精选老师师德演讲稿三篇

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1、精选老师师德演讲稿三篇演讲稿的格式由称谓、开场白、主干、结尾等几部分组成。在不断进步的社会中，越来越多地方须要用到演讲稿，那么一般演讲稿是怎么写的呢？以下是我细心整理的老师师德演讲稿3篇，欢迎阅读与保藏。老师师德演讲稿 篇120xx年8月22日到25日，我校进行了为期四天的师德培训，本次培训内容丰富，其中还组织我们观看了由中宣部、教化部联合组织的全国优秀老师师德报告团五位老师的模范事迹和重庆开县抢险救灾，爱护学生优秀老师群体报告团的先进事迹。全体老师被深深地震撼着。他们崇高的人生追求、高尚的师德情操、剧烈的责随意识、无私的奉献、敢于牺牲的精神，使我心情难以安静。他们是育人的模范，做人的楷模，是

2、当代人民老师的优秀代表，他们是我们学习的光辉榜样。全国优秀老师师德报告团的主题就是“爱的教化”。 没有爱就没有教化，教化战线广阔优秀老师共同的特点是酷爱祖国、酷爱人民、酷爱教化、酷爱学生，师爱更多流淌在平凡的日子里。霍懋征老师从教六十年深刻感悟到，“没有爱就没有教化”， “是什么力气把一个人见人烦的孩子，变成人见人爱的孩子？是爱。爱是阳光，可以把坚冰溶化；爱是春雨，能让枯萎的小草发芽；爱是奇妙，可以点石成金。从事小学老师工作60年，他从没有对学生发过一次火，从没有惩处过一个学生，从没有向一个学生家长告过状，从没有让一个学生掉队；”多么宏大的师爱。邹有云老师提出，“让爱的阳光照亮深山，他30年，

3、足足走了4个二万五千里长征”；黄静华老师“专心去爱每一位学生，我们每天做的就是这一件件平凡而细小的事，而这些小事却连着千家万户，连着祖国的将来。”；盘振玉老师“用大山一样的情怀，让爱在大瑶山中不断延长”；林崇德老师指出“师爱是严慈相济的爱、只讲付出不计回报的爱、无私广泛而没有血缘关系的爱。学生“亲其师”，才会“信其道”。“师爱是师德的灵魂”。爱与责任，是师德之魂，开县优秀老师群体在突如其来的井喷事故和严竣的洪灾考验面前，舍生忘死，无私奉献，抢险救灾，爱护学生，呈现了新时期人民老师的光辉形象和崇高的思想境界，在突如其来的井喷和洪灾考验面前，他们把学生的安危放在首位，临危不惧，团结协作，抢险救灾，

4、爱护学生，谱写了一曲新时期师德精神的颂歌。正如高桥初中老师陈善知所说的：“因为我是老师，所以，在危难时刻，老师在，学生在，要把生的希望留给学生。”开县中学党总支副书记傅六云激烈地说：“爱护学生是老师的天职，当灾难驾临的时候，我们首先想到的是学生，只有这样，才能无愧于老师的光荣称号。”谭世明老师在“井喷”那天晚上，他帮助学校一千多名师生和近百名乡亲平安撤离，他自己和家人却没能逃出毒气的魔掌。一夜之间我失去8位亲人，把对生命价值的追求恒久地镌刻在21岁的年轮上。开县复兴初中学生周兴华含着热泪说道：“在那一刻，是老师给了我们志气，是老师给了我们信念。长大后，我也要当这样的老师。”我和同事们听得很仔细

5、，记得很细致，时常被开县老师的事迹感动的热泪盈眶。大家都认为开县优秀老师群体在生死选择面前表现出来的巨大的人格力气震撼人，崇高的思想境界感动人，高尚的师德风范教化人，无私的奉献精神激励人。他们不愧是全国广阔老师学习的光辉榜样。作为一名老师，报告会让我感受很深，更加明白了时刻把学生放在第一位，是作为一名老师必需担当的责任。从教八年，平常要求自己也挺严格，也为教化做出了贡献，但听完报告会，才发觉和开县这些优秀老师比起来，还有很大的差距。有时觉得压力很大很累，现在才发觉，当在城里当老师挺华蜜，很少会遇到他们那样的考验。在今后的工作和生活中，我要以他们为榜样，学习他们站在时代前列，一心一意为人民服务的

6、精神；学习他们爱祖国、爱人民，忠诚于人民教化事业的崇高思想；学习他们关爱学生、无私奉献的高尚师德。我要以培育优秀人才为己任，仔细履行教书育人的神圣职责，以高尚的道德情操和超群的教学技能引导学生全面发展，为乍浦基础教化的进一步发展奉献出自己的一切。老师师德演讲稿 篇2大家好！ 今日我演讲的题目是老师一生,与花相伴。 印度大诗人泰戈尔说过：“花的事业是甜蜜的，果的事业是宝贵的，让我干叶的事业吧，因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫的。”选择了老师，就是选择了叶的事业,老师的一生,与花相伴。与花相伴的一生，富有诗意而美妙。当我的演讲稿写到这里的时候，我想起了在今年老师节晚会上让我热泪盈眶的一个平民英雄老师殷

7、雪梅老师。殷老师是江苏金坛市城南小学女老师，20xx年3月31日，殷老师为了挽救身后的她的学生稚嫩的生命，张开双臂，用身躯阻挡着卤莽而来的小轿车25米，整整25米小车把殷老师撞出去25米在这个世界上行走、生活、酷爱、奋斗、奉献了的殷老师52年的生命历程，嘎然跌倒在殷老师的追悼会上，10万名各界群众挥泪送别，被她救下的孩子跪在地上，泪流满面，他们深深地在呼喊：“殷老师，您快回来啊”，“殷老师，我们想您了”，“殷老师，您恒久活在我们心中”殷老师唯一的爱好就是养养花，但是她实在太忙了，即使是养花，也是选择那些简单服侍的花，像吊兰、君子兰之类。殷老师最喜爱的歌就是那首丁香花，在老师节晚会上，当这首歌响

8、起时，电视机前的我仿佛望见在一片花丛中笑脸绽放漂亮异样的殷老师：“那坟前开满鲜花是你多么渴望的美啊,你看啊漫山遍野,你还觉得孤寂吗?你听啊有人在唱那首你最爱的歌谣啊,尘世间多少繁芜,从今不必再牵挂”假如说殷老师是一朵花，那十万百姓的送别就是一只生花的笔；假如说殷老师是一片绿叶，那她用生命和爱铸造的叶魂在千万人的心中都树立起了一座坚实的丰碑,成为了我们全部这些为人师者师德师风学习的楷模。让爱在教化事业中闪光吧。“谁爱孩子，孩子就爱他，只有爱孩子的人，他才能教化孩子。”老师应用自己博大的爱去暖和每一位学生。老师只有酷爱学生、敬重学生，才能去细心地培育学生，只有爱得深，才能更仔细、更耐性、更细心地对

9、学生进行教化。“爱”源于高尚的师德，“爱”意味着无私的奉献。老师对学生的爱，不是出自个人的恩怨，而是出自社会的须要、教化的须要。这种爱是稳固的、深厚的，是与老师所肩负的社会责任紧密相连的。老师对学生的爱，不能局限于个别的对象，而是面对全体学生。老师所肩负的是对一代人的教化使命，并非对个别人的教化任务。这种责任和爱能超越一切，汇聚成一股无可阻挡的力气，当然，老师对学生的爱，不是无原则的，而是始终与对学生的严格要求相结合的。要爱中有严，严中有爱，爱而不宠，严而有格，严慈相济，同等对待每一个学生，敬重学生的人格。这才是合格的老师.我是光明小学一名一般老师，光明小学是一所漂亮的学校。绿树成荫，一尘不染

10、，鸽子在操场上漫步，燕子在天空翱翔。我们学校老师形成的教风可以用十六个字来概括：“爱岗敬业，无私奉献，爱校如家，爱生如子”。老师们每天在学生上早自习的时候便到校了，坐在办公桌前工作，头上的日光灯雪亮雪亮，有时大家手里还拿着馒头啃着，有一回我望见一个老师馒头上还有墨水。这一幕，印在了我的心中，也铭刻在了学生的心中。我觉得自己成了世上最美丽的人。孩子们纯净的心、圣洁的情、深厚的意，净化了我的心灵，激起了我对教化事业深深的爱，我真正地体会到了一个老师最大的华蜜和欢乐。我感到自己是一个生活在花丛中的人。老师是绿叶，因为爱，才能一生与花相伴。师爱像滴滴甘露，即使枯萎了的心灵也能醒悟；师爱像融融春风，即使

11、冰冻了的感情也会消融。最终，我想用一首词来结束今日的演讲：调寄满江红 暑日初收,金秋夜，思绪萦绕。为师表，笔端心热，付与芳草。四季辛苦暮与早，蜡炬成灰光多少? 血和汗，看人才风貌，全知晓。 爱深厚，花繁叶茂。鬓为霜，人骄傲。奉献歌高唱，余音袅袅。滔滔长江浪推浪，资水留下声声好!齐努力，建神州伟业，丹心照!老师师德演讲稿 篇3作为老师，都情愿与有道德的人接近和交往，当然也情愿接近有道德的学生。作为学生，也都情愿与有道德的人接近和交往，当然也情愿接近有道德的老师。所以，要做一个让老师和同学都情愿接近的学生，或者要做一个让老师和学生都情愿接近的老师，你本身就应当是一个有道德的人。学生在学校里学习，既

12、受同学的影响也受老师的影响，而主要是受老师的影响。学生情愿接近的老师，比学生不情愿接近的老师，对学生的影响要大。由此推断，作为老师，你要把学生培育成大家都情愿接近的人，你就要留意培育学生的道德，而你要使学生成为有道德的人，就要让学生情愿和你接近，以便对学生施加更大的影响。因此，你自己就首先要成为有道德的人。学生接近老师有许多缘由。除了道德，老师的学识、权力、外表等都会成为促使学生接近的因素。但学识只能满意学生一时的求知愿望，权力只能维系短暂的听从与亲近，外表只能吸引肤浅的留意。真正打动学生内心的，是人格和道德的力气。这力气才是许久的，它将影响学生的一生，是学生将来的立身之本。因此，就对学生一生

13、的影响来讲，学识、权力、外表等加在一起，也远不如道德重要。对老师来说，最好的回报就是得到学生的真心拥护。但对一位老师师德师风的真实精确的评价，往往是在其失去一切外表的吸引力、学术和行政的种种权力，以及对学生所能构成影响的全部因素之后，才能真正得到。好的师德师风的一个详细表现，就是师生之间保持一种人格上的同等。相互学习、相互敬重。由于受传统教化思想的影响颇深，师道尊严使学生在老师面前往往会失去自我，特殊是在中小学阶段，同等观念几乎完全为师道尊严所替代。在教化这一培育人的社会实践活动中，老师和学生不是简洁的主体与客体的关系，而是教化主体与受教化主体间的双向沟通的关系。向学生灌输同等意识，使他们的主

14、体意识觉醒，并在学习和其他社会实践活动中不断发展其主体性，这是高校老师义不容辞的责任。老师在内心深处确立了学生的主体地位，学生的主体意识又逐步觉醒和发展，这样才能进行主体与主体间的有效沟通和沟通，达到教化实践活动的良好效果。好的师德师风的另一个详细表现，是师生之间要提倡民主，并且老师要身体力行，为学生做出表率。民主是现代文明社会的重要特征。但是，在传播学问、播种文明的校内里，却有部分老师缺乏民办法识，有些中小学老师甚至成了专制的代名词，可见老师提倡民主并身体力行的必要性。高校老师虽不像中小学老师那么专制，但师道尊严的流毒依旧至深，认为学生敬重老师是天经地义，却忽视了老师也应当敬重学生。在教学过

15、程和教化管理中，对学生过多地指责和否定，指责学生学习不努力、生活散漫、胸无大志等等。即使这种指责是善意的、有依据的，学生在内心深处也是难以接受的。因为学生的需求和特性被忽视了，他们的主体地位得不到体现，而且有的指责和指责带有主观武断的色调，缺乏在相互新生的基础上探讨问题的民主氛围，本质上不是主体与主体间的沟通。明显，民主作风是确立和发展学生主题性的基础，是师德师风建设中不行或缺的重要内容。师德不仅是老师个人问题，也是老师群体问题，即风气问题。个人师德不好，虽然有时会在小范围里造成一个臭鸡蛋毁了一锅汤的坏影响，但终归还只是小范围的事。老师群体假如风气不好，特殊是与社会上的不良风气沆瀣一气，其危害

16、性就大了。这时的师德问题就演化为整个教化行业的道德问题，这时的不良师风就演化为教化行业的不正之风了。这些年来，社会上的不良风气对教化行业也造成了很大的污染。大到学校乱收费、吃学生、拿学生，小到老师个人贪占学生，一度成了一种极坏的社会风气。可见师德师风问题是与行风紧密相关的，而行风又与世风相伴相随。一般说，世风日下，必定行风日下，行风不正，必定师风不正。所以整顿师风必先整顿行风，整顿行风必先整顿世风。而特别说，由于教化行业对后代的影响超过其他行业，因此，有时师风正，也可带动行风，行风正，又可影响世风。所以，任何时候，提倡老师的师德师风都是必要的。总之，加强师德师风建设，老师通过教化理念的创新，从而推动教学内容、方法的创新，是大有用武之地的。为培育具有创新精神和实践实力的主体，每一位老师都应当以身作则，为人师表、教书育人，做青少年学生健康成人的指导者和引路人，努力成为无愧于党和人民的人类灵魂的工程师。本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第11页 共11页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页