江苏省姜堰区高二下学期语文期末考试试卷

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1、江苏省姜堰区高二下学期语文期末考试试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2018高三上泸州月考) 阅读下面的文字，完成小题。 缂丝是中国传统丝绸艺术品中的精华，其精湛的技艺令人_。缂丝工艺极为复杂，图案极为优美，可谓_。缂丝工艺曾用于制作“龙袍”，是只有王公贵族一度才能专享的“织中圣品”。“雀踏花枝出素纨，曾闻人说缂丝难。要知应是宣和物，莫作寻常黹绣看。”宋徽宗为缂丝名家朱克柔的作品所题的这首诗，道出了缂丝千百年来深受上层人物喜爱的原因。缂丝作品立体感强，所选的题材又都是人们_的，具有很高的观赏价值，完全可以和名家书画媲美。缂丝是个慢功夫，“通经断纬

2、”的制作方法，从开始到结束，要经过落经线、牵经线、套筘、弯结、嵌后轴经、拖经面、嵌前轴经、捎经面、挑交等16道工序，仅一厘米见方的布面上，就要穿插过24根经线，可即便是_的老手，一天也只能织出一两寸素地缂丝，遇到图案繁复、花色细腻的画稿，可能一天仅能织几厘米。今天，（ ），这门古老的技艺正被国人重新认识。（1） 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A . 拍案叫绝 鬼斧神工 司空见惯 驾轻就熟B . 叹为观止 巧夺天工 喜闻乐见 驾轻就熟C . 拍案叫绝 巧夺天工 喜闻乐见 熟能生巧D . 叹为观止 鬼斧神工 司空见惯 熟能生巧（2） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项

3、是（ ） A . 缂丝工艺曾用于制作“龙袍”，是只有王公贵族才能一度专享的“织中圣品”。B . 曾用于制作“龙袍”的缂丝工艺，是一度只有王公贵族才能专享的“织中圣品”。C . 缂丝曾用于制作“龙袍”，是只有王公贵族才能一度专享的“织中圣品”。D . 缂丝曾用于制作“龙袍”，是一度只有王公贵族才能专享的“织中圣品”。（3） 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A . 现代服装中的缂丝这一技法正在被巧妙地运用B . 现代服装中正在巧妙地运用缂丝这一技法C . 缂丝这一技法正在被巧妙地运用到现代服装中D . 巧妙的缂丝这一技法正在被运用到现代服装中二、 现代文阅读 (共3题；共27分)

4、2. （6分） (2016高二上大连期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。人们提及孔子对于中国传统科学技术的影响时，常常认定孔子奠定的儒学是排斥科学技术的。其实，这种认识是偏颇的。儒家对科技的鄙视和推动表现在“仁知统一”上。所谓“仁知统一”，即道德行为（仁）和理性认识（知）的结合。对于仁知的统一，孔子是这样论证的：一方面，知从属于仁（“知者利仁”论语里仁）；另一方面，知是仁的必要条件（“未知，焉得仁”论语公冶长）。仁知由如此的互为前提而贯通为两者完美结合的“中庸”这一“至德”。但是，这“知”却不是指认识自然事物及其规律，而是明确的把“知”的任务规定为认识人与人之间的伦理关系。因而，在“仁知统一

5、”的支配下，由于伦理理性居于知识理性之上，科学技术成为雕虫小技，处于遭贬抑的地位。然而，我们并不能就此认为“仁知统一”对科学技术只具有排斥的作用。因为，如果某些学科的认识（知）对象同时具有道德（仁）的属性，即这些学科本身是“仁知统一”的体现，那么在孔子奠定的“仁知统一”的支配下，这些学科就会得到重视，获得较大的发展。另外，我们还可以从中国古代科技发展和儒学演变的历史特点中，找到一些儒家思想对科技发展积极影响的线索。我们知道，在中国古代科技发展史上，有两个时代特别重要。一个是汉代，是各门学科初具规模、奠定体系的时期；再一个是宋代，是传统科学走向高峰的黄金时期。而在学术思潮发展领域，这两个时期恰恰

6、一个是独尊儒术（汉代），再一个是儒学复兴（宋代）。这难道仅仅是一种巧合，其间没有必然的联系吗？我们不能设想，当一个社会的科学技术处于高度发展的繁荣阶段时，作为这一时期的主要社会思潮却会是一种对科技发展完全是消极影响的思想。一个社会的科学技术之所以能获得高度发展，必然有其赖以发展的各种原因，其中包括政治原因、经济原因及其思想和文化原因等等。我们有理由相信，至少在汉代和宋代这两个时期，儒家思想正是适合并促进科技发展的思想原因之一。总之，儒家思想对古代科学技术发展的影响，在不同的历史时期和不同的学科领域都很不相同，应该对其作具体分析，而不可将其一概否定。（1） 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

7、（ ）A . 孔子的儒学不完全排斥中国传统科学技术的发展，孔子儒学中“仁”“知”观在一些方面其实也推动了传统科学技术的发展。B . 孔子认为，从属于道德行为的理性认识，也是道德行为的必要条件，所谓“仁知统一”，其实就是指道德行为与理性认识的结合。C . 孔子的“仁知统一”中的“知”，不仅是指认识自然事物及其规律，而且也把“知”的任务规定为认识人与人之间的伦理关系。D . 在“仁知统一”的支配下，科学技术处于遭贬抑的地位，究其原因，就在于伦理理性的“仁”居于知识理性的“知”之上。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 在孔子“仁知统一”支配的时代，当有些学科的认识对象同时具有

8、道德的属性时，这些学科就会得到重视，从而获得更大的发展。B . 除了孔子“知仁统一”观本身外，我们还能从中国古代科技发展和儒学演变的历史特点中，找到这两者是如何排斥或者互相推动的。C . 独尊儒术的汉代，是各门学科初具规模、奠定体系的时期，这不是巧合，必然存在着一定的联系：当时的儒学推动了科学技术的发展。D . 从历史上来看，科学技术的发展的原因很多，包括政治原因，经济原因以及思想和文化原因，就宋代而言，儒学复兴至少算是其中一个。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A . 我们有理由相信，在汉代和宋代，儒学对科学技术发展的影响是非常明显的，至少当时的儒学对科学技术发展起到了

9、重要的推动作用。B . 孔子的“知”与“仁”最终结合融汇为“中庸”，因此不难理解，“中庸”就是道德行为与理性认识的结合，从而成为孔子的“至德”。C . 综观历史，我们找到了汉代、宋代儒学推动当时科技发展的线索，但是并不代表这一时期的儒学对科技发展就没起到过消极作用。D . 中国古代科学技术之所以被视为雕虫小技，是因为这些学科本身缺少伦理理性方面的属性，从而被处于支配地位的儒学所排斥。3. （9分） (2019高三上四川开学考) 阅读下面的材料，完成小题。 材料一诗词，除了课堂与考试，也可以变成“中国诗词大会”这样的综艺节目，引发全民追捧；二胡，除了街头与舞台，也可以走进直播平台，中央民族乐团中

10、胡首席蔡阳的一次演出，吸引215万观众；故宫，除了景点与博物馆，也可以化身折扇、玩偶、便签，一年文创产品的销售额达10亿元传统文化，正抖落历史的尘与土，脚步轻快地跟上了时代。日前，中办国办印发国家“十三五”时期文化发展改革规划纲要，其中提到“厘清中华优秀传统文化的内涵，改造陈旧的表现形式，赋予新的时代内涵和现代表达形式”“普及中华诗词、音乐舞蹈、书法绘画等，举办经典诵读、国学讲堂、文化讲坛、专题展览等活动。鼓励媒体开办主题专栏、节目。利用互联网，推动中华优秀传统文化网络传播”。这为传统文化的开发挖掘指明了道路：既保有传统的魅力，又带着时代的创意。谈及传统文化，言必及深邃与厚重。同时，任何一种文

11、化，其生命力也来源于开放性与多义性，来源于多维度阐释的可能。古语云：“爱如一炬之火，万火引之，其火如故。”传统文化也是如此，任何人取一星火光，都可收获智慧的启迪。正如一曲琵琶行，在陈寅恪先生的笔下，成就了元白诗笺证稿这样的名著；在今天“90后”“00后”的手中，变成了网络上一曲流行歌曲。正因为可以取之而不竭，文化才能呈现出多元丰富的包容。季羡林先生留学德国时，选修了一门梵文课，课堂上只有他一个学生，“绝学”的凄凉景象大抵如此。传统文化要避免“绝学化”，就不能只有“阳春白雪”一种样态，也不妨亲近“下里巴人”。综艺节目中国诗词大会的观众人数累计达到11亿人次，在这些人里，又有多少懵懂少年，喜欢上了

12、诗词？有多少普普通通的人，感受到了诗词的韵味？诗词变身综艺，乐器走进直播，这些传统文化找到了新的落点，也就有了焕发新一轮蓬勃生命力的可能。当然，强调传统文化的创新，并不意味着传统文化要媚俗，自降格调来满足所有人的口味。传统文化的阐释不是没有下限的，它不能走上市侩化、神秘化、功利化的套路。我们对传统文化有足够的信心，平上去入、唱念做打、银钩铁画，自有它的魅力。对传统文化的诠释，如果从形变变成了神变，模糊了本来的面貌，反而是打着弘扬的旗号，却丢弃了内在的魂魄。（摘自光明日报2017年5月10日期）材料二一场二胡直播吸引215万用户，一位古筝主播年收入超千万元平日里许多传统艺术表演家想都不敢想的受关

13、注度，真真切切地发生在一些进军网络直播平台的传统音乐艺术表演家身上。箜篌、古筝、琵琶这些普通人在古诗词里读到，却没有什么机会看到的乐器，正由演奏者在直播平台上真实展现。平日里“冷门”的传统乐器，为什么放到网络直播平台上就“火”了？这首先要归功于互联网传播的助力。比如，中央民族乐团中胡首席蔡阳，平时如果到国家大剧院演出，观众最多的时候也不过2000人左右。这还是在文化资源和传统艺术爱好者集中的北京。但是，一旦网上直播，艺术传播突破了时空障碍，全国甚至全世界喜欢这门艺术的人都可以观看。（摘自“人民网”2017年4月7日）材料三全国政协委员、非物质文化保护专家田青表示，传统艺术要坚守住本质的东西，不

14、能为了迎合流行而搞“转基因”。田青委员坦言，在传统艺术保护问题上自己是“保守派”，传统艺术要坚持自己本质的东西，不能“转基因”。“转基因的结果就是迎合人，这不是艺术家要做的事，艺术家要有自己的坚持和创造。”田青认为，对于传统文化和传统艺术，让自己原汁原味保持自己的基因不变非常重要。“假如为了迎合年轻人，所有的戏剧都改成流行音乐了，那干吗还要200个剧种，”田青表示，传统艺术的从业人员要坚持自己的底线，比如昆曲古琴要有一定文化积累和修养才懂得欣赏，不能因为听众现在还没达到这一修养就迎合。（摘自中国日报2015年3月3日）（1） 下列针对上述材料的理解，最为准确的一项是（ ） A . 材料一中，传

15、统文化深邃与厚重，传统文化的阐释不是没有下限的，对传统文化的诠释，如果从神变变成了形变，模糊了本来的面貌，反而是打着弘扬的旗号，却丢弃了内在的魂魄。B . 材料一、材料二都谈到利用互联网推动中华优秀传统文化的传播。材料二侧重谈利用互联网传播的助力，使艺术传播突破时空障碍。C . 从材料二可知，传统艺术一旦网上直播，艺术传播就会突破了时空障碍，全国甚至全世界喜欢这门艺术的人都可以观看。这种直播形式比在音乐厅、剧场表演的传统形式效果更好。D . 材料三中，田青委员认为，“假如为了迎合年轻人，所有的戏剧都改成流行音乐了，那干吗还要200个剧种”。可见他明确反对将戏剧改成流行音乐。（2） 下列针对上述

16、材料的分析，合理的一项是（ ） A . 材料一的第一段，以“中国诗词大会”、二胡为例，说明传统文化，正抖落历史的尘与土，脚步轻快地跟上了时代。B . 材料一以季羡林的故事为例，来说明我们的传统文化不能像德国的“梵文”那样“阳春白雪”，需要亲近普通民众。C . 材料二运用数字说明，通过网络直播平台，无论是观看人数还是经济收入，传统表演艺术家都可能得到体面的回报。D . 材料三强调，传统艺术的从业人员要坚持自己的底线，比如昆曲古琴要有一定文化积累和修养才懂得欣赏，不能因为听众现在还没达到这一修养就去搞网络直播。（3） 为了更好地传承和发展传统文化，应该注意哪些方面？请根据三则材料概括。 4. （1

17、2分） (2019高二下大庆期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。 纯爷们余显斌爷一手抱着爹一手提着刀，在空旷的原野上走过。身后，是死寂的虎山峪，是鹅毛一样乱飘乱飞的雪片。爹被寒风一吹，醒了，伸着胳膊踢着腿哇哇大哭起来。爹的哭声撕扯着原野的寂静，撕扯着原野上的狂风，也撕扯着爷的心。爷用脸轻轻贴了一下爹的脸道：“现在，虎山峪就剩下我们爷儿俩了。”爷的声音喑哑着，被狂风阻塞住，哽咽了一下。爷的刀上凝着血，复仇的血。死者，一个是藤野，一个是韦二。为了虎山峪，为了虎山峪一千多口子，爷提着刀摸进城去，手刃了仇人。虎山峪啊，在一个叫作藤野的少佐的带领下，一夜之间被一群披着人皮的东洋野兽围了起来。虎山峪一千

18、多人，上至九十多岁的老人，下至刚出生的娃娃，几乎无一幸免。爷是在部队上听到这个消息的，他大叫一声晕倒在地上，醒来后，连夜赶回了家。爷离开村子已经两年多了，走时，没娘的儿子放在朋友韦二的家里。爷的老婆，也就是我奶奶，是难产死的。可是，韦二在这次劫难中逃了出来，带着自己儿子进了城，却丢下了爷的儿子。韦二能跑出来，是因为他有一个做日军翻译的表弟。因了那个翻译的求情，他带着他的病秧子老婆，抱着两个孩子一个是他的，一个是爷的，走出人群，走向外面，可是迅即被藤野挡住了。藤野瞪着血红的眼珠子问翻译： “不是说出去三个吗，怎么成了四个了？”说完，他仁丹胡抖动了两下，“嚓”的一声抽出战刀，在空中划过一道雪亮的光

19、。韦二一惊，顿时怂了。韦二的裤裆慢慢洇湿了，竟然失禁了。他双手将怀里的孩子送过去，结结巴巴道：“我举报，他他爹是八路，太君。”藤野一把扯过孩子，瞪了韦二一眼，狼一样嗥叫一声，狠狠将孩子掼在墙上，孩子一声没吭就死了。人群里顿时响起一阵惊叫声。韦二的女人见了，张着嘴惨叫一声，倒在地上，再也没有起来。然后，藤野举起手，使劲向下一切，枪声和手榴弹的爆炸声响起，中间夹杂着喊叫声哭泣声和咒骂声。当这一切都结束时，虎山峪一千多老少都倒在场地里，没有了声息。一桶桶汽油泼上，藤野一声吼，一片火海升腾起来，掩盖了一切。爷回来时，虎山峪已经不存在了。爷站在那儿，如一尊石刻的雕塑，泪水一颗颗落下来。然后，他抽出背后的

20、钢刀，坐在磨刀石旁，咬着牙使劲地磨起来，整整磨了三天三夜，一把刀磨得雪亮，一双手磨得血水直流。在一个黑夜，爷走了，消失在虎山峪。第二天，整个丰阳城炸开了锅，藤野死了，死在一个窑子里，身上连中七刀，刀刀致命。另外，丰阳城还死了一个人，就是韦二。而韦二的儿子却不见了。韦二被爷一刀杀了，可是儿子却被爷抱走了。爷恨韦二，把自己的儿子交给了藤野，惨死在魔爪下，这样的人不死天理不容。至于爹，是虎山峪的爷们儿，得救。爹于是就跟着爷，就做了爷的儿子。时间，一晃就是十几年。十几年后，解放了，一路从炮火硝烟里走来的爷成了将军，准备回到虎山峪，去祭祀那里的一千多亡灵，祭祀那群十几年前惨死的父老乡亲，告诉他们，小鬼子

21、已经投降了，国家已经解放了，他们可以含笑九泉了。可是，在路上，却发生了车祸。爷被送到了当地医院，需要输血。爹听了，急了，一撸胳膊道：“用我的，我是他儿子。”医生听了，忙着抽血化验。当爷知道这事后，苦笑一声告诉爹：“不行的。”爹不解，忙问为什么。爷眼圈红了，再次想起故乡，想起虎山峪死去的父老乡亲，许久，告诉爹：“孩子，你不是我儿啊。”爹长这么大还是第一次听到这话，大惊，瞪着眼晴望着爷。爷流着泪，把虎山峪的往事告诉了爹，过了一会儿，缓缓地道：“我是你的杀父仇人。”爹望着爷，想到爷对自己的好，对自己无微不至的关爱，不相信地喃喃道：“不会的，怎么会？”两人正愣着，医生跑进来说；“快输血，化验成功了。”

22、爷不解地望望爹，爹也不解地望望爷。两个虎山峪的爷们儿几乎同时一声大叫，扯过化验单，睁大眼睛瞪着上面的结果，再次傻了眼。爷看着看着，猛地醒悟到什么，一声长号，咚地跪在地下大叫：“我的韦二兄弟啊。”爹也醒悟了，也咚的一声跪在爷的身旁，流下泪来。（选自2017年9期小说月刊）（1） 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A . 小说善于运用细节描写表现人物，写日本少佐藤野“瞪着血红的眼珠子”“一把扯过孩子，瞪了韦二眼”，生动体现了藤野的凶残。B . 小说运用伏笔暗示情节的发展，如韦二“结结巴巴道”、韦二的女人“张着嘴惨叫一声”等，为出人意料的结尾埋下伏笔。C . 小说叙事时空跨度大

23、，人物关系复杂，以“复仇”作为主线贯穿全文，串联起人物和故事，使情节发展集中紧凑。D . 文章最后写爷咚地跪在地上，既是对韦二牺牲自己儿子，保全爹的性命行为的感激，也是爷误解韦二，为韦二冤死于自己刀下深深地忏悔和自责。（2） 请赏析小说第一自然段的艺术手法及效果。 （3） 小说的题目是“纯爷们”，你认为文章要表现的“纯爷们”是谁？为什么？请结合文章简要分析。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5. （11分） (2019乐山模拟) 阅读下面的文言文，完成下面小题。 安同，辽东胡人也。其先祖曰世高，汉时其先祖以安息王侍子入洛。历魏至晋，避乱辽东，遂家焉。登国初，太祖征兵于慕容垂。同频使称旨，

24、遂见宠异，以为外朝大人，与和跋等出入禁中，迭典庶事。从征姚平于柴壁，姚兴悉众救平，太祖乃增筑重围以拒兴。同进计曰：“臣受谴诣绛督租，见汾东有蒙坑，东西三百余里，径路不通。姚兴来，必从汾西，乘高临下，直至柴壁。如此，则寇内外势接，重围难固，不可制也。宜截汾曲为南北浮桥，乘西岸筑围。西围既固，贼至无所施其智力矣。”从之。兴果视平屠灭而不能救。以谋功，赐爵北新候，加安远将军。太宗即位，命同与南平公长孙蒿并理民讼。又诏与贺护持节循察并定二州及诸山居杂胡、丁零，宣诏抚慰，问其疾苦，纠举守宰不法。同至并州，表曰：“窃见并州所部守宰，多不奉法。又刺史擅用御府针工古形为晋阳令，交通财贿，共为奸利，请案律治罪。

25、”太宗从之，于是郡国肃然。同东出井陉，至钜鹿，发众四户一人，欲治大岭山，通天门关；又筑坞于宋子，以镇静郡县。护疾同得众心因此使人告同筑城聚众欲图大事太宗以同撞征发于外橙车征还召群官议其罪。皆曰：“同擅兴事役，劳扰百姓，宜应穷治，以肃来犯。”太宗以同虽专命，而本在为公，意无不善，释之。世祖监国 ， 临朝听政，以同为左辅。同长子屈，太宗时典太仓事，盗官粳米数石，欲以养亲。同大怒，奏求残屈，自勒不能训子，请罪。太宗嘉而想之，遂诏长给同粳米。其公清奉法，皆此类也。（节选自魏书列传十八（1） 下列对文中划线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 护疾同得众心/因此使人告同筑城聚众/欲图大事/太宗以同擅征

26、发于外/槛车征还/召群官议其罪B . 护疾同得众/心因此使人告同筑城聚众/欲图大事/太宗以同擅征发于外槛车/征还召群官议其罪C . 护疾同得众心/因此使人告同筑城/聚众欲图大事/太宗以同擅征发于外/槛车征还召群官议其罪D . 护疾同得众/心因此使人告同筑城/聚众欲图大事/太宗以同擅征发于外槛车/征还召群官议其罪（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 侍子，西汉时期西域诸国的贵族子弟多到长安，学习汉文化。国王的儿子也称为侍子，得到朝廷更多的优待。B . 赐爵，爵本是酒器，原指祭祀时赐助祭者以酒爵，后引申为赐予爵位。赐爵制在战国时期开始普遍实行。C . 刺史，汉初

27、文帝以御史多失职，命丞相另派人员出使各地。汉武帝时期正式开始设置，“刺”，检核问事之意。D . 监国，是中国古代的一种经济制度，通常是指皇帝外出时，由一重要人物（例如太子）留守宫廷处理国事。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 安同出使有功，深得太祖宠信。太祖即位之初，派安同出使向慕容垂寻求救兵，安同因为屡有功劳，被授任为外朝大人。B . 安同出谋划策，颇有军事才能。出征柴壁时，安同结合自己督租的经历，向太祖提出合理的军事建议，使出征取得大捷。C . 安同督察有方，纠举违法官吏。安同与长孙嵩巡察时准确反馈当地官吏的不法行为，并请按照律法治罪，郡县得到整肃。D .

28、 安同端严明惠，家法修整严苛。他儿子掌管太仓时为赡养双亲曾偷盗粳米，安同大怒并上奏弹劾自己，同时请求杀掉儿子。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 如此，则寇内外势接，重围难固，不可制也。太宗以同虽专命，而本在为公，意无不善，释之。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6. （7分） (2020高三下哈尔滨月考) 阅读下面这首宋诗，完成下列小题。 秋思陆游烈日炎天欲不禁，喜逢秋色到园林。云阴映日初萧瑟，露气侵帘已峭深。衰发凋零随槁叶，苦吟凄断杂疏碪。雁来不得中原信，抚剑何人识壮心！【注释】碪：砧子，过去坧女撝衣用的石扳。（1） 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A . 首联写夏天烈日

29、当空，热得让人几乎不能禁受，可喜的是秋天来到了，园林一片秋色。B . 颔联紧承上联续写秋色，阴云遮日，露气侵帘，初秋的凉爽让诗人感到心情舒畅。C . 颈联情景交融，衰发与落叶、苦吟与碪声，意象互相映衬，将情感与景色有机融合。D . 本诗前两联重在写景，后两联由景到情，重在抒情议论，过渡自然流畅，脉络清晰。（2） 诗的尾联表达了诗人怎样的思想感情？请简要分析。 五、 情景默写 (共1题；共3分)7. （3分） (2017高一下石柱月考) 补写出下列句子中的空缺部分。蜀道难中，李白用夸张的手法写蜀道连绵的群山高与天齐、悬崖陡峭的诗句是：_ ， _。白居易的琵琶行中“_ ， _”两句，用侧面描写手法

30、衬托了琵琶曲无穷的艺术魅力。李商隐在锦瑟中用庄子和望帝的典故，表露自己的远大抱负不能实现而徒留无限伤感的句子是：_ ， _。在登高中，“_ ， _”两句寓情于景，不仅描写了落木窸窣，江水汹涌之状，也传达出韶光易逝的无限感慨。杜甫的秋兴八首（其一）中，暗喻国家时局动荡、国运暗淡以及作者郁闷心情的诗句是：_ ， _。六、 语言表达 (共2题；共2分)8. （1分） (2016高二上横峰期中) 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15字。土壤是生态系统中物质与能量交换的重要场所。对于植物而言，土壤就像一个仓库，_。土壤的矿物质营养必须溶解在水中才

31、能被植物吸收利用，水分太少引起干旱，_ ， 对植物的生长都不利。土壤的含水量和通气状况会影响动物的生长和繁殖，_ ， 一些动物会因缺氧而窒息死亡，因此农业上常用灌溉法来防治虫害。9. （1分） (2018高一上渭滨期末) 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 有人说，人生就像一碗粥，需要慢火“熬”。也有人说，人生是一碗药，需要文火“炖”。无论把人生比喻成什么，它都是一种经历，用漫长的时间去经历，这就是“熬”。在“熬”的过程中，_：咸味的眼泪，甜味的幸福，酸味的记忆，苦味的失败但是，“熬”过后你就会发现你拥有人生中最为珍贵的历程。世

32、上最好的羹汤，都是“熬”出来的。就像茶是泡出来的，豆腐是磨出来的，功夫是练出来的一样，_。“熬”，是人生最深的滋味。七、 材料作文 (共1题；共5分)10. （5分） (2016高三上攀枝花月考) 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。一位女教师发现所教的班里的28名学生，为完成一项生物课作业，从网上抄袭了现成材料。她认为这些学生素质低下，剽窃他人劳动成果，将成绩判为零分。这引起了家长的反对，他们纷纷向学校施压，要求重判成绩。学校不堪重压，迫令她屈从。她严词拒绝，辞职而去。该事件经媒体报道后，引起了全社会的关注，有人为女教师点赞，有人对学生家长的做法表示理解，也有人对学校先前的做

33、法提出质疑。对以上事情，你怎么看？请结合材料内容及含意作文，表明你的态度，阐述你的看法。要求：（1）选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目。（2）不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。第 15 页 共 15 页参考答案一、 选择题 (共1题；共6分)1-1、1-2、1-3、二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2-1、2-2、2-3、3-1、3-2、3-3、4-1、4-2、4-3、三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5-1、5-2、5-3、5-4、四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6-1、6-2、五、 情景默写 (共1题；共3分)7-1、六、 语言表达 (共2题；共2分)8-1、9-1、七、 材料作文 (共1题；共5分)10-1、