最新 【人教版】高一下学期语文必修3单元综合检测(三)

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1、最新精品资料最新精品资料最新精品资料单元综合检测(三)(时间：150分钟，满分：150分)一、基础知识(12分，每小题3分)1下列加点字注音全都正确的一组是()A慰藉(ji)威慑(sh)媲美(b) 攻讦(ji)B钳制(qin) 咀嚼(jio)瞬间(shn) 解剖(po)C浸泡(jn) 良渚(zh)匮乏(ku) 处世(ch)D孱头(cn) 譬如(b)冠冕(min) 氛围(fn)解析：选C。A项，“媲”应读p；B项，“嚼”应读ju，“剖”应读pu；D项，“譬”应读p，“氛”应读fn。2下列词语中，没有错别字的一组是()A雍容经典韬光养晦筚路蓝缕，以起山林B安详遐思薪尽火传二人同心，其利断金C跨越振

2、辐秘而不宣合抱之木，生于毫末D坐阵砥砺学以致用壁立千仞，无欲则刚解析：选B。A项，“起”应为“启”；C项，“辐”应为“幅”；D项，“阵”应为“镇”。3下列各句中，加点的成语使用正确的一项是()A舌尖上的中国以富有草根气息的语调，把中国饮食文化讲述得栩栩如生，这既让国人兴奋不已，也向世界发出了一张“中国名片”。B欧洲多国经济长期低增长、高支出、高福利社会制度已经积羽沉舟，对这一制度进行的每项改革都遇到极大的公众阻力，举步维艰。C据悉，“泉城美食节”将于本月底举行，消息一经披露，“美食家”们闻风而动，争先恐后地赶到济南，意欲大快朵颐。D“被电脑”的后果，在中学生的书写方面表现最为突出。你让学生写篇

3、作文，他大笔一挥，龙飞凤舞，而卷面字迹却无法辨认。解析：选C。A项，“栩栩如生”指艺术形象非常逼真，如同活的一样。此处用错了对象。B项，“积羽沉舟”指羽毛虽轻，积多了也能把船压沉。比喻小小的坏事积累起来就会造成严重的后果。此处不合语境。C项，“大快朵颐”指大饱口福，痛快淋漓地大吃一通。用在此处恰当。D项，“龙飞凤舞”形容书法笔势舒展活泼。此处褒贬失当。4下列各句中，没有语病、句意明确的一句是()A“井居者”的生存困境，是对城市管理者的考题：如何保障弱势群体基本的生存条件？能否改善“蚁族”“蜗居”乃至“井居”人群的基本生活保障？B中国作家协会副主席陈崎嵘15日在台北表示，凡是台湾作家在大陆正式出

4、版的文学作品，都可以参加鲁迅文学奖、茅盾文学奖等四项大奖的评选。C作为一个特殊的读书媒介平台，我们凤凰网读书频道不仅要在人文精神上有影响力，更应该传播知识，在阅读中找寻思想的养料，分享不同文化。D天津市政府在宣布实行小客车总量调控管理以及实施机动车限行交通管理措施后，购买汽车的天津市民就像买稀罕水果一样排起了长龙。解析：选B。A项，“对”和“考题”搭配不当，“改善”和“保障”搭配不当。“是对城市管理者的考题”应该修改为“是对城市管理者的考验”，把“保障”改为“环境”。C项，语序不当，应改为“不仅应该传播知识更要在人文精神上有影响力”。D项，结构混乱，“天津市政府在后”后应该接着陈述“天津市政府

5、”，而原句中后半句的主语却换成了“天津市民”，可以修改为“在天津市政府宣布后”。二、阅读理解(31分)(一)阅读下面的文字，完成57题。(9分，每小题3分)网络文学的新贡献 桫椤纵观古今中外的文学发展史，文学作为人类文化的重要表现形式和精神世界的重要载体，始终在内容和形式的变化中摇摆前进。但是，基于人类情感的稳定性，文学所要表达的人的内心世界已是“常量”状态，唯有文学的形式才是“变量”。从甲骨文到当代长篇小说，从希腊神话到后现代主义诗歌，我们看到的多是形式上的变化，文本对人类精神世界的描写并无太大的差别。网络文学作为互联网技术下的文学样式，其“新”也在形式上。网络文学的出现颠覆了文学要以“书”

6、的形式存在的历史，网络成为文学的载体，文学的传播方式由静态转变为动态，文字的黑白意境被光怪陆离的光电幻境所取代。如同从原始岩画、陶器到青铜，从竹木简到帛和纸，文学又一次迎来了载体形式的变化，这是文学最典型的“当代性”。除了载体和传播形式的变化，网络文学为当代文学注入的另一股新力量，是它所引起的文本形式的变化。从早期的悟空传到改编为电视剧走红的甄嬛传，它们都在以不同于传统文学的文本样式发挥着吸引读者的优势。叙述以对话为主，读者与文本的交流模仿网络聊天的样式；段落容量短小，甚至以句号分段，每一句话都成为一段，令读者从冗长、复杂的文本段落中解脱出来，以轻松、快捷的愉悦体验完成阅读。受此影响，当代文学

7、作品在文本形式上正在悄然变革，一些传统文学期刊上的作品，大段的描写或抒情正在逐渐消失，取而代之的是短小精悍的对话和叙述。网络文学对当代文学的另一个贡献，是对新的语言形式的吸收和运用，这主要体现在对日常生活用语和对网络语言的大量运用上。在网络时代，网络文学所使用的语言已经完全没有口语和书面语的区分，特别是在大量的对话描写中，基本上是日常口语的翻版，具有鲜活的现实元素。当然，任何艺术形式都不会是纯粹的形式艺术，即便是那些“无厘头”的篇章，也一定在表达某种意义。望文生义地理解“网络文学”，仿佛网络是形式，而文学是内容，但事情远非这样简单，网络文学也不是文学在网络上流传这样简单。在天马行空的瑰丽想象和

8、简朴随意的表达中，网络文学为当代文学进行着新的探索。以网络小说为例。网络文学的某些类型正走在一条文学的“返祖”道路上，诸如那些神魔、仙侠、玄幻等类型化作品，它们的创作甚至直逼文学源头的神话传说和英雄史诗，所不同的是它们的作者并非像文学的祖先们那样，以懵懂的目光认知世界，而是怀揣现代科技重新审视人的存在。不过在所谓“快餐阅读”时代，网络文学语言的澄明性上升而遮蔽性下降，作者代替读者进行文学性思考，将作品所反映的文字背后的意义直接呈现在读者面前，读者不需要进行深度思考即能知晓作品的内涵。信息时代来临，网络充当着这个时代的主流表达方式，网络文学也是当代史学的重要特征之一。面对争论和质疑，网络文学也亟

9、待进行自我调整与变革，努力呈现出新的面貌。(选自光明日报，有删改)5关于“网络文学”，下列表述符合文意的一项是()A它作为互联网技术下的文学样式，“新”在形式上，对人类精神世界的描写没有变化。B它的载体形式发生变化，由以“书”为载体转为以网络为载体，传播方式由静态转为动态。C它影响当代文学作品的文本形式，使传统文学期刊的作品用对话和叙述代替描写或抒情。D网络文学所使用的语言已经基本没有口语和书面语的区分，都是日常口语的翻版。解析：选B。此题要从文章找到与“网络文学”概念相关的语段，然后带着选项回到原文，与原文内容关系“网络文学”的表述进行辨识，再做判断取舍。A.“对人类精神世界的描写没有变化”

10、无中生有；C.“用对话和叙述代替描写或抒情”表述错误，文中是说“一些传统文学期刊上作品，大段的描写或抒情正在逐渐消失”；D.“基本”和“都是”表述错误。6关于网络文学的贡献，下列表述不正确的一项是()A在文本样式上，网络文学的叙述以对话为主，段落容量短小，阅读体验轻松、快捷。B在语言形式上，网络文学大量运用日常生活用语和网络语言，具有鲜活的现实元素。C在寻求意义表达上，网络文学某些类型的作者怀揣现代科技重新审视人的存在。D它将文学背后的意义直接呈现，读者不需要进行深度思考即能知晓作品的内涵。解析：选D。此类题，要从文章中找到与“网络文学的贡献”相关的语段，根据文段中对“网络文学的贡献”的描述，

11、与选项进行对比分析，做出判断。D.“它将文字背后的意义直接呈现”，此项不属于网络文学的贡献。7根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是()A文学上，人的精神世界的表达是“常量”，文学的形式是“变量”，文学的变化多是形式上的变化。B在文学的“返祖”方面，网络文学追求的是天马行空的瑰丽想象和简朴随意的表达。C“快餐阅读”时代，网络文学作者代替读者进行思考，因为语言的澄明性上升而遮蔽性下降。D网络文学是信息时代的文学主流表达方式，面对争论和质疑，要进行自我调整与变革。解析：选A。此题要在整体理解文章内容的基础上，反复品读选项与原文内容的细微差别之处，再做出判断。B.“简朴随意的表达”不属于“反祖”；

12、C.强加因果；D.原文是“网络充当着这个时代的主流表达方式”，而非“网络文学是信息时代的文学主流表达方式”。(二)阅读下面的文字，完成811题。(22分)攀登我的南山 李汉荣人，在人群里行走寻找他的道路，在人群里说话寻找他的回声，在人群里投资寻找他的利润，在人群里微笑寻找回应的表情。生而为人，我们不可能拒绝人群，虽然，喧嚣膨胀的人群有时是那么令人窒息，让人沉闷，但我们终不能一转身彻底离开人群。人群是欲望的集结，是欲望的洪流。一个人置身于人群里，他内心里涌动的不可能不是欲望，他不可能不思考他在人群里的角色、位置、分量和份额。如果我们老老实实化验自己的灵魂，会发现置身人群的时候，灵魂的透明度较低、

13、精神含量较低，而欲望的成分较高，征服的冲动较高。一颗神性的灵魂，超越的灵魂，丰富而高远的灵魂，不大容易在人群里挤压、发酵出来。在人群里能挤兑出聪明和狡猾，很难提炼出真正的智慧。我们会发现，在人口密度高的地方，多的是小聪明，绝少大智慧。在人群之外，我们还需要一种高度，一种空旷，一种虚静，去与天地对话，与万物对话，与永恒对话。伟大的灵魂、伟大的精神创造就是这样产生的。孔子独对大河而感叹时间的不可挽留：逝者如斯夫，不舍昼夜；庄子神游天外寻找精神的自由飞翔方式；佛静坐菩提树下证悟宇宙人生之般若智慧；法国大哲帕斯卡尔于寂静旷野发出哲人浩叹：无限空间的永恒沉默使我恐惧；李白“登高望远天地间，大江茫茫去不还

14、”，他不羁的诗魂飞越无限，把多半条银河引入人间，灌溉了多少代人的浪漫情怀；爱因斯坦把整个宇宙作为自己科学探究和哲学思考的对象，他认为人的最大成就和最高境界不过是通过对真理的求索，获得与宇宙对称的灵魂，变得辽阔而谦卑，对这个无限地存在着也永恒地包裹我们的伟大宇宙献上发自内心的敬意。正是这些似乎远离人群的人，为人群带来了太丰盛的精神礼物。在人群之上利益之外追寻被人群遗忘了的终极命题，带着人群的全部困惑和痛苦而走出人群，去与天空商量，与更高的存在商量，与横卧在远方也横卧在我们内心深处的“绝对”商量，然后将思想的星光带给人群，带进生存的夜晚。为此我建议哲学家或诗人不该有什么“单位”，在“单位”里、在沙

15、发上制作的思想，多半只有单位那么大的体积和分量，没有普世价值。把存在、把时间、把宇宙作为我们的单位吧，去热爱、去痛苦、去思想吧。作为芸芸众生的一员，我也不愿总是泡在低处的池塘里，数着几张钱消费上帝给我的有限时光。我需要登高，需要望远，我需要面对整个天空作一次灵魂的深呼吸，我需要从精神的高处带回一些白云，擦拭我琐碎而陈旧的生活，擦拭缺少光泽的内心。我正在心中攀登我的南山。目光和灵魂正渐渐变得清澈、宽广，绿色越来越多，白云越来越多，我正在靠近伟大的天空8下面对这篇散文的赏析，正确的两项是()(5分)A本文从人们在人群里生活和追求写起，结尾写攀登南山，接近天空，首尾呼应，思路洒脱。B“在沙发上制作的

16、思想”，至少包括那些视野狭窄、目的卑下、境界低俗的思想。C本文虽立意高远，气势恢弘，但字里行间隐约流露出的是一种消极出世的伤感情绪。D“数着几张钱消费上帝给我的有限时光”与前面孔子等哲人的叩问时空的精神追求，形成崇高与卑琐的强烈对比。E文章用象征的手法谈今论古，全文的人物形象鲜明，语言准确朴素，抒情色彩极其强烈。解析：选BD。A项不是首尾呼应。C项无“消极出世的伤感情绪”。E项“语言朴素”错。9从全文看，标题“攀登我的南山”中的“南山”指什么？请简述之。(6分)答：_解析：注意抓住关键词进行理解。答案：指(远离世俗欲望的)精神家园，或(超越狭隘“单位”的)崇高精神空间。10作者为什么说“人群有

17、时是那么令人窒息，让人沉闷”？(6分)答：_解析：可摘录原文回答：人群是“欲望的集结，是欲望的洪流”“置身人群的时候，精神含量较低，而欲望的成分较高”“人群里的角色、位置、分量和份额”“在人群里能挤兑出聪明和狡猾”。答案：人欲横流，令人窒息；人心低俗，令人沉闷。11第三段运用了孔子等六个材料，请根据文章的思路，说说李白和爱因斯坦这两个例子能否删去？为什么？(5分)答：_解析：需要结合文章思路和主题综合综合作答。答案：不能删。理由：前四个材料是中外伟大的思想家，李白和爱因斯坦分别是中外文学大师和科学巨匠，有了后两个例子，材料更典型更全面，文章的观点才更有说服力。三、古诗文阅读(36分)(一)阅读

18、下面的文言文，完成1216题。(24分，其中选择题每小题3分)释秘演诗集序 欧阳修予少以进士游京师，因得尽交当世之贤豪。然犹以谓国家臣一四海，休兵革，养息天下以无事者四十年，而智谋雄伟非常之士，无所用其能者，往往伏而不出，山林屠贩，必有老死而世莫见者，欲从而求之不可得。其后得吾亡友石曼卿。曼卿为人，廓然有大志，时人不能用其材，曼卿亦不屈以求合，无所放其意，则往往从布衣野老酣嬉，淋漓颠倒而不厌。予疑所谓伏而不见者，庶几狎而得之，故尝喜从曼卿游，欲因以阴求天下奇士。浮屠秘演者，与曼卿交最久，亦能遗外世俗，以气节相高。二人欢然无所间。曼卿隐于酒，秘演隐于浮屠，皆奇男子也。然喜为歌诗以自娱，当其极饮大

19、醉，歌吟笑呼，以适天下之乐，何其壮也！一时贤士，皆愿从其游，予亦时至其室。十年之间，秘演北渡河，东之济、郓，无所合，困而归，曼卿已死，秘演亦老病。嗟夫！二人者，予乃见其盛衰，则予亦将老矣！夫曼卿诗辞清绝，尤称秘演之作，以为雅健有诗人之意。秘演状貌雄杰其胸中浩然既习于佛无所用独其诗可行于世而懒不自惜已老胠其橐尚得三四百篇皆可喜者。曼卿死，秘演漠然无所向，闻东南多山水，其巅崖崛峍，江涛汹涌，甚可壮也，欲往游焉。足以知其老而志在也。于其将行，为叙其诗，因道其盛时以悲其衰。12下列句子中加点词解释有误的一项是()A曼卿为人，廓然有大志廓然：开朗豪放的样子B二人欢然无所间 间：时间C庶几狎而得之 狎：亲

20、近，亲热D亦能遗外世俗 遗外：超脱解析：选B。间：隔阂、嫌隙。13下列句子中加点词的意义和用法都相同的一项是()A予少以进士游京师臣以供养无主，辞不赴命B无所用其能者 求人可使报秦者C往往伏而不出 蟹六跪而二螯D欲往游焉 三人行，必有我师焉解析：选A。以：都是因为。B项，者：代词，的人/语助词，定语后置的标志；C项，而：表修饰/连词，表并列；D项，焉：代词，那里/表示停顿，相当于“也”。14以下对本文的赏析有误的一项是()A文章构思独特，写的对象是释秘演，明说“秘演隐于浮屠”，把佛门弟子写成了一个磊落慷慨的男子形象。B文中写了另一奇男子石曼卿的酣嬉豪放、与秘演欢然无间的情谊、对秘演诗的称颂等事

21、。写这些是为了在对比中突出秘演的形象。C文章开头指出，山森屠贩中必有伏而不出的智谋雄伟之士，直到老死也无人知道，它尖锐地揭示出了一个压抑埋没人才的严重问题。D篇末将东南山水的壮美写得富有诗情画意，作者这样写的用意是在借景喻人，“巅崖崛峍，江涛汹涌，甚可壮也”正是释演形象的写照。解析：选B。写石曼卿与秘演之间的几件事是为了陪衬秘演的形象，表现两人意气相投，如影随形的关系，并不是对比。15用“/”给文中画波浪线的部分断句。(5分)秘演状貌雄杰其胸中浩然既习于佛无所用独其诗可行于世而懒不自惜已老胠其橐尚得三四百篇皆可喜者。答案：秘演状貌雄杰/其胸中浩然/既习于佛/无所用/独其诗可行于世/而懒不自惜/

22、已老/胠其橐/尚得三四百篇/皆可喜者。16将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)二人者，予乃见其盛衰，则予亦将老矣！(5分)译文：_(2)于其将行，为叙其诗，因道其盛时以悲其衰。(5分)译文：_答案：(1)这两个人，我竟看到了他们从壮年而至衰老，那么我自己也将衰老了吧！(2)在他临行之时，我为他的诗集写了序言，借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。参考译文：我年轻时因考进士寄居京城，因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为：国家臣服统一了四方，停止了战争，休养生息以至天下太平了四十年，那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人，就往往蛰伏不出，隐居山林，从事屠宰贩运，必定有老死其间而不被

23、世人发现的，想要跟从访求他们，与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。曼卿的为人，胸怀开阔而有大志，今人不能用他的才能，曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方，他就往往跟布衣村民饮酒嬉戏，闹得痛快癫狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人，或许会在亲密的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩，想借此暗中访求天下奇士。和尚秘演和曼卿交往最久，也能够将自己超脱于在世俗之外，以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身，秘演则在佛教中隐身，都是奇男子。然而(他们)又都喜欢做诗自我娱乐，当他们狂饮大醉之时，又唱又吟，又笑又叫，以共享天下的乐趣，这是多么豪迈啊！当时的贤士，都愿

24、意跟从他们交游，我也常常上他们家。十年间，秘演北渡黄河，东到济州、郓州，没有遇上知己朋友，困顿而归。这时曼卿已经死了，秘演也是又老又病。唉！这两个人，我竟看到了他们从壮年而至衰老，那么我自己也将衰老了吧！曼卿的诗清妙绝伦，可他更称道秘演的作品，以为典雅劲健，真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出，他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛，也就没有可用之处了，只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜，已经老了，打开他的箱子，还能得到三四百首，都是值得玩味的好作品。曼卿死后，秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景，那儿高峰悬崖峭拔险峻，长江波涛汹涌，很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人

25、虽老了可是志气尚在。在他临行之时，我为他的诗集写了序言，借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。(二)阅读下面这首词，完成1718题。(12分)醉落魄 范成大栖乌飞绝。绛河绿雾星明灭。烧香曳簟眠清樾。花影吹笙，满地淡黄月。好风碎竹声如雪。昭华三弄临风咽。鬓丝撩乱纶巾折。凉满北窗，休共软红说。【注】此词写于作者归隐石湖后。绛河：天河。樾：树荫。昭华：古管乐器名，此处指笙。软红：即红尘，指热衷于功名利禄的人。17“凉满北窗，休共软红说”一句表达了作者怎样的思想感情？请概括作答。(6分)答：_解析：本题考查理解诗歌内容及分析概括作者在诗中的情感态度的能力。根据注解和注解可知作者对功名利禄的态度，同时还应

26、根据对景物的描写，体会作者的惬意与落寞。答案：“凉满北窗，休共软红说”一句表现了作者对热衷功名利禄之人的不屑(对自己人生态度的坚守)，也传达出作者享受夏夜清凉的惬意之感，同时，流露出淡淡的落寞伤感之情。18“好风碎竹声如雪”一句历来为人所称道，请赏析此句的妙处。(6分)答：_解析：本题考查鉴赏诗歌语言特点的能力。本句是描写句，应该分析写景之妙和传情之巧。答案：(示例1)这一句写作者听笙时所处环境的优美清凉。作者将夏夜凉风吹动竹叶的声响比作雪花飘落时发出的簌簌声响，真切而生动，表现出声音的轻微、清冷，衬托出作者此时内心的清静适意。(示例2)这一句写笙声之妙。写笙声犹如夏夜凉风吹竹，犹如雪花静静飘

27、落时的簌簌声，描摹出笙声的轻微、清凉；同时以色写笙，以雪的洁白来表现乐音音色纯净、意韵清冷。同时，表现出作者内心的清静悠闲与些许的落寞悲凉。四、语言文字运用(11分)19请以平实的语言在下面材料横线处补写结论，不超过20个字。(6分)文化产业有一个动人的名字，叫“文化创意产业”。但有时，这个美好的词汇却被亵渎了。比如，有一个房地产广告这样写道：“安得广厦千万间，大庇天下白领尽开颜。”此广告语化用了杜甫的名句，但把“寒士”改为“白领”，不但是审美品格的改变，文化品位的改变，也是道德立场的改变：从同情贫贱者变成了迎合某一阶层。此类广告是对社会弱势群体的无形伤害。所以，_。解析：这种题型要求考生首先

28、读懂材料，然后对材料的观点进行整合，最后用简洁准确的语言进行归纳、概括。解答时，必须抓住关键的词语“文化创意产业”和“亵渎”，语段对列举的创意进行了否定和批判，把握住这种批判的态度，便可得出结论。答案：我们要警惕没有文化的“文化产业”20少儿广播要求通俗易懂，生动活泼。下面一段文字用作少儿广播稿时，有些词语需要修改，请找出并加以修改。(5分)有头驴子披着狮子皮四处游荡，恐吓那些弱小无知的动物。他看见了狐狸，也想去恐吓一下。狐狸正巧以前就听到过他的叫声，便对驴子说：“倘若不是以前听过你的叫声，我也被你吓到了。”这个故事告诉我们，有些人看起来挺神气，然而一开口就原形毕露了。答：_解析：本题考查语言

29、运用得体的能力。原材料语言较为书面化，要求改为用于少儿广播的广播稿，语言要通俗易懂、生动活泼，具体改写方法是把较书面化的词语改为通俗易懂的短语或句子。答案：“四处游荡”改为“到处走来走去”；“恐吓”改为“吓唬”；“倘若”改为“如果”；“原形毕露”改为“露出了本来的样子”。五、写作(60分)21阅读下面的材料，按要求作文。流星耀眼地划过天空，人们都会去仰望，并且会赞叹它的壮观；星星每晚都会在空中闪亮，人们好几个月都不会去望一眼天空，甚至忘记了它们的存在。要求：(1)选准角度，自定立意；(2)自拟题目；(3)除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；(4)不要脱离材料内容及含意的范围；(5)不少于800字。最新精品资料