七年级下5、伤仲永

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1、伤仲永伤仲永王安石王安石题目中的题目中的“伤伤”字是什么意思?字是什么意思?作者为什么哀伤仲永?作者为什么哀伤仲永?“伤伤”是哀伤、叹惜是哀伤、叹惜的意思。哀伤仲的意思。哀伤仲永这个幼小天资聪明的神童由于没有学习,永这个幼小天资聪明的神童由于没有学习,以致成年后竟成为默默无闻的庸人。表达以致成年后竟成为默默无闻的庸人。表达了作者对方仲永这样的神童,了作者对方仲永这样的神童,“泯然众人泯然众人”的的哀伤、怜惜哀伤、怜惜之情。之情。一、归纳文章的段意一、归纳文章的段意 第一段:第一段:第二段:第二段:第三段:第三段:写方仲永才华初露时的情形。写方仲永才华初露时的情形。写方仲永才能衰竭,写方仲永才能

2、衰竭,终于成为普通人。终于成为普通人。议论虽有先天的聪明议论虽有先天的聪明,但,但后天的学后天的学习和教育更习和教育更重要。重要。二、思二、思考:考:1 1、课、课文写了方仲永的(才能)文写了方仲永的(才能)发展发展(即变化)经历有哪几个阶段?即变化)经历有哪几个阶段?童年时期童年时期,才思敏捷才思敏捷,天赋极高,有作诗才能,天赋极高,有作诗才能,如五岁时就如五岁时就“忽啼求忽啼求之之”,“书诗为名书诗为名”,“指指物作诗立就物作诗立就”,“文理可观文理可观”等。等。少年时期少年时期,才思衰退才思衰退,大不如前,大不如前,“十二三矣,十二三矣,会作诗,不能称前时之闻会作诗,不能称前时之闻”。青

3、年时期青年时期,才思平庸才思平庸,与众无异,与众无异,“又七又七年年泯然众人矣泯然众人矣”。从方仲永个人情况看从方仲永个人情况看原因原因是是“父利父利其然也,日扳仲永环谒于邑人其然也,日扳仲永环谒于邑人”,贪贪图小利,目光短浅图小利,目光短浅,而,而“不使学不使学”,把仲永当做赚钱的工具,荒废其学业,把仲永当做赚钱的工具,荒废其学业,不能使其天赋用在学习上。从道理上不能使其天赋用在学习上。从道理上说原说原因作者(议论)认为方仲永才能因作者(议论)认为方仲永才能衰退的原因是衰退的原因是“其受于人者不至其受于人者不至”,即没有进行后天的正常学习和即没有进行后天的正常学习和教育。教育。2 2、方方仲

4、永由天资过人变得仲永由天资过人变得“泯然众人泯然众人”,原,原因是什么?用原句回答。你还有什么新的、因是什么?用原句回答。你还有什么新的、独到的见解吗?独到的见解吗?第一段的主要内容有两层,试归第一段的主要内容有两层,试归纳层意。纳层意。第一层:第一层:第二层:第二层:写仲永幼年做诗的非凡才能。写仲永幼年做诗的非凡才能。写其父贪利而写其父贪利而“不使学不使学”的错误作法。的错误作法。奇奇 才才一奇一奇:不识书具,忽啼求之不识书具,忽啼求之二奇二奇:书诗四句书诗四句,自为其名自为其名三奇三奇:以养父母以养父母、收族为意、收族为意四奇四奇:指物作诗立就,文理可观指物作诗立就,文理可观 第二段写方仲

5、永才能衰竭,最第二段写方仲永才能衰竭,最终成为普通人的原因是什么?终成为普通人的原因是什么?原因是其父贪其利不使学。原因是其父贪其利不使学。第三段议论写作者的观点。请简第三段议论写作者的观点。请简要说说作者的观点是什么要说说作者的观点是什么?告诉我们?告诉我们一个什么道理?一个什么道理?作者认为作者认为人的才能有赖于后天的教人的才能有赖于后天的教育和培养育和培养,即使是天赋很高的人,如果,即使是天赋很高的人,如果不加以教育和培养,也会变成平庸无能不加以教育和培养,也会变成平庸无能的人的人。后天学习和教育对一个人成才是后天学习和教育对一个人成才是至关重要的。至关重要的。揣摩语言揣摩语言1 1、“

6、金溪民方仲永金溪民方仲永,世隶耕。世隶耕。”交代交代了关于方仲永的哪些情况?联系下文了关于方仲永的哪些情况?联系下文说说作者为什么这么写?说说作者为什么这么写?交交代了他的代了他的籍贯、籍贯、姓名、姓名、家境家境。“世隶耕世隶耕”为为“未尝识书具未尝识书具”“”“不不使学使学”作铺作铺垫垫,既衬托出他的非凡既衬托出他的非凡天资天资,又暗,又暗示了造成他命运的家庭示了造成他命运的家庭背景背景。表现了其父表现了其父贪求钱财、鼠目寸光贪求钱财、鼠目寸光的的性格性格特点。特点。从范围上概从范围上概括了其父求财的可鄙括了其父求财的可鄙行为,突出其愚昧无知。行为,突出其愚昧无知。暗示了仲永暗示了仲永“泯然

7、众人泯然众人”的必然结的必然结果。果。2、分析、分析“父父利利其然也,日扳仲永其然也,日扳仲永环环谒谒邑人,邑人,不使学不使学”一句。一句。本本句用极其凝炼的笔墨,揭示了句用极其凝炼的笔墨,揭示了仲永才能衰竭,天资尽丧的原因。仲永才能衰竭,天资尽丧的原因。“利利”:“环谒环谒”:“不使学不使学”:3、写仲永最终沦为平庸,又是以、写仲永最终沦为平庸,又是以“闻闻”的形式。的形式。见闻结合,使叙事显得见闻结合,使叙事显得真实可信真实可信。2、写仲永十二三岁才、写仲永十二三岁才思衰退思衰退“不能称前不能称前时之闻时之闻”,是以,是以“见见”的形式。的形式。仲永成长三个阶段的叙述,有见有闻,仲永成长三

8、个阶段的叙述,有见有闻,有详有略,这样写有什么好处?有详有略,这样写有什么好处?1、写仲永少时天资聪明,是以、写仲永少时天资聪明,是以“闻闻”的的形式。形式。1、课文、课文详详写第一阶段。铺陈仲写第一阶段。铺陈仲永少时才能永少时才能初初露的情形,露的情形,暗示其前途无量暗示其前途无量,而其,而其父贪父贪利利导致他才能衰退。导致他才能衰退。2、后两个阶段、后两个阶段略略写写,点点出其沦为平出其沦为平庸的庸的原原因因,引人深思。,引人深思。这三个阶段的叙述,有见有闻,有详有这三个阶段的叙述,有见有闻,有详有略,这样写有什么好处?略,这样写有什么好处?这样详略安排,这样详略安排,有力地有力地突出了突

9、出了“伤伤”这一主这一主题题。方仲永才能初露时的幼年阶段方仲永才能初露时的幼年阶段详写详写。详写这一阶段,意在详写这一阶段,意在说明一方面说明一方面“仲永仲永之通悟之通悟”确实是确实是“受之天受之天”,有先天的,有先天的因素因素;另一方面,正是在这个时期,就;另一方面,正是在这个时期,就已经已经埋下了才能衰退的种子,即埋下了才能衰退的种子,即“父利父利其然也,其然也,不使学不使学”。以方仲永为反以方仲永为反面的例子,来说明面的例子,来说明“受之人受之人”即即后后天学天学习和教习和教育的重要性育的重要性。伤伤仲仲永永幼年天资聪慧幼年天资聪慧指物作诗立就指物作诗立就 (对比)(对比)(扬(扬抑)抑

10、)少年才能衰退少年才能衰退不能称前时之闻不能称前时之闻青年沦为庸人青年沦为庸人泯然众人矣泯然众人矣方仲永方仲永父父利其然利其然不使学不使学后天学习和教育对成才的重要性后天学习和教育对成才的重要性叙事叙事(12)议论:受于人者不至议论:受于人者不至(3)闻闻见见闻闻真实真实可信可信 本文本文寓理寓理于事(借事说理)于事(借事说理),以,以 方方仲仲永从少年时的天资过人,却因其父永从少年时的天资过人,却因其父“不使学不使学”而最终而最终“泯然众人泯然众人”的的故事故事,变得平庸无奇的实例,变得平庸无奇的实例,说说明明了了后天学习后天学习和教育对成才的重要性和教育对成才的重要性。前两段前两段叙事叙事

11、,最后一段最后一段议论议论。叙事部分详写方仲永幼。叙事部分详写方仲永幼年才能出众的情形,而略写此后的情况,年才能出众的情形,而略写此后的情况,先扬后抑先扬后抑,对比鲜明对比鲜明,表达了作者的,表达了作者的惋惋惜之情惜之情;然后;然后就事说理就事说理,提出作者的见,提出作者的见解,解,画龙点睛画龙点睛,起了,起了突出中心突出中心的作用。的作用。才能有赖于后天的才能有赖于后天的学习和培养,即使是天学习和培养,即使是天赋很高的人,如果不加赋很高的人,如果不加以教育和培养,也会变以教育和培养,也会变成平庸无能的人。另一成平庸无能的人。另一方面,即使天资差的人,方面,即使天资差的人,如勤奋学习,也可以成

12、如勤奋学习,也可以成为有用之才。为有用之才。1、伤仲永伤仲永的作者是的作者是 朝的朝的 ,他是杰出,他是杰出的文学家、政治家,是的文学家、政治家,是“唐宋八大家唐宋八大家”之一。之一。“伤伤”的意思是的意思是 ,本文选自,本文选自 。2、联系上下文,说明下面句子中加点的、联系上下文,说明下面句子中加点的“其其”字所指字所指代的内容。代的内容。(1)即书诗四句,并自为)即书诗四句,并自为其其名。(名。()(2)其其诗以养父母、收族为意。(诗以养父母、收族为意。()(3)父利)父利其其然也。(然也。()(4)稍稍宾客)稍稍宾客其其父。(父。()这这他,指方仲永他,指方仲永他的,指方仲永的他的,指方

13、仲永的自己的自己的宋宋王安石王安石哀伤、叹惜哀伤、叹惜临川先生文集临川先生文集3 3、解、解释下列划线的字。释下列划线的字。A.A.世世隶隶耕(耕()B.B.未未尝尝识书具(识书具()C.C.即即书书诗诗四句,并自四句,并自为为其名(其名()()()D.D.其诗以其诗以养养父母,父母,收收族为族为意意()()()()E.E.或或以钱币以钱币乞乞之(之()()()F.F.日日扳扳仲永环仲永环谒谒于邑人(于邑人()()()G.G.从从先人还家(先人还家()H.H.贤于贤于材人远矣(材人远矣()属于属于曾经曾经写写奉养奉养团结团结内容内容有的人有的人求取求取跟从跟从比比优优秀秀题写题写通通“攀攀”,

14、拉拉拜访拜访4 4、翻、翻译下列文言句子。译下列文言句子。1 1稍稍宾客其父。稍稍宾客其父。2 2则其受于人者不至也。则其受于人者不至也。渐渐地请他的父亲去做客。渐渐地请他的父亲去做客。是因为他没有受到后天的教育。是因为他没有受到后天的教育。5、以下对上文的理解不正确的二项是、以下对上文的理解不正确的二项是()A、上文寓理于事,通过方仲永、上文寓理于事,通过方仲永5岁到岁到20岁才能发展变化岁才能发展变化 的故事,说明了人的天资比后天的学习更重要的道理。的故事,说明了人的天资比后天的学习更重要的道理。B、方仲永、方仲永“泯然众人矣泯然众人矣”的原因是他自己后来骄傲自满,的原因是他自己后来骄傲自

15、满,不认真学习的结果。不认真学习的结果。C、上文用方仲永作反面例子来证明后天教育的重要性。、上文用方仲永作反面例子来证明后天教育的重要性。D、上文先扬后抑。先铺写方仲永幼年时天资过人,后、上文先扬后抑。先铺写方仲永幼年时天资过人,后 写他变得平庸无奇,前后互为反衬,对比鲜明,突出写他变得平庸无奇,前后互为反衬,对比鲜明,突出 他变为庸人的不幸结局,令人警醒、惋惜。他变为庸人的不幸结局,令人警醒、惋惜。6、“得为众人而已耶?得为众人而已耶?”从句式上看属于从句式上看属于 句,句,意思是:意思是:?7、选文第三段就事说理,从、选文第三段就事说理,从 引向引向 。直接表达。直接表达 作者的观点,揭示

16、了作者的观点,揭示了 的重要性。的重要性。因而这段文字的表达方式是:因而这段文字的表达方式是:。反问反问想成为普通人恐怕都不能够吧?想成为普通人恐怕都不能够吧?个别个别一般一般后天学习和教育对成才后天学习和教育对成才议论议论 人人们把我的成功,归因于我的天才;其们把我的成功,归因于我的天才;其实我的天才只是刻苦罢实我的天才只是刻苦罢了。了。爱爱因斯坦因斯坦 赠赠 言言 勤能补拙是良训,一分辛苦一分才勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。华罗庚华罗庚 人的天才只是火花,人的天才只是火花,要想使它成熊熊火焰,要想使它成熊熊火焰,那就只有学习!学那就只有学习!学习!习!高尔基高尔基 饭可以一日不吃,饭可以

17、一日不吃,觉可以一日不睡,觉可以一日不睡,书不可以一日不读书不可以一日不读。毛泽东毛泽东 赠赠 言言 人人不光是靠他生来不光是靠他生来就拥有一切,而是靠他就拥有一切,而是靠他从学习中所得到的一切从学习中所得到的一切来造就自己。来造就自己。歌德歌德 天天才是百分之一的才是百分之一的灵感加上百分之九十九灵感加上百分之九十九的汗水。的汗水。爱迪生爱迪生 以以“从方从方仲仲永的悲剧所想到的永的悲剧所想到的”为话题为话题,在课,在课堂上即席发言,确定发言的角度和观点,写堂上即席发言,确定发言的角度和观点,写一篇一篇作文。作文。角度一:以方仲永为实例,论述后天教育对人的角度一:以方仲永为实例,论述后天教育

18、对人的成才的重要性。一定要重视后天的学习。人的追求和成才的重要性。一定要重视后天的学习。人的追求和奋斗,永远不嫌太晚。奋斗,永远不嫌太晚。角度二:从方仲永父亲贪图小利而使方仲永最终角度二:从方仲永父亲贪图小利而使方仲永最终“泯然众人泯然众人”,论述父母对孩子成长的重要影响。一,论述父母对孩子成长的重要影响。一个人的家庭教育对一个人的成长是至关重要的。父母个人的家庭教育对一个人的成长是至关重要的。父母是孩子的第一任老师,不要贪图小利。是孩子的第一任老师,不要贪图小利。由方仲永的故事,我深知由方仲永的故事,我深知“业精于勤荒于嬉业精于勤荒于嬉”的的道理,把道理,把“天才天才=99%的汗水的汗水+1

19、%的灵感的灵感”当作座右当作座右铭,时刻提醒自己。即使小有成就,也不沾沾自喜,铭,时刻提醒自己。即使小有成就,也不沾沾自喜,而要更加努力地学习,争取学习而要更加努力地学习,争取学习“更上一层楼更上一层楼”。方仲永幼时天资聪慧,才思敏捷,成年后却变成普普通通的人,方仲永幼时天资聪慧,才思敏捷,成年后却变成普普通通的人,这其中的原因是多方面的,可以归纳方仲永的不思进取,其父的贪图这其中的原因是多方面的,可以归纳方仲永的不思进取,其父的贪图小利,邻人的过度吹捧等。天资超群的人不学习尚且变得平庸,本来小利,邻人的过度吹捧等。天资超群的人不学习尚且变得平庸,本来天资平庸的人如果不注重后天的学习,结果将更

20、为严重。天资平庸的人如果不注重后天的学习,结果将更为严重。方仲永之父贪图小利而剥夺孩子受教育的机会,致使一位天才终方仲永之父贪图小利而剥夺孩子受教育的机会,致使一位天才终沦为平庸之人,不沦为平庸之人,不能不让能不让人扼腕叹息。当今社会,在我国许多地方,人扼腕叹息。当今社会,在我国许多地方,特别是贫困地区,一些适龄儿童没有接受过九年义务教育便失学了,特别是贫困地区,一些适龄儿童没有接受过九年义务教育便失学了,有的是因为家庭贫困,有的是因为父母不重视子女的教育,致使孩子有的是因为家庭贫困,有的是因为父母不重视子女的教育,致使孩子有厌学情绪。有厌学情绪。作为长辈,应该有点远见,不能像方仲永之父贪图利

21、益而剥夺孩作为长辈,应该有点远见,不能像方仲永之父贪图利益而剥夺孩子受教育的机会。九年义务教育是少年儿童应享有的权利,即使亲生子受教育的机会。九年义务教育是少年儿童应享有的权利,即使亲生父母也没有权利剥夺,父母有义务和责任让子女享受九年义务教育,父母也没有权利剥夺,父母有义务和责任让子女享受九年义务教育,所以,应对不重视子女教育的家长进行教育。所以,应对不重视子女教育的家长进行教育。同学们,大家都知道被誉为同学们,大家都知道被誉为“发明大王发明大王”的爱迪生说过的爱迪生说过“天才是天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”。中国有句俗话叫做。中国有句俗话叫

22、做“一一勤天下无难事勤天下无难事”以及唐朝文学家韩愈也曾经说过以及唐朝文学家韩愈也曾经说过“业精于勤荒于嬉业精于勤荒于嬉”这些话都讲的是同一个道理,即学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。这些话都讲的是同一个道理,即学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。遗憾的是方仲永和其父并未认识到这一点,自恃天才,结果沦为庸才遗憾的是方仲永和其父并未认识到这一点,自恃天才,结果沦为庸才的残局。的残局。由方仲永想到由方仲永想到 方仲永天资聪明,最后却出乎意料方仲永天资聪明,最后却出乎意料变成变成一个庸庸碌碌的普通人,一个庸庸碌碌的普通人,这是因为他接受的后天教育不够。这个故事说明后天的良好这是因为他接受的后天教育不够

23、。这个故事说明后天的良好 教育教育是比天资还要重要。是比天资还要重要。设想,如果方仲永不仅天资聪明,而且还接受了良好的后天设想,如果方仲永不仅天资聪明,而且还接受了良好的后天 教育,那么说不定我们中国古代又会多教育,那么说不定我们中国古代又会多了了一位伟大的一位伟大的文学文学家。家。在科技发达的今天,也有许多像方仲永一样天资聪明的人。在科技发达的今天,也有许多像方仲永一样天资聪明的人。在他们中间有的受到良好的教育,成为对国家,对社会有用的人,在他们中间有的受到良好的教育,成为对国家,对社会有用的人,创造出了自己的一片丰功伟绩。然而,有的人却放着自己的良好创造出了自己的一片丰功伟绩。然而,有的人

24、却放着自己的良好 条件,不条件,不加以加以合理利用,而是自甘堕落,这真是比没有天资的人合理利用,而是自甘堕落,这真是比没有天资的人 不如啊!不如啊!在这大千世界中,还有一部分人,在我看来,他们是最优秀的,在这大千世界中,还有一部分人,在我看来,他们是最优秀的,他们才是强者中的强者。他们的经历跟方仲永完全相反,他们没有他们才是强者中的强者。他们的经历跟方仲永完全相反,他们没有足够的天资,却靠着自己后天的勤奋,努力学习,不怕困难。克服足够的天资,却靠着自己后天的勤奋,努力学习,不怕困难。克服自己先天的不足,成为一个有品德,有学识,博学多才的人。他们自己先天的不足,成为一个有品德,有学识,博学多才的人。他们用自己勤劳的双手,在这社会中,打下一片自己的天下。用自己勤劳的双手,在这社会中,打下一片自己的天下。如今,时光不可倒流,我们只能为方仲永的如今,时光不可倒流,我们只能为方仲永的“昙花一现昙花一现”而而 感到可惜,希望今后人们感到可惜,希望今后人们更加更加重视后天教育,不要重蹈重视后天教育,不要重蹈“方仲永方仲永”的覆辙,只有的覆辙,只有“敏而好学敏而好学”,才能成为真正的人才,才能成为真正的人才。

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