贵州省六盘水市高一下学期语文期末教学质量检测试卷

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1、贵州省六盘水市高一下学期语文期末教学质量检测试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题；共6分)1. （2分） (2017高一上西平月考) 依次填入下列各句的成语，最恰当的一组是（ ）“一把手综合症”的最基本症状是_ ， 大体可以用“决策一言堂，用人一句话,花钱一支笔”来概括。如果说精通散打的尹喜平从警卫员到领导干部有其“独到之处”，那么其_之猖狂并将散打技艺用于官场打击对手、抬高自己之上着实令人“刮目相看”。外交部发言人秦刚23日表示，日本领导人如果_ ， 将使日本朝着危害亚洲、危害世界，甚至危害日本自身的危险方向越走越远。A . 独断专行飞扬跋扈一意孤行B . 飞扬跋扈独断专行

2、一意孤行C . 一意孤行飞扬跋扈独断专行D . 一意孤行独断专行飞扬跋扈2. （2分） 下列各句中没有语病的一项是（ ）A . 3G手机的问世，无疑将会掀起一场手机电视的收看浪潮，人们可以在闲暇时观看自己喜欢的连续剧，可以了解最及时的新闻动态。B . 随着社会的不断进步，科技知识的价值日益显现，人类已进入知识产权的归属和利益分成，并已开始向科技工作者身上倾斜。C . 我们的报刊、杂志、电视和一切出版物，更有责任做出表率，杜绝用字不规范的现象，增加使用语言文字的规范意识。D . 一般说来，发生通货膨胀的原因在于货币的流通速度不变，社会所生产的商品数量不变，流通中的货币量太多了所造成的。3. （2

3、分） (2018大理模拟) 下列各句中，表达得体的一句是（ ） A . 拙荆林氏，与鄙人风雨同舟二十载，既为爱侣，更为挚友。B . 鄙人不不才，所述不过一孔之见，但还是请各位洗耳恭听。C . 感谢您一直以来的照顾，千言万语，全部写在了我惠赠你的诗里。D . 作为名师的高足，我真是觉得忝列门墙。二、 现代文阅读 (共3题；共33分)4. （6分） (2016高一下石门期末) 阅读下面文字，完成后面题目。国学，何学？这是人们津津乐道，却也让专家学者大为困扰的问题。章太炎指出：“夫国学者，国家所以成立之源泉也。”张岱年认为：“所谓国学即中国学术之意。”其实，国学就是民族传统文化的经典化、知识化、普及

4、化，是民族精神的载体。如何看待国学？中国文明源远流长，博大精深。从先秦诸子到宋明理学等思想都闪耀着古人的睿智，规定着中国古代社会发展的方向与精神表现。但是，我们 必须清醒地看到，中国传统文化虽有“厚德载物”的胸襟和气质，亦有空谈心性，轻于实践的固有缺陷与不足；长于道德规范架构，短于思维方式的更新。这使得传统文化在向现代社会转型中步履维艰，困难重重。以何种态度，站在何种立场，支持何种观点来看待国学，就成为关涉国学弘扬，国学复兴，国学能否正常发展的重大理论命题。我们对待传统，抱守残缺，故步自封要不得；数典忘祖，粗暴武断亦要不得。重提国学，弘扬国学，不是要拘泥于经典，食古不化，而是要从中寻找民 族文

5、化的“根”与“魂”，在普及中修复中华民族的精神家园。国学研究该求是，还是致用？学术研究本身就包含了 “是什么”和“怎样做”两个不同层面的问题。“是什么”就是学术研究要讲求客观，实事求是，在客观事实中探究真知。“怎样做”是将所学知识运用于实践，在 实践中接受检验。探寻“是什么”是更好地解决“怎样做”的前提。君子有志于学，首先在于学能明道、明理。而通过这种思想创造活动，遵循实践、认识、再实 践、再认识的学习规律，达到寻求真知目的，即求是；在此基础上有所为而为，则是“致用”，即“修身、齐家、治国、平天下”。这固然保持了学人对社会政治的 紧密关切，避免了单纯地“为学术而学术”，但也会使不少人受此误导，

6、认为做学问的最终目的是讲求功利的实用主义，使学术研究沦为政治的附庸，违背学术求真 求是的初衷。作为数千年学问积累结果的国学，我们不要总以实用主义的态度对待它。如果仅仅满足于从国学中寻找某些应对现实问题有用的技巧和方法，那就太实 际、太简单化了。国学的使命是什么？这牵涉国学研究与国学普及两个方面的问题。国学研究是某些领域的相关人士通过努力获得前沿性的研究成果，对国学自身的推进和完善起着重要作用。国学普及则是学者通过通俗化的形式，向社会大众普及包括前沿成果在内的国学基础知识，让他们以最简单、最有效的方式亲近经典，确立自己的道德理想和精神追求，建设中华民族的共有精神家园。国学研究是国学普及的前提与基

7、 础，国学普及是国学研究的延伸与补充。我们倡导具有包容、和谐、共生共存的中国传统文化，就是借助国学研究与普及创造出与我们当前国家形势相适应的，能满 足广大人民精神生活需要的新文化。要实现这一目标，不仅要弘扬传统优秀文化，也要吸取外来先进文化并加以融合；不仅要提倡正确的价值观，也要用发展的眼光 批判和否定传统文化中的消极内容。（摘编自学理论有删改）（1） 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）A . 虽然各家对国学的表述不同，但其实国学就是民族传统文化的经典化、知识化、普及化。B . 国学源远流长，博大精深，闪耀着古人的睿智，规定着中国社会发展的方向与精神表现。C . 中国传统文化虽然表现

8、出独特的胸襟与气质，但存在有空谈心性，轻于实践的固有缺陷。D . 我们对待传统文化，不能原封不动的照搬照用，也不应该全盘否定，认为它落后于时代。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 国学研究该求是还是致用的问题并不矛盾，这是两个层面的问题，正确理解“求是”方可正确理解“致用”。B . 某些领域的相关人士通过努力获得国学研究前沿性的成果，推进了国学自身的完善，这有利于国学的普及。C . 不少人认为研究国学的最终目的是获得实利，这违背了学术研究的初衷，是对“致用”意义的一种错误理解。D . 国学普及的重要意义在于让国人可以以更为简易的方式亲近经典，通过熏陶，确立自己的道德与精

9、神取向。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A . 传统文化长于道德规范架构，短于思维方式更新的特点是传统文化在向现代社会转型中步履维艰的原因之一。B . 国学虽博大精深，但并非完全适用于当代，我们弘扬复兴国学应着眼当下，站在发展的态度立场上看待国学。C . 国学是民族精神的载体，它需要在普及的过程中修复，这样它才能成为满足广大人民精神生活需要的新文化。D . 国学的使命在于建设中华民族共有的精神家园，这是综合考虑国学研究与国学普及两方面意义而得出的判断。5. （12分） (2018高三下黄陵开学考) 阅读下面的文字，完成下列小题。祥子买车老舍他换了新车。从一换车那天，他就

10、打听明白了，像他赁的那辆弓子软，铜活地道，雨布大帘，双灯，细脖大铜喇叭值一百出头；若是漆工与铜活含糊一点呢，一百元便可以打住。大概地说吧，他只要有一百块钱，就能弄一辆车。猛然一想，一天要是能剩一角的话，一百元就是一千天，一千天！把一千天堆到一块，他几乎算不过来这该有多么远。但是，祥子下了决心，一千天，一万天也好，他得买车！第一步他想好了，去拉包车。遇上交际多，饭局多的主儿，平均一月有上十来个饭局，就可以白落两三块的车饭钱。加上每月再省出个块儿八角的，也许是三块五块的，一年就能剩五六十块！这样，希望就近便多多了。他对自己起下了誓，一年半的工夫，他祥子非打成自己的车不可！可是，事实并不完全帮助他的

11、愿望。不错，他确是咬了牙，但是到了一年半他并没还上那个愿。包车确是拉上了，而且谨慎小心地看着事情；不幸，世上的事并不是一面儿的。他自管小心他的，东家并不因此就不辞他；不定是三两个月，还是十天八天，吹了！他得另去找事。自然，他得一边儿找事，还得一边儿拉散座；骑马找马，他不能闲起来。在这种时节，他常常闹错儿。他还强打着精神，不专为混一天的嚼谷，而且要继续着积储买车的钱。可是强打精神永远不是件妥当的事：拉起车来，他不能专心一志地跑，好像老想着些什么。假若老这么下去，几时才能买上车呢？为什么这样呢？在这么乱想的时候，他忘了素日的谨慎。皮轮子上了碎铜烂磁片，放了炮；只好收车。更严重一些的，有时候碰了行人

12、，甚至有一次因急于挤过去而把车轴盖碰丢了。一搁下了事，他心中不痛快，便有点愣头磕脑的。碰坏了车，自然要赔钱；这更使他焦躁，火上加了油；为怕惹出更大的祸，他有时候懊睡一整天。及至睁开眼，一天的工夫已白白过去，他又后悔，自恨。这些个困难，使他更咬牙努力，可是买车的钱数一点不因此而加快地凑足。整整三年，祥子凑足了一百块钱！祥子不能再等了。原来的计划是买辆最完整最新式最可心的车，现在只好按着一百块钱说了。恰巧有辆刚打好的车跟他所期望的车差不甚多；本来值一百多，可是因为定钱放弃了，车铺愿意少要一点。祥子的脸通红，手哆嗦着，拍出九十六块钱来：“我要这辆车！”铺主打算挤到个整数，说了不知多少话，把他的车拉出

13、去又拉进来，支开棚子，又放下，按按喇叭，每一个动作都伴着一大串最好的形容词；最后还在铜轮条上踢了两脚，“听听声儿吧，铃铛似的！拉去吧，你就是把车拉碎了，要是钢条软了一根，你拿回来，把它摔在我脸上！一百块，少一分咱们吹！”祥子把钱又数了一遍：“我要这辆车，九十六！”铺主知道是遇见了一个有心眼的人，看看钱，看看样子，叹了口气：“交个朋友，车算你的了。”祥子的手哆嗦得更厉害了，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！越看越可爱，就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了。他忽然想起来，今年是二十二岁。因为父母死得早，他忘了生日是在哪一天

14、。自从到城里来，他没过一次生日。好吧，今天买上了新车，就算是生日吧，是人的也是车的，好记，而且车既是自己的心血，简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。怎样过这个“双寿”呢？祥子有主意：头一个买卖必须拉个穿得体面的人，绝对不能是个女的。最好是拉到前门，其次是东安市场。拉到了，他应当在最好的饭摊上吃顿饭，如热烧饼夹爆羊肉之类的东西。吃完，有好买卖呢，就再拉一两个；没有呢，就收车。这是生日！自从有了这辆车，祥子的生活过得越来越起劲了。拉包月也好，拉散座也好，祥子天天用不着为“车份儿”着急，拉多少钱全是自己的。心里舒服，对人就更和气，买卖也就更顺心。拉了半年，祥子的希望更大了：照这样下去，干上二年，

15、至多二年，就又可以买辆车，一辆，两辆这样也可以开车厂子了！（节选自骆驼祥子，有删改）（1） 下列对小说相关内容与艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A . 祥子从换了一辆新租赁的新车那天就决定自己要买一辆车，并想好了通过拉包车的方式，一千天后就可以买到一辆价值百元的车。B . 祥子虽然找到包车的活儿，但由于收入并不是他想象的那么多，虽然连续干了一年半的包车活，但仍然没有能够实现买车的愿望。C . 平素十分谨慎的祥子有事搁着，心中不痛快，便有点愣头磕脑的，于是在拉车的过程中不免会出诸如碰坏车、碰伤人之类的事情，但祥子并不在意，咬牙坚持，三年后终于攒够了买车的钱。D . 买车时，祥子坚持要九十

16、六元买下新车，而车行老板则要价至少一百元，后来车行老板看到祥子很可怜，于是同意了祥子的要求。E . 小说的语言极具特色。文中作者的叙述语言简洁朴实、自然明快，充满了京味，文中的人物语言极具口语化和个性化的特点。（2） 结合全文，请简要分析祥子这一人物的形象特点。 （3） 对祥子的心理展现是刻画样子这一人物形象的一个重要方法，说说所选文段中是如何展现祥子心理的。 6. （15分） (2016高三上扬州期中) 阅读下面的作品，完成后面题目。塞尚傅雷印象派的绘画，大家都知道是近代艺术史上一朵最华美的花。毕莎诃、莫奈等仿佛是一群天真的儿童，睁着好奇的慧眼，对于自然界的神奇幻变感到无限的惊讶，于是靠了光

17、与色的灌溉滋养，培植成这个繁荣富丽的艺术之园。然而更使我们诧异的，却是在这群园丁中，忽然有个中途倚铲怅惘的人，满怀着不安的情绪，对着园中鲜艳的群花，渐渐地怀疑起来。经过了长久的徘徊和踌躇之后，决然和毕莎诃们分离了。独自在园外的荒芜的土中，播着一颗由坚强沉着的人格和赤诚沸热的心血所结晶的种子，为现代艺术的奇花异草拓殖了一个簇新的领土。这个奇特的思想家，这个倔强的画人，便是伟大的塞尚。塞尚的一生，是全部在艰苦的奋斗中牺牲的：他不特要和他所不满的现实战（即要补救印象派的弱点），而且还要和他自己的视觉、手腕及色感方面的种种困难战。固然，他有他独特的环境，使他能纯为艺术而艺术地制作，然而他不屈不挠的精神

18、，超然物外的人格，实在是举世不多见的。人们曾向当时的前辈大师马奈征求对于塞尚的画的意见，马奈回答说：“你们能欢喜龌龊的画么？”这里，我们又可看出塞尚的艺术，在成形的阶段中，已不为人所了解了。马奈在十九世纪后叶被视为绘画上的革命者，他尚且不能识得塞尚的摸索新路的苦心，一般社会，自更无从谈起了。他从特拉克洛洼及他的始祖凡威尼斯诸大家那里悟到了色的错综变化，从哥尔佩那里找到自己性格中固有的沉着，再加以纵横的笔触，想从印象派的单以“变幻”为本的自然中搜求一种更为固定、更为深入、更为沉着、更为永久的生命。这是塞尚洞烛印象派的弱点，而为专主“力量”“沉着”的现代艺术之先声。他站在他自己的时代思潮上为二十世

19、纪的新艺术行奠基礼，这是他尊重传统而不为传统所惑，知道创造而不是以架空楼阁冒充创造的伟大的地方。大凡一件艺术品之成功，还有必不可少的一个条件，即要你的人格和自然合一。因为艺术品不特要表现外形的真与美，且要表现内心的真与美；后者是目的，前者是方法，我们决不可认错了。要达到这目的，必要你的全人格，透入宇宙之核心，悟到自然的奥秘；再把你的纯真的视觉，抓住自然之外形，这样的结果，才是内在的真与外在的真的最高表现。缺乏内心，故无沉着之精神，故无永久之生命。塞尚看透这一点，所以用“主观地忠实自然”的眼光，把自己的强毅浑厚的人格全部灌注在画面上。塞尚平生绝口否认把自己的意念放在画布上，但他的作品，明明告诉我

20、们不是纯客观的照相，可知人类的生命人格是不由你自主地、不知不觉地、无意识地、透入艺术品之心底。因为人类心灵的产物，如果灭掉了人类的心灵，还有什么呢？真正的艺术家，一定是时代的先驱者，他有敏慧的目光，使他一直遥瞩着未来，有锐利的感觉，使他对于现实时时感到不满，有坚强的勇气，使他能负荆冠，能上十字架，只要是能满足他艺术的创造欲。至于世态炎凉，那于他更有什么相干呢？要了解塞尚之伟大，先要知道他是时代的人物，所谓时代的人物者，是永久的人物当代的人物未来的人物。（有删改）（1） 文章第段写塞尚与毕莎诃等人的分离，第段引用马奈的话，分别有何用意？（2） 请简要概述第段的论述层次。（3） 塞尚成为“真正的艺

21、术家”主要原因有哪些？请简要概括。三、 文言文阅读 (共1题；共11分)7. （11分） (2017高一下柳州期末) 阅读下面的文言文，完成下面小题。“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入浮池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则日：非我也

22、，岁也。是何异于刺人而杀之日非我也，兵也？王无罪岁，斯天下之民至焉。”（1） 下列句子中划线词语的解释，有误的一项是（ ） A . 王无罪岁岁：年成B . 申之以孝悌之义悌：孝顺父母C . 狗彘食人食而不知检食：吃D . 斯天下之民至焉至：到（2） 下列各句中，“以”的用法不同于其他三句的一项是（ ） A . 夫夷以近，则游者众B . 以五十步笑百步C . 申之以孝悌之义D . 七十者可以食肉矣（3） 下面对文意的表述理解有误的一项是（ ） A . 孟子认为，如果想让百姓对生养死葬没有什么不满，就必须做到粮食与鱼鳖吃不完，材木用不尽。B . 孟子认为，让百姓按时栽种桑树，蓄养牲畜，不随意耽误百

23、姓农时，百姓就能免于饥寒，国君就能够称王天下。C . 孟子用“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”说明梁惠王对国家治理还没有尽心。D . 节选文字从实行王道谈起，层层深入，有力地阐明了使民归附的道理和措施。（4） 把文中画线的句子翻译成现代汉语。养生丧死无憾，王道之始也。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)8. （10分） 阅读下面这首宋词，完成题目。鹧鸪天辛弃疾有客慨然谈功名，因追念少年时事，戏作。壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。燕兵夜娖银胡鞣，汉箭朝飞金仆姑。追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策，换得东家种树书。锦檐突骑渡江初：

24、指作者率起义队伍投归南宋之事。燕兵：即金兵。娖：整备好，戒备森严。银胡鞣：银色的箭囊。金仆姑：箭名。（1） 试分析“春风不染白髭须”一句的意境，并说说它与全词的关系。（2） 这首词在表达技巧上最为突出的特点是什么？请结合词的内容加以分析。五、 情景默写 (共1题；共2分)9. （2分） _，_。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。（离骚）六、 语言表达 (共2题；共5分)10. （3分） (2018邹城模拟) 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。自动驾驶汽车到底可不可行？近年来，人们对这一问题的兴趣越来越大。数据显示，交通事故是人类死亡

25、十大杀手中唯一的非疾病原因，而98%的交通事故由人为失误造成；此外，预计到2050年城市内交通拥堵时间将翻一倍。由此，人们认为_的理由是：_，而且能为人们节省时间。但是，让没有感情的机器开车，把自己的生命安全交给机器，_。最近对德国民众的调查显示，60%的人不愿意尝试自动驾驶汽车。11. （2分） (2018广安模拟) 下面文字有三处推断存在问题，请参照的方式，说明另外两处问题。如今，外卖小哥在大街小巷穿梭的身影，足以说明网络餐饮服务行业的火爆程度。然而，网上外卖商户却良莠不齐，使得网上外卖的食品毫无安全可言。食品安全大于天，出台新规就能规范网络餐饮服务行业。只要新规对第三方平台提出明确要求，

26、就能消除网络餐饮服务整个过程中的食品安全隐患。网上外卖商户良莠不齐不一定使得网上外卖的食品毫无安全可言。_。_。七、 材料作文 (共1题；共5分)12. （5分） (2020高一上长春期末) 阅读下面的文字，根据要求作文。 错觉泰戈尔河的此岸暗自叹息：“我相信，一切欢乐都在对岸。”河的彼岸一声长叹：“唉，也许，幸福尽在对岸。”品读这首小诗，你产生了哪些联想或感悟呢？请根据阅读后的联想或感悟，写一篇不少于800字的文章。要求：自选角度，自主立意，自拟题目，自定文体（诗歌除外）。第 13 页 共 13 页参考答案一、 选择题 (共3题；共6分)1-1、2-1、3-1、二、 现代文阅读 (共3题；共33分)4-1、4-2、4-3、5-1、5-2、5-3、6-1、6-2、6-3、三、 文言文阅读 (共1题；共11分)7-1、7-2、7-3、7-4、四、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)8-1、8-2、五、 情景默写 (共1题；共2分)9-1、六、 语言表达 (共2题；共5分)10-1、11-1、七、 材料作文 (共1题；共5分)12-1、