第5课《西方人文主义思想的起源》

上传人:fgh****35 文档编号:152724607 上传时间:2022-09-16 格式:DOC 页数:5 大小:54KB
收藏 版权申诉 举报 下载
第5课《西方人文主义思想的起源》_第1页
第1页 / 共5页
第5课《西方人文主义思想的起源》_第2页
第2页 / 共5页
第5课《西方人文主义思想的起源》_第3页
第3页 / 共5页
资源描述:

《第5课《西方人文主义思想的起源》》由会员分享,可在线阅读,更多相关《第5课《西方人文主义思想的起源》(5页珍藏版)》请在装配图网上搜索。

1、第二单元 西方人文精神的起源及其发展第5课 西方人文主义思想的起源测试内容测试要求西方人文精神的起源了解古希腊智者学派和苏格拉底对人的价值的阐述自主学习 知识整合一、公元前5世纪古希腊智者学派1、智者学派出现的背景:(1)希腊 繁荣;(2) 发展到顶峰(雅典为中心);(3) 提高;2、研究主题:(1)以 为探索的主题;(2)关注 等。3、代表人物: 4、思想主张:核心思想:“ ”(1)认为 是判定一切的标准,否定 是衡量一切的尺度,树立人的 ;(2)反对迷信,强调 ,认为一切制度、法律和道德都是 的产物;(3)在社会道德方面,每个人都应该有 ,不应该 。5、影响:(1)积极:肯定人的价值,树立

2、人的权威,否定神的意志是衡量一切的标准,是西方人文主义的最早体现,是人类自我意识的觉醒,具有思想启蒙和解放作用,有利于文化的发展。(2)消极:过分强调个人主观的感受,否定了制度、法律和道德对人行为的约束力,容易造成主观随意性和极端个人主义以及社会道德沦丧,不利于建立正常的社会秩序和社会公德。二、苏格拉底对人的价值的阐述“美德即是知识”1、背景:智者学派重视 的作用,忽视 ,社会世风日下,道德沦丧。2、思想主张:核心思想:“ ” 倡导“ 的人是万物的尺度”提出“道德即知识”“知识即美德”美德来源于知识,最高的知识就是人们内心深处的道德知识,美德就是关于善的知识提出善是人的内在灵魂,作恶是出于 。

3、强调 的重要,提出要“认识你自己”。3、苏格拉底思想主张的影响:(1)他对人性的研究,是人类 觉醒的一个重要表现;(2)他力求从思维的角度把握人,主张到“心灵世界”中去探求真理。他使哲学真正成为一门 学问。(3)其 思想对于后世人们重视教育的作用,以及重视教育对于美德的培养,都产生了积极的影响。难点突破、高考链接一、人文主义 : 1、含义:在西文中,“人文精神”一词应该是humanism,通常译作人文主义、人本主义、人道主义。狭义是指文艺复兴时期的一种思潮,其核心思想为:关心人,以人为本,重视人的价值,反对神学对人性的压抑;张扬人的理性,反对神学对理性的贬低;主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越

4、性精神追求,反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。 广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。简单地说,就是关心人,尤其是关心人的精神生活;尊重人的价值,尤其是尊重人作为精神存在的价值。二、“智者学派”概念:公元前5前4世纪希腊的一批收徒取酬的职业教师的统称。公元前五世纪,雅典成为人文荟萃的中心,人们崇尚公开的精神。在公开的讨论或辩论中,必须具有雄辩、修辞、哲学及数学等知识,于是“智者学派”应运而生。智者以教授文法、逻辑、数学、天文、修辞、雄辩等科目为业。是一些在哲学、逻辑学、认识论、伦理学、政治学、讲演术和其他一系列知识领域内深刻而大胆的改革家。他们并不构成一个固定的学派,也没有统一的学说

5、,只是在思想倾向上有共同之处,遂被称为一派。由于智者的观点与苏格拉底、柏拉图相对立,被后者贬称为诡辩家。三、苏格拉底与孔子的比较相似之处第一,他们俩出生的时代很接近。苏格拉底生于公元前469年,正是中国孔子死后十年的光景,两人活的岁数几乎相同,孔子享年七十三岁,死于公元前479年;苏格拉底于公元前399年,七十岁的时候被迫服毒而死。第二,他们的容貌都谈不上好看。据说孔子名丘,因为他生来就有一个高耸突出的前额而得名,这一个不大相称的面庞,谈不上英俊和潇洒;至于苏格拉底的相貌,据威尔杜兰在其所著西洋哲学史话里的记载,说他有光秃秃的头,大大的圆脸,深陷的眼眶,宽阔而朝天的鼻子,活像一个挑夫。第三,他

6、们生的时代也很相似。孔子适在周室衰微的春秋时代,五霸跋扈,诸侯兼并,动乱频仍,民不聊生。苏格拉底出生在雅典,当时的希腊半岛,也是城邦纷立的时代,各城邦间的纷争不断。第四,他们都是伟大教师的典型。孔子那种忧道不忧贫的精神,和正人心辟邪说的毅力,深印在每个中国人的心中。苏格拉底在世时,经常批评政治,攻击诡辩学派,那种至死不屈的精神,同样深为世人所景仰。第五,他们本身都未曾留下著作,其理论皆散见于学生的著作中。不同之处都关注人,人与社会,因此都具有早期人文主义色彩。但是,目标上,孔子从君主统治出发,根本上是压制了人的个性发展。而苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任,有利于个性发展。四:智者学派和苏格

7、拉底的思想有什么相同点和不同点。相同点:以人为研究对象,肯定人的价值。不同点:智者学派否定一切对人的约束,认为人个人所有的需要都是正确的;强调个人自由,忽视社会道德。苏格拉底强调个人的要求必须满足一定的道德规范,也就是“有思想力的人是万物的尺度”,强调美德对人的重要性。巩固复习习题训练一、单项选择题:1. 万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉。一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得凉爽。难受与惬意。全在于人的感觉。”材料说A、人是万物的尺度 B、知识即美德 C、认识你自己 D、可贵的理论认识2. 普罗泰戈拉说:“人是万物的尺度”。对此正确理解是A以人的感觉与认识来评判事物客观存在与否的标准

8、B提倡个人主义以及怀疑一切的思想C呼唤人类关注社会、政治与法律,解决日常生活发生的问题D惟有人有资格和力量,也有权利重新规范自己的生活3.苏格拉底的主张有 ( )美德来自于知识 最高的知识来自内心的道德 善是人的内在灵魂 教育可以使人向善A B C D4. 希腊神话故事里,有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语,询问过路的人,谜面是:“早晨用四只脚走路,中午用两只脚走路,傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出来被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底-“人”。斯芬克斯听了答案,就大叫一了声,从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想?A.重视对人自身的探讨 B.尊重自然规律 C

9、.强调认识世界的主宰 D.渴望征服自然5. 智者学派的主要代表人物普罗泰戈拉说:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”对这句话理解不正确的是 A认为没有人就没有万物 B强调了人的价值和重要作用 C体现了希腊文化人文主义的本质 D突出了人的尊严和地位6.下列说法反映了西方思想史上人文主义精神的最初体现的是( )A美德即知识B建立每个人明确分工,各司其职,有正义感和理性的“贤人”统治的国家C在整个自然界中,人类是最高级的D人是万物的尺度7.下列有关希腊先哲的描述,不正确的是 ( )A公元前7世纪,诞生了智者学派B普罗泰格拉和苏格拉底都属于智者学派C苏格拉底鼓励人

10、们独立理性思考为理性主义的发展奠定了基础 D智者学派否定神的意志是衡量一切的尺度,树立了人的尊严和权威。8.智者学派产生的背景是 ( )古代希腊城邦民主制度发达 一些学者把研究重点转移到“人”本身 古希腊经济文化的繁荣 资本主义开始萌芽A B C D9. 善是人的内在灵魂,世界上没有人自愿作恶,人之所以作恶,做不正义的事是出于无知。这是古希腊一位哲人强调知识对人的道德的作用,这位哲人是A.柏拉图 B.亚里士多德 C.苏格拉底 D.普罗塔哥拉10.智者学派是希腊社会发展,特别是民主政治发展的产物,在当时和后世都有相当影响。下列表述不正确的是 ( ) A对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用 B某

11、些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现C为建立资本主义政治制度做了思想和理论上的准备D促进了希腊文化的发展11人文精神是世界思想文化领域的瑰宝,是文明人、文明社会的重要指标。阅读下列材料,回答问题。 材料一 普罗泰戈拉的一个著名观点是:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。” 材料二 智者学派关注人与人之间的关系、社会组织、伦理规范等,热衷于探讨政治和法律问题。 材料三 奴隶制不合人性,追求所有人“平等”。 材料四 角色教师,任务培养公私兼顾、能言善辩的好公民,目的参与雅典的民主政治。以上四则材料出自岳麓版、人教版和人民版教科书内容 材料五 苏格拉底以自知

12、无知为自豪,提出:知识即美德;我平生只知道一件事,我为什么是那么无知;知道的越多,才知道得越少。 (1)依据材料一至材料四分别概括归纳智者学派对人的价值问题所关注的侧重点。 (2)概括指出材料五中体现的苏格拉底的哲学思想。 (3)智者学派和苏格拉底关于人的价值观点产生的社会根源是什么? (4)依据上述材料,谈谈你对人文精神的理解。答案:人的价值、作用:人与人、人与社会的关系;人与人的平等;对人的教育。(4分) (2)崇尚知识(2分) (3)希腊民主政治的需求(1分) (4)人文精神是文明人、文明社会的重要指标;人文精神核心就是关心人,强调人的价值、作用,尤其尊重人作为精神存在的价值;人文精神的获得,主要靠涵养知识。(3分)5

展开阅读全文
温馨提示:
1: 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
2: 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
3.本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
5. 装配图网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
关于我们 - 网站声明 - 网站地图 - 资源地图 - 友情链接 - 网站客服 - 联系我们

copyright@ 2023-2025  zhuangpeitu.com 装配图网版权所有   联系电话:18123376007

备案号:ICP2024067431-1 川公网安备51140202000466号


本站为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。装配图网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知装配图网,我们立即给予删除!