫不经心地哼起歌子来：一匹马踏破了铁甲连环，一杆枪杀败了天下好汉一碗酒消解了三代的冤情，一文钱难住了盖世的英雄坦荡荡的旷野上缓慢地爬行着爷爷悲壮苍凉的歌声。听着歌声，我感到

57、陡然间长大了不少，童年似乎就消逝在这条灰白的镶着野草的河堤上。他带着我找老茅草，老茅草含水少，干得快，牲口也爱吃。爷爷提着一把大镰刀，我捉着一柄小镰刀，在一片茅草前蹲下来。“看我怎么割。”爷爷示范给我看。他并不认真教我，比画了几下就低头割他的草去了。他割草的姿势很美，动作富有节奏。我试着割了几下，很累，厌烦了，扔下镰刀，追鸟捉蚂蚱去了。不知何时，无上布满了大块的黑云。我帮着爷爷把草装上车，小车像座小山包一样。大堤弯弯曲曲，刚走出里把路，黑云就把太阳完全遮住了。天地之间没有了界限，我竟然感到一种莫名的恐惧。回头看爷爷，爷爷的脸木木的，一点表情也没有。河堤下的庄稼叶子忽然动了起来，但没有声音。河里

58、也有平滑的波浪涌起，同样没有声音。很高很远的地方似乎传来了世上没有的声音，天地之间变成紫色，还有扑鼻的干草气息、野蒿子的苦味和野菊花幽幽的香气。在我们的前方，出现了一个黑色的，顶天立地的圆柱，圆柱飞速旋转着，向我们逼过来，紧接着传来沉闷如雷鸣的呼噜声。“爷爷，那是什么？”“风。”爷爷淡淡地说，“使劲拉车吧，孩子。”说着，他弯下了腰。我们钻进了风里，听不到什么声音，只感到有两个大巴掌在使劲扇着耳门子，鼓膜嗡嗡地响。堤下的庄稼像接到命令的士兵，一齐倒伏下去。爷爷双手攥着车把，脊背绷得像一张弓。他的双腿像钉子一样钉在堤上，腿上的肌肉像树根一样条条棱棱地凸起来。风把车上半干不湿的茅草揪出来，扬起来，小

59、车直哆嗦。爷爷的双腿开始颤抖了，汗水从他背上流下来。夕阳不动声色地露出来，河里通红通红，像流动着冷冷的铁水。庄稼慢慢地直起腰。爷象一尊青铜塑像一样保持着用力的姿势。我高呼着：“爷爷，风过去了。”他慢慢地放下车子，费劲地直起腰，我看到他的手指都蜷曲着不能伸直了。风把我们车上的草全卷走了，不，还有一棵草夹在车梁的榫缝里我把那棵草举着给爷爷看，一根普通的老茅草，也不知是红色还是绿色。“爷爷，就剩下一棵草了。”我有点懊丧地说。“天黑了，走吧。”爷爷说着，弯腰推起了小车。我举着那棵草，跟着爷爷走了一会儿，就把它随手扔在堤下淡黄色的暮色中了。（1） 请用简洁的语言分点概括本文的主要故事情节。（2） 根据要

60、求回答问题。“坦荡荡的旷野上缓慢地爬行着爷爷悲壮苍凉的歌声”，“爬行”一词表达上有什么作用？品味“我们钻进了风里”一句中“钻”的妙处。（3） 结合全文分析爷爷的人物形象。（4） 文中画线部分描写了大风降临前的情形，请简要赏析。（5） 试分析文中的“我”这个人物有哪些作用？15. （16分） 阅读下列文字，回答文后问题：儿子的旋律儿子下班了，父亲紧张地数着儿子的脚步声。果然儿子“啪”地开了门。父亲默默地看着他。儿子没有看父亲，似乎点了头，往自己卧室边走边脱外套。收录机又响了。儿子！两人面对面准备吃饭。儿子在撬午餐肉，父亲从儿子脸上看不出什么异常。父亲一字一句：“我被免职了。明天宣布。”儿子猛地扬

61、起脸。父亲没有在这稍纵即逝的惊讶里看到别的什么。没有怜悯没有安慰也没有懊恼。儿子手不停：“你也需要休息了。”父亲感到胸闷气短。他盯着儿子。儿子的手健美粗大，血管里青春在跃动。儿子一声不吭。父亲没有说话也不再盯着儿子。他感到儿子匆匆搁筷，找衣服，又跨进卫生间。马上，水声“哗啦哗啦”，跟着儿子的歌声高高扬起。声音温存自信，旋律跳荡。儿子！儿子！儿子！儿子你在想什么?你大了不再崇拜父亲，你越来越沉默，你不再抱怨父亲呆板僵化，不再为各种政治问题与父亲争论不休，也不再说父亲刚愎自用。儿子，你甚至看不起父亲。可父亲这样你还是无动于衷吗?这就是这一代的冷漠理智?你匆匆吃饭洗澡是因为那打字员在等你去看歌剧?可

62、是儿子，我从来没有像现在这样需要你啊。我的官龄比你年龄还大一圈电视在播相声。父亲茫然四顾时才发现儿子并未出门，而是坐在他身后看书。父亲不由纳闷：打字员前天就订了票，还兴冲冲问他是否同去。父亲彻夜来回踱步，儿子也辗转反侧。父亲老了，他的一切都老了。曾和父亲这一辈很协调的背景已走向薄暮黄昏。这是变幻莫测的时代，不是仅仅需要热血赤诚的岁月。早上儿子起得很早，父亲晨练回来，儿子已准备好早餐。收录机照样开着，而且旋律明亮欢跃。父子俩依然沉默着洗漱用餐。儿子几次似乎要开口，父亲沉下心微颤地期待着，儿子却什么也没说。父亲佝偻着进卧室更衣。儿子不知什么时候站在身后捧着一套西装。“穿这精神。是去开宣布会吗?”儿

63、予又拿过领带走到父亲跟前。父亲迟疑着。“我给你打。”儿子看着父亲。温柔的手像父亲过世的妻子，父亲的心紧成一团。“行吗?”父亲侧侧身。父亲和儿子一起看着穿衣镜。沉默着，父亲凝视着儿子的眼睛，儿子也凝视着父亲。儿子对着镜子：“一夜之间你衰老了许多，”儿子声音低沉、温柔，“可我一直为你感到骄傲，为你一辈子正直无私，一辈子对信仰的忠诚。你尽力了。”父亲心潮翻涌。肩头上儿子的手十分有力。他感到心中自信像空气注入瘪气球一样迅速饱满地回归。最后接送父亲的小汽车在笛笛呼唤，父亲走到门口又折回头：“昨晚干嘛不去找她?”儿子沉默了一会：“分手了。”“ 因为我下台?”“大概但这没关系。”儿子！儿子！儿子！父亲老泪闪烁。儿子