吉林省吉林市高三下学期语文第三次模拟考试试卷

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1、吉林省吉林市高三下学期语文第三次模拟考试试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2018高二上汕头月考) 阅读下文，完成下列各题。 山不在高，有仙则灵；扇不在大，有品则名。扇艺术，集中国书韵之妙，享华夏画魂之美。这盖因扇艺术与文人情趣相勾连，消暑纳凉，_。扇中思绪，似言似语；哲言靓画，摇曳生姿。这些书画流韵，与扇子的手持功用刚好相合。一般来说，扇面之书画创作，以美态愉悦于人；而制作裱糊之时，却以精妙工艺潜化自身。苏州檀香扇、杭州绫绢扇、新会火画扇、自贡竹丝扇，江苏麦秆扇，_。书画家在扇面作字取景，不求形似，但求神韵。飘逸造清凉，执扇祛暑气。汉字的神韵，

2、在名扇中可谓_。晋书有言，大书法家王羲之居住蕺山，遇一卖扇老妪。（ ），_慨然题字。老妪看着白扇变墨扇，怕更为难卖。王羲之劝她不必担心，尽管去卖。竟是市人见之，出价十倍争买。缘是书扇文字，行气纵横，无限匠心留其中。明代大书家祝枝山，曾喻书扇为美女舞于瓦砾，乃盆景之象。其实，书扇环肥燕瘦，气候虽小，却能做到风云际会。吴子深、张大千等人的行书扇，文字如神龙升腾，达数十万港元之高价，令世人刮目。任伯年和赵之谦联袂的扇面，墨笔与金石同在，似有高格名士相谈，更价值不菲。喜好收藏明清闺秀折扇小楷的张中行，最爱其“形娟秀而神柔婉”。明清的书法扇面，最出众的是女性手迹，有薛素素、黄媛介、叶小鸾、周淑禧、李陀那

3、、董小宛和马守真，或闺阁气韵，或工笔娟秀，或运风挟雷。（1） 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A . 千娇百媚声名遐迩鬼斧神工天马行空B . 风情万种声名遐迩巧夺天工龙飞凤舞C . 风情万种如雷贯耳鬼斧神工龙飞凤舞D . 千娇百媚如雷贯耳巧夺天工天马行空（2） 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A . 王羲之看到很少有人买老妪的扇子B . 王羲之看到老妪的扇子很少有人买C . 王羲之惜其扇少人问津D . 王羲之非常同情老妪（3） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 明清的书法扇面，女性手迹是最出众的B . 明清的书法扇面中，最出众的是

4、女性手迹C . 最出众的明清书法扇面，是女性手迹的D . 明清最出众的书法扇面，是女性手迹的二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2018南宁模拟) 阅读下面的文字，完成下面小题。郦波教授的新著五百年来王阳明对王阳明其人其思的解说，行文虽有“亲民”之浅白，内里却不乏“明明德”之深刻，因其开宗明义地提出了两个终极问题：完人之问和心学之问，两者作为核心主题统摄全书，使读者带着问题深入王阳明的人生变迁和思想发展，并以此为镜，观照自身。而这两个问题，不仅指向了王阳明，也指向了儒学两千年的根本：内圣与外王、修身与平天下、克明俊德与协和万邦的融贯。它不是要营造“无牵累的个人”的“小确幸”

5、，而是要让人在时代中、在家国天下里反省自己的内心。完人之问的核心，或可在书中所载王阳明与乔宇的对话中管窥。乔宇本人正如王阳明一般，爱好广泛，才学不凡。但后者却为他下了断语：“世人多巧，心茫茫然”。这不由让人想起论语中的“志于道、据于德、依于仁、游于艺。”艺不可或缺，但道是根本的统摄。这甚至可与西方哲学中的源头主题“知识即美德”相互参照印证知识指向终极的理念，“意见”所涉则是纷繁的事物。王阳明给乔宇三个字：专、精、正；若能由诸艺之专精着手，或可升华为正道；这大约正是真正意义上的格物致知，是王阳明早年格竹而不得之后的大彻大悟，也与西哲所思并无二致：超越“意见”之上，才可窥见普遍性的理念。当然，对于

6、阳明心学而言，“知”并非全部，知行合一才是成就完人的根本。郦波教授此书引人入胜之处，正在于将王阳明之德、言融于剿匪戡乱等不凡事功之中，抽丝剥茧，娓娓道来。全书反复提及而最令人印象深刻的词，大约就是“事上练”。中国传统里对知行关系的讨论，至此可谓大成。有意思的是，自苏格拉底之后，西哲也分为两派，一派偏重纯粹的哲思，另一派则注重在公共事务的参与中实践对美德的认知以反省内心之沉思录流传于世的斯多亚学派哲学家、罗马皇帝奥略留，大概就是西方“事上练”的最佳代表。客观而言，郦波教授在“心学之问”上的展开，似不如“完人之问”那样详尽丰富。因为这所涉及的，已经远远不是阳明心学本身，而是其背后两千年的儒学传统，

7、在面临两千年未有之变局时因何无力这一百年来争论不休的主题。作为一本介绍王阳明其人其说的通俗读物，郦波教授此作的价值，或许并不在于系统、缜密地作出解答，而在于为读者开启了两条思路。其一是中日行为之对照。其二是中西思想之对比。此书虽以阳明心学为主题，其中两处涉及西学的文字却尤为让人印象深刻。五百年来王阳明，虽立足历史，却以“完人之问”和“心学之问”这两个终极问题指向当下、指向未来。东海西海，心同理同，王阳明的智慧，大约并不不只会诗意地栖居在神州大地上，也会与四海先哲的思想，共栖于世界，与天壤而同久。（摘编自光明日报2017年11月14日16版，有删改）（1） 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一

8、项是（ ） A . 五百年来王阳明一书不只是要营造“无牵累的个人”的“小确幸”，而且是要让人在时代中，在家国天下里反省自己的内心。B . “若能由诸艺之专精着手，或可升华为正道”，是王阳明早年格竹之后的大彻大悟，是真正意义上的格物致知。C . 郦波教授在心学之间上的展开，已超越阴明心学本身，而指向其背后儒学传统在面临两千年未有之变局时因何无力的争论的主题。D . 五百年来王阳明一书将王阳明之德、言融于剿匪戡乱等不凡事功之中，娓娓道来，反复强调了“事上练”。（2） 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A . 文章分析论述了王阳明的完人之问和心学之问，并较为详细地论述了完人之问的“知”

9、与“行”两个方面。B . 文章在阐述“完人之间”与“心学之问”时，都指出其与西哲所思有可相参照比较之处。C . 文章对于郦波教授在“心学之问”上的展开似不如“完人之问”那样详尽丰富这一情况，指出此作的价值，或许并不在于系统、缜密地作出解答，而在于为读者开启了两条思路。D . 文章认为五百年来王阳明一书立足历史，以“完人之问”和“心学之问”这两个终极问题指向当下、指向未来，揭示了郦波教授新著的价值和意义。（3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A . 对王阳明其人其思的解说，郦波教授新著以两个终极问题作为核心主题统摄全书，使读者以此为镜观照自身；不乏深刻。B . 乔宇本人如王阳明一般

10、，爱好广泛，才学不凡，但未能在诸艺上专精，失去了道的根本。C . 对于阳明心学而言，如果不仅有了“知”，还能做到知行合一，就可成为完人。D . 世界文化心同理同，王阳明的智慧，大约并不只会诗意地栖居在神州大地上，也会与四海先哲的思想，共栖于世界，与天壤而同久。3. （9分） (2019高三下黑龙江开学考) 阅读下面的文字，完成各题。 材料一：在记者采访的学校中，每个学校都按要求开齐了书法课，学生的接受度很好。北京市黑芝麻胡同小学校长吴健表示，在他们学校，书法课是孩子们真心喜爱的课程。上书法课的时候是喜欢的，但是内心依然觉得它没有用，这是一些家长的心态。家长刘女士说出了她的心声：“如果孩子能提前

11、做完作业，我是愿意让他练习书法的。”对于家长的看法，南昌师范附小校长易艳丹说：“孩子们能写好字，为传统文化感到自豪，在点滴之间培养家国情怀，这一课是一定不能少的。同时，孩子的成长是其综合素质的体现，不应该是一张试卷、主课成绩所能代表的。我们的建议是根据学生学力的情况分层布置作业，避免一些学生重复抄写。”分层作业已经在不少学校开始推广，在广州执信中学，初一学生李伊尹告诉记者，她有十余种个人爱好，芭蕾、中国舞、爵士舞、电吉他等等，因为分层作业，让她可以留出时间发展个人兴趣。中国教育研究院研究员储朝晖认为，对于书法教育来说，解决评价体系的问题也至关重要：“当前主要的评价还集中在整齐划一的分数坪价上，

12、像是书法、音乐、美术等课程面临的情况大体类似。”（选自姚晓丹中小学书法课为何处境尴尬，光明日报2018年07月28日）材料二：2013年1月，教育部颁布关于印发中小学书法教育指导纲要的通知。根据纲要的要求，中小学书法教育要“以提高汉字书写能力为基本目标，以书写实践为基本途径”，一方面属于书法教育的应有之义，另一方面可以真正与语文课中的汉字教育形成互补。目前，中小学书法教育是由纯粹的“无”到较为健全的“有”的工程。基于此，自2014年以来，首都师范大学中国书法文化研究院与北京第二实验小学白云路分校携手展开中小学书法教育的新探索。在该项目实施过程中，书法教师坚持每周一次的集体备课，在广泛参考各种书

13、法教材的基础上商讨这一节课该教什么，下一节课又教什么，或者三年级应教什么，五年级又应该教什么，又逐渐过渡到对用笔、结字基本原理的讨论，其目的则是深入探究汉字书写训练的整个体系，理清内部各要素的逻辑关系，甚至形成基本的训练步骤。只有如此，我们才能真正认识到中小学书法教育的科学性，真正方便教材的编写和教师的培训，真正有利于制定中小学书法教育的各种规范文件。（选自孙学峰求解书法教育新模式，光明日报2018年7月28日）材料三：近日，由中国国际书画艺术研究会、中国文字博物馆等联合主办的“2018首届米芾杯国际青少年书法大赛”系列活动在江苏省镇江市举行。“此次活动弱化了竞技的竞争性，强化了参与性、人文性

14、。所以，这次活动看似一个大赛，其实更是一次综合性的文化活动，有现场书写、评委点评、国学讲座、汉字导读、历史人文景点访学及交流、颁奖等环节和内容，使青少年书法爱好者从以往单一的竞赛中解脱出来，对创造一种全新的书法文化活动，具有示范作用。”中国书协顾问、清华大学教授言恭达说。不可否认，青少年书法作品与授课老师关系甚大。书法家李多宽坦言：“这也暴露出青少年书法教育存在的现实问题，即高水平书法教师在各地分布不均。虽然现在很多学校也在增补书法教材，但如何做出正确的引导还有待研究。”李多宽表示，青少年书法赛事的举办更重要的是汉字文化的传播，“比如新西兰的孔子学院，有近3万学生在学习汉语，而且各国对中国书法

15、的关注度也越来越高。当更多的国家与中国交流时，会越来越凸显汉语、汉字对世界的重要性”。（选自梁腾竞技不是青少年书法大赛的目的，中国文化报2018年7月27日）（1） 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A . 参照中小学书法教育指导纲要中对“书法进课堂”的要求，记者所采访的学校都按要求开齐了书法课，学生们也是乐于接受书法课程的。B . 目前有不少学校根据学生学力的情况开始推广分层布置作业的做法，这给学生留出了一定的时间发展个人兴趣，该做法值得其他学校借鉴。C . 中小学书法教育应与语文课中的汉字教育形成互补，以提高汉字书写能力为基本目标，通过反复书写实践训练，达到书法教育的目的。D

16、 . 青少年书法大赛应强化参与性、人文性，不提倡竞争性，让青少年书法爱好者参与现场书写、评委点评等环节和内容，感受远比竞赛更有意义。（2） 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 书法是传承中国传统文化的载体之一，孩子们在练习书法的过程中可以了解我国的传统文化，为传统文化感到自豪，从而培养家国情怀。B . 书法教师坚持集体备课是中小学书法教学由纯粹的“无”到较为健全的“有”的探索工程的重要表现形式，有利于促进书法教育的科学性。C . 中小学书法教育应是一个规范的过程，有着规范的训练步骤与科学的教材体系，目前我国的书法教育尚属空白，有关部门正在努力探索。D . 近年来，世界

17、各国对中国书法的关注度越来越高，越来越凸显出汉语与汉字的重要性，对此孔子学院的创办与青少年书法赛的举办功不可没。（3） 对于如何解决书法进课堂面临的问题，材料提出了哪些方法？请结合材料简要分析。 4. （12分） (2019高二上宁波期中) 阅读下面的文字，完成下列小题。 描容张晓风（一）有一次，和朋友约好了搭早晨七点的车去太鲁阁公园管理处，不料闹钟失灵，醒来时已经七点了。管理处派人来接，但来人并不认识我，于是先到的朋友便七嘴八舌地把我形容一番：“她信基督教。”“她是写散文的。”“她看起来好像不紧张，其实，才紧张呢！”形容完了，几个朋友自己也相顾失笑，这么一堆抽象的说词，叫那年轻人如何在人堆里

18、把要接的人辨认出来？其实，不怪他们，叫我自己来形容我自己，我也一样不知从何说起。（二）有一年，带着稚龄的小儿小女全家去日本，到了富士山腰，我在一座山寺前停了下来，那里贴着一张大大的告示，说两个月前有个六十岁的男子登山失踪了，他身上靠腹部地方因为动过手术，有条十五厘米长的疤口，如果有人发现这位男子，请通知警方。叫人用腹部的疤来辨认失踪的人，当然是假定他已是尸体了。否则凭名字相认不就可以了吗？寺前痴立，我忽觉大恸，这座外形安详的富士山于我是闲来的行脚处，于这男子却是残酷的埋骨之地啊！时乎，命乎，叫人怎么说呢？而真正令我悲伤的是，人生至此，在特征栏里竟只剩下那么简单赤裸的几个字：腹上有十五厘米长的疤

19、痕！原来人一旦撒手了，所有的学历、经验、头衔、土地、股票持份或功勋伟绩全部不相干了，真正属于此身的特点竟可能只是一记疤痕或半枚蛀牙。山上的阳光淡寂，火山地带特有的黑土踏上去松软柔和，而我意识到山的险峻。每一转折都自成祸福，每一岔道皆隐含杀机。如我一旦失足，则寻人告示上对我的形容词便没有一句会和我平生努力以博得的成就有关了。我站在寺前，站在我从不认识的山难者的寻人告示前，黯然落泪。（三）对我而言，做小人物并没什么不甘，却有一项悲哀，就是要不断地填表格，你必须不厌其烦地告诉人家你是哪年生的？生在哪里？生日是哪一天？家在哪里？身份证号码几号？然而，我一面填表，一面不免想“我”在哪里啊？我怎会在那张小

20、小的表格里呢？我填的全是些不相干的资料啊！资料加起来的总和并不是我啊！对我来说，最美丽的理想社会大概就是不必填表的社会吧！那样的社会，你一个人在街上走，对面来了一位路人，他拦住你，说：“咦？你不是王家老三吗？你前天才过完三十九岁生日是吧？我当然记得你生日，那是元宵节前一天嘛！你爸爸还好吗？他小时顽皮，跌过一次腿，后来接好了，现在阴天犯不犯痛？不疼？啊，那就好。”那样的社会，人人都知道别家墙角有几株海棠，人人都熟悉对方院子里那只母鸡，表格里的那一堆资料要它何用？其实小人物填表固然可悲，大人物恐怕也不免此悲吧？一个刘彻，他的一生写上十部奇情小说也绰绰有余。但人一死，依照谥法，也只落一个汉武帝的“武

21、”字，听起来，像是这人只会打仗似的。像那个会说出“何不食肉糜？”的皇帝，死后也混到个“惠帝”的谥号。反正只要做了皇帝，便非“仁”即“圣”，非“文”即“武”，非“睿”即“神”长长的一生，死后只剩下一个字，冥冥中仿佛有一排小小的资料夹，把汉武帝跟梁武帝放在一个夹子里，把唐高宗和清高宗做成编类相同的资料卡。（四）而茫茫大荒，漠漠今古，众生平凡的面目里，谁是我，我又复谁呢？我们却是在乎的。米开朗基罗走了，但我们从圣母垂眉的悲悯中重见五百年前大师的哀伤。而整套完整的儒家思想，若不是以仲尼在大川上的那一声“逝者如斯夫！不舍昼夜”的长叹作底调，就显得太平板僵直，如道德教条了。一声轻轻的叹息，使我们惊识圣者的

22、华颜。那企图把人间万事都说得头头是道的仲尼，一旦面对巨大而模糊的“时间”对手，也有他不知所措的悸动！那声叹息于我有如两千五百年前的录音带，至今音纹清晰，声声入耳。 艺术和文学，从某一个角度看，也正是一个人对自己的描容吧。马来西亚有个古旧的小城马六甲，我在那城里转来转去，为五百年来中国人走过的脚步惊喜叹服。正午的时候，我来到一座小庙。 然而我不见神明。 “这里供奉什么神？”“你自己看。”带我去的人笑而不答。 小巧明亮的正堂里，四面都是明镜，我瞻顾，却只有我自己。“这庙不设神明你想来找神，你只能找到自身。”只有一个自身，只有一个空无依傍的自我，没有莲花座，没有祥云，只有一双踏遍红尘的鞋子，载着一个

23、长途役役的旅人走来，继续向大地叩问人间的路径。 好的文学艺术也恰如这古城小庙吧？香客在环顾时，赫然于镜鉴中发现自己，见到自己的青青眉峰，盈盈水眸，见到如周天运行生生不已的小宇宙那个“我”。 某甲在画肆中购得一幅大大的弥天盖地的“泼墨山水”，某乙则买到一张小小的意态自足的“梅竹双清”，问者问某甲说：你买了一幅山水吗？”某甲说：“不是，我买的是我胸中的丘壑。”问者转问某乙：“你买了一幅梅竹吗？”某乙回答说：“不然，我买的是我胸中的逸气。”描容者可以描摹自我的眉目，肯买货的人却只因看见自家的容颜。（1） 第二部分最后作者说自己“站在寺前，站在我从不认识的山难者的寻人告示前，黯然落泪”，分点概括作者黯

24、然落泪的原因。 （2） 第三部分作者写了刘彻等几个皇帝的谥号，有何用意？ （3） 赏析第四部分画线的文段。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5. （11分） (2020高三下汉中月考) 阅读下面的文言文，完成各题。 宗泽，字汝霖，婺州义乌人，泽自幼豪爽有大志。登元祐六年进士第。廷对极陈时弊，考官恶直，置末甲，调衢州龙游令。民未知学，泽为建庠序，设师儒，讲论经术，风俗一变，自此擢科者相继。通判登州。境内官田数百顷，皆不毛之地，岁输万余缗，率横取于民。泽奏免之。 朝廷遣使由登州结女真，盟海上，谋夹攻契丹，泽语所亲曰:“天下自是多事矣。”退居东阳，结庐山谷间。靖康元年命知磁州时太原失守官两河者

25、率托故不行泽曰食禄而避难不可也即日单骑就道从嬴卒十余人。磁经敌骑蹂躏之余，人民逃徙，帑廪枵然。泽至，缮城壁，浚湟池，治器械，募义勇，始为固守不移之计。上言:“邢、洺、磁、赵、相五州各蓄精兵二万人，敌攻一郡则四郡皆应，是一郡之兵常有十万人。”上嘉之。金人逼二帝北行，康王即帝位于南京，泽入见，涕泗交颐，陈兴复大计。金人谋攻汴京。自郑抵白沙，去汴京密迩，都人震恐。僚属入问计，泽方对客围棋，笑曰:“何事张皇，刘衍等在外必能御敌。”乃选精锐数千，使绕出敌后，伏其归路。金人果败，自是不复犯东京。泽威声日著，北方闻其名，常尊惮之，对南人言，必曰宗爷爷。泽疏言:“丁进数十万众，愿守护京城;李成愿扈从还阙，即渡

26、河剿敌;杨进等兵百万，亦愿渡河，同致死力。臣闻多助之至，天下顺之，陛下及此时还京，则众心翕然，何敌国之足忧乎?”上乃降诏择日还京。泽前后请上还京二十余奏，每为潜善等所抑，忧愤成疾，疽发于背，诸将入问疾，泽矍然曰:“吾以二帝蒙尘，积愤至此。汝等能歼敌，则我死无恨。”众皆流涕曰:“敢不尽力!”诸将出，泽叹曰:“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”翌日，风雨昼晦。泽无一语及家事，但连呼“过河”者三而薨。都人号恸，遗表犹赞上还京，赠观文殿学士、通议大夫，谥忠简。 (节选自宋史宗泽传，有删改)（1） 下列对文中加线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 靖康元年/命知磁州/时太原失守/官两河者率托故不行/

27、泽曰/食禄而避难/不可也/ 即日单骑/就道从嬴卒十余人B . 靖康元年/命知磁州时/太原失守/官两河者率托故不行/泽曰/食禄而避难/不可也/即日单骑/就道从嬴卒十余人C . 靖康元年/命知磁州/时太原失守/官两河者率托故不行/泽曰/食禄而避难/不可也/即日单骑就道/从嬴卒十余人D . 靖康元年/命知磁州时/太原失/守官两河者率托故不行/泽曰/食禄而避难/不可也/即日单骑就道/从嬴卒十余人（2） 下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . “元佑”，是年号，是中国历代帝王用以纪年的名号，往往也是时运变化的标志。B . “谥”指古代皇帝、贵族、大臣、杰出官员或其他有地位的

28、人死后所加的带有褒扬意义的称号。C . 庠序，指古代的地方学校，在商周时代就已经出现，后也泛称学校或教育事业。D . 薨，中国古代称诸侯或大官的死。古代称帝王的死为“崩”，称大夫的死为“卒”。宗泽地位高，故称他的死为“薨”。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 宗泽兴学重教，开启民智。他在担任衢州龙游县令时，发现当地民众不知学习，遂兴办学校，聘请老师，讲论经学，不仅转变了风俗，也使考上科举的人不断涌现。B . 宗泽高瞻远瞩，颇有政治远见。他在担任登州通判期间，对朝廷结交女真、与它结盟并谋划夹攻契丹的举措不以为然，认为天下将大乱，遂辞官暂时隐居到东阳山谷之中。C

29、. 宗泽尽忠报国，至死不渝。他从宋王朝利益出发，一再上书请求皇上返回京城;病重之际，他不把家事放在心上，仍念念不忘歼灭敌人，叮嘱将领要实现其遗愿。D . 宗泽精明能干，富有军事才能。他在担任太原知州期间，采取一系列切实有效的防备措施，为坚守作长远的打算，并为此向朝廷献计献策，使五郡互为援助。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 境内官田数百顷，皆不毛之地，岁输万余缗，率横取于民。吾以二帝蒙尘，积愤至此。汝等能歼敌，则我死无恨。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6. （7分） (2017高一上四川期末) 阅读这首现代诗，完成小题。雪夜吴秋山孤馆的灯是青的，窗外，垂下雪的球帘。炉火伸出了蛇舌

30、，舐着室中的冷味。又是残夜梦回，枕畔的书瘦损了。远处掷来一片狗吠，击破沉寂的夜网。（选自中国新文学诗歌卷（1927-1937）（1） 以下对本诗的理解和分析，不正确的两项是（ ） A . 这是一首写旅人授宿的诗，诗人借助青灯、雪、炉火、狗吠等意象，营造了孤寂凄凉的氛围，令人感觉寒意逼人。B . 诗歌第一小节写旅人身处孤馆，泛着青色冷光的灯，纷纷扬扬的雪花和似串似缀的珠帘，共同构成一幅自然的冬夜降雪图，饱含无限的惆怅之情。C . 第二小节用“蛇舌”来喻火焰，将炉火在雪夜中的跳跃摇曳之态表现得极为生动形象；同时炉火的温暖与室中的冷味形成鲜明的对比。D . 诗歌第三小节不说“梦醒”“梦破”而说“梦回

31、”，是因为旅人梦中跑得很远，回到了温暖的家，一个“又”字可以看出旅人思乡之切。E . 诗歌短小凝练，多处借助比喻、比拟的修辞手法，生动地描绘了冷寂的夜晚，诗中有画，富有立体感。（2） 诗歌中有多处动词的使用非常精妙，试举两例结合诗句加以分析。 五、 情景默写 (共1题；共3分)7. （3分） (2017高三上陕西模拟) 写出下列名句名篇的空缺部分。（1） 苏轼赤壁赋中感慨“人生短促，人很渺小”的句子是 _，_。（2） 陆游在游山西村中，用“_，_”两句，描写了庆典将近，音乐不断的热闹景象，也反映了当时淳朴的民风。（3） 人们常说“活到老，学到老”，荀子劝学中的_印证了这句话。六、 语言表达 (

32、共2题；共10分)8. （5分） (2018江西模拟) 下面文段有三处推断存在问题，请参照的方式，说明另外两处问题。如果只看到失误的负面效应，失误将永远是失误。有人因此而怨恨失误，因为失误让他蒙受损失；如果想到失误自有失误的价值，敢于在失误上做文章，就一定能发现机会。如果从失误中吸取教训，就一定能取得辉煌的成就。有人会因此而感谢失误，因为失误给他提供了一种新的选择，让他从中受益。失误是可以利用的，如果用得好，用得妙，它就是反长的翅膀，同样可以飞，会飞得更好。敢于在失误上做文章，不一定就能发现机会。_。_。9. （5分） (2019高一上齐齐哈尔期末) 下面是某公安部门提供给市民“防诈骗”的初步

33、构思框架图，请把这个构思写成一段话，要求内容得当，表述准确，语言连贯，不超过90个字。 七、 材料作文 (共1题；共5分)10. （5分） (2019高一上宁波月考) 阅读下面文字，根据要求作文。 林语堂在其著作吾国与吾民中说：“容忍是中国文化的最大品性，也将成为现代世界文化的最大品性。”你对林语堂的观点有怎样的思考? 写一篇论述类文章。【注意】 题目自拟，立意自定。不得少于800字。不得抄袭、套作。第 17 页 共 17 页参考答案一、 选择题 (共1题；共6分)1-1、1-2、1-3、二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2-1、2-2、2-3、3-1、3-2、3-3、4-1、4-2、4-3、三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5-1、5-2、5-3、5-4、四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6-1、6-2、五、 情景默写 (共1题；共3分)7-1、7-2、7-3、六、 语言表达 (共2题；共10分)8-1、9-1、七、 材料作文 (共1题；共5分)10-1、