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1、圣人圣人孔子孔子轰动维轰动维也纳也纳 ，老外看老外看戏学论戏学论语。语。山东曲阜是春秋山东曲阜是春秋时期鲁国的都城，是时期鲁国的都城，是我国思想家、教育家、我国思想家、教育家、儒家创始人孔子的故儒家创始人孔子的故乡。这里有着丰富的乡。这里有着丰富的文化遗产，其中最著文化遗产，其中最著名是名是曲阜三孔曲阜三孔孔孔庙、孔府、孔林。庙、孔府、孔林。孔子的故乡孔子的故乡 课标要求课标要求1 1、了解孔子的生平；、了解孔子的生平；2 2、基本思想观点和政治主张；、基本思想观点和政治主张；3 3、探讨孔子在中国以及世界思想上的地位和、探讨孔子在中国以及世界思想上的地位和影响。影响。儒家学派的创始人儒家学派
2、的创始人孔子孔子一、追求礼乐的一生（一、追求礼乐的一生（时代背景时代背景）1 1、圣人出生：、圣人出生：公元前公元前551551年年2 2、青年好学、青年好学（15-3015-30岁）：岁）：勤学不倦、虚心求教、精通六艺勤学不倦、虚心求教、精通六艺 2 2、收徒授课、收徒授课（3535岁）：岁）：创办私学，广收学生；传承礼、仁。创办私学，广收学生；传承礼、仁。3 3、政治生涯、政治生涯（51-5551-55岁）岁）鲁国鲁国 官职：中督宰官职：中督宰大司寇大司寇代理宰相职务代理宰相职务 改革碰壁改革碰壁4 4、周游列国周游列国（5555岁岁-68-68岁）岁）政治主张未被采纳政治主张未被采纳 原
3、因：原因：见见金榜金榜P12.P12.疑难名师点拨疑难名师点拨.一一5 5、献身文教、献身文教（68-7368-73岁）岁）整理整理“六经六经”由于政治理想破灭，孔子整理出由于政治理想破灭，孔子整理出诗诗书书礼礼易易乐乐春秋春秋等典籍，等典籍，对中华文化的传承做出了巨大的贡献。对中华文化的传承做出了巨大的贡献。诗经诗经书影书影周礼周礼书影书影二、开创儒家学派二、开创儒家学派基本思想观点和政治主张基本思想观点和政治主张1 1、礼礼2 2、仁仁3 3、和和1 1、在中国：、在中国：孔子是我国历史上影响最大的大思想家、孔子是我国历史上影响最大的大思想家、大教育家大教育家。其开创的儒家思想成为封建社会
4、其开创的儒家思想成为封建社会官方的意识形态官方的意识形态，在中，在中国整个国整个思想界思想界中占有中占有统治地位统治地位，甚至影响着平民百姓的，甚至影响着平民百姓的日常行为。日常行为。其其主张的主张的“内圣外王内圣外王”，成为中国古代社会开明君主和，成为中国古代社会开明君主和人治社会中政治人才的理想标准人治社会中政治人才的理想标准。其创办私学，其创办私学，打破了打破了官方垄断办学的传统，官方垄断办学的传统，开创了开创了“学学在民间在民间”的新模式，对中华民族文化的的新模式，对中华民族文化的建构和传承建构和传承起了起了重要作用。重要作用。其整理和修订的其整理和修订的“六经六经”，既奠定了中国封建
5、社会传统既奠定了中国封建社会传统政治的政治的理论基础理论基础，也成为中国古代传统文化的，也成为中国古代传统文化的核心内容核心内容。2 2、在世界：、在世界：汉朝以后，汉朝以后，儒家典籍传入越南、朝鲜、日本等国，儒家典籍传入越南、朝鲜、日本等国，儒学融入这些国家的文化生活，形成了广大的儒教儒学融入这些国家的文化生活，形成了广大的儒教文化圈。文化圈。明清以后，明清以后，孔子学说传到西方，欧洲一些思想家从孔子学说传到西方，欧洲一些思想家从儒学中得到启发、借鉴和鼓舞。儒学中得到启发、借鉴和鼓舞。2020世纪世纪5050年代以来，世界掀起儒学研究的热潮。年代以来，世界掀起儒学研究的热潮。孔子思想的现实意
6、义也正在得到国际社会的公认，孔子思想的现实意义也正在得到国际社会的公认，20052005年年9 9月月2828日，在孔子诞辰日，在孔子诞辰25562556周年之际，伴随着首次周年之际，伴随着首次“全球联合祭全球联合祭孔活动孔活动”拉开序幕，联合国教科文组织主办了拉开序幕，联合国教科文组织主办了“20052005中国曲阜中国曲阜国际孔子文化节国际孔子文化节”。第二天，在联合国教科文组织在巴黎召开。第二天，在联合国教科文组织在巴黎召开的第的第l72l72届执行局会议上，届执行局会议上，“孔子教育奖孔子教育奖”被正式批准设立，这被正式批准设立，这是第一次以中国人的名字在联合国设立的奖项，也是联合国教
7、是第一次以中国人的名字在联合国设立的奖项，也是联合国教科文组织一项最高级别的国际奖项。科文组织一项最高级别的国际奖项。l988l988年诺贝尔奖的获得者年诺贝尔奖的获得者在巴黎会议上提出：在巴黎会议上提出：“人类如果要在人类如果要在2121世纪生存下去，必须回世纪生存下去，必须回首首25002500年前去汲取孔子的智慧。年前去汲取孔子的智慧。”儒家文化注重人格、注重利他、注重和谐的东方品格和释儒家文化注重人格、注重利他、注重和谐的东方品格和释放着和平信息的人文关怀精神，对于构建和谐社会、促进世界放着和平信息的人文关怀精神，对于构建和谐社会、促进世界和平，必将提供重要的思想启示。和平，必将提供重
8、要的思想启示。在中国改革开放的大格局下，在人类文化走向多元化的大在中国改革开放的大格局下，在人类文化走向多元化的大潮流中，孔子必将会气宇轩昂地走向世界，儒家文化也必将在潮流中，孔子必将会气宇轩昂地走向世界，儒家文化也必将在世界文化之林中大放异彩。孔子不仅属于中国，也属于全人类。世界文化之林中大放异彩。孔子不仅属于中国，也属于全人类。中华民族在儒家文化的长期熏陶下，中华民族在儒家文化的长期熏陶下，形成了特有的世界观、价值观和思维形成了特有的世界观、价值观和思维方式，培养了中华民族方式，培养了中华民族以人为本、以以人为本、以和为贵、尊民爱物、尊老敬贤、重信和为贵、尊民爱物、尊老敬贤、重信义、保气节
9、、宽厚中正义、保气节、宽厚中正的道德品质和的道德品质和艰苦自立、积极入世艰苦自立、积极入世的精神风貌。的精神风貌。礼礼 礼的含义：礼的含义：即周礼即周礼，西周对君臣、父子、上下、尊卑作出严格规定的，西周对君臣、父子、上下、尊卑作出严格规定的一套宗法制度。即一套宗法制度。即“君臣有别，长幼有序君臣有别，长幼有序”。主要内容：主要内容：提出提出“尊尊尊尊”、“亲亲亲亲”（即即“君君、臣臣、父父、子子君君、臣臣、父父、子子”的社会规范），的社会规范），提倡贵贱有序。提倡贵贱有序。提出提出“正名正名”，使社会等级化、秩序化。，使社会等级化、秩序化。评价：评价：进步性：进步性：追求追求统一安定、和谐有序
10、统一安定、和谐有序的社会局面，使人们生活的社会局面，使人们生活安定。安定。局限性：局限性：A.A.孔子推崇、恢复周礼，孔子推崇、恢复周礼，实质实质是维护摇摇欲坠的奴隶社会规是维护摇摇欲坠的奴隶社会规范制度范制度;B.B.孔子代表奴隶主贵族利益，违背历史潮流，体现孔子代表奴隶主贵族利益，违背历史潮流，体现了思想保守的方面。了思想保守的方面。仁仁仁的含义：仁的含义：“仁者爱人仁者爱人”，包含仁爱、关怀、体谅、包容等最高包含仁爱、关怀、体谅、包容等最高美德，是美德，是一种自我的道德自觉。一种自我的道德自觉。主要内容：主要内容：首先，首先，“爱人爱人”。（“亲亲为大亲亲为大”）其次，行其次，行“忠恕忠
11、恕”之道。之道。（“己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人”）第三，统治者要以德治民。第三，统治者要以德治民。（爱惜民力）（爱惜民力）评价：评价：有利于缓和有利于缓和阶级矛盾阶级矛盾；但仁爱有等级，但仁爱有等级，实质是实质是维护奴隶主贵族的统治。维护奴隶主贵族的统治。周游列国周游列国时时代代背背景景 春秋时期（前春秋时期（前770770年年前前476476年），是我国由年），是我国由奴隶制向封建制奴隶制向封建制转变的转变的社会社会大变革时期大变革时期。1）经济：）经济：生产力大发展生产力大发展（铁器和牛耕），（铁器和牛耕），井田制崩溃，封建土地私有制确立，封井田制崩溃，封建土地私有制确立，封建经
12、济建经济（小农经济）（小农经济）的发展。的发展。2）政治：）政治：分封制崩溃，周王室衰微，诸侯纷争；分封制崩溃，周王室衰微，诸侯纷争；新兴地主阶级崛起新兴地主阶级崛起。3）思想文化：）思想文化：私学兴起，私学兴起，“士士”阶层活跃。阶层活跃。“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。动。”论语论语颜渊颜渊“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”论语论语八佾八佾“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。德，齐之以礼，有耻且格。”论语论语为政为政“君子和而不同，小人同
13、而不和。君子和而不同，小人同而不和。”论语论语子路子路（1 1）概括孔子上述言论反映出他怎样的政治主张？）概括孔子上述言论反映出他怎样的政治主张？（2 2）结合社会历史背景分析孔子提出这些主张的原因）结合社会历史背景分析孔子提出这些主张的原因和目的。和目的。（1 1）政治主张：政治主张：重视礼，强调仁；主张以德和礼治理重视礼，强调仁；主张以德和礼治理社会；以仁和礼的协调、结合来实现社会的和谐完社会；以仁和礼的协调、结合来实现社会的和谐完美。美。（2 2）原因：原因：春秋时期，春秋时期，“礼崩乐坏礼崩乐坏”，奴隶制社会秩，奴隶制社会秩序受到猛烈冲击，新旧社会势力矛盾激化，人际关序受到猛烈冲击，新
14、旧社会势力矛盾激化，人际关系紧张。系紧张。目的：目的：恢复周礼的权威，重建奴隶制的社会秩序，恢复周礼的权威，重建奴隶制的社会秩序，改变天下大乱的局面。改变天下大乱的局面。孔子办私学孔子办私学孔子的教育事迹及思想1 1、创办私学，打破官方垄断办学的传统。、创办私学，打破官方垄断办学的传统。2 2、教育对象扩大，推动文化下移，、教育对象扩大，推动文化下移，“有教无类有教无类”。3 3、教学实践中重视启发学生的自觉性、主动性、强调实事求是、教学实践中重视启发学生的自觉性、主动性、强调实事求是的学习态度。的学习态度。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者知之者不如好之者，好之者不如乐之者”“知之为知之，
15、不知为不知，是知也知之为知之，不知为不知，是知也”4 4、教学方法上强调学与思的关系，学习与复习的关系。、教学方法上强调学与思的关系，学习与复习的关系。“学而不思则罔，思而不学则殆学而不思则罔，思而不学则殆”5 5、在培养目标上强调弟子要有浓厚的参政意识。、在培养目标上强调弟子要有浓厚的参政意识。“学而优则仕学而优则仕”6 6、还善于、还善于“因材施教因材施教”“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也”孔子的得意门生孔子的得意门生“吾十有五而致于学，三十而立，四十而吾十有五而致于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。十而从心所欲，不逾矩。”论语论语为政为政 这段话概括了孔子一生经历及其为人、处事、这段话概括了孔子一生经历及其为人、处事、做学问的经验，请加以解释。做学问的经验，请加以解释。
岳麓版高中历史选修四第一单元第一课先师孔子教学课件共20张PPT
