《我是猫》读书心得_1

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1、我是猫读书心得我是猫读书心得汇编10篇有了一些收获以后，将其记录在心得体会里，让自己牢记于心，这样能够培育人思索的习惯。那么要如何写呢？以下是我帮大家整理的我是猫读书心得，欢迎阅读，希望大家能够喜爱。我是猫读书心得1我是猫是夏日漱石早期的代表作。既可以说是抒情的写生文，也可以说是结构松散的小说。本文的主子公是猫，是以猫的视角来看人类世界的。刚生出来的时候，因为长得丑，被人唾弃，捡了一条命，后被人称“苦沙弥”的初级英语老师收养，自此起先了视察人类，品评人类的生活，直到某日因为喝醉落入了水缸中，被淹死了。这只猫很富有哲理，语言精辟。作者在描写猫偷吃年糕粘住嘴巴的场面时，一方面夸张地刻画了猫拼死挣扎

2、的各种滑稽动作，一方面又诉说猫在这过程中发觉了真理，语言诙谐，读书时忍俊不禁。在它的眼中，人类是怎样的呢?主子苦沙弥现实遇事不爽快，心情阴晴不定，他像牡蛎一样把自己藏在壳里，这只猫讪笑了主子的虚荣心，自负心及学问分子的种种怪癖。另外一位常来主子家做客的迷亭军，他是一个玩世不恭的人，每次来都要吹嘘一番，还有寒月讲究情趣，却不善处事，探讨些无聊的学问。但他们有个共同的特点，就是重视学问，厌恶小市民所追求的荣利。因此，他们在一起闲聊时往往以诙谐的语言表达所爱所恨，从中反映出学问分子的种种困难心态。读了这本书，我想：自负的人始终以为自己了不得，我们拥有最发达、最聪慧的脑袋，可熟不知，在那些小猫小狗看来

3、，人也不过如此，没有绝顶才智，没有高尚品质，有时甚至连他们也不如，但我们又能说什么呢?我喜爱猫的那种闲适和自然，即使是在它死的时候，它喝了酒之后晕乎乎的掉到了水缸里，它挣扎，费尽了全身力气也无济于事。于是它选择了放弃。虽然现在看来有些惋惜，但事实上这也是明智之举，放弃挣扎的念头，用平和的心态去面对死亡。其实对于现实生活也何尝不是这样呢?有时候，我们应当用平和的心态去面对身边的事物，多一些自然，少一份拘束，多一分欢乐，少一分忧愁。我是猫读书心得2我是猫是日本闻名的作家夏目漱石的处女作，发表于1905年。是日本文学史上不朽的经典作品。这部作品是以一位穷老师家的猫的视眼来视察人类的心理，这是一只聪慧

4、、有见识、有正义感的猫，还具有文人气质的猫，但它到致死也不会捕获老鼠。我是猫不在于描述故事的情节，它更着重于刻画小说中人物的特定心理。它不是一部以单一叙述情节取胜的作品，而是将多数妙趣横生的对话连缀起来，如同一串串珍宝。作品对于猫类习性的刻画与人类弱点的刻画并重，颇具漫画色调，其诙谐文风会让你发出由衷的笑声它的确是非常的聪慧，整个世界在他的眼睛里非常的清晰而荒唐。“世人褒贬，因时因地而不一样，像我的眼珠一样改变多端。我的眼珠可是忽大忽小，而人间的评说却在颠倒黑白，颠倒黑白也无妨，因为事物原来就有两面和两头，对同一事物翻手为云，覆手为雨，这是人类通权达变的拿手好戏。”多么辛辣的讽刺。它又是一只蠢

5、猫，不明白吃年糕会被粘住，喝酒要喝醉，掉到缸里会淹死。看似作者在写猫，实则在写一种社会现象。我是猫所处的时代恰是明治维新以后。当时资本主义思想和封建主义的思潮相冲突，猫眼中疯疯癫癫的人们在必需程度上反映了一些社会状况。我是猫一书描述了一群潦倒的学问分子面临新思潮既顺应又讪笑既贬斥又无奈，惶惶不知所措，只靠插科打诨玩世不恭来消磨时间。他们时刻都在讪笑和戏弄别人，单有时刻被命运和时代所讪笑戏弄。文人埋怨工资太低，无法维持生计；商人埋怨文人无用，无法创建“财宝”。这种埋怨产生的结果恰恰出乎意料之外，文人会抛弃尊严，攀图商人的财産；商人也会在攀图文人的地位，一除无知庸俗的恶称。就这样，金钱估摸了生活的

6、全部，许多事情都变得在意料之外，却仍在情理之中。“猫”一语道破地说：“我此刻明白了使得世间一切事物运动的，确的确实是金钱。能够充分相识金钱的功用，并且能够敏捷发挥金钱的威力的，除了资本家诸君之外，再没有其他的人物了。”表现作者对金钱势力和资本家的深恶痛绝。这只可爱的猫，这只睿智的猫，极力的批判当时日本的拜金主义和丑恶的社会现象。这真是一只聪慧的猫。我是猫读书心得3我是猫是日本闻名作家夏目漱石的代表作。“咱家是猫。名字嘛还没有”文章以这样的一句话作为开篇，就如书名所说的，主子公是一只猫，以猫的视野和角度来看人类世界。刚诞生的时候因为长得太丑而被人唾弃，之后来到了中学老师苦沙弥家里，经过苦沙弥和他

7、的挚友们视察人类、品评人类。文章以它偷听着苦沙弥、寒月、迷亭、独仙他们的谈话，穿插它自我的思索和许多的名言名句为主线，以金田小姐的婚事为辅而绽开，向我们呈现出了一只学问渊博、富于哲理的可爱猫咪。就如它自我所说“咱家虽说是猫，却也常常思索问题”、“咱家和人类同居，越视察越不得不断定：他们都是些任性的家伙”。对于人性它也有着深刻的评论：“官吏本是人民的公仆、代理人，为了办事便利，人民才给了他们必需的权力。可是他们却摇身一变，认为那权力是自身固有而不容人民置喙”，作者把自我的观点和想法经过猫咪之口表达出来。本书的背景是明治维新时期，整个社会处于大变革中，传统的价值观受到西方的冲击，人们对于是坚守原先

8、的信念还是追求名利金钱而感到彷徨无依。从苦沙弥和他的挚友们一次次的谈话中能够体会到他们的思想意识的冲突与混乱；因为女儿想嫁给寒月而向苦沙弥打听情景的金田先生和太太受到了苦沙弥的嘲讽，金田先生出钱让落云馆的学生搔扰他，严峻影响到了他的生活，有钱能使鬼推磨体现的淋漓尽致。而这一点和我们此刻所处的时代很像，我们也处在改革开放时期，各种信息扑面而来，良莠不齐。书以小猫因新奇偷喝了啤酒，酒醉后落入水缸淹死而结尾，它没有做太多的挣扎，一向在说“南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！谢天谢地！谢天谢地！”为什么要谢天谢地呢？我是猫读书心得4资本主义社会的原动力是人们对于金钱的渴望与追逐，这个价值观与原有社会的重视人情

9、、友情、正义、公允等，经常构成冲突。日本在维新带来社会经济快速发展之后，也致使社会文明的原有体系崩溃了。东方文化的基础是道德的，现实社会不是道德的了。你想，日本人，在那个时代是不是接受?夏目漱石，以他的发言，在我是猫里的冷嘲热讽，将一个处身社会巨变下的日本人，他心里的失衡与纠结，以及生气都暴露出来。他以猫眼看世界，这本身就表达了，对于人的世界当时日本社会的生疏感。在艺术手法的选择上潜在意思是，对于现实社会不满，不接受，表达鄙夷，以及对于人类行为的保持距离。我们以为夏目漱石是资本主义作家，可是他也是资本主义金权社会的批判者。正如马克思在现实社会，对于这个簇新出炉的资本主义不喜爱一样，夏目漱石也对

10、于资本主义的先天弊端做了无情的揭露。他看到欧洲资本主义可憎的面目，以为日本不应当再走欧洲的路。可是限于当时的社会普遍认知，他也看不到还有另外的出路。他可以做到的，便是不容纳，批判，以及无望一般的嘲讽。作者本身，在他的思想里，也杂糅了许多东西方的东西。他是个人主义者，这是西方的，可是他又反对资产阶级文明。他的社会志向是具有宗教情怀的，以为须要则天去私。这无疑是东方文化里，天下为公的思想。若把这个思想冲突的特征，放诸当时社会发展中，各样思想和观点冲突与融合的背景，一切就好理解了。读书是照镜子。中国的读者从我是猫里可以读出许多味道。我是猫读书心得5今日读了我是猫，猫在偷吃人的年糕之过程中悟出了三条真

11、理：一、机缘难得，肯定要抓住;二、肯定要直觉地推断吉凶祸福;三、临危之时，不行能的事情都变成可能的。想一想，还就是这么回事。机会太少了，80后上小学时，高校不要钱，上高校时，小学不要钱;该工作了国家不安排了，机会错过了;机会没有赶上，所以，现在自己找工作，难免辛苦点儿。我们做什么事情，都要抓住机会。对于涉世不深的青年来说，其次条真理更紧要。肯定要有一双慧眼，肯定要走正规渠道，否则在找工作的过程中，难免走弯路，上当受骗。尤其是在遇到危难之时，更要多动脑子，多想方法，有道是车到山前必有路。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。所以80后不必苦恼，一只猫都有如此的阅历，况人乎?#我是猫读书心得6作者以猫眼

12、写人类社会，使小说得以撇开肯定的社会成见，以其充溢离奇的想象，鞭挞和嘲讽当时明治维新后的日本。小猫借居的房屋里住着一个惊奇的主子，他喜爱拿着一堆晦涩难懂的书籍假装观赏;尝试过诗歌、绘画等高雅艺术却失败;社交面极窄，左邻右里的关系都处理不好;作为英语初级老师也普一般通;他的性格固执、急躁，却也有读书人的迂腐、怯懦。苦沙弥深受胃病所扰，与妻儿子女的关系不愠不火，由于身居陋室而又自命不凡，因此被邻居称为“本世纪难得一见的怪人”。猫儿正是在对主子家为数不多的访客的视察和主子如何处理与外界的冲突中形成了对社会的看法。天经地义，苦沙弥所交往的都是些学问分子同学：宠爱胡诌八扯但又有肯定文学素养的迷亭先生;文

13、质彬彬，痴情艺术却纠缠于恋爱的理学士水岛寒月;话语中带有出家人的迷幻与飘逸，但却过分关注自我的八角独仙：和主子一样，他们都是在人格中充溢冲突的读书人。放在明治维新的大背景中看，小说反映了在世风日下、人人追名逐利的社会中学问分子的无奈与彷徨。当时日本人的价值观正经受着西方的冲击：一方面，追求学问还是追求名利的问题考验着他们;另一方面，社会上富人的种种现象又刺激和嘲讽着他们。于是，他们各自形成了各自的独特性格：主子鄙视实业家，在自己的空间里固执地过着自己的生活;迷亭先生在不断地与他人胡扯闲聊中得到解脱;寒月想娶实业家金田先生的女儿，但终究未能如愿;独仙先生好像深得东方哲学观的深邃，要求自己以“消极

14、”的方式修养心灵。假如联系夏目漱石先生的个人经验来看，这几个在大变革环境中艰难度日的文人何似他本身呢?或许书中诸位的性格正是反映了夏目漱石内心微妙的各个方面吧。他本人幼年不幸被生父抛弃，正像小猫一诞生就茕茕独立一样;而晚年死于胃溃疡，就如小说中女主子说苦沙弥“终将死于胃病”;而对东方人生观的理解与憧憬，他又与独仙先生有几番神似。“肯定的社会意识反映着肯定的社会存在”。在经受西方思想的洗礼中，总有些敏锐的心灵忧虑着他们眼前所见到的，惋惜着他们背后所失去的。夏目漱石先生的早逝是我们的不幸，但他所遗留下来的文学珍宝，却为一代又一代人所诵读、赞许。我是猫读书心得7读漱石的我是猫，使我对日本文学的宠爱之

15、情油然而生。读青少纳言的枕草子，川端康成的雪国和村上村树的挪威的森林，都是因为我是猫的影响。可以说，夏目漱石，是我对于日本文学相识的起先。而我是猫一书，则是我对漱石相识的起先。夏目漱石，我不想说这个人在日本文坛的名气之高，声誉之重;也不想说他的作品之多，篇篇精彩;单凭日本货币的一千元上印的都是他的画像这一点，就足以见得他的文学地位颇重。我是猫是他的第一部作品，也是使其赢得不朽声名的作品之一。世界上没有无缘无故的笑，而笑必定带有各种各样的感情。而我是猫这部作品最大的特色就是那种种含有困难意义的笑。假如说雪国是悲伤的、迷离的，枕草子是淡雅的、闲适的，那么，我是猫就是嘲讽的、调笑的。这部作品给我最大

16、的印象就是漱石笔下那群学问分子的谈话与事情。而漱石换种方法，以猫的视角与看法去看待形形色色的人。而另一个奇妙的地方就在于，猫除了担当叙述者、评论者以外，漱石还刻画了猫自身演出的许多事情。当然，在这部作品中，我还看到了漱石的另外一种描写。漱石通过另外一种似褒实贬的方式，体现了两种不同的价值观念。“问题就在这嘛，说什么不对金钱磕头，实业家算老几，说的全是这种高傲不逊的话!所以我想，你不服气就让你尝尝实业家的厉害。这一阵子我已经略微惩治了他一下，不过，他是硬挺着呢，真是一个顽固透顶的东西，哎，真想不到啊!”金田说。这些话语可以从侧面表示出来漱石对于金钱与地位的不屑。从反面可以看出，在当时那个社会里，

17、有钱就是万能的，这一点，也从反面可以衬托出漱石对于当时社会的不满与不屑。而我是猫除了构思新颖以外，还奇妙的运用了夸张与对话的技术，而它的文风也是飘逸而又轻快的。漱石采纳漫画式的夸张手法，以敏锐的视察力，成就了我是猫这部优秀的文学作品，给后世以深刻的启示。时至今日，这部作品读来，照旧是蕴含深意，令人深省。我是猫读书心得8猫，或许只会令小部分人着迷，但尽管猫有多平凡，我也会对猫咪痴迷。既然有缘找到我的心声我是猫，就买下吧!我回到家中，捧着书细细地看着，细细品尝着。这本书是一一位穷老师家中的猫为主子公，以这只被“拟人化”的猫的视觉来视察人类的心理，针砭现实生活中的市侩哲学。这是始终善思索,有见识,富

18、于正义感又具有文人气质,但至死也没有学会捕获老鼠的猫儿。最令我难忘的是有一个人到那位穷老师家中偷东西，事后主子夫妇不厌其烦地列出被偷物品之量，还相互不断骂对方买的东西太贵，应.这只猫儿发出极尽调侃的嘲弄和不屑，显示了人类的市侩，对金钱的着重性。或许“旁观者清，当局者迷”，我们并不能发觉自己的丑恶。从这只猫儿，我们可以知道尽管怎样和善的人，心中总有一丝恶念，关键在于如何将这一恶念保存好，不让她并发出来。其实人类是如何辨别擅长恶的呢?行为还是品德?内在还是外在?我想我们不过以对自己好或者有好处的人归分为善，而对自己不好或者没有好处的人归分为恶。人们总说外在不重要，其实外表乃是迈向胜利的起先，形象不

19、好便连起先也没有。例如有一天，有一个乞丐向你举荐自己做你家的清洁工，你会接受吗?也许只会给几元钱打发以下罢了。人类在不知不觉中，也在做着一些小恶的事情，在不自觉中，戴上了“有色眼镜”-卑视。人类须要被大家针砭的地方还有很多很多，可是“江山易改，本性难移”，谁能摆脱“天性”，突破“人性”的考验呢?我情愿变成我是猫中的那一只猫，给人们无限启发，助人们扬长避短，开拓一条走向胜利的捷径。我是猫读书心得9我是猫是夏目漱石早期的代表作。既能够说是抒情的写生文，也能够说是结构松散的小说。本文的主子公是猫。是以猫的视角来看人类世界的。刚生出来的时候因为长得太丑，被人唾弃，捡得一命，后被被人称为“苦沙弥”的初级

20、英文老师收养，自此起先了视察人类、品评人类的生活。直到某日因为新奇，落入了酒缸中，被淹死了。我是猫中的这只猫，虽然还没出名字，平常也没少受主子家女仆的气，却能够在人猫两个世界中来去自如。而主子和他的一帮挚友梅亭、水岛寒月等的对话则尽收耳中。而其中，又属梅亭最能折腾人。苦沙弥老是被他折腾得够呛。例如他刚出场时，带着一副金边眼镜，认仔细真地要苦沙弥画画他自称是位美学家。苦沙弥对画画可是个外行，刚要向梅亭讨教，梅亭便一本正经的说：“是啊，不行能一起先就画得好嘛。从前意大利画家安德里亚曾说过：余作画者，莫过于描绘大自然。天有星辰，地有露华；飞者为禽。怎样样假如你也想画出像样的画来，画点写生画如何”于是

21、，苦沙弥作茅塞顿开状，对安德里亚佩服得心悦诚服。可是事实上，安德里亚压根就没说出这话，是他的挚友瞎编的。苦沙弥和他的挚友就这样，在小猫的眼中如此不堪，实在是可笑。相比于这只无名的小猫，它的主子真该感到汗颜。相比于很多人，这猫很富于哲理，擅长词辩。对人类的弱点有精细的探讨，就连抨击社会，也很有见地。它说：“说不定整个社会便是疯人的群体。疯人们聚在一齐，相互残杀，相互争吵，相互叫骂，相互角逐。”。并由此最终得出了“被幽禁在疯人院里的才是正常人。”的结论。虽然有些滑稽，但却也抨击了当时社会的风气。在我是猫中，苦沙弥和他的挚友应当属于穷酸潦倒的学问分子之列。正如本文译者所说，“他们应对新的思潮，既顺应

22、，有讪笑；既贬斥，又无奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打诨、玩世不恭来消磨难捱时间。他们时刻在讪笑和戏弄别人，却又时刻遭遇命运与时代的戏弄与讪笑。”我是猫中作者所描述的景象，应当是当时人们精神世界空虚的真实写照，这也无怪一只小猫会将人类世界看得可是而而了。总而言之，这只无名小猫虽然神通广阔，却又时而自作聪慧，虽然看多了人类世界，却又因为一时新奇，最终还了性命。或许正是因为新奇，才使得它对人有了这么多的了解，也就有了这本我是猫。看完我是猫，我觉得，我们每个人都应当像一只猫，有新奇心，因为新奇，才会让我们发觉更多新的，完备的东西。我是猫读书心得10人们在探讨我是猫这部作品时，往往把目光聚焦于“人”的

23、身上;我认为，作品中猫的群体也是一支不行忽视的探讨对象。首先，是供应视角的“咱家”这只“名字嘛，现在还没有”的猫。有时候，由于作者太专注于写客观的实体和事务，“咱家”就太全能而脱离了旁观者和叙述着的身份，被作者给予了太多猫以外的身份。所以，我也把它当作作者所要表现的一个群体成员之一。这只猫精通古今中外的文史哲以及自然科学等方面的学问，看透人与人之间的冲突组织，会充当密探(“潜入”金田家)、卫兵(与乌鸦的“战斗”)等等。“咱家”可以比主子更醒悟得看透迷亭对人的戏弄、也可以看清晰某些人的做作和虚伪、视察到了微小的动作流露出来的人的心态、也曾经以超群的语言技巧“恭维”车夫家的大黑其实，大家都可以揣测

24、到“咱家”是作者的代言人，是作者给了这只猫这么多才艺和实力的。但是“咱家”又不屑于抓老鼠，真的要抓老鼠时候也是丑态百出;猫还是贪吃，在与“年糕”妖怪搏斗的过程中尽显猫的可爱之态;猫喜爱的对象确定也不是人，而是同类的花子小姐一个帮自己主子吹嘘的母猫。“咱家”看尽人世间的丑态而踌躇满志。但最终，作者由于客观缘由把神通广阔、才高识卓、养尊处优的“咱家”淹死在水缸里而匆忙结了尾。原来这样的死亡很突然，但猫却发出了“咱家死了，死了就太平了，非死是得不到太平的”的声音，然后“南无阿弥陀佛!”来“谢天谢地”，这不由让人有点震惊，无忧无愁的猫都这么热切地回应死亡，那么，这些还在世间苟活的人又该为自己设计什么样

25、的结局呢?作者生平的参禅活动也是无法回答这个问题。在“咱家”到达苦沙弥主子的家之后，特别敬重斜对过的住在军人家的“白猫大嫂”。此后，这只猫没有再出现在作品之中。“咱家”在整篇连载的小说中很少提到自己敬重的对象，而在开头就提出了一只值得它敬重的白母猫。我们不禁要问这样的敬重是不是真正意义上的敬重。以猫公的性格来看，也不存在阿谀白猫的动机。其实，假如牵强地从作者生平来看的话，作者几乎从小就缺失父母亲的爱;那么，一只因为四个猫崽被学生丢到池塘而感叹的母猫应当不会是作者赞扬的对象，至少不是从亲子的层面上而受到赞扬的。再看它的理由是这只白猫发表了对人类的看法“再有没有比人类更通情达理的了”，而且它还“句句在理”地要跟人类为了猫家族的爱子之心而战斗。这么一般的感慨就能让“咱家”敬重，看来这只猫实在是太自负了;它觉得一只白猫能说出关于人类的简洁评论就是很了不得的一件事情。当然，作者没有轻视异性的意思，只是有点“众人皆醉我独醒”的意味在里头。本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第18页 共18页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页