中学校生阅读撰写的白露节气作文四篇_白露节气热门作文

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1、中学校生阅读撰写的白露节气作文四篇_白露节气热门作文 白露过后的秋,慢慢凉了起来,早晨操场草地上不知何时散落了颗颗星星点点的露珠。天空,变得多愁善感起来,时而阴,时而晴,时而又突然下起一场小雨。远不及夏天酷热的太阳,跟我们玩起了捉迷藏,一会儿躲入厚厚的云层,一会儿又钻出来,投下一片片云影。 风,虽然很凉,却让人非常舒适,树上的叶子被风吹得已微微泛黄,有些已落了下来,它们的叶面记录了这一年所经受的全部风吹雨打。此时,它可以在相依一年的母树旁好好休息一下了。我们在秋风与云影中,在片片落叶旁,连续着我们的学校生活。精选阅读 中学校生暑假开学撰写的优秀作文共享(5篇) 在平常写作文是一件特别常见的事情

2、,写作的时候作文主题特别重要,那么你是否在查找关于暑假开学作文的模板呢?写作文的时候留意不要一味的用华丽的辞藻积累。那么我们应当如何来写暑假开学作文呢?面对这些问题,工作总结之家我为大家收集了“中学校生暑假开学撰写的优秀作文”,仅供大家参考,假如喜爱可以保藏! 中学校生暑假开学撰写的优秀作文(篇一) 今日是开学的第一天,我被分到了四一班,由于是暑假开学,所以有许多生疏的面孔,突然在很多人中,我看到了周语静,所以,我就和周语静,任凭找了两个座位,坐了下来,过了一会儿,我们的两位老师来到了班里,其中一位老师介绍道:我叫李栓巧,你们可以叫我李老师,他还说我教你们语文,并且还是四一班的班主任我心想:我

3、的语文老师竟然是,大名鼎鼎的李老师,据说只要是她教的班,都是很优秀的。每次考试不是,第一就是其次。李老师讲完了,另一位老师又上来了,另一位老师讲:我是你们的数学老师,你们可以叫我马老师然后两位老师介绍完毕。 李老师就拿出一本语文书,放在展现台上,翻开观潮让我们读第三自然段和第四自然段,我们齐声读了第三自然段和第四自然段,李老师又让我们背,老师还说:多读几遍就会背了,由于熟能生巧。果真我果真我读了好几遍,就会背了。背完之后,老师又让我们打扫卫生,打扫完卫生,老师就让我们休息一会,过了一会儿,老师又让几位男同学去把书提来,不一会儿就拿来了书,李老师,把书发完就让我们出去站队了。 中学校生暑假开学撰

4、写的优秀作文(篇二) 今日是暑假开学,我早早地起了床,穿好衣服,洗漱洁净,打好钉钉上的健康卡,吃了美味的早餐后,便背上昨天已整理好的书包,带上满怀的好心情,预备去上学。 现在我们开校门时间从7:45变成了8点10分,这也能让我们多睡一会儿了,还没进学校,我就看到大门口排起了长长的队伍,我一会儿我便找到了班里大部队在早晨的太阳底下,我们几个人聊了聊暑假的生活,刚聊完几句,学校的大门便开了,同学们整齐有序的走进校门,上学期我始终走的都是西门,这学期突然走东门,我还不习惯呢,只见一个大大的盆子,里面放着一台机器,可以测量我们每个人路过的同学的体温,测完体温后,我们去了左边大楼上的二楼,来到了我们新班

5、级六五班。进到班级后,我看了看四周的同学,发觉少了几个,不一会儿我便瞅见了我左边一个生疏的孩子,后来我才知道这是我们班新来的转校生。老师介绍了新学期的方案和平安问题,还让我们几个同学去搬书发书,我们每个人手上都有五个课本,语数英道德与法治和书法,拿到新书后,我便把它们放进我的书包里,中午放学后,同学们都回家去了,由于我们几个同学报了在学校吃饭,所以中午就在学校度过了,而我也刚好和我的好伴侣坐在了一块儿。 下午老师讲了讲课,把作业一布置,就又放学了,同学们拿着钱去,学校门口的小卖铺买书皮,只见小卖铺人头攒动,差点挤不出来了,晚上我包好书皮,写完作业准时看了开学第一课便睡觉了,这是我在这个学校待的

6、最终一个学期,我肯定会好好努力的! 中学校生暑假开学撰写的优秀作文(篇三) 今日是开学的第一天,我怀着感动的心情来到学校,见到了分别了一个寒假的老师和同学们。 开头发新书了,接到新书后,我如获至宝般将它捧在手里,认真地包上书皮,翻开新书,一股墨香味儿扑鼻而来,我在书的扉页上写下了加油两个字,打算在新的学期努力奋斗,做一个好同学。 我们今日所上的第一节课是语文课,语文老师没有讲解课文,而是再一次强调了平安问题和一些关于开学的事。下课后,同学们兴奋地争论着寒假里发生的一些趣事,和他们寒假中去了哪里。 下一节课照旧是语文课。翻开崭新的课本,我们所学的第一课是草原,老师用深情的声音读完了这篇课文,同学

7、们也跟着读,大家被文章中的老人感动。 欢乐的时间总是让人感觉过得特别快,在这个开学的第一天中,我感到特别快乐也特别兴奋,由于这是这个学期的全新开头,而且也是我在学校中的最终一个学期了,所以我要好好珍惜,快欢乐乐地过好每一天!加油,我肯定是最棒的! 中学校生暑假开学撰写的优秀作文(篇四) 玄月一日到了也便意味着新学期已经到来了。在这漫长的暑假里我做了良多好玩抑或是有意义的事情。一想到又可以见到令我敬重的老师以及与我朝夕相处的小伙伴,我内心就觉得特殊幸福。回想暑假里我所经受的一切,我觉得现在的我变得更加懂事了。我懂得了为何要好好学习更懂得了爸爸妈妈对我们的辛苦付出。 今日我仍旧像平常一样早早地来到

8、学校当真地做好值日,值完日以后我就拿出语文书放声朗读起来。接着耳边响起熟悉的运动员进行曲,在老师的指挥下我才与同学们快速排好队,来到操场上参与集体晨会。 艳丽的五星红旗在蓝天的衬托下冉冉升起,大队辅导员向我们公布一个好动静,今年学校又调来一位新校长,姓刘,大家欢迎刘校长做国旗下讲话。在雷鸣般的掌声中,刘校长快步走上台去。我踮起脚尖,伸长脖子,想早点儿看看新校长什么样?看到了,面前的刘校长大约三十来岁,皮肤白白的,穿戴朴实大方。只见刘校长接过辅导员手中的发话器,微笑着说:“各位老师,同学们,大家好”啊!声音悦耳悦耳,我凝神细听。 “看到同学们如花的脸庞,感到非常的兴奋”多么亲切的话语,当然音响效

9、果不太好,还有漫天的稻飞虱在乱飞,但我仍是情不自禁地被刘校长吸引,听得更当真了:“最终,我送给同学们一份礼物三颗心,爱心,恒心,决心信念有了爱心,洁白的墙壁上就不会留下你我的脏脚印,洁净的走廊上就不会有你我撒下的饭粒最终,愿你们用爱心去糊口,用恒心去学习,用决心信念去点燃但愿的灯火!”台下再次想起雷鸣般的掌声。 集体晨会结束了,走在回教室的路上,刘校长那番意味深长的话语依旧在耳边回响。 中学校生暑假开学撰写的优秀作文(篇五) 度过了一个欢乐的暑假,又到了开学的时候,我们回到久违的教室里,连续我们高中的生活。 本以为开学将会是一个暖和的的秋天,殊不知却同严冬般寒冷,连着下了一个星期的雨。整周都没

10、见到太阳,阴沉沉的,就像一个同学对假期的依依不舍,些许的失落 这个学期的时间只有短短的三个月,由于六月会有以高考为首的各类考试需要占用教室,所以教学的时间被缩短了一个月,这无疑加快了教学进度,在这短短的三个月内,要在把握好新学问的同时复习上学期的课程,补缺补漏,抓住这个学期珍贵的时间提高成果才行,到了高二就来不及了。 让我感到兴奋的是,这学期的数学教的是设计程序的基础算法,这可让我爱好大增。上次伴侣翻唱歌曲要录音,由于系统自带录音机限制时间,所以要计算好歌曲时间再用“减速”来延长录音时间,这不就是个算法吗?于是我分析了算法,设计出了程序 同样好玩的还有美术学科,上个学期我们只是单纯的美术鉴赏课

11、而已,这学期我们就要自己动手创作啦,第一节课老师介绍了下中国画的工具和材料等,让我们班级自己去购买材料以备下节课上使用,真是期盼呢,惋惜要等到第三周才能大展身手,不过其次周的音乐课学的也是创作,在紧急的学习中穿插点艺术课还真是必要的呢。 这周上了六天课,很累,虽然只是短短的六天,不过这学期可是已经过去十二分之一了呢,真得抓紧时间好好学习提高成果了。 中学校生普遍阅读的诗经读后感通用七篇 读读好的诗经,追求的是一种气质、亦是一种涵养。诗经就是一部让人印象深记得的诗经,它由撰写,我们需要将这些感悟梳理出来,以加深我们对诗经的理解。该如何才能将一篇诗经读后感写好呢?急您所急,工作总结之家我为伴侣们了

12、收集和编辑了“中学校生普遍阅读的诗经读后感”,仅供参考,欢迎大家阅读。 中学校生普遍阅读的诗经读后感【篇一】 国学经典诵读是令我受益匪浅,让我今生所学的学问更加深厚。就像是用这本书,打开学问宝库的大门一样。这本书让我懂得了什么是“孝”,也让我重新熟悉了“孝”。 以前,我是一个不听话的小孩,就像不听话的小山羊中的小山羊,每次妈妈和气的跟我说话,可是我却以不耐烦的态度回绝她。记得有一次,我正在房间里悄悄的写作业,妈妈推开我的房门,端水来给我喝。妈妈对我说:“月月,喝点水吧,休息一下,一会儿再写。”我不耐烦的对妈妈说:“不行,我还没写完作业呢!等一会儿再喝,你先出去!”妈妈一边不知所措一边离开了。妈

13、妈走了,我还在埋怨她:“真是的,不知道我要写作业吗?”说完,指了指门外的妈妈,连续埋头学习。突然,我有点饿了,我大声的对奶奶说:“妈妈,我饿了,快给我做饭!”奶奶没有动静,我再一次重复了我说的话,连叫了3 次“妈妈”,可照旧没有动静,我不得不离开凳子,站起来对妈妈说。妈妈还是在看电视,还是不理我,过了一会儿,妈妈最终在我说大约100 遍“妈妈”的时候,招架不住,说了一句:“你不理我,我也不理你。”说完,妈妈给我做饭的了。立刻,我恍然大悟。 这件事告知我要怎么尽孝,这件事我觉得我做的一点都不好,通过这本书国学经典诵读里的“孝经”,我懂得了孝是怎样写的。 孔子在家里闲坐,他的同学曾子侍坐在旁边。孝

14、经译注孔子说 “ 先代的帝王有其至高无上的品德和最重要的道德,以其使天下人心归顺,人民和谐相处。人们无论是尊贵还是卑贱,上上下下都没有怨恨不满。你知道那是为甚么吗? ” 曾子站起身来,离开自己的座位回答说 “ 同学我不够聪敏,哪里会知道呢? ” 孔子说“ 这就是孝。它是一切德行的根本,也是教化产生的根源。你回原来位置坐下,我告知你 。人的身体四肢、毛发皮肤,都是父母赋与的, 中学校生普遍阅读的诗经读后感【篇二】 “采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。靡室靡家,玁狁之故。不遑启居,玁狁之故。” 豌豆我采了又采,即使采完了,又会长出来的,要不是由于猃犹的原因,我不会长期镇守在边疆地区,而是回到

15、家乡。这是采薇第一章也许的解释。 诗经是我国最早的一部诗歌总集,历史永久,搜集了从西周到春秋战国时期的诗歌。诗经也许有300多首,都是由孔子和君吉甫从民间和皇室上收集并编制而成的。之所以称为诗经是由于汉武帝把诗、书、礼、易、春秋化为五经的原因,就是大家所说的四书五经中的五经。 诗经的内容分为三部分:第一部分是风,风在诗经里面包括了15个地方,也就是15国风。比如说我们所熟识的兼葭,就是秦风类型;其次部分是雅,分为大雅和小雅,小雅比较简单懂,而采薇就是小雅鹿鸣之什里面的,那么大雅呢?晦涩难懂,需要有很高的文言基础的人才能领悟;第三部分是颂,颂主要用来赞美国家的或是进行祭祀仪式上用的。 采薇是一首

16、镇守边疆的士兵返乡的诗。叙述的是一个士兵以采豌豆为开头来抒发相思之情。这首诗经专家考证创作于西周时期,不过,惋惜不详,由于先秦时期的作家一般都是不留名的。 “昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”是六班级语文书中采薇的节选,被誉为诗经中写的最出名的诗句之一。写出了出征和回乡中的景物和情怀。被许多古人引用,是一段以乐景写哀情,又以哀景写乐情的典范。对比了出征前的杨柳依依和现在的大雪纷飞,来说明自己离家之久,思念之深。 常常读诗带给我许多不同的感受,也许思念家乡和怀念亲人是我们中国人永不褪色的记忆吧! 中学校生普遍阅读的诗经读后感【篇三】 诗经我每一次品尝,读过之后,颂过之后,咀嚼过之后,一次

17、次发觉它的美妙永久是那样甘甜爽口仿佛是雄伟山泉圣水,诗经她恰如万年的酝酿,仍旧有一种清亮凛冽透骨的美。经常被诗经表达的那种和谐,那种执著,那种崇高,那种圣洁诗歌文字里的纯洁所感动吸引!如是带着新奇、奇怪的心情,我都会为书中氤氲着的灵秀之气所倾倒,闲逛于诗经的海洋中,我所感受到的,是淡然,是舒适,是一种无法抗拒的飘逸之美;轻颂诗经,口中吟出的是一首首雅俗共赏的曲调,远离尘世喧嚣之后洗净铅华,如此的无与伦比、令人心醉。 昨晚,我再次捧起诗经欲望总会占据人心的某些领域,毫放是外骨,悲伤才是灵魂,思无邪只不过是在陶冶上次未完成的梦,她能让你懂得如何把今后人生岁月完成的更完善每次读后,我都要拿起笔做笔记

18、,由于诗经这本书浓缩了太多太多世人的思潮与才智。每次读后,我总会潸然落泪轻轻咀嚼书中那不行言状的美妙,那一句句一行行,都犹如行云流水般出现在我眼前,萦绕在我耳边。诗经中的诗歌没有刻意的雕凿,都只是用平实的笔写下一些平实的事与情感,然而却仿佛玉璞天成,真如宋玉所说:“增之一分则太长,减之一分则太短”。以前老师说过诗经是各地民歌汇合而成,当时觉得实在是不行思议,这样犹如仙露琼浆般的艺术品竟然都是古代先民即兴而作的民歌,可以想象我们的祖先是多么的宏大,多么的令人敬佩。我们应当感谢我们的祖先,是他们给我们留下了那么多传唱不息的歌声,是他们给我们开创了如此令人回味不尽的精神泉源,我们有什么理由不珍爱祖先

19、留下来的如此丰厚的精神财宝呢? 说诗经就定然不能不说关雎,“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”,信任这句是许多人第一次读到的也是最为人熟知的一句诗经经典了,在我们青涩的年华里,多少人曾经为这一句而迷醉沉吟,向往着那些与爱情有关的字句篇章。事实上,关雎还是诗经的第一篇,少时学关雎,记得老师只是不停地给大家讲解着其中所运用的修辞手法如赋比兴之类云云,今时今日,那些修辞手法大部分都早已遗忘,然而诵读诗文时抑扬顿挫的语调和同学们懵懵懂懂的笑声,我们永久无法忘记。 “昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”每次读到这句,胸中都会涌起一股莫名的冲动,每个人都有过去,每个人都有故事,或许人生就是一场

20、又一场物是人非的交替,生命就是一次又一次永无止境的轮回吧。诗句中,解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行,他遥望家乡,抚今追昔,思绪纷繁,百感交集。那些艰苦的军旅生活,激烈的战斗场面,很多次的登高望归情景,一幕幕在眼前重现。我们呢?我们经受过一些事,看过一张张面孔,一次次遇见,同时也一次次擦肩而过,虽与征夫殊途,实际上我们同归。在将来的日子里,或许我们仍旧会连续这样的生活,但是只要自己觉得没有遗憾,生活应当都是完善的。 悄悄地读着悠扬的诗词,饱含着的是哀婉与凄艳,“考磐在涧,硕人之宽,独寐寤言,永矢勿谖”,记得当时是由于看金庸先生的倚天屠龙记才得知有这么一句的,郭襄对多年前的杨过难以忘记,心中早已是

21、一滩死水,然而在少林寺与何足道萍水相逢时却由于这一句和那琴声而心中顿起涟漪,不能不说是诗文的魅力使她迷醉。“考盘在陆,硕人之轴,独寐独宿,永矢勿告”,她留下这样一句而去,剩下的只能是一段没有下文的露水情缘,然而这段我看许多遍还是无法完全明白个中真意,或许只有经受过的人才会懂得吧。 当然,诗经中全部的不只是关于爱情关于生活的句子,还有对国家的忠志之誓和对人民的怜惜之词,“岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行!”你听,这是战士上阵杀敌前发出的吼声;“坎坎伐檀兮,寘之河之干兮,河水清且涟猗

22、。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!”你看,这是劳动人民对剥削压迫者的怒目睥睨。连在血流成河的战场上和挥汗如雨的伐木场上都能作出如此佳句,谁敢说生活中不能有艺术呢?今日我们过着一每天丰富多彩的日子,却在不停地喊着无聊乏味,只能从一些低俗且毫无意义的糟粕中咀嚼着那些被别人嚼过很多次的笑料,这也不能不说是一种悲伤。我们只有仔细探究生活的本质,才能获得生活的乐趣,不然就只能在一阵阵机械的笑声中糊涂地过完一生,而丝毫不明白自己毕竟在乐呵些什么。 记得去年在网上观察一个关于“七月流火”说法的笑话,说的是某位高校领导引用七月流火这句本是诗经中描写天气转凉的句子来描述

23、当时极度酷热的天气,这件事始终为世人所笑话,但是也不能只是一味怪那位领导错用,我们应当反思,错用背后的缘由是什么,我想,应当是遗忘,是忽视,对传统文化的漠然,对过去的抛弃,不只是这位领导,许多人,包括我们自己在内,都在一次次地犯着类似的错误,大家正在渐渐遗忘我们的经典,抛弃我们祖先留下来的珍宝珠玑,我觉得这才是最可怕的。 为了唤起大家对这块宝藏的重视,我觉得有必要再次介绍一下诗经,虽然在学校高中我们不止一次地学过。为保证无误,我在网上搜寻了一通,结果如下:“诗经是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。诗经共分风、雅、颂三大部分。它们都得名于音乐。风的意义就

24、是声调。古人所谓秦风、魏风、郑风,就如现在我们说陕西调、山西调、河南调、雅是正的意思。周代人把正声叫做雅乐,如同清代人把昆腔叫做雅部,带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是依据年月先后而分的。颂是用于宗庙祭的乐歌。” 诗经像一盏清茶、一杯淡酒无声地滋润着我们干枯的心田,当你彷徨的时候,请你读一读诗经;当你无助的时候,也请你读一读诗经;当你无法找到自己人生坐标的时候,诗经可以让你宁静下来,渐渐思索自己、生活、四周的一切。她就像一位老者,无所不知,知无不言,言无不尽。 诗经,她是一本让人受益终身的良书,这本书里记录着许很多孤独和不舍之情,人世间的背欢离合,阴晴圆缺,让我们懂得了真谛,学会了怎样去面对,

25、叩问自己的“心”,人来世间为了什么,一个人的命运如何,是由自己良心所掌握的。诗经她能让人沉醉在人类内心深处,并得到永恒!真心盼望我们中国人都能读诗经、传颂诗经,学习诗经这本代表了我国古代优秀传统文化的经典著作,她可以充实我们的内心,我们才不会丢失自己的民族魂。我们只有了解自己的过去,才能继往开来展望明天,这一代、下一代、世世代代的中国人才会有盼望,我中华民族才能永久矗立于世界民族之林。如此纯真洁净的诗经怎叫人不爱,她犹如是未经雕琢的璞玉,是生长在野外的山花,是初长成的少女,那么的自然。留下永恒的芳香。 中学校生普遍阅读的诗经读后感【篇四】 马克思指出:“在不同的全部制形式上,在生存的.条件下,

26、屹立着由不同的情感、幻想、思想方式和世界观构成的上层建筑。”在诗经产生的年月,我们的先人在自然条件相当艰苦的黄河流域以宗法制度为核心建立起一个农业.。这个.为了生存进展,需要强大的集体力气,需要内部秩序的稳定与和谐,而相应地需要抑制其.成员的个性自由和与之相联系的浪漫幻想。正是在这种“生存的.条件下”,形成了诗经的思想和艺术特色。并且,由于中国尤其中原.的基本特点维持甚久,作为中国文学重要起点、又被奉为儒家经典的诗经,其特色对于后代文学的影响,也就特别之深远。 诗经是以抒情诗为主流的。除了大雅中的史诗和小雅、国风中的个别篇章外,诗经中几乎完全是抒情诗。而且,从诗歌艺术的成熟程度来看,抒情诗所达

27、到的水准,也明显高于叙事诗。而与诗经大体属于同时代的古希腊的荷马史诗,却完全是叙事诗。正如荷马史诗奠定了西方文学以叙事传统为主的进展方向,诗经也奠定了中国文学以抒情传统为主的进展方向。以后的中国诗歌,大都是抒情诗;而且,以抒情诗为主的诗歌,又成为中国文学的主要样式。 诗经里大量运用了赋、比、兴的表现手法,加强了作品的形象性,获得了良好的艺术效果。所谓“赋”,用朱熹诗集传的解释,是“敷陈其事而直言之”。这包括一般陈述和铺排陈述两种状况。大体在国风中,除七月等个别例子,用铺排陈述的较少;大、小雅中,尤其是史诗,铺陈的场面较多。汉代辞赋的基本特征就是大量铺陈。虽然从诗经到汉赋还间隔很多环节,但说其原

28、始的因素源于诗经,也未尝不行。“比”,用朱熹的解释,是“以彼物比此物”,也就是比方之意。诗经中用比方的地方许多,手法也富于变化。如氓用桑树从繁茂到凋落的变化来比方爱情的盛衰;鹤鸣用“他山之石,可以攻玉”来比方治国要用贤人;硕人连续用“葇荑”喻美人之手,“凝脂”喻美人之肤,“瓠犀”喻美人之齿,等等,都是诗经中用“比”的佳例。“赋”和“比”都是一切诗歌中最基本的表现手法,而“兴”则是诗经乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”。诗经中的“兴”,用朱熹的解释,是“先言他物以引起所咏之辞”,也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。 诗经表现出的关注现实的热忱、剧烈的政治和道德意识、真诚乐观的

29、人生态度,被后人概括为“风雅”精神,直接影响了后世诗人的创作。 总之,诗经的语言形式形象生动,丰富多彩,往往能“以少总多”、“情貌无遗”(文心雕龙物色)。但雅、颂与国风在语言风格上有所不同。雅、颂多数篇章运用严整的四言句,极少杂言,国风中杂言比较多。小雅和国风中,重章叠句运用得比较多,在大雅和颂中则比较少见。国风中用了许多语气词,如“兮”、“之”、“止”、“思”、“乎”、“而”、“矣”、“也”等,这些语气词在雅、颂中也出现过,但不如国风中数量众多,富于变化。国风中对语气词的驱遣妙用,增加了诗歌的形象性和生动性,达到了传神的境地。雅、颂与国风在语言上这种不同的特点,反映了时代.的变化,也反映出创

30、作主体身份的差异。雅、颂多为西周时期的作品,出自贵族之手,体现了“雅乐”的威仪典重,国风多为春秋时期的作品,有很多采自民间,更多地体现了新声的自由奔放,比较接近当时的口语。 中学校生普遍阅读的诗经读后感【篇五】 比起唐诗宋词奢华雕砌的韵律和仪仗,诗经里的句子更多的给人是未经雕琢的真诚感和冲击感。就似乎唐诗是精雕细刻的窗棂檐角,满是技巧,仪态万千;诗经则是古朴的石阶,苍凉的站在那里上千年。感觉里两周战国时候的古代人们总是最真诚的,恳切的歌颂祖先功德,恳切的拜求风调雨顺,恳切的去想喜爱的姑娘。风,雅,颂,任凭抄起一段,寥寥数字,却又是那么的读不胜读,美不胜收。 初读的时候,只是感觉每句必有一字不识

31、,但是偏偏是这种磕磕绊绊的生疏感觉更让人感觉美妙,仿佛凭空多了一股犹抱琵琶半遮面半遮面的感觉。就比如这一句“月出皎兮。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮”,这个“僚”字,就是抵死不会熟悉的。但是偏偏能懂得它的意思,“僚”么,不就是“撩”么。美人月下倩影,拨撩小伙子的眼,也扭扭捏捏拨撩着自己的心。不管当年的古代人为何而写,写为何意,反正几千年后的我是这么理解的,也自觉得理解对了,月出而皎,美人身材窈窕,多么美妙多么诚恳的意向啊。还有脍炙人口的“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”,假如不是看诗经下面的解释,谁知道雎鸠是个什么,君子好逑的“逑”又是什么意思。但是偏偏是这么一句,就那么直接击中你的心里

32、,让你猛的一下想起自己的淑女或是君子,让你就想不顾一切的去“求一求”自己的意中人。“心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之”一句“中心藏之,何日忘之”,没什么特别的地方,没什么雕砌的辞藻,但是就是剧烈又直接的说出了每个人从小,从第一次恋爱就想说但是没能说出来的话。两周战国时候的人们就这么凶狠直接,能精确又剧烈的表达自己的感情写在诗里歌里,而且让几千年后的看到的人感同身受。()就似乎是一股风来,从千年前吹来,到读诗看经的人身边为止。 也许看过外文诗歌的人都知道,凡是此类的诗歌,即使是每句都有一词不熟悉,读来也远胜于译文。总是感觉有那么一股内在的韵律和情感在句子里,有个把词不熟悉,也绝不会影响这种

33、感觉。之前我不了解这是怎么回事,直到某个下午,奉老师的命令拿起诗经又一遍细看的时候才猛然发觉,原来这种偶有字不识,读来却甘之如饴的感觉全世界都是一样的啊。诗经就是这样,几千年前的一群古人,留些呐喊的,呢喃的话下来,精简又精简,流传着,丢失着,散佚着,直到传到今日我们手里。传到我们手里这些,代表的是几千年来人们共同的感觉,共同的躁动,由于没有共鸣的话和片段都已经在前年的历史中散失掉了,留下来的,都是人们心里最深处,最能认可的,最能感动的语句,这种感觉中外大抵也是一样,要不外文的诗歌也不会流传到中国来。越早远的诗歌,技巧便越少,流传下来经受的考验就越多,能流传下来的那些,带着的共鸣力气也越多,也也

34、许便是诗经中的语段,看起来总是不如唐诗宋词精致,却仍旧有简简洁单的感动人吸引人的力气。与唐诗宋词相比,现代的许多诗歌也是更显浮躁,总是感觉不如唐诗宋词隽永,也许也是没有经过时间提炼的的原因,比隽永,总是比不过这些几千年的老古董的。 说实话,我是不太喜爱诗经里那些政治道德和价值抱负之类的呐喊的。由于站在几千年后的历史来看,这些当时的价值观和道德观,都是些统治者麻痹劳动人民的工具,很有一些腐朽且不堪,这些情感的表达,比起爱情啊,对风调雨顺的渴望啊,对战斗的厌恶,对不归人的思念啊这些人类更真诚的情感来说,自然要低一个等级。一句描写悲伤的妇人等待丈夫战斗归来的诗句,总是比一句号召士兵上战场效忠君主的的

35、诗句更有感染力。人的本性的朴实的情感虽然在历史的不同时期,是不会变的,而表征着这些情感的朴实又遥远的诗句,更是会历久弥新。这也许就是许多人认为“国风”是诗经最高艺术成就的缘由之一。 略一品读诗经,就有这么多不着边际又实实在在的感受。由此可见其魅力一斑。千年传下来的老古董,论隽永,论冲击力,果真是值得品尝学习。这诗里的味道,即使再传个几千年,也许也是不会变的吧。 中学校生普遍阅读的诗经读后感【篇六】 【溯源】 子曰:不学诗,无以言。 几千年来,华夏大地孕育出了绚烂的诗歌文化。秦汉之时,汉赋辞藻极尽华丽,乐府叙事荡气回肠。唐宋之际,有谪仙人的浪漫潇洒,也有杜少陵的忧世伤民,有苏东坡的豪气万丈,也有

36、柳三变的醉心繁华,浅酌低唱。华夏文明里,诗书代代相传,而这一切,都有一个共同的源头:诗经。两千多年前,中原人烟稀有的旷野中,纯朴的先秦百姓的兴之所至,放声高歌;嘉宾集聚的欢快宴席上,所奏之乐悠扬清雅;伴随着繁琐周礼的肃穆颂歌在庄重古朴的庙堂奏响。他们所歌之词便是诗经的来源。周代的先民们把汉字的音韵之美以诗的形式传之后世,同时传承的,还有那精炼文字中深厚的文化土壤。 “百善孝为先”,孝之道,源远流长。寻根溯源,诗经中便有许多相关诗句。蓼莪里“哀哀父母,生我劬劳。”“欲报之德,昊天罔极”,道尽了孩子对父母哺育之恩的体察与感谢。凯风中“凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。”则以吹自南方的和暖之风

37、起兴,把尚在幼年的孩子比作“棘心”即幼小的酸枣树。小枣树在南风的吹拂下健壮成长,就像母亲用暖和的爱抚育我们长大一般。如今,当我们吟咏起这美丽的诗句,脑海里也不禁会出现这样的画面:蹒跚学步的幼儿身边,总少不了父母暖和而有力的大手爱护;成长的路途中遇到挫折,总少不了父母的劝慰与鼓舞;当孩子长大,即将远行,总少不了父母的担忧与嘱咐。光阴荏苒,孩子从柔嫩的树苗长成参天乔木;岁月如梭,却也使父母沧桑了脸庞,花白了鬓发。自诗经始,历经千年,一代代的父母对他们的子女付出无私的爱,历经千年,一代代的中华儿女亦在感叹:“欲报之德,昊天罔极” 诗经中父母子女间的温情体现了先民们对世间美妙情感的歌颂。然而很多美妙不

38、能长期,由于它总被罪恶打破——那便是战斗。 “人不寐,将军白发征夫泪。”纵使边关烽火不绝,华夏子民们却从来不是好战之人。征人思妇,自古有之。还记得那句闻名的“执子之手,与子偕老”吗,那便出自一位离家征战的士兵之口。这是他对妻子的誓言,却也因战斗变成了奢望。而在家中的女子们,则是“采采卷耳,不盈倾筐,嗟我怀人,置彼周行。”对丈夫的深切思念,以至于采摘卷耳时都无法集中精神。千百年来,战斗使多少妻儿离散,使多少家庭破亡。到如今,世界在高呼和平,但战火照旧未熄。处在战乱中,最无辜又最受伤的,却是平民百姓。炮火声不绝于耳,死亡的恐惊日夜相随,饥饿与疫病更使他们的生活被黑暗覆盖。而

39、中国人民是幸运的,我们享受着安定祥和,我们不用担忧美妙家园顷刻变为断壁残垣,我们不用担忧无情的炮火将我们与亲人阴阳两隔。由于我们生活在爱好和平的中国,由于自诗经始,先民们便把和平的种子深埋心中,代代传承。 子曰:诗三百,一言蔽之,思无邪。上古淳朴自然的民风贯穿于每一首极富韵律的诗歌中,造就了诗经的“思无邪”之美。在诗经中,人们是那么直率地抒发着他们的情感,他们赞君子德行高尚温润如玉,他们讽小人无德不死何为,他们欢欣于他人相赠之物并要投桃报李,他们感叹国家昔盛今衰而痛彻心扉。对于德行,对于为人处事,对于个人进展,对于国家兴亡。诗经以精炼的语句包含了世间万象。读诗经,我们能懂得去赞颂美妙,揭露丑恶

40、;我们能懂得礼尚往来,相互赠答的处世之道;我们能懂得天下兴亡匹夫有责的.责任……这许很多多的情感,自诗经中源起,经过浩如烟海的经书典籍的传承,已融入每个中华儿女的骨血之中,不行割舍。 溯诗歌之源,我们感受美丽文字中浓烈的古韵芳香,溯诗歌之源,我们回顾精炼语句中绚烂的思想光线,溯诗歌之源,我们追寻传统文化的起点,感受历经千年的传承与变迁。 中学校生普遍阅读的诗经读后感【篇七】 【一树繁花,清淡高雅】 孔子曰:“不学诗,无以言。”我们与古人原本相隔于遥远的光阴两岸,却由于有了诗歌这座跨越古今的桥梁,我们才得以与古人心愿相通。诗歌的奇妙,令人无法猜想,看似平淡的字眼,简洁

41、的韵律,却能千变万化,让人回味无穷,咀嚼出万般韵味,万般情意。 诗词歌赋中,最沉迷的是诗经。诗经,这个名字本身,就渗透着美的凝露。被咀嚼了千年,流淌出来的甘汁还是那么有味道,无尽回味,透着沁人心脾的诗意。 读过诗经,她有一种古朴恳切的美,像极了我见过的一种花——粉簌簌的流苏。我记得张晓风女士说过这样一句话:“假如要我给那棵花树取一个名字,我就要叫它诗经,它有一树漂亮的四言。”这棵花树就是流苏。流苏与诗经,诗经与流苏,假如要我给诗经起一个名字我就叫它流苏,它有满腔纤细的花香。 据说,那些关于诗经的故事,长达六百年之久。六百年,从西周时期始终到春秋中叶,这一段漫长的过程中,

42、那些还尚不识文明烟火的古人,就已经懂得如何运用那些美丽的文字,来含蓄、委婉地表达,内心自由奔放的情感。 那时的人们是最淳朴的,天真的,用最平凡的文字诉说内心的感受。当一个人的身心,在某一个午后,完全进入一种舒适的状态。那些带有灵动气质的诗句进入心扉,带来“蒹葭苍苍,白露为霜”的神奇朦胧美,营造“琴瑟在御,莫不静好”的和谐安静,送来“谷则异室,死则同穴”的震撼人心的爱情宣言,画出“投我以木瓜,报之以琼瑶”的青涩爱恋。那是一场灵魂盛宴,是美的潜移默化。 在诗经中情感之事总是特殊美妙,少年的难开之口,少女的矜持缓步以及艳若桃花的容颜,都充满着潮润的雾气与悸动的氛围。那是“窈窕淑女,君子好逑”的心愿,

43、那是“蒹葭苍苍,白露为霜”的清爽,那也是“桃之夭夭,灼灼其华”的美艳难收。不过是在某个时间有过一面之缘的牢记,便从今日思夜想困顿不已。这美妙的情愫也随着冷黄纸页与口口传唱而新奇如昨。 当然,若诗经中仅有爱情,纵是最浪漫的诗篇,多了,也会觉得轻浮。诗经中,也不乏战乱流离、忧国忧民的诗篇。 激荡了故国的热土,沉重的伤怀和悲怆的呐喊响彻天地。但诗经中却将这种情感化为叹息。不但如此,即便故国成为废墟,宗庙毁于炮火兵戈,多么激愤的感情到了诗经之中都会转化为轻轻几句的哀叹“彼黍离离,彼稷之苗,行迈靡靡,中心摇摇”欲坠之躯步经从前繁华的宫殿与宗庙,全部生长的禾苗都在祭祀着盛世的荒芜,见证着王朝的复辟与衰败。

44、 一卷一卷风、雅、颂,重读似叹息,轻读如同耳语。没有撕心裂肺的喊叫与哭泣,有的只是年复一年回环往复的叹息。 同时,诗经为当时和后世描绘了一卷.与历史的图画,真实地反映了上古时代.的面貌,讴歌了上古时代人民的勤劳、英勇,鞭挞了统治阶级的卑劣、无耻,为后世留下了立体的、具象的历史画卷。在诗经·;国风·;七月中,可以看到奴隶们血泪斑斑的生活,在伐檀可以感悟被剥削者阶级意识的觉醒,愤懑的奴隶向不劳而获的统治阶级大胆地提出了正义质问:“不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不守不猎,胡瞻尔庭有县獾兮?”有的诗中还描写劳动者对统治阶级直接绽开斗争,以便取得生存的权利,在这方面,硕鼠具有震颤人心

45、的力气。 撇开一切背景,诗经只是诗经,朴实悠远,安静自然,继承了华夏民族一贯的淳朴与稳重,却不乏清爽隽永的文风。 诗经是一树绚烂的繁花,承载着关注现实的热忱、剧烈的政治和道德意识、真诚乐观的人生态度这些被后人概括为的“风雅”精神。 这树绚丽的诗词花,始于西周,最终春秋,诗中的千古繁华,人间乐事,像一缕清风,一朵落花,一叶小舟,从远古涌来,向将来奔去。 那些通用关于中学校生暑假开学的作文共享五篇 在平常写作文是一件特别常见的事情,为了有效提高我们的写作力量,优秀的暑假开学作文应当如何书写呢?我们可以多看一些优质作文进行借鉴。你知道写好一篇暑假开学作文需要从哪些方面入手吗?一起来看看工作总结之家我

46、为大家整理的“那些通用关于中学校生暑假开学的作文”,盼望工作总结之家我收集的这些能对大家有所关心。 那些通用关于中学校生暑假开学的作文(篇一) 两个月的假期很快就结束了,又回到熟悉的学校。开学不久发生了良多的事情,其中有一件让我记忆犹新的事。 那是开学的第一天,为了把我们还在暑假中“游览”的心“请”回来,英语老师说顺便检查下我们在假期中有没有怠慢学习,预备和我们玩个嬉戏“英语单词接龙”。 这个嬉戏是仿照“成语接龙”的方式,它是由老师说出一个单词、词组或句子,然后接下去同学增补,要求末尾的字母是下一个回答的第一个字母。第一堂课就玩嬉戏,同学们个个兴奋不已。 竞赛开头了,英语老师先说了一个单词“a

47、pple”,曹同学很快的回答道:“each”,“hot”另一个同学接上。就这样,一个接着一个,嬉戏在紧急的气氛之中进行着。 轮到我们班的“快乐果”了,他的要求是单词的首字母是“o”,他站在那里抓头搔脑的,嘴里还不中断地喃喃自语“j,k,l”只见他眸子一转“有了!oh,my,gard!”全班哄堂大笑,他胜利的缓解了班级里紧急的气氛,接下去的嬉戏在一阵阵的笑声中进行 下课的铃声早就响了,但是我们还津津有味的玩着嬉戏。原来课堂上除了紧急的学习,还有欢快! 那些通用关于中学校生暑假开学的作文(篇二) 今日我们开学了。我高兴奋兴的去上了学,洗了脸,刷了牙,吃了早饭。老师在群里说我们还先返回原来的三二班

48、我们。先回到了三二班。然后老师又开头分班,我被分到了四四班,那里的空调特别大,教室也很大,椅子和桌子都许多然后呢,到里面我们熟悉了新的老师。然后我们又排了一下座位,我和我的一个老同学又坐在了一块儿,我们特别快乐。握着握着,上午就放学了,老师还说下午记得买一些学习用品来了,我们要用。我们拿了学习用品来两点,我们就去了学校。老师先让我们做了一些题,最终呢,又让我们练了一下字。下午放了学,我们是5:30放学。我们回去写了一下作业。然后呢,我和我们午托部的老师说了声再见,最终高兴奋兴的回家啦。 那些通用关于中学校生暑假开学的作文(篇三) 今日是新学期开学第一天。早上,我六点半就起床了,洗完脸刷完牙,匆

49、忙吃完早饭,我就高兴奋兴背上书包和妈妈一起向学校走去。一路上,妈妈交代我说:今日是开学第一天,你会有新老师和新同学,要表现好一些,给大家留下一个好印象。我点点头,记住了妈妈说的话。来到学校,进到新的班级,我第一眼观察的就是我的新语文老师,她给我们说话好温顺,总是笑着,同学们都喜爱她。 老师开了班级会,选了我当语文组长,我很兴奋,以后我应当更努力学习,做好自己的工作。老师发了新的书,我很喜爱,我拿起笔在每本新书上写上了自己的班级,名字。 啊,开学的第一天,新的班级,老师们,同学们,我都很喜爱,我太兴奋了。 那些通用关于中学校生暑假开学的作文(篇四) 今日是一个令人兴奋的日子,由于今日是开学第一天

50、,于是,我便早早的起了床,吃早餐,穿完衣服后,一看表,好早得很呢!可是我已经焦急了。我不中断着督促着,想早点看到我友爱的老师和同学,妈妈却老是说:“去那么早干嘛?晚点走。”最终,在我的不中断督促下,我们踏上了上学的路。 当然我还在路程中,可我的心仿佛飞到了校内,想像着老师和同学们的样子,心里有股说不出来的喜悦。 到了我那熟悉的校内,我一下子就认出了同学们,我想人群扑去,看着那熟悉的面孔,我是那么兴奋,那么快乐。 到了教室,老师对我们说了一些学校三班级应怎么做,有什么法规的话。同时她还夸我们不仅长高了而且还懂事了。听着老师的话,我心里暗自想:以后我要比平常更加努力学习,老师留的功课要当真完成,不

51、仅给初一初二做个榜样,而且还让老师和同学们的眼中看到一个崭新的我! 那些通用关于中学校生暑假开学的作文(篇五) 这个新学期对我来说不仅仅是一个新的开头,也是一个巨大的转变,由于我就要离开以前的学校,去另一所学校读五班级了。四年的时间足以让我成长了很多,我不再成天想着怎么贪玩了,也不会在犯错的时候向父母撒娇求原谅了,我长大了。新学期也是我和母校道离别的时候,我会带着母校所学的学问和对新学校的憧憬,来到一所新的学校,开头我新的旅程。 新学校总是布满了新奇感,让我觉得每个地方都很神奇,值得我去探究一番。新校内看起来很洁净,教室很大很亮堂,操场看起来很新、很美丽;新学校的老师看起来也是特别的亲切,同学

52、们也特别的友善,很好相处。 虽然新学校一切看起来都很美妙,但母校给我留下的回忆却是永久不能磨灭的。母校的四年我经受许多快乐的和不快乐的事,总是让我很是留恋,像是在母校的校内里和同学们打打闹闹的玩耍,听着老师课堂上耐心的教导,以及母校的风光美景,这一切的一切都令我无法忘记,无论多久我都会记得的。 新学期新气象,在这个新学期里,我也要努力改正自己的缺点,向优秀的同学学习。新学期我不仅在课堂上仔细听老师讲课,有问题要乐观;还要乐观的对待学校的每一次公共活动,和新同学打好关系,为以后在这个新学校的生活做努力。 新学期我是感动的,也是忐忑的,感动的是我就要开头新的学习生活了,忐忑的是这个学校对我来说还是生疏的,我需要花时间去适应它,无论如何我都会乐观的面对即将到来的新学期。

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