菜根谭读后感合集15篇

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1、菜根谭读后感(合集15篇)读完一本书以后，信任大家的收获确定不少，何不写一篇读后感记录下呢？现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是我为大家整理的菜根谭读后感，希望能够帮助到大家。菜根谭读后感1好久没有写了，其实想写的东西许多。还是太懒，最近的床头书是菜根谭（明朝洪应明著），就谈点读后感，先聊这“欲擒故纵宽之自明”。原文：事有急之不白者，宽之或自明，毋躁急以速其忿；人有切之不从者，纵之或自化，毋操切以益其顽。其也许意思为：假如有事一下子搞不明白，先放一放，或许时间长了自然就明白了，千万不要急，免得自己郁闷；假如有人不听劝说、不听从教化，先让他去，你不管他或许他自己倒理解了，不要过于烦人家免得产生逆

2、反心理。（还有一种可能：自己是错的。）道理很简洁，我们都明白，可是我们做到了么？要做到洪先贤所说的不急不切，须要一个条件，就是心态。所以有人说心态确定一切，不无道理。当然，良好的心态须要通过修身来达到。那么解决问题靠什么呢，就是时间。其实时间是万能的，能解决人们很多的难题，一切的恩怨、纷争无不随着时间灰飞烟灭。因此，在日常生活中，有必要记住这个道理，合理处理生活中的一些难题，才能使人活得轻松、坦然。小结一下，遇到冲突难以短时间解决的，一、试着站在对方的立场考虑问题，变更一下自己的心态；二、问问自己真的有这么急么？不能立刻解决的后果是什么，真的后果有那么严峻吗？给自己一点时间，也给人家一点时间。

3、菜根谭读后感2初识菜根谭，是在手机上看到一部一味一人生的电子书。这本书就是对菜根谭的解读，当时读的时候就感受颇深，其中有关修身、处世、待人等方方面面的阐述，给啦我很大的启迪。放寒假之前，一个偶然的机会，在学校的图书室里发觉啦这本菜根谭大全集，我如获至宝。假期里，每个晚上，夜深人静的时候，在柔软的台灯下，轻轻捧起这份沉淀的古老才智，静静地读着菜根谭，让自己的心灵接受着洗涤，让浮躁的心宁静下来。菜根谭融合啦儒家的中庸思想、道家的无为思想和释家的出世思想，深化浅出地讲解并描述啦关于修身、人生、处世等多个方面的人生才智，告知后世读者享受平凡、活出真我，自会觅得人生真味。菜根谭的第一章就是“立德修身高出

4、立，平处坐，低处行”，将“德”放到啦一个至高无上的地位。开篇便提到“明哲保身，栖守道德栖守道德者，孤独一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之孤独，毋取万古之凄凉。”一个能坚守道德准则的人，或许会孤独一时；一个依附权贵的人，却会恒久孤独。心胸豁达宽广的人，考虑到死后的千古名誉，宁可坚守道德准则而忍受一时的孤独，也不会因依附权贵而遭遇万世的凄凉。这是何等的明哲保身啊！反观我们的现实生活，有多少人因犯难以抵挡物欲的诱惑，从而是自己踏上人生的不归路，留下终生缺憾。一只只被揪出的“大老虎”还是“小苍蝇”，不正是验证啦这句话吗？“明哲保身，栖守道德”，你才会活的坦坦荡荡！而在“

5、天机最神，智巧无益”一则中，则警示人们如何追逐自己的胜利与幻想。“贞士无心徼福，天即就无心处牖其衷；险人着意避祸，天即就着意中夺其魄。可见天之机权最神，人之智巧何益？”一个坚守志节的人虽然并不专心去求取福分，可是上天却在他无意之间引导他完成自己的心愿；阴险的人虽然刻意去躲避灾祸的惩处，可是上天却在他着意躲避之处夺走他的魂灵使其丢失元气。由此可见，上天运用魔力的手段特别奇妙莫测，凡人的才智再高超又有什么用呢？当一个人把自己的修养、道德以及实力修炼到家的时候，即使我们不急迫地追求福分，华蜜和幸运也会主动来敲门；当一个人不想着胜利，只是朝着那个方向努力时，就会收获意外的惊喜，正如老子所言“后其身而身

6、先”。做人不行太急功近利，不行为啦达到那个目标而不惜一切手段。恰恰相反，当你对于名誉、利益、地位多几分“无心”，对品德、涵养、实力多几分“着意”，踏踏实实做好自己该做的事时，我们就会收获意料之中的惊喜。菜根谭读后感3菜根谭是明代道人洪应明所著的一部论述修养，人生，处世的语录。它勉励人们在平淡乏味的菜根中体验人生的味道，进而充溢自己，发愤图强。菜根谭提倡“抱朴”，即有一颗朴实的赤子之心。要经得起各种考验“欲做精金美玉的人品，定从烈火中锻来，思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。”菜根谭特殊提倡“家和万事兴”，没有“三纲五常”的死板说教，却可以到处感受到作者为保持家庭和谐而涌动的爱心“融得性情上偏私

7、，便是一大功德，消得家庭内嫌隙，便是一高校问”菜根谭劝说人要脚踏实地。在追求胜利的过程中，要有一股傻劲。“绳锯木断，水滴石穿，学道者须要努力，水到渠成，瓜熟蒂落，得道者任天机。”在处世方面，菜根谭主见处世应当高立一步，有一种大局观。在对待别人的看法上要求大家不要苛刻。菜根谭中每条的字数都不多，但却融入了人生的最为真实的感悟，遨游其中，不单单是一种觉悟，心有那份无法言喻的快感更是另一番情趣。字里行间，藏着的是一双透视人间的慧眼，在他那份沉甸甸又带着暖意的鞭策下，必有新的体会。一个人的思想不应当被欲望遮住眼睛，人生的味道，真正的口味是平淡，在粗茶淡饭中体会平淡的奇妙，在精神生活中的到极大地满意，真

8、实的享受人生。菜根谭读后感4今日读菜根谭，书中无处不在的博大、宽容、淡泊、向善与才智，让你觉得仿佛在与一位智者交谈，疑虑消弭，警策长留。作为一名教化工作者，给我感悟最深的是其中有关教化指责的至善妙语。洪应明说“攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人之善毋过高，当使其可从。”意思是说，当责怪别人的过错时，不行太严厉，要顾及对方是否能承受，留意不伤对方的自尊心；当训诲别人行善时，不行以期望过高，要顾及别人是否能做到。我们常埋怨现在的孩子太难教化，但有没有反省过自己的教化方法是否得当呢？我们当老师的有时在公众场合、在家长面前大声斥责学生；有时小题大做、声色俱厉，严词指责；有时长篇大论、喋喋不休像老太婆。这

9、些做法都起不到好的教化效果。假如能像上句话中所说的那样教化孩子去恶趋善，还愁效果不佳吗？菜根谭中到处充溢了辩证法观点。“念头浓者，自待厚，待人亦薄，事事皆淡。故君子居常嗜好，不行太浓艳，亦不宜太枯寂。”“地之秽者多生物，水之清者常无鱼。故君子当存含垢纳污之量，不行持好洁独行之操。”这些话语告知我们，凡事应求恰到好处，过之不及都将失之偏颇。我喜爱菜根谭。它淡雅的眉目下是一双历世阅人的慧眼。它犹如一溪清泉，荡涤人心的积郁，使人澄怀物象，进而得以超然物外，静观世界，参悟人生。菜根谭读后感5要说中国传统书籍里教人为人处世的书，莫过于菜根谭这本书。它汇合儒、释、道三教之精华，从个人修养，人生，处世，出世

10、四个方面，以语录的方式来阐释其中道理。菜根谭全书文字简炼，亦骈亦散，熔经铸史，兼采雅俗，醒世名言融合优雅意境，雅俗共赏，诗人不忍释卷。书中思想集儒家的中庸，道家的无为，释家的出世方式与一体，与作者的自身体会，人生感悟相结合，体现了几千年来中华文化的精髓。这本书的作者是明代道人洪应明，他本人就是一个出世之人，所以书中内容思想多有道家无为消极的思想。如“多心招祸，少事为福”，“无过便是功，无怨便是德”，“安静淡泊，观心之道”等句子，但也不乏很多警醒世人的名句。如“虚心受益，满盈招损”，“虚心明义理，实心却物欲”，“大智若愚，大巧若拙”，“动中静是真静，苦中乐是真乐”，“当思积累之难，常思倾覆之易”

11、，“文章极处无奇巧，人品极处是本然”等等，把困难深邃的道理，用浅显易懂的句子表达出来，充溢哲学意味。这本书通篇没有教条的教阅读者如何做人做事，而是像一位挚友和你娓娓而谈，谈吐风趣优雅，于无形中教化读者，这也是中国哲学和西方哲学的不同之处。中国人比较含蓄，为人处世，传情达意也是很委婉，靠自己体会，许多东西可意会而不行言传，点到为止。一个有教养的中国人待人接物尺寸拿捏的恰到好处，和这样的人接触，你会感到很舒适！中华文化之所以源远流长，中华民族之所以坚韧不屈，代代相传，就是因为我们有这些传统文化，经史典籍滋润灵魂，教化思想。我们有自己的文化的根，有自己独特的文化思想，这种思想不是一成不变，而是不断被

12、后来人丰富完善，所以，中华文化思想才会长盛不衰。很喜爱书中很多诗一样的句子，像“花看半开，酒饮微醉”；“云兴而悠闲共逝，雨滴而冷然俱清”；“云白风清，兰芳桂馥，水天一色，上下空明，使人神骨俱清也”等句子，读来唇齿生香，如临其境！一本好书，能给人带来心灵上愉悦的享受，给人心灵以启迪。一个人的生活总要受到四周环境和社会环境的影响，古往今来皆如此。其中最重要的是受到各种欲望的诱惑，深陷其中不能自拔。要想心境淡然，超脱物欲非常不简单，这不是几句醒世名言所能解决的。但是，这些名言警句可以在黑暗里为你点上几盏灯；在干枯中给你几口水，其他一切还要靠自己的毅力，调整内心，找寻适合自己的生存法则。“竞逐听人，而

13、不嫌尽醉；恬淡适己，而不夸独醒”。这是我以后努力的方向。菜根谭读后感6学而时习之，读了一些资料之后，我仍会常常翻读过去的东西，有些句子很喜爱，所以读几遍有几遍的赞美。昨日读到这句，不行乘喜而轻诺，不行因醉而生嗔，不行乘快而多事，不行因倦而鲜终。这前三句使我想起前些日子看央视一档普法节目，一男司机与公司女总成婚，婚后小人得志升为副总。蜜月中男带女回老家，男弟想去其本部做司机，男乘醉应之。女因无空职不应，遭男人耳光，此后所以事扯出冲突若干，最终女将男起诉，二人以家庭暴力离婚。所以看到这前三句，我就联系到这个杯具。起先时，两人未必不是以相爱起先，但此后因为男人一跃升为女上司的老公，就因裙带关系升职，

14、这本身就很危急。再者，传统的中国男人从心里不是很能理解女人的本领高于自已，这就为这场婚姻杯具埋下了伏笔。升得快往往会飘飘然，一下子找不到北也未可知。新婚蜜月，男人以为这下子女人连同公司都属自已囊中之物，能够随意操纵之，但女人是个有手腕的女人，一个言听计从的女人想当然也做不好公司一把手，主观的女人是不会任这个没有定好位的男人为所欲为的。关键是他们婚前都以为感情能够高于一切，但婚后都以为对方能够无条件为自已着想，但事实是他们都高估了感情，也高估了对方。乘喜而轻诺，人的本质发挥了根本的作用，兴奋时一切好商议，人们总会乘着相宜的时机谈条件，相宜就是兴奋的时候，兴奋起来平常绷紧的神经会放松，驾驭的度就和

15、缓很多，规则靠边站了，事情往往就好办。因醉生嗔，酒后，人就简单趁着酒劲做些平常打死也不做的事，其实是以酒盖脸而已，心情不加限制，或以酒减弱了限制心情的本领，虚荣嫉妒傲慢偏激这些恶劣的本质也许谁都或多或少有一点，但当它们毫无节制的释放时，就是一股恐怖的力气，它能于瞬间以催枯拉朽之势，摧毁一个人积攒了N年的光辉形象，甚至苦心经营的人际关系，这很可怕，也使全部人大跌眼镜，基于这种状况，个人认为还不如素面朝天，平常就呈现一个基本真实的自我，别太绷着的好。乘快而多事，也许与第一句雷同，春风得意之时，就难以检点，无事生非就是必定了。当然这一切还是基于一个人最根本的人性，本质使然。假如故事中是个天性懂得怜香

16、惜玉的儒雅男人，绝不会出现这若干次家庭暴力，而假如故事中的女人不是随意宽恕了他的第一记耳光，也就没有此后的一次次遭受，女人请记得，男人的第一记耳光绝不仅仅是唯一的一记，而它仅仅是第一记而已，假如想宽恕他，那么就等于默认了理解他的第N次施暴，这也貌似男人的出轨，假如你准备宽恕不忠的男人，那么就请做好“下半生即将应对自已N次照一个变形了的破镜子”的打算。菜根谭读后感7最近两个多礼拜特殊的劳碌，是因为承蒙领导不弃，给自己加了点担子，起先主导项目带团队了。20xx年在企业上班，那个时候也是带团队带项目，但是二者感觉还是有很大的区分。我想了一下，可能有两个方面的缘由吧：一是单位的性质不一样，一个是外资企

17、业，一个是政府事业单位，所以在管理体制以及运作模式上会有很大的差别。在企业，特殊是外企或者类外企，工作会划分的很细，每个人每个团队甚至每个部门做的事情都类似，所以带项目带团队相对来说就更加单一明确，把握住时间节点、合理安排任务量、赐予技术层面的指导，基本上就没什么大问题了，而且往往大家不在一个城市办公，没法面对面沟通，更多的是文字性的沟通。而在政府事业单位就困难得多了，看似每个人工作职责范围比较宽泛、自由度比较大、有时候又却是那么的狭窄，取决于每个人对工作的认知认可以及思索的程度。现在的单位，既是政府性质又是高度技术化、专业化，根据有些同事说的，这里既须要智商又须要肯定的情商。二是自己本身的关

18、注点不一样了，以前更多的是盯着项目，催着大家抓紧时间尽快完成安排的任务；现在更多的是想着如何既要把事情做好，又想趁着带团队的机会狠狠的改正一些缺点习气。角色转化前，作为一名一般的职工，只须要完成自己手头的工作任务量就好，须要考虑的人只有两个：自己和干脆领导。角色转化后，不仅须要考虑的工作量多了，而且考虑的人物也多了，须要接触和打交道的对象也更困难多样了。打个比方，好比点和线，变成面和体。过去的我，骨子里是独来独往、独生独死的，人物事情多了就觉得特殊的麻烦，恨不得一刀切下去，想尽方法让自己抽离出来，躲进自己设置好的、只能容下独自一人的、短暂的舒适区。这是太过于关注自我感受的表现，严峻下去就是自闭

19、了。用理智与情感的模式来说，这样的人是不具备理智的，没有理性思维；即使擅长思维，由于没有理智、才智的指引，越思维越陷入自我；那么情感方面呢，我们都知道，情感是离不开理智的，假如没有了理智，那就是不良心情的爆发，特别的可怕。（关于理智和情感更深化的探讨，以及如何从情感理智入手修行自己，欢迎大家与我当面沟通，茶水随时备好，我在幻海阁等你。）现在的我，或许还没有多大的改变，但是已经不想根据原来的命运轨迹接着走下去了。在面对困难的人事物交织在一起的时候，由于多年来定力的修持以及正见的熏习，已经渐渐的具备一些刹车的力气了。正因为此，这两个礼拜的劳碌，不仅仅是单纯的工作事务的处理，更多的是头脑中紧绷的这根

20、弦，一根试图努力挡住命运火车根据原有轨道急速疾驰的弦。所以，特殊感谢有这样的机会，一个可以试炼变更命运的机会。菜根谭读后感8培根说，历史使人明智，诗歌使人才智，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，逻辑修辞使人善辩。而明代还初道人洪应明所著的菜根谭则是一部不啻于集历史与道德、诗歌和哲理、时代精神和民族文化于一身的一本书籍。说来惭愧，最初看到这本书的书名时，还以为是与做菜有关的，后来高校挚友在临别毕业时赠予我此书，可能当时太年轻，整个吞枣、草草翻阅后未觉深意，书，便被放在了书架最底层。如今，有了些许社会阅历后，偶然翻阅，方能稍加理解其中含义，理解挚友的良苦专心。书中阐述了为人处事、淡泊从容、

21、修身养性、怡情适性、功业成败、返璞归真几方面内容。融合了儒家的中庸、道家的无为，形成了一套独特的为人处世方式，表现了古人对人生、人际、人性的见解，可谓字字珠玑。在物欲横流、人心浮躁的现代社会，我们同样须要甚至更加须要菜根谭这样的清流来洗涤我们的精神，浸润我们的心灵，滋养我们的三观。菜根谭说，人生的福祸苦乐，一念之差而已：人生福祸境区，皆念想造成。古释氏云：“利欲炽然即是火坑，贪受沉溺便为苦海；一贪清净烈焰成池，一念惊觉船登彼。念头稍异，境界顿殊，可不慎哉。这话和“塞翁失马，焉知非福”有异曲同工之妙。人生的华蜜与苦恼全是由自己的观念所造成的，人生苦乐转化，全凭心定。我们在人生路上，会不断的获得，

22、不断的失去，而在得失之间我们无法衡量它们的价值，我们无法衡量哪个是好，哪个是不好。衡量的标准又是什么？金钱？权势？健康？欢乐？这些也只是分子，还有个分母欲望。名利的欲望太剧烈，无异于使自己跳入火坑；贪欲之心太剧烈，就等于使自己沉入苦海。我们想要的东西越来越多，我们的欲望之火越来越旺，而唯有清静之心，才能化解。所以一念之差，千差万别。那么如何保持我们的清静之心呢？我们同样能从菜根谭中找到独特的答案抱朴守拙，涉世之道。“涉世浅，点杂亦浅；历事深，机械迹深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。”我们的成长必将进入一个更加困难的社会，体悟人情的冷暖，而社会是一个大染缸，越经验世事，城府越深，

23、真诚越少，处事越圆滑，勾心斗角防不胜防。我们该如何自处？守住初心。去注意抱朴守拙的忠厚作风，去豁达一些，保持纯真的本性。只有在纷繁芜杂的社会中保持最本真的自我本心，守住原本的纯真，才能在人来人往潮起潮落中岿然不动，才能出走社会多年，归来仍是当年少年模样。知世故而不世故，才是最和善的成熟，留有清静之心，笑看花开花落。我喜爱菜根谭，因为它是一本历世阅人的书，更是一本答案之书你全部的迷茫不解，都能在这本书中找到答案。更是一本才智之书，嚼得菜根，百事可做。菜根谭读后感9一般来说，对于关系不是很亲近的人，我们都能比较好的保持肯定的距离。但是对于较亲近的人，我们往往处理不好这种亲近关系，正所谓是爱之深责之

24、切。对于这点，我是比较有发言权的。先说跟父母之间的关系吧。我的父母真的是典型的冤家，两个人几十年如一日的吵吵闹闹。小时候，父母发生激烈争吵时，我们会感到胆怯、担忧、惊慌、不知所措只是在一旁放声大哭。后来长大了，再遇到这样的事情，会严厉的反复的语重心长的劝告他们、指责他们再到后来，睁一只眼闭一只眼了，干脆什么也不管不问了。现在父母年纪大了，身体健康是第一位了，每次电话，了解到他们做一些损害身体健康的事情，就会莫名的发火、怒其不争，严厉的指责他们，并带着生气不悦的语气警示、警告他们。可是这并没有起到任何作用，曾经始终试图去变更他们、“教化”他们，最终是我自己破罐子破摔了-尽量与他们少保持沟通。这种

25、对父母的不耐性与色难，已经是典型的不孝了。小时候我还比较喜爱管着我弟，好与不好都是由我说了算。我认为是好的事情，假如他不去仔细的做到；我认为是不对的地方，他假如屡次再犯；雷霆般的语言暴力和身体暴力就会狂轰滥炸似的向他攻击，直到把他打趴下为止，最终还不遗忘说一句：“你下次还这样吗？”后来跟亲近的异性发生互动，仍旧不会处理之间的密切关系，内心的掌控欲望太强，一切都得根据我的想法、我的规划去实施，略微偏离轨道，读后感.就会肃穆的、正式的要求坐下来好好的促膝“谈心”。天下道理怎么说都是对的，可是我就只认我的道理独一无二，而且还自认为是为了你好，因此所谓的谈心，必定每次都想着要劝服对方，运用各种方法直到

26、达到自己的目的。在这过程中，并没有任何的情，理也不是真正的理。当责怪别人的过错时，不行太严厉，要顾及到对方是否能接受，不要损害对方的自尊心。敬重是一切的前提，每个人都是完全不同的，都有各自的优缺点，这种优缺点不管是外在的、还是内在的性格方面，都是独一无二的。我现在能努力去做的是，尽量的一视同仁，看到别人的优点相对来说很简单，终归大家都比较歆慕好的事物；对于不喜爱的、较厌恶的，会尽量以平和的心态去接纳，去理解包涵。前段时间给人谈起为什么我会拿一张小狮子和大狮子的图片做微信头像。我说，有三个缘由：一是代表成长，不断的去经验、磨炼、成长、成熟；二是代表关爱和守护，这是对亲情、友情、爱情的一种责任与承

27、诺；三是代表团队协作，敬重理解他人，设身处地的为他人着想，让自己成为一片无穷无尽的大草原，汇聚更多的狮子，甚至更多的动植物菜根谭读后感10教化以育人为本，育人以育德为先。作为一名老师首先就应有崇高的师德，为人师表、身正为范。这样才能更好地教书育人。读书是我们为人的根本，也是发展自己、变更自己的力气源泉。虽然我书读得不多，但一向在追求一种读书的“境界”。一般说来，读书的最高境界是一种无我的状态。有一本书我常常喜爱读，在书中我能找到自己的影像，同时也能找到一种人生的安静。见其文字就犹如与他本人对话，一句话，一辈子。有时候书中的一句话就能够变更你命运中的许多东西。这就是菜根谭，好书菜根谭。她淡雅的眉

28、目下藏着的却是一双透视人世的慧眼，这是一部让历史恒久不能忘却的奇书。据我所知，明代洪应明所著的这本书，被后人翻印过多数次，可见喜爱此书的人之多。新中国的创始人毛泽东也喜爱此书，他对此书的评价是，“嚼得菜根者，百事可做。”可见这本书给人的教益，非同一般。菜根谭全书，上至治国、平天下，下至修身、治家，人世中的大道无所不包。政治家能够从其中找到经邦治国的谋略。比如“议事者，身在事外，宜悉利害之情；任事者，身居事中，当忘利害之虑。”商人能够找到机灵，一种进退的机灵，一种以仁取胜的机灵；僧侣则会发觉博大和宽柔，而我喜爱菜根谭，更多的是喜爱作者的思辨和处世哲学。比如，“子生而母危，镪积而盗窥，何喜非忧也贫

29、能够节用，病能够保身，何忧非喜也”有了这样的辨证，就有了柔度，在生活中才会适可而止，才不至于被逆境击得粉碎。用这样透视的眼光去看人生历史，人才不至于轻得像一颗纤尘，随世风飞扬，而是始终持续一颗冷静的心。应对权贵呢他是这样说的，“趋炎附势之祸，甚惨亦甚速；栖恬守逸之味，最淡亦最长。”何谓真君子他告知我们，“君子处患难而不忧，当宴游而惕虑，遇权豪而不惧，对茕独而惊心。”还有书中无处不在的博大、淡泊、宽容、和善和才智，全部这一切，让我觉得自己岂止是在读书，而是与一位智者交谈，与一位畏友沟通，心中的疑虑消逝了，留下的都是那份沉甸甸的还带着暖意的警策。菜根谭静静的读，细细的品，菜根才会越来越香，心智才会

30、越来越高。可使人从浮躁到沉静，从肤浅到深刻，从这种好处上能够说，学问变更命运。读懂一部菜根谭，体会人生的百种味道，就能做到“风斜雨急处，立得脚定。花浓柳艳处，着得眼高。路危径险处，回得头早。”菜根谭读后感11初识菜根谭，是在手机上看到一部一味一人生的电子书。这本书就是对菜根谭的解读，当时读的时候就感受颇深，其中有关修身、处世、待人等方方面面的阐述，给了我很大的启迪。放寒假之前，一个偶然的机会，在学校的图书室里发觉了这本菜根谭大全集，我如获至宝。假期里，每个晚上，夜深人静的时候，在柔软的台灯下，轻轻捧起这份沉淀的古老才智，静静地读着菜根谭，让自我的心灵理解着洗涤，让浮躁的心宁静下来。菜根谭融合了

31、儒家的中庸思想、道家的无为思想和释家的出世思想，深化浅出地讲解并描述了关于修身、人生、处世等多个方面的人生才智，告知后世读者享受平凡、活出真我，自会觅得人生真味。菜根谭的第一章就是“立德修身高出立，平处坐，低处行”，将“德”放到了一个至高无上的地位。开篇便提到“明哲保身，栖守道德栖守道德者，孤独一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之孤独，毋取万古之凄凉。”一个能坚守道德准则的人，或许会孤独一时；一个依附权贵的人，却会恒久孤独。心胸豁达宽广的人，思索到死后的千古名誉，宁可坚守道德准则而忍受一时的孤独，也不会因依附权贵而遭遇万世的凄凉。这是何等的明哲保身啊！反观我们的现

32、实生活，有多少人因犯难以抵挡物欲的诱惑，从而是自我踏上人生的不归路，留下终生缺憾。一只只被揪出的“大老虎”还是“小苍蝇”，不正是验证了这句话吗？“明哲保身，栖守道德”，你才会活的坦坦荡荡！而在“天机最神，智巧无益”一则中，则警示人们如何追逐自我的胜利与幻想。“贞士无心徼福，天即就无心处牖其衷；险人着意避祸，天即就着意中夺其魄。可见天之机权最神，人之智巧何益？”一个坚守志节的人虽然并不专心去求取福分，但是上天却在他无意之间引导他完成自我的心愿；阴险的人虽然刻意去躲避灾祸的惩处，但是上天却在他着意躲避之处夺走他的魂灵使其丢失元气。由此可见，上天运用魔力的手段非常奇妙莫测，凡人的才智再高超又有什么用

33、呢？当一个人把自我的修养、道德以及潜力修炼到家的时候，即使我们不急迫地追求福分，华蜜和幸运也会主动来敲门；当一个人不想着胜利，只是朝着那个方向努力时，就会收获意外的惊喜，正如老子所言“后其身而身先”。做人不行太急功近利，不行为了到达那个目标而不惜一切手段。恰恰相反，当你对于名誉、利益、地位多几分“无心”，对品德、涵养、潜力多几分“着意”，踏踏实实做好自我该做的事时，我们就会收获意料之中的惊喜。菜根谭读后感12菜根谭是明代还初道人洪应明写的一部论述修养，人生、处世、出世的语录集，集合了万古不变的教人之道，是旷古稀世的奇珍宝训。对于我们正心修生，养性育德，有潜移默化的作用。书名菜根谭取自宋儒汪革语

34、：“人就咬的菜根，则百事可成。”意思是说，一个人如能坚毅的适应清贫的生活，不论做什么事情，都会有所成就。菜根谭这本书分为前集和后集，其中我最喜爱的的一则是：我有功于人不行念，而过则不行不念，人有功于我不行忘，而怨则不行不忘。这则告知了我，假如自己对别人有所恩惠，切不行念念在心，计较回报，长此以往只会加重自己的名利之心。相反，对别人的恩情当“滴水之恩，涌泉相报”，做一个知恩图报的人，对于自己犯的错，要时时刻刻以此为鉴，改过自新。别人犯错时，假如你不断指责并不能让他改正已犯的错误，相反只能使他对你产生怨恨，而当你为他辩护，他则会反过来检讨自己，主动的修正错误。阅读菜根谭，能让你从容的面对纷繁改变的

35、世界，时刻拥有一份内心的安静与安静，对人生有新的体会，对心智也有一个新的提升。菜根谭读后感13乍一看这本书，感觉都是一些常见的常常听的提议，但经过细致阅读，让我越来越着迷，这些道理往往被我们平常忽视的，就像菜根，一旦品尝就有它的独特。这是古往今来前人胜利与失败的总结。例如，秦始皇的统一无疑是由于他擅长出谋划策，这最终使他成为第一个建立中心集权国家的人，从而获得了千古一帝的称号。楚怀王死在异乡也因为不听屈原的劝说，置屈原的劝说于不顾，最终陷入了秦国的凄惨境地。秦始皇与楚怀王胜利与失败的比较，这无疑是对这句名言最好的诠释。大智若愚，大巧似拙，这是劝我们要虚心，不要自以为是，一个真正有才华的人是不会

36、轻易展示自我的才智的，一旦露出锋芒，只会引起别人的嫉妒。杨修就是最好的例子，他以为自我很聪慧，三、四次猜中了曹操的心思，还把话说了出来，最终是聪慧反被聪慧误了，你说杨修聪慧他很聪慧，可是他为什么会死呢这是他的愚蠢，因为他能猜出曹操的心思，却猜不出他的性格。曹操劳里怎样想，大臣们几乎都明白，只是觉得自作聪慧的杨修不明白，因为他不明白才招妒。所以，才智好像是愚蠢的，宏大的技能好像是笨拙的，值得我们从生活的规则中吸取教训。我喜爱菜根谭，因为它是一本流传千古的书。充溢哲理的味道，充溢改变的人生哲理，充溢诗意，让我在不知不觉中收获人生准则。菜根谭读后感14读菜根谭颇有感受：“文章做到极处，无有他奇，只是

37、恰好。人品做到极处，无有他异，只是本然。”这句话告知我们：文章写到了纯熟完备的最高境界时，其中的遣词造句并没有什么深邃玄妙之处，只但是是将自我的真情实感恰如其分地用文字表达出来罢了。当一个人的品德修养到达了真善美高度统一的崇高境界时，他的言谈举止并没有什么特性的地方，只但是是将自我纯真朴实的自然精神本质平白表露而已。曹丕在典论论文中将做文章提高到了至高境界，“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。”为天下读书人废寝忘食地读书和殚精竭虑地求功名找到了理论依据，由此也激励了一代又一代的学子在“头悬梁、锥刺股”读书成名的同时，注意将文品与人品紧密

38、地结合起来，视作文与做人为生命，孜孜不倦读书的同时，自觉地完善自我，以期成为表里如一的高尚的人。现实生活中，每一个人的灵魂所思与肉体所为往往并不统一，甚至会发生对抗，干脆导致“作文”与“做人”的激烈冲突，真的是很残酷。然而，这也正是生活的本真。因为在中国人的眼里，“文如其人”，人生一世在社会中运行的过程被称为“做人”，只有胜利地做好了“人”，才可能拥有一双“作文”的妙手，所谓“修德须忘功名，读书定要深心”。做学问的人务必要全神贯注，用心致志。就像你在修炼道德时却又忘不掉求取功利名誉，那么你必定不会有什么真正的造诣。假如你在阅读古书时却只把爱好放在吟诗作赋、附庸风雅上，那么你也确定不能有什么深化

39、的心得体会。人生犹如一座大舞台，每一个人都是演员，都在扮演着不一样的主角，自然也就有正面人物和反面主角之分，同时也会存在真真假假、虚虚实实之别。一个人能够扮演多种主角，但却无法具备多个灵魂，否则“灵”与“肉”的搏斗时刻在进行，人活得岂不是太累了，如此肉体与灵魂的和谐就无法统一，心灵的安静更成为无稽之谈。时下挚友见面最大的感慨就是：活得真累。这种累并非单纯的工作强度之大，而是作为社会人务必照看到方方面面的关系，是个体心理的乏累，是不堪心灵的重负，对此身在职场的人们都心知肚明又心照不宣，只能静默地承受，暗暗地调整。倘如我们能够做到“文章极处无奇巧，人品极处只本然”，卸下过多的心理重负，拥有宽爱和淡

40、定的心境，不怨天尤人，不苛求完备，去本色做人，以真心作文，那么我们将会在有限的生命旅途中，抛弃功名之累，饱览春花秋月，细品夏景冬雪，天人合一，自然和谐地终其一生。犹如菜根谭的得名：咬得菜根断，则百事可破。但愿我们能“超越口耳之嗜欲，得见人生之真趣”，无论是做人还是作文，都会万事皆缘，随遇而安。菜根谭读后感15佛家有言“心静自然凉”，与菜根谭有异曲同工之妙，“欲其中者，波沸寒潭，山林不见其寂;虚其中者，凉生酷暑，朝市不知其喧”，心中浮躁的人即使在幽静的山林中也体会不到的宁静，心中虚脱明净的人即使在夏日里也能得到清爽，在嘈杂的躁市也能心静。无论在哪个时代这都是亘古不变的道理，许多人一昧的追求功名利

41、禄成天心浮气躁，惶惶不行终日，若得若是若即若离忐忑担心的，就算是找个人间仙境也无福消受;但是一个人把名利地位看得很简洁，他的人生会很轻松，这也是把物欲看透了的表现，他明白钱财乃身外之物，内心纯净才是最重要的。陶渊明就是超凡脱俗的隐士的典范，不为五斗米折腰的高尚情怀，不与世俗同流合污的清高昭然可见。但是他那种清高又是那么的平易近人，把清高放在内心而不是表现在外表的傲岸，这也是洪应明所认可的高尚。洪应明对叱咤政坛的风云人物说要学会激流勇进明哲保身，对仕途迷茫前途坎坷之人说要苦中求进永不言弃，对整日勾心斗角勾心斗角的人说要内心持净以修其德，对傲岸自大自以为是的人说要虚怀若谷虚心谦卑，对雄才大略威震八方的霸主说要仁者无敌。嚼着菜根香，体会世海沧桑，读懂人生哲理，导航着将来的方向!本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第28页 共28页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页