云南省曲靖市2019-2020年度高一上学期语文期末考试试卷A卷

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1、云南省曲靖市2019-2020年度高一上学期语文期末考试试卷A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2020高三上金华期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。 格言联璧由清代学者金缨编著，汇集历代先贤警策身心之语，可以堪称一座包罗万象的格言宝库。(甲)全书以类编次，计才“学问”“存养”持躬”“敦品”“处事”“接物”“齐家”“从政”“惠吉”“悖凶”共十类。这些格言警世醒心 ， 启迪教育人们求真、向善趋美。(乙)“俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。”这向话出自格言联璧“持躬”类。意为：节俭就会有节制，有节制则百善都会兴起；奢侈就会放肆，放肆则百恶都

2、会爆发。崇俭戒奢是中华民族的传统关德。(丙)墨子说过：“俭节则倡，淫佚则亡。”诸葛亮的诚子书中有“静以修身，俭以养德。”历史上，秦穆公奉行“以俭得之，以奢失之”的为政理念，勤俭治国，为秦的强大乃至后来的统一打下了坚实基础。汉文帝崇尚勤俭，“露台惜费”，力戒奢侈，从而开创了“文景之治”。（1） 文段中的加下划线词语，运用不正确的一项是（ ） A . 堪称B . 警世醒心C . 爆发D . 从而（2） 文段中画线的甲、乙、丙句标点有误的一项是（ ） A . 甲B . 乙C . 丙二、 现代文阅读 (共3题；共17分)2. （6分） (2017高二下承德月考) 阅读下面的文字，完成下列各题。“微”文

3、化与“被碎片化”刘阳美国著名媒体文化研究者和批评家尼尔波兹曼，曾大声疾呼要对电视保持警惕，倘若他看到今天的媒体变迁状况，或许会将矛头调转，指向比电视更小的屏幕以智能手机为代表的移动终端。而他所担忧的过分依赖技术来追求最高效率对文化积淀的侵蚀，用于阐释眼下人们的文化生活方式会更恰如其分。科学技术的发展使智能手机成为了人们获取信息和消费文化的主要载体，我们的文化生活方式也随之发生了改变。微博，在生活节奏极快的现代社会，已成为人们在无数个碎片化的闲暇时间里获取信息和表达自我最便捷的方式。正是在微博热的“点化”下，一系列以“微”著称的文化消费形式应运而生字数不超过140字的微小说、对话不超过140字的

4、微访谈、时间不超过300秒的微电影在拥有无限空间和容量的数字化世界里，它们如无数个碎片向我们袭来，充塞着所有时间。“微博了一年，没怎么看电视，把放那儿的时间变成了刷屏，觉得时间被浪费，其实是换了个地方挥霍而已。”电影导演何平在自己微博上抒发的这番感慨，或许正好说出了我们面对“微”文化时隐约的焦虑。1971年，经济学家赫伯特西蒙对现代人的注意力匮乏症做出了最好的诊断：信息消耗的是接收者的注意力，信息的聚敛必然意味着注意力匮乏。在海量的“微”文化产品面前，人们的种种欲罢不能，恰好印证了这个观点在适应了140个字的阅读之后，许多人很难再捡起一部几百页的书本；在习惯了不超过几百秒的电影之后，要在影院里

5、看一场两三个小时的电影会变得如坐针毡。当我们的时间和注意力被多如牛毛的“微”文化产品肢解时，读一本书、看一部电影、欣赏一场演出，甚至直面内心的冥想与沉思，都变成了奢侈的事。“微”文化产品的另一个副作用是逻辑思维的“被碎片化”导致的思维能力弱化。虽然文化产品的思想文化含量并非取决于其规模或篇幅的大小，但以“微”文化产品如此“迷你”的体量，要承载起丰富的文化内涵和精神力量却几乎是不可能的。当我们陶醉于它带来的短暂快感时，很难再就某一人、某一事进行一探到底的研究和追问。于是，完整的、有纵深感的知识体系也就难以形成，系统的、层层递进的逻辑思维也便搁于浅滩。对于一个国家或者民族来说，这样的文化产品即使再

6、多，也只是如细沙堆积。而探求与追问精神的缺失，则会最终将我们引入迷失自我的无限苍茫。上世纪早期，英国文学家奥尔德斯赫胥黎在其著作重访美丽新世界里，对人们在汪洋如海的信息中日益变得被动和自私而感到忧心忡忡真理淹没于无聊烦琐的世事，人们毁于他们热爱的东西。这则来自上个世纪的箴言，对今天的我们来说有着别样的意义。在碎片化的时间里，用“微”文化消费代替“无所事事”固然是种进步，但如果它变成阻碍文化发展和社会进步的桎梏，则应引起我们的反思。从“没有时间”到“更没有时间”，从“碎片化”到“被碎片化”，这是一个颇有些尴尬的冷笑话。（选自人民日报，有删改）（1） 下列不属于本文所说的“微文化”的一项是（ ）

7、A . 字数较少的文字作品，如字数不超过140字的微博、字数不超过140字的微小说等。B . 时间较短的音像作品，如时间不超过300秒的微电影、手机电话中的音乐彩铃等。C . 篇幅较短的宣传作品，如墙上只有24字的宣传标语、电视中插播的商品宣传广告等。D . 字数较少的新闻作品，如对话不超过140字的微访谈、手机信息中的新闻短讯等。（2） 关于“被碎片化”理解，下列表述正确的一项是（ ） A . 在现代社会，因“微文化”的产生和流行导致人们的生活节奏加快，原本连续的大块的时间被肢解成无数个碎片。B . “微”文化产品越来越多，人们的注意力也被肢解为碎片，都没有耐心读书，甚至没有耐心去冥想与沉思

8、。C . “微”文化产品使人的逻辑思维“被碎片化”，从而导致思维能力弱化，很难再就某一人、某一事进行彻底的研究和追问。D . 在“微”文化产品流行的时代，如果把“被碎片化”内容都拼接起来，那么就可以形成完整的、有纵深感的知识体系。（3） 下列表述不符合原文内容的一项是（ ） A . 尼尔波兹曼大声疾呼要对电视保持警惕，是因为他担心电视技术的发展会对人类的文化积淀产生负面的影响。B . 电影导演何平认为玩微博比看电视更浪费时间，他的感慨其实也代表了许多人面对“微”文化时的焦虑。C . 赫伯特西蒙认为，现代人的注意力之所以匮乏，是因为现代社会信息量非常大，人们不得不时时接收信息。D . 在汪洋如海

9、的信息中，人们会日益变得被动和自私，这正是奥尔德斯赫胥黎感到忧心忡忡的原因。3. （9分） (2019高二上北京期中) 阅读下面非连续文本材料，完成下面小题。 材料一随着政治、经济、军事等形势的变化，随着地理环境的变迁，王朝对都城所在地的选择也会因时因势而变化。但无论怎样改变，交通便利是都城必备的条件之一。自五代至北宋，统治者选择在无险可守的开封建都，其原因虽不止一端，但最重要的一点就是开封具有“八荒争凑，万国咸通”的地理特点，其地理位置接近东南富庶之地。开封的陆路交通发达。商周以后，出函谷关沿黄河东行，经洛阳、开封到临淄构成东西交通要道，北行渡过黄河沿太行山前大道可到今北京一带，向南也有大道

10、可通东南及南方各地。北宋建设的陆路交通网络是以东京开封府为中心，连接西京河南府（今河南洛阳）、北京大名府（今河北大名）、南京应天府（今河南商丘），向四方辐射，并到达全国各地。北宋运河水系向南沟通淮河、邗沟故道、长江及江南运河，向北沟通黄河、济水及卫河。运河通向四方，连通了全国各大水系，建立起了密集的南北水运交通网。开封居于黄河与淮河之间，这样的水路交通条件在中国古都中是绝无仅有的。以开封为中心的漕运诸渠，既是官方财货赋税的运输航道，亦是中外商旅来往之路。运河对于北方政治、军事的发展和南方经济的繁荣起到了重要作用，成为北宋王朝的生命线。然而，作为都城，开封的劣势也与河道水系不无关系。历史上确有数

11、次开封城被黄河河水吞没之记录。北宋后期黄河频繁决口，汴河淤塞，运输能力大大降低。北宋之后，开封的自然地理优势丧失殆尽，十几年短暂的金朝建都开封后，开封作为都城的历史就此结束。此后开封水患日益加剧，明清时期，黄河水多次灌入城内，仅开封附近见于记载的水灾便达40多次。黄河泛滥不仅淹没村舍农田，而且将运河全部淤平。至此，开封的水路交通优势就不复存在了。（取材于张清俐、张杰南北运河见证东京城百年兴衰）材料二开封，古称东京、汴京、汴州等。作为北宋的都城，开封是真正意义上的国际商贸都会，其影响力在于规划布局的严整性、山水形胜的优越性和天赋庄严的神圣性，核心在于前所未有的都市规划和发展格局。具体体现在三个方

12、面：城市体系完善。清明上河图的图像资料和东京梦华录的文字资料，形象逼真地再现了北宋都城汴京的城市风貌。开封依据城市发展的需要，逐步形成了三城相套的格局，最里为皇城，主要为宫殿区；再外为里城，为官衙与市民区；最外为新城，新城与里城相互沟通。一千年前的开封排水设施相当完备，还有专司城市救火的“探火军人”，还有官办的施药局、慈幼局、养济院、漏泽园等福利机构。按西方观念，这是城市“高级现代化”的特征，开封的城市软硬件设施齐备，在世界城市发展史上有着崇高的地位。街市制度兴起。从西周到唐朝，我国城市建制一直是市（商业区）与坊（住宅区）分设，比如唐代实行里坊制，里坊有坊墙，每天定时关闭坊门。这种坊市建制以便

13、于统治管理为目的，突出政治中心地位，不利于商业发展。开封是中国城市史上由古典型城市向近代型城市转变的开端，同时也是世界历史上率先转型的城市之一。当时的开封拓宽街道，拆掉坊墙，允许临街开店，面街而居，形成坊、市合一的局面。商业店铺沿街兴建，形成街市，交易区扩大到全城的各个角落。从清明上河图中可以看到，沿街建筑鳞次栉比。商业贸易繁盛。当时宋朝首都东京，人口达百万，居民、商人经商不但不受空间约束，而且没有时间限制，夜市甚至可以通宵达旦。开封城有大量的酒肆、店铺、勾栏、瓦舍，它们毗邻主要交通干道，有的酒楼内设雅间近百间，日客流量突破千人；有的街道甚至以本街区标志性的酒楼命名。这些商贸餐饮娱乐场所的出现

14、，将市民生活提升到新的高度，开封已成为当时最具活力的商业大都会。一千年前的夜晚，全世界的城市都是一片漆黑，只有中国开封等城市灯火辉煌；一千年前，全世界只有中国才拥有这样百万人以上的超大城市。那时的英国伦敦、法国巴黎、意大利威尼斯和佛罗伦萨等城市规模不过万人。正如哈佛中国史的评价：“（宋代）开封是之前从未有过的新型都市，它展现了前所未有的都市布局和生活方式。”（取材于张杰、张清俐北宋东京城：凸显商业与开放）材料三北宋对东京城市建制的变革，为城市的繁荣和生活方式的改变扫清了道路，也为文学的发展和新文化样式的出现提供了无限可能，为历史文化的发展开辟了新时代。北宋的文化政策比较宽松，文人创作较为自由，

15、这种氛围促进了文化的大发展。东京城作为世界历史上第一个典型的市民城市，是市井文明的汇聚地，因此兴起了白话小说、戏剧等。皮影、绘画、木版年画等市民文化产业也十分兴盛。东京城是文人雅士、巨儒名家的聚集地，他们在此吟诗作对、填词作赋，让这座城市充满了浓郁的文化气息。相比起唐诗，宋词形式较为自由，内容和词语也更通俗化，这不仅更受底层人民欢迎，也更利于民间传唱。宋代散文承接唐代古文运动并走向成熟，话本小说为新兴的市民阶层所喜闻乐见，书法艺术继晋承唐，技接五代，开创了一代新风，对后世有巨大影响宋代绘画不仅表现为一门艺术，更表现为一种技术。一批技艺精湛的职业画家，将作品作为商品在市场上出售，书画行业开始兴盛

16、。东京城最繁华的街市高头街、大相国寺一带的庙会，都曾是书画商云集之地。年关节日，门神、钟馗等节令画在市场上热销。社会对绘画的需求和民间职业画家创作的活跃，是推动宋代绘画发展的重要因素。宋代由于手工业发达，促成了雕版印刷的发展与普及，东京成为当时国内著名的雕版中心，不少书籍及道经、佛经都附有版画插图，其绘刻之精美让人赞叹不已。对于生活在北宋时期的文人来说，东京是他们的自豪和骄傲，他们在作品中直接呈现东京的繁盛景象，“一画一书”就是这样的代表作品。北宋画家张择端的清明上河图生动记录了东京开封的城市面貌、当时社会各阶层人民的生活状况，以及汴河两岸的自然风光。孟元老的笔记小说东京梦华录对都城写实性的描

17、述，让后人对这座弥漫着文化气息的都市充满了向往。（取材于朱金中开封：繁华如梦境的宋代文化）（1） 下列对材料一中划线字词的解说，不正确的一项是（ ） A . 不止一端：“端”字的意思是“方面”B . 富庶：“庶”字共十画C . 决口：不能写成“绝口”D . 淤塞：“塞”字读音为“s”（2） 根据材料一，下列对第1段中的划线句“八荒争凑，万国咸通”理解有误的一项是（ ） A . 北宋开封在繁华程度上接近东南富庶之地B . 北宋开封陆路交通发达能够到达全国各地C . 开封水路交通条件在古代都城中独一无二D . 开封是北宋南北水路运输漕运诸渠的中心（3） 根据材料二，下列理解不正确的一项是（ ） A

18、 . 北宋汴京已经有了城市的消防和社会福利机构B . 北宋实行里坊分离的制度有助于加强都城管理C . 开封是我国城市由古典型向近代型转变的开端D . 北宋开封已存在大量的商业贸易餐饮娱乐场所（4） 根据材料三，关于北宋文化兴盛的原因，下列理解不正确一项是（ ） A . 宽松的文化政策B . 文人创作的相对自由C . 商业贸易的繁荣D . 汴河两岸的自然风光（5） 结合三则材料，概括北宋时期开封能成为繁华大都市的原因。 4. （2分） (2016高三下浙江模拟) 阅读下面的文字，完成后面小题。麦 地袁有江老人披一件脏兮兮、蓝白相间的校服，站在雨棚下盯着他。老人脚边放着一个瘪下去的尿素袋子。稍远处

19、有个小化粪池。临近家门时，他发现走错了路，在离前面村庄百米左右的地方。窄窄的水泥路，突然齐崭崭地断了。没腿肚子的麦苗，隔断了归途。他沿着麦地间的小径，深一脚浅一脚地朝老人走去。大叔你好，在忙着给麦子撒肥料吧?乖乖，我看你那车怕是过不来了。这边路没修通。这块小麦是你家的吧?长得真好。大叔是好把式啊。听口音，你就是我们这的人吧?刚从外地回来?后天清明了。很久没回来，我不知道这路不通。你是哪庄上的?袁家湾的。哦，那就在我们庄后头。老人掖了掖披在身上的衣服问，清明回来上坟?是啊。大叔，我记得以前这庄上有条跑客车的石子路，还在吗?他朝庄上望去。一条灰白的路梢，隐没在不远处一栋平房的后面。在倒是在，就是被

20、拉沙车轧坏了，烂得不像样。应该也还能过车吧?他目测着路的宽度。大叔，我急着要赶回家吃饭。想从你家麦地借过行不?轧掉的麦子，我补你钱。车开不过来吧?麦子深，地又潮，会陷在里面。老人看看麦地，你只有倒回去了。大叔，我的是越野车，底盘能升高的。要是陷在里面，我自己负责。要是陷在里面，这块地就祸害了。弄坏的麦子我全赔。好不好?老人看看麦子，又看看他，一脸的为难。你不能倒回去从那边路走吗?路窄，也怕遇到车。估计倒回去就下午了。就算您老帮个忙，钱我先给你。反正你种麦子也是为了卖钱嘛。老人目测着车到他跟前的距离，走到麦地边，抓了一把泥土，在手心里碾磨着。你看，土都是湿的。车会陷在里面的。稀薄的雾纱渐渐散去，

21、阳光普照下来。娘该在家等急了，本来说好回家赶午饭的。兄弟姐妹们今天都来家里，专等着和他一起吃午饭。他正想着，娘的电话就打来了。娘说一桌人都在等他开饭。他跟娘说，我马上就到。接完电话，他看着老人说，大叔，损坏你多少麦子我赔多少。他掏出钱包，数了一千元钱往老人手里塞。老人像对着一个烫手的山芋，迟迟不伸手。他将钱硬塞进老人的口袋。大叔你穿校服啊?小孙女的。老人尴尬地笑笑，丢了可惜，挡挡寒。大叔，你的孩子们清明没回来?呵呵，等我死了，他们就回来给我上坟喽。您小孩都在外干大事，忙着呢。他捏着车钥匙，开始心急火燎起来。大叔，您就行个好吧。我娘打电话催我了。唉，你去开吧。老人摸摸口袋里的一沓钱，想着孙女一学

22、期的生活费够了。他又看看那些水绿葱嫩的麦苗说，你尽量走直点，不要轧掉多了。他启动车子，升高底盘。眼前的麦地，让他突然有种莫名的兴奋。自打买了这辆越野车，他还从来没越过野地。他打到四驱模式，一档，将轰鸣着的路虎开进了麦地。厚重宽大的轮胎。摧枯拉朽地压倒麦苗。车后现出两条轨道般的辙。他穿越麦地时，老人赤着脚也下了麦地，跟在他车旁边，不停地冲他喊，慢一点，轻一点。那手足无措的样子，好像在呵斥一头闯进麦地的野猪。总算过来了。他停下车，拿出一包烟，想送给老人。老人出神地看他刚刚压过的车辙，突然喊住他，你不能走!轧掉太多了。老人快步走进麦地，蹲在车辙前。他颤抖着青筋暴突的手，从泥土里扶起一根压扁的麦苗。接

23、着又扶起另一根那小心翼翼的样子，像是在扶起一个个刚被车撞到的娃娃。大叔，我们不是事先说好的吗?他递过烟。老人没接他的烟，自顾自地咕隆着，不兴这样祸害庄稼的，你赔我麦子老人干瘪的眼窝里，慢慢蓄满了泪水。他扶着几根压扁的麦苗，半晌不语。要不然，我再多给你点钱。反正你种麦子是要卖钱的。老人终于哆嗦着站起来说，我伺候了一冬一春的麦子，糟蹋了。真心疼啊。老人抹了一把鼻涕，干笑着说，是我答应的。不怪你。你回家吧。都怪我自己。我真混。清明节的下午。细雨迷蒙。一位披着雨衣的老人，循着车辙，找到了他家门口。他出门一看，正是前天轧过他麦地的老人。老人是来还他钱的。老人说，那些麦子，我一棵棵扶过。一大半都能在这场雨

24、里活过来。小孙女的生活费儿子寄来了。这钱我不能收你的。老人说完。将一沓包在塑料纸里的钱，小心翼翼地递到他的手心，转身走了出去。（1） 简析小说中画线的一段在文中的作用。（2） 赏析文中画线的句子。（3） 小说在刻画“他”这一形象时，突出了“他”的哪些性格特征?请简要分析。 （4） 小说中“他”驱车从麦地通过，老人的心理前后有哪些变化?请结合小说内容进行简要分析。（5） 小说以老人还钱作为结局，有什么好处?请简要分析。三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5. （11分） 阅读下面的语段，完成下列小题。老聃曰：“小子少进，余语汝三皇五帝之治天下。黄帝之治天下，使民心一，民有其亲死不哭，而民不非也

25、。尧之治天下，使民心亲，民有为其亲杀其杀，而民不非也。舜之治天下，使民心竞 ， 民孕妇十月生子，子生五月而能言，不至乎孩而始谁 ， 则人始有夭矣。禹之治天下使民心变人有心而兵有顺杀盗非杀人自为种而天下耳是以天下大骇儒墨皆起。其作始有伦，而今乎妇女，何言哉？余语汝，三皇五帝之治天下，名曰治之，而乱莫甚焉。三皇之知，上悖日月之明，下睽山川之精，中堕四时之施。其知憯于蛎虿之尾 ， 鲜规之兽 ， 莫得安其性命之情者，而犹自以为圣人，不可耻乎？其无耻也！”子贡蹴蹴然立不安。（选自庄子外篇天运）【注】竞：竞争。不至乎孩而始谁：不等长到两三岁就开始识人问事。人有心而兵有顺：人人存有机变之心因而动刀动枪成了理

26、所当然之事。中堕四时之施：就中而言毁坏了四时的推移。其知憯于蛎虿之尾：他们的心智比蛇蝎之尾还惨毒。鲜规之兽：未经驯化、仍具野性的猛兽。（1） 下列句子中加横线词语的解释，错误的一项是（ ） A . 小子少进少：年轻B . 而民不非非：非议C . 以天下大骇骇：惊扰D . 犹自以为圣人犹：还（2） 下列句子中，“而”的意义不同于其他三项的一项是（ ） A . 人有心而兵有顺B . 而乱莫甚焉C . 而犹自以为圣人D . 而今乎妇女（3） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）A . 禹之治天下/使民心变/人有心/而兵有顺杀盗非杀人/自为种而天下耳/是以天下大/骇儒墨皆起B . 禹之治/天下

27、使民心变/人有心而兵/有顺杀盗/非杀人自为/种而天下耳/是以天下大骇/儒墨皆起C . 禹之治天下/使民心变/人有心而兵有顺/杀盗非杀人/自为种而天下耳/是以天下大骇/儒墨皆起D . 禹之治天下使民心变/人有心/而兵有顺/杀盗非杀人自为/种而天下耳/是以天下大/骇儒墨皆起（4） 下列对原文的分析，不正确的一项是（ ） A . 选文通过老子对子贡谈三皇五帝治天下的事，表达了老子追求自然无为的人生境界。B . 从老子的言论和子贡的表现可看出老子对儒家学说持反对的态度。C . 三皇五帝自以为是圣人，所以老子对他们是不是可耻和有没有羞耻之心不敢确定。D . 老子反对利欲观和人为因素对人的天性与物的本性的

28、扼杀，主张天、地、人都统一于自然而然的道，表达了对人的生存本身的深切关注。（5） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。子贡蹴蹴然立不安。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6. （7分） (2019高三下河西模拟) 阅读下面两首诗，按要求作答。 窦园醉中前后五绝句陈与义海棠脉脉要诗催，日暮紫绵无数开。欲识此花奇绝处，明朝有雨试重来。春寒陈与义二月巴陵日日风，春寒未了怯园公。海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中。【注】此诗作于1125年北宋时期。紫绵：最名贵的海棠品种。此诗写于1129年，当时南宋朝廷正风雨飘摇。园公：作者借居岳州时的自号。（1） 下列对诗歌的赏析，不恰当的一项是（ ） A . “春寒未了

29、怯园公”一句中的“怯”字，描绘出漂泊异乡的诗人对料峭春寒难以忍受的畏惧。B . 春寒后两句，诗人用类似于刻画松、梅、菊、竹的手法来写海棠，说它傲然“独立”于风雨中，哪怕有损于自己美丽的“胭脂色”，海棠的风骨和雅致得到充分的表现。C . 古代诗词中的花草很多具有象征含义，比如牡丹是豪华富贵的象征，莲花是高雅纯洁的象征；桂花是阖家团圆的象征。这两首诗中的海棠都是坚强不屈精神的象征。D . 苏轼有海棠诗云：“东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”以海棠幽寂喻自己贬官遭际。而陈与义笔下的海棠也是他流亡时的写照。（2） 这两首诗用了什么相同的修辞手法咏海棠？请指出并分别举例。

30、 （3） 请简要分析诗人在两首诗中通过写海棠所表达的不同思想情感。 五、 情景默写 (共1题；共3分)7. （3分） (2019高一上余姚期中) 写出下列课文名句中空缺部分。 （1） 恰同学少年，_；书生意气，_。 （2） _，_；不积小流，无以成江海。 （3） _，羡长江之无穷。_，抱明月而长终。 （4） 纵一苇之所如，_。_，而不知其所止 （5） 客喜而笑，_，肴核既尽，_。 六、 语言表达 (共2题；共6分)8. （1分） (2019高一上南宁期中) 仿照下列文段中画线句子的句式，在横线上补写两个类似的句子。注意语意连贯。 书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。当简爱说“我们是平等的，我不

31、是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊；当孟子说“尽信书不如无书”，我懂得了应该怎样去读书；_；_。每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。9. （5分） 阅读下面的文字，用一句话概述下面这则消息的中心，不超过20字。 近日，上海一个13岁的小女孩偷偷用妈妈手机给网络主播打赏，2个月花掉妈妈银行卡里的25万元存款。此前更有媒体曝出，有人挪用360多万元公款“刷礼物”。“野蛮生长”的网络直播，在打开一个新窗口的同时，频发的天价打赏乱象，也引发各界关注。网络主播究竟有何魅力，让众多网友沉迷？巨额打赏的背后，又暗藏哪些“漩涡”？来自沈阳的小鹿是直播平台“一直播”的主播。不久前，小鹿辞去了某知名互联

32、网公司的工作，从公司白领变成了专职主播。2016年2月，听朋友说直播很赚钱，小鹿开始尝试。只要闲下来，她就坐在手机屏幕前与粉丝互动。小鹿直播的内容很平常，但凭借出众外表、甜美声音，还是吸引了众多粉丝捧场，一年下来已经收到粉丝送出的价值100多万元的礼物。“就是纯聊天，唱唱歌，教化妆，我也不理解粉丝们为啥爱看我的直播。”小鹿透露，大家直播的内容都很雷同，“美女+聊天+卖萌”几乎成为直播的标配模式。七、 材料作文 (共1题；共5分)10. （5分） (2017高一下常州开学考) 阅读下面材料，然后作文。有人评价余秋雨时说，余秋雨走出书斋，将余式抒情与历史感觉贯穿起来，开了一代文风，推动了一波的文化

33、热潮。也有人说，余秋雨只是采取了一种简单滥情的文化视角，回避了历史本身的苦难，这种历史回顾方式是有害的。对此，你产生了怎样的思考？你对余秋雨有怎样的看法？请结合暑假阅读的相关内容，谈谈自己的见解。要求：1自拟标题.2不少于700字。 第 18 页 共 18 页参考答案一、 选择题 (共1题；共6分)1-1、1-2、二、 现代文阅读 (共3题；共17分)2-1、2-2、2-3、3-1、3-2、3-3、3-4、3-5、4-1、4-2、4-3、4-4、4-5、三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5-1、5-2、5-3、5-4、5-5、四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6-1、6-2、6-3、五、 情景默写 (共1题；共3分)7-1、7-2、7-3、7-4、7-5、六、 语言表达 (共2题；共6分)8-1、9-1、七、 材料作文 (共1题；共5分)10-1、