哈姆雷特读书笔记

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1、哈姆雷特读书笔记当细细地品读完一本名著后，大家对人生或者事物肯定产生了很多感想，这时候，最关键的读书笔记怎么能落下！但是读书笔记有什么要求呢？下面是我帮大家整理的哈姆雷特读书笔记，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。哈姆雷特读书笔记1哈姆雷特是由英国剧作家威廉。莎士比亚创作的一部悲剧。它主要讲解并描述了哈姆雷特的叔叔克劳狄斯为了谋取权位杀害了哈姆雷特的父亲，篡取了皇位，并娶了哈姆雷特的母亲。当得知真相后，哈姆雷特复了仇，但自己也命丧黄泉。这本书既充分反映了作者对当时英国颠倒混乱的时局不满，揭露了英国封建贵族阶级与一般百姓为了争夺权力进行的殊死较量，批判了王权与封建邪恶势力的罪恶行径，同时也

2、表达了自己对生存还是毁灭这一问题的观点。这的确是个引人深思的问题，在这个剧本中，哈姆雷特对命运的看法几经改变，甚至看似前后冲突。他起初以为，命运改变无常，既不扬善，也不惩恶，反给名贵的人带来灾祸。他在一次独白中表示要挺身抗拒“命运的暴虐”。但在经验一次“突变”之后，哈姆雷特转而完全信靠天意。通过呈现哈姆雷特的两种命运观，莎士比亚不仅否定了对待命运两种极端看法，而且显示了正确对待命运的恰当看法：人的不幸，不是归咎于任何外在的偶然性，而在于个人的天性和选择。在剧中，哈姆雷特扮演着很多角色，他显得同时是一名哲人，报仇者和戏剧家。然而，遭受变故后的哈姆雷特先是没能节制自己的悲愤，接着又一再埋怨命运不公

3、。这对身为丹麦王子的他而言，无疑是个大问题。哈姆雷特对命运的看法，暴露了他的缺陷，这，无疑是悲剧的开端。哈姆雷特读书笔记2很难说这样的结果是否是一个悲剧。但至少，上场人物死亡率是颇高的。皇室成员更是死的一个不剩。御前大臣一家也全部罹难。可是，我认为，这里死的每一个人都有他该死的理由。国王的弑兄，王后的不忠，大臣的谄媚就不用说了，典型的该死。大臣之子勒替斯，在与哈姆雷特比武前，在自己的剑上涂毒，与国王密谋杀害哈姆雷特，即使他有为自己的父亲、妹妹报仇的权力，但是没有做到光明正大，甚至可以说非常卑鄙。大臣之女莪菲莉霞，在自己的父亲被哈姆雷特杀死后疯掉了。最终投湖自尽。在对待自己的感情上，她好像完全受

4、到自己父亲的摆布，根本没有自己独立的想法，是个毫无办法和胆识的蠢女人。最终是哈姆雷特。虽然，印象中好像不择手段的报仇在正义一方是可以理解的。但是我认为，这并不公允。为了迷惑国王，实现自己报仇的安排，他不惜牺牲莪菲莉霞的感情，不惜损害这样一个无辜的女子。所谓怨有头债有主，上一辈的恩怨不该牵涉到下一代。然而他却如此行为，令我不齿。哈姆雷特读书笔记3波洛涅斯一家的悲剧，就让笔者完完全全只剩下怜悯与惋惜。波洛涅斯不是奸臣，在笔者看来，他是那种醇厚巴交的朝臣，他忠于的也只是“国王”这个位置而非君主本人，新旧交替，他所能做的也只是忠于新君。为王事竭忠尽智而已，但仍无法避开沦为哈姆雷特刀下鬼的结局。奥菲利娅

5、始终遭到压抑，前文已叙，这里就不在多说。雷欧提斯则是一个年轻气盛的男子，他本可以在法国开拓自己的事业，但丧父和妹妹失心发狂的哀思蒙蔽了双眼，呀沦为了国王歹毒计谋的牺牲品。“生存还是毁灭，这是一个问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身抗拒人世的天际的苦难，在奋斗中扫清那一切，这两种行为，哪一种更名贵？死了，睡去了，什么都完了；要是在这一种睡眠中，我们心头的创痛，以及其他多数血肉之躯所不能避开的打击，都可以从今消逝，那正是我们求之不得的结局”活着比死了要苦痛的多，一死即可了却一切，而活着还要承受生活的种种挫折与打击，在苦痛中一次又一次的倒下，又一次又一次的站起来，这也正是作家余华的作品活着的宏大

6、之处，老农生活的目的就是为了好好活着。哈姆雷特作为王子，背负着杀父之痛和报仇的“使命”，是异样艰苦而令人惋惜的。人在死后，只会化为枯骨，回来尘土，不管生前的地位如何，哈姆雷特中墓园的情节想要表达的思索，也许也是这样。哈姆雷特读书笔记4莎士比亚的哈姆雷特讲解并描述了这样一个故事：有一位始终华蜜生活、心地纯善的丹麦王子叫做哈姆雷特，因为父亲的去世而感到特别哀思，可是，更让他无所适从的是，他的母亲，格特鲁德，在父亲死后不到两个月就转而嫁给了哈姆雷特的叔父，现任的国王。哈姆雷特感到特别的哀思和不解，为什么母亲在如此短的时间里就可以遗忘哀思转而投入叔父的怀抱。始终到有一天，他从父亲的鬼魂中得知了父亲死亡

7、的真相，原来，父亲死于一场由叔父主谋的谋杀。他感到特别的生气，自己的认知被深深的震撼了。为了帮父亲报仇，哈姆雷特确定要将国王杀死。因为和叔父的势力悬殊太大，哈姆雷特先是装疯卖傻降低敌人的警惕性，尽管国王和王后多次摸索，哈姆雷特都没有让别人发觉他的真实意图。可是已经作为国王的叔父却还是想要哈姆雷特的生命。最终，国王搬起石头砸了自己的脚，哈姆雷特和国王同归于尽，王后也因为饮下毒酒而死去了。哈姆雷特是一个什么样的人呢？最初的时候，哈姆雷特是一个单纯和善的志向主义和完备主义者。在他眼里一切都是美妙的，他不知道世界的黑暗和丑陋面，他信任生活的真善美并且憧憬这种生活。可是当他的母亲在父亲死后不久匆忙改嫁给

8、叔父，又从鬼魂得知父亲的死因时，他对世界产生了怀疑，他变得混乱和迷茫。他确定要为父亲报仇。父亲死后的这段时间的经验，哈姆雷特的思想有了重要的转变，他努力克服自身的缺点，变得很坚决，他准备奋起抗拒，哪怕以生命为代价。我信任哈姆雷特是一个英勇的，才智的勇士，他在敌我力气悬殊时没有鲁莽行事，对鬼魂的话也没有马上听信，而是通过改编戏剧的方式来摸索国王，验证鬼魂的话的真假。哈姆雷特读书笔记5莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国宏大的戏剧家和诗人。本琼森称他为“时代的灵魂”，马克思称他和古希腊的埃斯库罗斯为“人类最宏大的戏剧天才”。虽然莎士比亚只用英文写作，但他却是世界闻名作家，他的大部分作品都已被译成多种文字

9、，其剧作也在很多国家上演。他对文学史的发展有着巨大的影响，人们尊称他为“莎翁”。莎士比亚的代表作有四大杯具：哈姆雷特、奥赛罗、李尔王、麦克白。闻名喜剧：仲夏夜之梦、威尼斯商人、第十二夜、皆大高兴。历史剧：亨利四世、亨利五世、查理二世。正剧、悲喜剧：罗密欧与朱丽叶。我们必修四的教材中就有哈姆雷特的选段。看了课文之后，我对这部戏剧产生了新奇，于是就利用休息的时间读了这本书。哈姆雷特讲解并描述了这样一个故事：丹麦王子哈姆雷特因父王突然去世，怀着沉痛的心境回到祖国。不久，母后又与国王的弟弟、新国王克劳狄斯结了婚，更使他感到难受。新王声称老国王是在花园被蛇咬死的，而老国王的灵魂显灵，告知哈姆雷特自我是被

10、人害死的，凶手就是他的亲弟弟克劳狄斯，目的是为篡夺王位、霸占王嫂。鬼魂恳求哈姆雷特说，要是他的确崇拜和挚爱他父亲的话，那他必需要向那卑鄙的凶手报仇。哈姆雷特担忧泄露心事，于是作出了一个奇妙而大胆的确定：假装发疯。哈姆雷特借一个戏班子进宫演出的机会，自我改编了一出描述阴谋杀兄的旧戏“贡扎古之死”，让戏班子演出以摸索新国王。戏未演完，新国王就做贼心虚，仓皇而去。这样，哈姆雷特信任新国王的罪行属实。新国王下在坐立担心，奥菲利亚的父亲宫内大臣波洛涅斯为他献计，让王后将哈姆雷特叫到房中谈话，自我躲在帷幕后偷听，以便探明情景。与母后谈话时，哈姆雷特发觉帷幕后面有人，以为是新国王，便一剑刺过去，结果杀死了波

11、洛涅斯。新国王明白事已败露，又想出借刀杀人的方法。他派哈姆雷特去英国，并让与他同行的两个老同学带上一封密信，集中要英国国王在哈姆雷特上岸时将其杀死。没想到哈姆雷特已有察觉，调换了密信，反让英国国王杀死克劳狄斯的这两个特使；他自我则跳上海盗船，回到丹麦。哈姆雷特这才明白：奥菲利亚因为父亲被杀、情人远离而发了疯，落水溺死了。奥菲利亚的哥哥雷欧提斯与哈姆雷特带领一批人冲进宫来，要为父亲和妹妹报仇。新国王利用雷芡提斯与哈姆雷特决斗的机会，在雷欧提斯的剑上蘸了毒，同时还打算好毒酒，以便将哈姆雷特除掉。最终，哈姆雷特和雷欧提斯都中了毒谋剑，王后饮了毒酒，奸王克劳提斯也被哈姆雷特刺死。哈姆雷特留下遗嘱，让好

12、友霍拉旭完成他的心愿。赞同在这部剧中，哈姆雷特是不完备的，有时他的选择很不理性，例如当他在生气之下一剑刺死他误以为是国王的波洛涅斯，这或许会让人觉得他太冲动了，然而就是他这种不理智的行为，这种人性的弱点的表现，让我们从心里理解和认同他的艺术形象，因为这样不完备的人，才是也个有血有肉的正常人。戏剧中有很多经典的语句，生存还是毁灭，这是一个值得探讨的问题；倾听每个人的看法，但只对少数人发表你的看法；理解每个人的指责，可是坚持你自我的确定；你能够怀疑星星是火把；你重重的顾虑使我们全变成了懦夫，炙热决心的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，宏大的事业在这种探讨下，也逆流而退，失去行动的意义；能够怀疑太阳

13、会移动；你能够怀疑事实是谎言；可是不要怀疑我对你的爱意这些话中充溢着哲理，当然，整个故事对我们也有着莫大的启发。在一个“脱了节”的时代，哈姆雷特立志重整乾坤，但他又耽于深思、自责、自我怀疑，加之迟疑与孤独，于是一再拖延报仇安排。他身上集中体现着文艺复兴运动中人文主义的优点和缺点及他们的迷惘、冲突和苦痛，反映着1617世纪初人文主义思想的危机。哈姆雷特的精神苦闷具有超越时空的意义，他已经成为世界文学画廊中不休的经典形象。哈姆雷特被誉为莎翁戏剧王冠上最绚烂的一颗钻石，它是莎士比亚的傲慢。他经过“将人生有价值的东西毁灭给我们看”的方式来揭示人类的深层灵魂以及对人类前景的再思索。哈姆雷特的改变过程正是

14、我们每个人都会经验，是我们每个人都无法避开的。当我们没有踏入真实的社会中的时候我们都是踌躇满志的王子，在我们的眼中一切都是完备的，我们有太多的梦与想。当我们渐渐地成长起来到了青春年少的时候，遇到一些不顺心的事情也是如此，更何况我们在这个时候是比较敏感与心萌动的时代，也仍旧保留着童年时代的那颗童心，对有些事情仍旧抱有完备的向往，当事情的结局不如自我的幻想之中或幻想的时候，我们就会变得郁郁寡欢甚至是自暴自弃，那时四周的一切对我们来说都是那么的丑恶与厌恶，让我们觉得个社会、世界是异样的残酷，当我们经验了一些残酷的事情之后，或许就会左思右面想，迟迟不愿行动，顾虑太多，到头来只是错过一次又一次的机会，有

15、时我们错过了机会反而还会给我们自我找借口以此来摆脱我们的内心的悲观与空虚，更会以此来向别人证明自我的无奈与清白。在我们探讨不周全或鲁莽的无奈的行动失败之后仍旧还会给我们自我找种种的借口以此来完善自我的面目，可是我们却不曾想过这样做反而到头来只会弄巧成拙。经验也是一种财宝，让我们学会时刻呵护自我的心灵吧，渐渐的成长，在以后的岁月里，在前人的教育下，渐渐的走向属于自我的那片天地，期许着与自我的幻想更贴近些吧。哈姆雷特读书笔记6近日我看了莎士比亚所作哈姆雷特它是由五幕悲剧组成的。在这位戏剧大师的几部悲剧中间哈姆雷特是最扑朔迷离的也是最富有哲理性的。其中如父王为恶叔所弑王位被篡母后与凶手而婚王储试图报

16、仇而装疯等基本情节。非常吸引我却又非常凄惨。这次我想聊聊剧中的三个人物。第一位是本剧的主子公哈姆雷特。读完这本书我相识了他从“时代脱臼了真糟糕天生我要把它扳正过来”这句豪言壮语到“是活下去还是不活这是个问题”这句无望的叹息的全部心理背景。事实上哈姆莱特的尴尬，在于一个纤弱而又明达的心灵，肩负着与其行为实力不相称的重任，比坦特鲁斯更尴尬饥渴比西绪弗斯更枉费心力。用歌德的说法“这是一株橡树给栽在一个只应开放娇红嫩绿的昂贵的花瓶里。”在哈姆莱特身上人的脆弱性和环境的残暴性是如此相反，而又相成以致这个独特的性格在内涵方面显得密致而厚重在外延方面也显得博大而深广。其实就是如此的扑朔迷离，让我的怜悯也不得

17、不转移到配角奥利菲亚的身上，她是如此的年轻心灵和身体，都没有成熟。种种柔情，连她自己都不明其所以然，便提前油然而生爱和恨一起压挤着、煎熬着她脆弱的身心。她爱人同时渴望被爱却往往意识到自己爱人赛过被爱。她不幸而又无助不是因为品质上的弱点，完全只是由于自己也不了解的天真烂漫，她当然非常苦痛却从未流露出来。所以在我看来她更像一只小鸟为了寻求庇护投向哈姆莱特的怀抱；可叹他在神经错乱中竟把她从自己身旁摔开去摔的那么重最终无意间杀死了她。她死在了她爱的人手上上天对她还是慈爱的。最终我想聊的这个人物与前两个人物相比，他出场次数并不多却对情节发展起了确定性的作用。无论在外国，还是中国鬼魂，往往是一个有深厚的人

18、情味，因为前世有莫大的冤屈在坟里不得安静，只得向活人显灵直至冤屈得以昭雪正义得以伸张为止。老哈姆莱特正是这样一个鬼魂，以致他一出场便发出令人毛骨悚然的呼喊，后来把他如何被人谋害的。经过口齿清楚的描述给哈姆莱特听，他谈到他所受的苦痛并不是消极的哭诉，而是主动地要求报仇这就是老哈姆莱特。哈姆莱特是一个很凄惨的故事但从几个人物中我了解了很多懂了很多很多哈姆雷特读书笔记7哈姆雷特是莎士比亚最负盛名的一部剧本，被誉为欧洲四大名著之一。莎士比亚说：“一千个读者眼中就会有一千个哈姆雷特。”雨果说“哈姆雷特就像我们每一个人一样的真实，但又要比我们宏大。他是一个巨人，却又是一个真实的人，因为哈姆雷特不是你也不是

19、我，而是我们大家。”赫而岑说“哈姆雷特的性格达到全人类普遍性的程度。”歌德、海涅、别林斯基等一大批闻名作家都作出过至高的评价和赞誉。多数的文人学者，更是作出了深刻的解读阐述。有人认为，作品揭示出封建末期社会罪恶与本质特征；有人认为，歌颂的是人文主义志向，以及人文主义与强大封建势力的斗争，还指出其思想局限性，表现在脱离群众、孤军奋战；也有人认为，哈姆雷特身上寄予着国家与民族复兴的希望，体现出资产阶级对统一国家的志向；还有弗洛伊德派挖掘出哈姆雷特的“恋母情结”；原型批判说则把哈姆雷特作为古代祭祀品，充当人类涤除罪恶复苏自然活力的“替罪羊”；甚至另有相异的观点，百年来分析争辩哈姆雷特的性格，是迟疑还

20、是和善，是软弱还是英勇，几尽解剖到了一个人的脑纤维和脑细胞。看到这些，我读完哈姆雷特自惭形秽到无地自容。我前后把这本书读了3遍，也觉得是部好作品，故事情节跌宕起伏，莎翁的语言更是飘逸细腻，出神入化，意达心肺，情透骨髓，时有吟诵太白之诗的幻境妙觉，一些经典隽永美句更是出现哲理、耐人寻味。但说实话，真的没有从哈姆雷特身上观照出多少自己，也真没有看到什么封建阶级斗争、黑暗势力统治、人文志向闪光，更没有联想到“恋母情节”“替罪羊”之类的心理示意与原始献祭。估计是自己“功力”着实不够，加之属于线性思维模式，领悟不出其博大精深，这看来是非常确定和万分必定的。不懂反而正常，佛道儒释深邃玄妙，琴棋书画意接千古

21、，梅兰竹菊通情达义，日月星辰照烁古今，哪一个又是真正懂得过的。人啊，看到啥说啥，想到啥说啥，认为是啥就说啥，真实的反映自己，既便是错的，那也是自己的，而且我们也只能知道自己知道的。在我的眼里，这只是一个王子报仇的故事。丹麦王子哈姆雷特的父王惨死，叔叔篡位，母亲嫁给叔叔。回国后，父王鬼魂诉冤，他细心打算报仇，通过戏剧呈现父王被害过程，证明了叔叔和母亲的谋杀行为，用装疯和修改信件躲过叔叔的加害，几次迟疑徘徊错过刺杀良机，期间误杀了爱人的父亲（奸臣），爱人跳河自杀，爱人的哥哥报仇，最终在叔叔的计谋下，与爱人哥哥比武对决，两人中毒剑身亡，母亲误饮毒酒死亡，哈姆雷特临死前刺杀了叔叔，完成了报仇。真是落得

22、个白茫茫大地一片真干净。假如说感悟的话，人间善与恶同在，没有恶也就没有了善，正因为恶的存在，才折射出善的光线。哈姆雷特的挚友，有两个完备背叛，帮助叔叔加害于他，有一个忠诚友情，愿与他共同赴死，这才是现实，也是真正的人间，没必要惊羡，也没必要惋惜。联想开来，这世间也没什么“善有善报，恶有恶报”，所谓善恶因果不虚，仅仅是激励人们行善弃恶而已，反倒是“好人不长命，恶人活千年”的事例举不胜举。善恶之分，视角不同罢了，换个角度善恶也变得模糊了，仅存的是那颗不行欺的心。心安即是善之果，也是善的福报，此外所求皆奢侈、所得皆意外。生存还是要死亡，这是一个耐人寻味的问题；是把命运那无情的毒箭来默然承受，或是自告

23、奋勇去与那人世的无涯的苦难进行搏斗，这其中哪种才是更珍贵的行为？“人类是一件多么了不得的杰作”，这上帝的杰作却时刻纠缠徘徊于生存还是死亡的选择。是啊！假如生存是人类唯一意志的话，那又何必去在意那世间的善与恶、是与非、真与假、美与丑，一切只要围绕活着的本能行动即可，这样反而清楚简洁了，目标明白，行动必定坚决。可是，仅仅为了生存而活着，比那跪乳的羔羊、反哺的乌鸦、舐犊的老牛、护崽的虎狼反倒不如，枉辜负了造化赐予的才智与情欲，倒不如抛了思想和欲念，裸身奔向大自然，回来原始的野性来得痛快。这样活着了无了生趣，失去了人生的意义，人不应当是这样的。是啊！还是披挂上这所谓“人”的装备，拿起情感之予、理性之盾

24、，来与人间的苦难作个决斗，论他个是非，争他个长短，活个舍命三郎才有味道。这样活着大义凛然、意气风发，或为了志向，或为了自由，或为了正义，哪怕是为了私欲，为了罪恶，为了仇恨，不管怎样，总是寻了个活着的目标追求下去，给予了人存在的意义和活着的价值。这样的活法是有代价的，最高的代价是生命，斗争中随时会面对死亡、走向死亡，而死了人也就消逝了，这时人们就会想，这一切值得吗？连生命都没有了，追求的还有意义吗？所以，又回到了“生存还是死亡，这是一个值得考虑的问题”的逻辑起点，你会怎么选择呢？假如一个人只用一把小小的刀子便可以把自己的一生来结算，那么有谁情愿忍受世上的一切苦难，人世的鞭挞和讥讽、压迫者的欺凌、

25、高傲的冷眼、被爱情轻视所受的哀思、法律的迁延、蛮横的官吏和杰俊人士费尽周折所换来的小人的轻贬？若不是因为对那不曾有人可以返回的神奇之国的畏惧，对不行知的死后的担忧，谁情愿呻吟流泪于困劳的无奈的生命重压之下，背负着如此的重担！我们之所以甘心忍受目前的熬煎而不愿飞向我们不所知的世界，正是因为它瓦解了我们的意志。我们在重重的忧虑之下变成了懦夫，拘谨的思维在我们散发着光线的决心之上把一层灰色覆盖，而在这一种思维之下，再宏大的事业也会因此而退步，行动已没了本身的意义。人活着，就时刻面对这个终极选择，每一个确定都是在寻求生存与个人意志之间徘徊，选择生存就偏离了个人意志，选择个人意志就增加了死亡概率，在夹缝

26、中前行，时而妥协，时而斗争，这或许就是每个人的生存状况。当生存与意义之间的冲突发展到极致的话，就是生死的考验。哈姆雷特告知我们，“活着的人总是要死的，无论谁都将从生存的时空迈入到永恒的安静，你知道这是一件很一般的事。”怀着这样的思想，他做出了自己的选择，走向了死亡的归宿。哈姆雷特是一座高峰的话，我只在山底。古人讲，“书读百遍，其义自见”，读3遍仅仅是个起先，攀上峰顶，路漫漫其修远，吾亦将不懈求索，在相识哈姆雷特的过程中，相识自己。哈姆雷特读书笔记8依我之见，哈姆雷特之延宕一是使这个角色更贴近于真实的人性，二是出于剧本创作和戏剧表演的须要，唯恐哈姆雷特必需得始终戴着“延宕王子”这顶帽子了。我们也

27、必定要接受自己的选择所引起的一切后果，就象哈姆雷特所说的Thingsstanding thus unknown ， shall live behind me ! 或许我们要面对的问题不是象to be， or not to be这么严峻，然而，要想在这个充溢风险的混沌的世界里做好?而不是做对?每一个选择都不会简单。在一个除了目标，再也没有任何尺度可以衡量其善恶的世界里，英勇地作出选择，然后坦然地接受自己的命运，这就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?莎翁的哈姆雷特是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传闻并没有多大的区分,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充溢了血腥暴力和死亡.正如剧中人霍拉

28、旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局.曲折选宕的情节,紧紧围围着报仇而绽开.哈姆雷特从德国的威登堡匆忙赶回国内,是来参与他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他起先了艰难的报仇历程,与克劳迪斯绽开了誓不两立的较量.最终,向克劳迪斯发出了报仇之剑.哈姆雷特读书笔记9有人说，他是一位孤军奋斗，愁闷跌宕，最终折服一切困难，具有萌芽和上升时期资产阶级精神

29、面貌的王子。有人说，他是一个代表先进人们为了把人类从压迫中解放出来，热情的寻求人生的志向和精神枷锁解脱方式，成为解放人类的光荣战斗中的一员杰出战士。有人说，他还是为了人类美妙的志向，抗拒社会罪恶的一个人文主义思想家。也有人说，他更是处于精神危机中的志向与现实冲突中的人，甚至有深厚的宗教神学色*彩和封建意识。他是谁？他是莎士比亚笔下的一位传奇人物，他是丹麦的一位王子，他是世界文学史上一个经典形象，他就是哈姆雷特。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，每一位读者对于哈姆雷特的形象，都有属于自己的独特见解。以上的文字是他人对哈姆雷特的解读，而我眼中的哈姆雷特也是独具匠心的。我认为，我们不能静态的去看待哈

30、姆雷特这个形象，我们应当把他看作是一个动态的，富有生命力的过程。在莎士比亚的笔下，哈姆雷特从一个无知和善的孩子，一步一步的迈向成熟，最终成为一个英勇的战士。当然在这个净化过程中有很多的徘徊与后退，但是站在人性*的角度而言，这些都是可以理解的。假如他一有为父报仇想法，就起先为此坚决不移，进行一系列报仇行为，那么我们这个文学上的经典形象将会大打折扣，变得与那些三流小说的人物没有什么区分了。他的经典就是因为他面对报仇，道德，爱情的种种思索，“生或是死，都是一个问题”，他在主动报仇过程中所表现的一些软弱与退怯，才让这个形象，更加的真实，更加贴近我们读者的内心世界。并且在某些地方让哈姆雷特的冲突心理与读

31、者产生共鸣。哈姆雷特的经典形象，在中外的文学探讨史上都是无人质疑的事实。首先，在老国王未死之前，哈姆雷特就像是生活在温室的花朵。他的社会地位是丹麦的王子，在物质上，他非常富有，不存在任何物质生活上的担忧；在精神方面，他就读的是英国威登堡高校，接受的是人文主义等先进思想的熏陶。他对世界充溢着无限的热忱，他高声赞扬：“人是何等的奇妙的天工，理性*何等的名贵，智能何等的广阔行动是多么像天使，悟性*是多么像神明，真是世界之美，万物之灵！”在爱情领域也是有着无尽的向往。在给哦菲利亚的信中，他说：“你可怀疑星是火，你可怀疑太陽会动，怀疑真理变成谎言，但永莫怀疑我的情。”可以说此时的哈姆雷特是非常的华蜜，因

32、为华蜜而单纯。社会的黑暗一面的在他的生活中是没有出现的机会。假如根据他这样的生活轨迹，他应当可以保持这份孩童的赤子之心，以乐观的心态去面对他之后的人生。可是磨难还在等待着我们的王子。两个月不到的时间里，老国王去世了，哈姆雷特的叔叔继承了王位，他的母亲成了新王的妻子。这个突然来袭的噩耗，让我们单纯的王子慌了。他觉得事情的不对劲，却没有志气去调查真相。他有着自己的抗拒，却只能是静默的。“乌云满面，愁眉不展”。这好像是他唯一可以去做的表情。再多的言语都无法变更的事实，他的抗拒没有任何的效益，只有静默接受国王和王后的支配，留在丹麦。想要真相，想要抗拒，想要挣扎，却受到外在无形的，巨大的压力，剩下只有忍

33、受。孩子没有说不的权利。当然，假如哈姆雷特就这样的屈服了，我们的剧本也无法接着。在这个事务中，他渐渐成长着，他看到了世界的另一面，那些社会的黑暗在不断显现出来，之前的完备世界在一步一步的走向崩溃。但是这些还是不够，他须要更大的动力来抗拒压在他身上的肯定权利。老国王的灵魂出现了，把他死去的真相告知了哈姆雷特。这是王子从一个孩子向一个战士进化的重要契机。但是这时的哈姆雷特虽然穿上了战衣，打算为自己的父亲报仇，可是他的灵魂还是一个孩子，他的意志还不够坚毅。道德，大局，宗教还是影响他的确定。知道自己父亲的惨死，母亲的失贞，叔叔的残暴，他起先了对于一切都保持着怀疑的看法。当他的挚友想要帮忙时，他的回答“

34、你们可以去照你们自己的意思干你们自己的事情，各人都有各人的意思和各人的事情。”他不信任友情；对于自己曾经心爱的女孩欧菲利亚，他也恶言相对“你去进尼姑庵吧”，这是哈姆雷特对欧菲利亚唯一的“要求”，不信任爱情；对于这个世界充溢着不满，他对自己也是相当不满。他的装疯卖傻是一个智者深思熟虑的结果，还是一个孩子不知所以下的答案？他的那些疯言疯语中，“可是我，一个糊涂的家伙，没精打采，一天到晚永在梦似的遗忘了杀父的大仇我却始终不支一声，我是懦夫吗？谁骂我恶人？谁敲破我的脑壳？吓！我应当忍受这样的羞辱，因为我是一个没有心肝，逆来顺受的怯汉报仇空言，懦弱和愁闷。”我们看到的是一个迟疑不决的，敢言不敢做的形象。

35、他是一个被社会道德压迫下为父亲报仇，想要找到解脱，却又怕报仇的后果，对于自己的软弱感到羞愧，对罪恶的世界却也不敢太多的挑战，另一方面，也在找寻合适的时机，合适的方式来进行报仇。他孩子般的灵魂在内心争斗着。假如一个人的内心是懦弱的，不坚决的，那让他变得坚毅的很大一部分缘由可能来自他身处的外在环境。在哈姆雷特迟疑，徘徊时，他身边的人在无意识的帮助他做出最终的确定。他的好挚友罗森克兰背叛了他们之间的友情，他的仰慕的女子成了封建社会的工具，和善的艺术家被迫流浪，全部的不公正事务，社会的种种黑暗现象，这些都在影响哈姆雷特，督促他要去报仇，去变更整个世界，这是他一部分的精神力气。像个孩子一样，轻易接受来自

36、别人的苦难。当然最重要的还是哈姆雷特自己的成长，自己的报仇的信念的增加。“生或是死，这是一个问题”。哈姆雷特最经典的独白。在面对这个残酷的世界，哈路雷特的选择是多么的困难。他假如选择死亡，那么可能是什么责任，报仇都可以抛弃，因为不能要求一个死人去做什么事情，但是哈姆雷特对于死亡充溢的恐惊，对于自己父亲的死，还有种种责任，让他连死都担心心。假如选择活着，那他就是要杀死自己的叔叔，要重整国家，政治，亲情，道德，责任把他压迫没有多余的空间呼吸。所以他唯有不断的批判才能让自己振作，尽可能去完成自己的使命。因为戏剧演出，哈姆雷特被迫去了英国，在途中了解了国王的陰谋，逃脱后他能不振作吗？挪威王子为父报仇的

37、事情也在激励我们的王子。在墓地中，当看到掘墓者手中的骷髅，哈姆雷特最终看透了生死。一个人不管生前是怎样的.有权有势，死后照旧是白骨一推。一切的东西都是命运早就支配好的。那么就让命运掌控他的生命。现实逼着他走向战场，穿上了战衣，灵魂最终成长。最终一幕中，当国王下毒，王后因误毒酒而死，哈姆雷特也因中剑毒将不久于世，最终哈姆雷特爆发了，他用完最终的力气，把国王刺死，自己也同归于尽。这是他成长的结局，是他报仇的终点，是他斗争的成果。哈姆雷特的死，是一场悲剧，却也是对他最好的结果。当将命运的枷锁揭开了，他的责任也应当是放下了。生存在这个世界上对于哈姆雷特，失去了任何的意义。莎士比亚的哈姆雷特，他的形象经

38、典，不仅在于塑造了一个为父报仇的英雄式形象，更是因为他的英雄行为下的软弱，他是一个传统意义下的一个大的突破。在一个苦痛的转变过程中，哈姆雷特从一个孩子成长为一个英勇的战士，这个过程也是我们每一个人都必需经验过的，所以每个人身上都有哈姆雷特的影子，他的形象也就更加引起我们的关注。哈姆雷特读书笔记10在征战挪威胜利后，本要迎接成功的喜悦，却得知丹麦国王-自己的父亲，被自己恶毒的叔父下毒致死，在国家盛时离开了人世。而雪上加霜的是，纂取王位的叔父娶了自己的母亲，成为新国王。夜深，父亲的鬼魂穿着甲胄将这些真相告知了哈姆莱特，至此，哈姆莱特深受打击，甚至只能装疯，谋划着杀死叔父的一系列事。最终，在一场剑术

39、比武中，阴险的国王被哈姆莱特灌下毒酒，而哈姆莱特也被对手的钝剑刺伤而死。英雄总是肩负着悲伤的命运，哈姆莱特也不例外。因为意外刺死了大臣波洛涅斯，从而间接导致了叔父对哈姆莱特的仇恨。在战场战无不胜的将军，却必需面对自己亲人的叛变和凶恶，不得不说这是世间最残酷的事。无论是谁经验这样的遭受，都会性格大变。走投无路的哈姆莱特，只好假装成疯子，想方设法为父亲报仇雪恨。其间，他放弃了爱人奥菲利娅的爱情，甚至眼睁睁地看着她被下葬，离他而去，心中的哀思与无奈自不待言，却只能静默忍受，接着等候报仇的时机。这一切对哈姆莱特的打击，使他更加坚决了报仇的信念。父亲离世，母亲改嫁，误杀大臣，爱情消逝，与从前的好友反目成

40、仇很难想象一般人经验这一切后，还能留在世上，坚持自己一概的气魄，坚持报仇之路。身为丹麦王子，哈姆莱特所能做的只有隐忍。“即使把我关在一个果壳里，我也会把自己当作一个拥有着无限空间的君王的。”这样的句子，透露出哈姆莱特怎样的气概与胆魄，透露出他与生俱来的身为君王的无比的傲慢。哈姆莱特又叫王子报仇记，生动刻画了哈姆莱特一步步知晓真相、安排报仇、实行报仇的事情发展线路。或许，正是因为哈姆莱特身上不服输、不向仇人妥协的气质，上帝才赐予他身为君王的傲慢。我想，他继承了父亲身上一切的优点，才能在面对仇恨时即使内心布满恨意，也不表露，而是一步步静等时机。然而，事情的发展却出乎人的意料，他误杀了爱人的父亲，导

41、致了从前好友的仇恨，以及爱人的意外死亡。跌宕起伏的情节令人为他捏一把汗，最终，令他仇恨的叔父死去，自己的母亲也不幸去世，而哈姆莱特自己，也为报仇付出了生命。哈姆莱特的不幸，不仅因为亲人的背叛，更因为自己的鲁莽和冲动。因为报仇，他失去了珍贵的爱情和友情，甚至是亲情。然而他身为君王，却别无选择，或许在安排和密谋漫长的报仇之路时，他早已料到自己会付诞生命的代价，然而他还是像勇士一般，挥动着利剑，和身为君王的傲慢，将自己的仇人送入地狱。哈姆莱特告知我们，假如人生选择了一条路，只要你认为是正确的，便永不回头。莎士比亚悲剧中，多是这样肩负不幸命运的宏大君王。我从哈姆莱特身上，学到了面对现实中不幸的隐忍和背

42、后付出行动的必要性。哈姆莱特历经坎坷，暗中练习剑术，静默等待时机。最终，在和好友的比试中，趁机胜利报仇，达到了目的。现实生活中，面对建立的目标，无论经验了怎样的起伏，我都应当用行动一步步地克服困难，直至目标的实现。而这条路上或许会有意想不到的艰难险阻，考验着我的耐性和意志。我会翻山越岭，克服重重障碍，带着君王的傲慢，迎接成功的曙光。哈姆雷特读书笔记11哈姆雷特是莎士比亚最负盛名的一部剧本，被誉为欧洲四大名著之一。莎士比亚说：“一千个读者眼中就会有一千个哈姆雷特。”雨果说“哈姆雷特就像我们每一个人一样的真实，但又要比我们宏大。他是一个巨人，却又是一个真实的人，因为哈姆雷特不是你也不是我，而是我们

43、大家。”赫而岑说“哈姆雷特的性格到达全人类普遍性的程度。”歌德、海涅、别林斯基等一大批闻名作家都作出过至高的评价和赞誉。多数的文人学者，更是作出了深刻的解读阐述。有人认为，作品揭示出封建末期社会罪恶与本质特征；有人认为，歌颂的是人文主义幻想，以及人文主义与强大封建势力的斗争，还指出其思想局限性，表此刻脱离群众、孤军奋战；也有人认为，哈姆雷特身上寄予着国家与民族复兴的期望，体现出资产阶级对统一国家的幻想；还有弗洛伊德派挖掘出哈姆雷特的“恋母情结”；原型批判说则把哈姆雷特作为古代祭祀品，充当人类涤除罪恶复苏自然活力的“替罪羊”；甚至另有相异的观点，百年来分析争辩哈姆雷特的性格，是迟疑还是和善，是软

44、弱还是英勇，几尽解剖到了一个人的脑纤维和脑细胞。看到这些，我读完哈姆雷特自惭形秽到无地自容。我前后把这本书读了3遍，也觉得是部好作品，故事情节跌宕起伏，莎翁的语言更是飘逸细腻，出神入化，意达心肺，情透骨髓，时有吟诵太白之诗的幻境妙觉，一些经典隽永美句更是出现哲理、耐人寻味。但说实话，真的没有从哈姆雷特身上观照出多少自我，也真没有看到什么封建阶级斗争、黑暗势力统治、人文幻想闪光，更没有联想到“恋母情节”“替罪羊”之类的心理示意与原始献祭。估计是自我“功力”着实不够，加之属于线性思维模式，领悟不出其博大精深，这看来是非常确定和万分必定的。不懂反而正常，佛道儒释深邃玄妙，琴棋书画意接千古，梅兰竹菊通

45、情达义，日月星辰照烁古今，哪一个又是真正懂得过的。人啊，看到啥说啥，想到啥说啥，认为是啥就说啥，真实的反映自我，既便是错的，那也是自我的，并且我们也只能明白自我明白的。在我的眼里，这只是一个王子报仇的故事。丹麦王子哈姆雷特的父王惨死，叔叔篡位，母亲嫁给叔叔。回国后，父王鬼魂诉冤，他细心打算报仇，经过戏剧呈现父王被害过程，证明了叔叔和母亲的谋杀行为，用装疯和修改信件躲过叔叔的加害，几次迟疑徘徊错过刺杀良机，期间误杀了爱人的父亲（奸臣），爱人跳河自杀，爱人的哥哥报仇，最终在叔叔的计谋下，与爱人哥哥比武对决，两人中毒剑身亡，母亲误饮毒酒死亡，哈姆雷特临死前刺杀了叔叔，完成了报仇。真是落得个白茫茫大地

46、一片真干净。假如说感悟的话，人间善与恶同在，没有恶也就没有了善，正因为恶的存在，才折射出善的光线。哈姆雷特的挚友，有两个完备背叛，帮助叔叔加害于他，有一个忠诚友情，愿与他共同赴死，这才是现实，也是真正的人间，没必要惊羡，也没必要惋惜。联想开来，这世间也没什么“善有善报，恶有恶报”，所谓善恶因果不虚，仅仅是激励人们行善弃恶而已，反倒是“好人不长命，恶人活千年”的事例举不胜举。善恶之分，视角不一样罢了，换个角度善恶也变得模糊了，仅存的是那颗不行欺的心。心安即是善之果，也是善的福报，此外所求皆奢侈、所得皆意外。生存还是要死亡，这是一个耐人寻味的问题；是把命运那无情的毒箭来默然承受，或是自告奋勇去与那

47、人世的无涯的苦难进行搏斗，这其中哪种才是更珍贵的行为？“人类是一件多么了不得的杰作”，这上帝的杰作却时刻纠缠徘徊于生存还是死亡的选择。是啊！假如生存是人类唯一意志的话，那又何必去在意那世间的善与恶、是与非、真与假、美与丑，一切只要围绕活着的本能行动即可，这样反而清楚简洁了，目标明白，行动必定坚决。可是，仅仅为了生存而活着，比那跪乳的羔羊、反哺的乌鸦、舐犊的老牛、护崽的虎狼反倒不如，枉辜负了造化赐予的才智与情欲，倒不如抛了思想和欲念，裸身奔向大自然，回来原始的野性来得痛快。这样活着了无了生趣，失去了人生的意义，人不应当是这样的。是啊！还是披挂上这所谓“人”的装备，拿起情感之予、理性之盾，来与人间

48、的苦难作个决斗，论他个是非，争他个长短，活个舍命三郎才有味道。这样活着大义凛然、意气风发，或为了幻想，或为了自由，或为了正义，哪怕是为了私欲，为了罪恶，为了仇恨，不管怎样，总是寻了个活着的目标追求下去，给予了人存在的意义和活着的价值。这样的活法是有代价的，最高的代价是生命，斗争中随时会应对死亡、走向死亡，而死了人也就消逝了，这时人们就会想，这一切值得吗？连生命都没有了，追求的还有意义吗？所以，又回到了“生存还是死亡，这是一个值得探讨的问题”的逻辑起点，你会怎样选择呢？假如一个人只用一把小小的刀子便能够把自我的一生来结算，那么有谁情愿忍受世上的一切苦难，人世的鞭挞和讥讽、压迫者的欺凌、高傲的冷眼

49、、被感情轻视所受的哀思、法律的迁延、蛮横的官吏和杰俊人士费尽周折所换来的小人的轻贬？若不是因为对那不曾有人能够回到的神奇之国的畏惧，对不行知的死后的担忧，谁情愿呻吟流泪于困劳的无奈的生命重压之下，背负着如此的重担！我们之所以甘心忍受目前的熬煎而不愿飞向我们不所知的世界，正是因为它瓦解了我们的意志。我们在重重的忧虑之下变成了懦夫，拘谨的思维在我们散发着光线的决心之上把一层灰色覆盖，而在这一种思维之下，再宏大的事业也会所以而退步，行动已没了本身的意义。人活着，就时刻应对这个终极选择，每一个确定都是在寻求生存与个人意志之间徘徊，选择生存就偏离了个人意志，选择个人意志就增加了死亡概率，在夹缝中前行，时

50、而妥协，时而斗争，这或许就是每个人的生存状况。当生存与意义之间的冲突发展到极致的话，就是生死的考验。哈姆雷特告知我们，“活着的人总是要死的，无论谁都将从生存的时空迈入到永恒的安静，你明白这是一件很一般的事。”怀着这样的思想，他做出了自我的选择，走向了死亡的归宿。哈姆雷特是一座高峰的话，我只在山底。古人讲，“书读百遍，其义自见”，读3遍仅仅是个起先，攀上峰顶，路漫漫其修远，吾亦将不懈求索，在相识哈姆雷特的过程中，相识自我。哈姆雷特读书笔记12一杯毒酒，一把毒剑。结局被鲜血浸染。哈姆雷特最终被众人抬放于高台，在沉重的葬礼进行曲中，无愧于礼炮的轰鸣。王子报仇胜利了，但同时哈姆雷特报仇者的身躯也壮烈倒

51、地，悲剧随之落幕。可怜的雷尔提，沦为克劳地的杀人木偶，被其限制了报仇欲望，结果聪慧反被聪慧误。还有克劳地、葛簇特，也算是罪有应得，让死亡超度他们罪孽的灵魂。哈姆雷特是封建制度的陪葬，悲剧真的处于必定么？不见得。哈姆雷特的悲剧我认为有两方面的缘由。一是客观缘由，阿姆雷特孤身作战，为父血洗仇恨的欲望迫使他站立于风尖浪口。在他的四周，尽是无尽的黑暗。杀害父亲的叔父盗取了皇冠，拥有无限的权利，他的左右还有唯利是图，攀炎附势的诺诺小人组成的名流之辈。即便有赫瑞修的支持，他的力气也仅仅是沧海一粟。孤军奋战的人文主义者身单力薄，在那个浑浊的时代是少有曙光的。当然还有主观缘由，这点干脆导致了哈姆雷特最终结局的

52、悲剧。虽然哈姆雷特擅长思索，但是优柔寡断，虽然他酷爱人民，但是无法亲近人民。虽然他有令人敬佩的才能，却被终日郁郁寡欢，愁云惨淡的不良心情沉没。他在主动行动的过程中往往力不从心，他畏惧整个封建集团的权威，所以在行动中畏首畏脑。比如当国王跪地祷告之时，哈姆雷特拥有充分的把握在片刻间结果国王的性命抽刀一击，但是他没有。迟疑不决后选择了放弃。不管是不是因为信任人在临死前祷告会干脆升入天堂，哈姆雷特从现实方面讲都是错失了机会，对对手慈爱就是对自己残忍的道理他还不懂。还有因为欧菲莉亚无法接受哈姆雷特冷淡的看法，加之家父的阻挠精神紊乱失足落水溺亡，虽然有政治成分参加，但是假如哈姆雷特能够不把对于母亲志向的破

53、灭，强加于欧菲莉亚，欧菲莉亚就可以完全避开最终还不能用唱诗来实行葬礼的凄惨命运。在这一点上，哈姆雷特远远不及福丁布拉的英勇果敢。哈姆雷特是可悲的，他是封建时代的异类，人文主义的光线还不足以驱散整个时代的阴霾。父皇被叔父隐私毒害，父皇的生命、地位、权利，甚至自己的母亲都被阴险狡诈的叔父全盘剥夺。母亲被叔父勾引X伦。自己不能与爱人完璧。这一切如同一座高不行攀的巨山，压抑在心头无法喘息。在他的身上有人生的思索，人性的剖析，却苦于对手的强大，他揭开了封建社会妩媚虚伪的面纱，看清了血肉模糊的时代面目，深刻地批判现实的黑暗，却无力变更现状，心有余而力不足，从而造就了他的愁闷苦闷、悲观怅惘。哈姆雷特一方面在

54、追求人性的解放，但是面对现实的冲突志向不能实现而精神扭曲感到苦痛；另一方面个人遭遇排挤无法诉诸正义内心摧残。旧思想和新思想同时存在，使得他行为过于谨慎举止不定。又因为特别身份的限制，他还要对国民对国家负责，这些都是哈姆雷特一个人担负不起的。作者莎士比亚身处的文艺复兴时代的英国正是戏剧中丹麦的真实写照。莎士比亚？哈姆雷特？创作者与被创作者，心连一系。哈姆雷特读书笔记13简要分幕剧情：第一幕：哈姆雷特之父化为鬼魂，哈姆雷特得知父死真相，克劳狄斯迎娶乔特鲁德，哈姆雷特假装疯癫决心报仇。其次幕：哈姆雷特假借因爱而疯，支配伶人“戏中戏”重现父死场景。第三幕：“戏中戏”惹恼克劳狄斯，哈姆雷特斥责其母乔特鲁

55、德，误杀波洛涅斯。第四幕：克劳狄斯送哈姆雷特去英国欲将哈姆雷特处死，奥菲利亚因父死而发疯后溺死，雷欧提斯确定报仇，与国王密谋。第五幕：哈姆雷特施巧计逃回丹麦，与雷欧提斯比剑，乔特鲁德误服毒酒，欧雷提斯与哈姆雷特被毒剑刺伤，国王被刺，皆死。戏剧的主角哈姆雷特，丹麦的王子，如剧中所描述，他拥有一颗名贵的心，是朝臣的眼睛，学者的辩舌，军人的利剑，时流的明镜，人伦的雅范，是国家所瞩望的一朵娇花，举世瞩目的中心，但在这场充溢人伦的背叛与阴谋的横祸中犹如流星陨落般早夭。但他的死亡并不是“必需的”，他在报仇的过程中曾经有过许多次的迟疑，即使是最终的胜利刺杀也是在得知自己命不久矣之时，所以说他的决心是在特别被

56、动的状况下所作出的。我在读哈姆雷特的时候十七岁，和哈姆雷特处于相仿的年纪，归根究底，哈姆雷特只是一个孩子而已。在还未正式证明了鬼魂的话语之前，哈姆雷特已经起先思索了“存在”还是“毁灭”的问题，他起先怀疑报仇的意义，静默忍受命运的毒箭和挺身抗拒人世无涯的苦痛究竟哪一个更加英勇？眼前的华蜜曾经是真实的，而抗拒必定带来的苦痛却是虚无而不行测的。虽然存在是苦痛的，但是哈姆雷特起先预料自己在毁灭克劳狄斯的同时，是否自己也会一同走向那未知的、不行测的虚无，陷入死亡后照旧苦痛的境地。“理智使得人变成了懦夫，决心的赤热光彩被审慎的思维盖上了一层灰色宏大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。”

57、在确认了鬼魂的话语是真实的之后，哈姆雷特照旧迟疑了。在克劳狄斯忏悔的时候，哈姆雷特正拥有一个极好的机会刺死他，但是哈姆雷特认为手刃一个忏悔的人反而是在送他去天堂。种种迹象已经表露出哈姆雷特内心的迟疑，哈姆雷特的内心其实充溢怯懦与对自我的怀疑的。但哈姆雷特的高尚之处在于，应当消弭的是罪恶本身而并非拥有罪恶的肉体。哈姆雷特选择假装疯癫作为掩护是不二的决策，哈姆雷特也赖此发泄情感。剧中出现的两个女性是王后乔特鲁德和奥菲利亚，她们都是哈姆雷特所爱的女人，但是这两个女人都在不同程度上使哈姆雷特悲观，甚至哈姆雷特将对于母亲不忠的仇恨迁移到了奥菲利亚身上。可以说在暴雨来临之际，哈姆雷特还没有做好迎接的打算，

58、他是一个无端被卷入宫廷大权风云的无辜受害者，仍在思索着“存在与毁灭”，但报仇的任务重压在他的肩头。如拉康回答，哈姆雷特并不知道母亲原委要的是什么，更不知道自己的欲望所在。在母亲、投射着母亲的影子的奥菲利亚死后，悲剧的主子公已经失去了生存的意义，哈姆雷特从疯狂的梦境中惊醒，完成报仇。我个人并不喜爱奥菲莉亚，尽管奥菲莉亚的溺亡给后世带来了多数美的来源。我认为奥菲莉亚本身是并不爱哈姆雷特的，她不能像朱丽叶一样英勇、酷爱、奉献。她爱的是父亲、兄长和茫然无措的自己罢了。哈姆雷特读书笔记14一边观赏王子报仇记的电影一边在揣测莎翁著此书时的心情，这宏大得无与伦比的作家想要将哈姆雷特定位成什么形象。始终认为莎

59、翁的爱情悲喜剧有古希腊戏剧的遗风，且相比起他闻名的四大悲剧毫不逊色。其人物对白诙谐俏皮，情节跌宕起伏，最主要是人物特性显明，角色多元困难，还有各种丰富的人物关系。但这也只是一己之见，终归哈姆雷特是公认的最经典的悲剧，而“生存还是毁灭”这句话又经典得家喻户晓。所以，我必需静默下来专心体会作者在主子公身上倾注的情感和寄望。我好像看到的是一个往日吊儿郎当的公子哥，风流倜傥，吃喝玩乐，闲暇时候追逐漂亮的姑娘，赠送她昂贵的首饰，诉说着甜蜜的情话。假如不是父王的早逝，母亲的改嫁，他好像准备恒久沉沦下去，和那个时代那个国家全部的王侯贵族一样。然而我也并不观赏自他父亲病逝后他过度的哀伤，过于无助和懦弱，甚至有

60、点儿做作。虽然并不能站在后人的角度去评价他，但是，过于伤痛终归无济于事，作为父亲的独子或许有所作为比自顾自怜更有用。他并不是我所观赏的男子形象，过于阴柔寡断。在他接受父亲亡灵的点拨之后，他起先着手于报仇，但行为又过于外露张扬，不够镇静冷静，走向了另一个极端。必需承认的是，戏剧的夸张有利于突显人物的特性，表现冲突冲突的激化，但这里哈姆雷特的形象好像不是一种被赞扬的形象，反而是一种无情的揭露，一个饱食糜烂奢华生活的，心智发育不健全的人。他偏执、敏感、脆弱、暴戾，有一点自傲，又不乏自卑，尽管行为自我，仍难掩任性的稚气。其实这整一部戏剧放在当时那个时代是很合适的，只是一部关于人类诞生就随之产生的争权篡

61、位的故事，由一千多年前的人来主演。体现出的是那个时代人们的单纯、乏味、极端，和王室继承制下披着民主外衣的残酷、上层社会人情冷淡、形式化交际的生活方式。可以说哈姆雷特的缺点不是一个人的缺点，也不是一群人的劣性，而是一个时代的弊端。心志单纯而迟钝的先王，狡诈却不懂掩饰的叔叔，愚蠢而无主见的皇后，天真却悲剧的奥菲利亚，他们共同造就了一个经典的人格分裂的、真实的哈姆雷特。再想，哈姆雷特的产生只是为了代表一种悲剧吗？答案当然是否定的。莎翁或许是想借哈姆雷特的不幸与悲伤表达那个时代一种被囚禁、被束缚的统治生活下的人，而后来报仇的过程应当是为了抒发心中愤懑以及不曾做过却幻想去做的推翻统治、打倒压迫的心情吧！

62、有人说哈姆雷特是一个英雄，我却觉得那只是人的一种本能，而莎翁想塑造的正是一个在恶劣、腐朽的环境中残存天性、爆发本能的悲剧人物吧！他的悲剧，是整个时代的悲剧；他的报仇，是一个时代的颠覆；他的死亡，是一个时代的毁灭，是本能天性被残酷谋杀的过程！当哈姆雷特为“生与死”苦恼的时候，也正是那个时代沉重的叹息。那样迟缓而直白的情感，是西方人的特性，相比之下东方人就机智狡诈的多了。所以东方没有哈姆雷特，有的是武侠盛行，那是我们中国人心中志向的救世主；却又有皇帝高高在上，居安思危却无甚作为，这便是我们中国皇室的男一种悲剧了。哈姆雷特读书笔记15有一位王子，原来过着非常华蜜美满的生活，灾难突然驾临，上天将他逼上

63、了一条报仇之路，他就是丹麦的王子哈姆雷特。哈姆雷特是闻名剧作家莎士比亚的代表作之一，这次读完之后，颇有感受。哈姆雷特讲解并描述了一个丹麦王子非常凄惨的报仇故事。哈姆雷特是丹麦的王子，他的父亲是丹麦的国王。不幸的是，他的父亲被他的叔父毒死了，夺走了王位。不久后，他的母亲也背叛了他的父亲，嫁给了他的叔父。一下子，哈姆雷特身边全部的人，包括他的母亲，同学，挚友。甚至他的爱人欧菲莉亚都差点成为了他叔父应付他的工具。就在这样的状况下，哈姆雷特毅然选择了报仇这条艰辛的道路。这虽然只是一个故事，但却折射出一个最现实的社会现象。虽然说，现在已经是现代社会，不再是以前的那种封建社会了，总是发生着这种帝位之争。可

64、是，我们又有谁能否认，现在就没有这种“斗争”呢？我想，答案或许是没有吧！只是，从前的“帝位”变成了今日的“帝位”，金钱，权利罢了！现在这个社会已经物质化，还有什么真情可言呢？存在的只有利益。每个人都在想方设法地去赢取自己的利益，即使是挚友之间，亲人之间。现在，人与人的心相隔太远了，人之间的情感也被冲淡了，被利益冲淡了。亲情还是利益，我想现在的人会坚决果断地选择后者吧！我曾在电视上看过这样一个故事。有一个老人，辛辛苦苦工作了一生，赚下了较为丰厚的家业。在他七十岁的时候，拿出了自己的积蓄为儿子买了一套房子！但他的女儿见此就不愿了，她说：“同样是子女，为什么我就没份？我也要得一半”。为此，两兄妹不停地争吵，甚至还闹上了法庭，老人见了非常难过，被自己的女儿给活活地气死了！大家或许还不知道，他的女儿亦是非常的富有，不但已经有了一套很大的房子，还买了一部几十万的小车。可是，她就是要争得那点利益，结果将自己的父亲给活活地气死了！或许，这就是生命之悲吧！现在，人们的心灵都被这利益的灰尘给蒙蔽了。人们只是看到了眼前的这点蝇头小利，而忽