18.吆喝习题课件

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1、八年级语文下册八年级语文下册(人教版人教版)18吆喝吆喝油嘴滑舌bshh囿嘘贩随机应变3文学常识本文作者_，原名萧炳乾，作家、记者、翻译家。他是第二次世界大战时期我国在欧洲唯一的战地记者。著作主要有书评研究红毛长谈篱下集等，散文集北京城杂忆，杂文抗老哲学，译著好兵帅克等。萧乾CC3下面句子分别运用了什么修辞手法？有什么表达作用？(1)白天就更热闹了，就像把百货商店和修理行业都拆开来，一样样地在你门前展销。比喻，具体而形象地表现了胡同里卖的货品种类繁多。(2)在北京，都说“剃头的挑子，一头热”，其实，馄饨挑子也一样。一头是一串小抽屉，里头放各种半制成的原料：皮儿、馅儿和作料，另一头是一口汤锅。火

2、门一打，锅里的水就沸腾起来。馄饨不但当面煮，还讲究现吃现包，讲究皮儿要薄，馅儿要大。对比，具体地表现了馄饨制作工艺之讲究，质量之高。4整体感知(1)作者给我们介绍了北京的哪些吆喝声？是按怎样的顺序来写的？介绍了从白天的叫卖声到夜晚的叫卖声，从卖吃食的、放留声机的、到乞讨的，还有富有四季特色的叫卖声等等。主要按时间的顺序来写的。(2)作者围绕着吆喝声介绍了什么？介绍了吆喝声所代表的经营品种，各种吆喝声的具体内容、表现方式及音韵节奏等。二、阅读理解 叫卖实际上就是一种口头广告，所以也得变着法儿吸引顾客。比如卖一种用秫秸秆制成的玩具，就吆喝：“小玩意儿赛活的。”有的吆喝告诉你制作的过程，如城厢里常卖

3、的一种近似烧卖的吃食，就介绍得十分全面：“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊，蒸而又炸。”也有简单些的，如“卤煮喂，炸豆腐哟”。有的借甲物形容乙物，如“栗子味儿的白薯”或“萝卜赛过梨”。“葫芦儿冰塔儿”既简洁又生动，两个字就把葫芦(不管是山楂、荸荠还是山药豆的)形容得晶莹可人。卖山里红(山楂)的靠戏剧性来吸引人，“就剩两挂啦”，其实，他身上挂满了那用绳串起的紫红色果子。有的小贩吆喝起来声音细而高，有的低而深沉。我怕听那种忽高忽低的。也许由于小时人家告诉我卖荷叶糕的是“拍花子的”(拐卖儿童的)，我特别害怕。他先尖声尖气地喊一声“一包糖来”，然后放低至少八度，来一气“荷叶糕”。这么

4、叫法的还有个卖荞麦皮的。有一回他在我身后“哟”了一声，把我吓了个马趴。等我站起身来，他才用深厚的男低音唱出“荞麦皮耶”。5第段画线句是个过渡句，简析其作用。是对吆喝的一种评论、概括。对吆喝的叙述介绍自此开始转变为对吆喝的评价、品析。6试赏析下列吆喝是怎样“变着法儿吸引顾客”的。示例：“葫芦儿冰塔儿”(既简洁又生动，两个字就把葫芦形容得晶莹可人。)(1)小玩意儿赛活的。用比较的方法，突出玩具的灵巧。(2)蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西葫芦的馅儿啊，蒸而又炸。叙述的语言，既告诉制作过程，又暗示价格的便宜。7下面句中画线的句子与选文中的哪一句相互照应？现在北京城倒还剩一种吆喝，就是“冰棍儿三

5、分嘞”。语气间像是五分的减成三分了，其实就是三分一根儿，可见这种带戏剧性的叫卖艺术并没失传。卖山里红(山楂)的靠戏剧性来吸引人，“就剩两挂啦”，其实，他身上挂满了那用绳串起来的紫红色果子。8为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝会“吓了个马趴”？此处写实的成分较多，当有人在背后突然发一声喊，自然可能会“吓了个马趴”，当然，作者也有一些幽默调侃的用意，幽默风趣。9你认为当年作者听到“卖荞麦皮”的吆喝会“吓了个马趴”，多年以后，回忆起这叫卖声，作者应该是一种怎样的情感？也许当初这一声“哟”在儿童内心里确实是一种惊恐，引来一阵颤栗，但事过多年后，作为成年人的作者回忆起来，便只剩下有趣和怀念。B D11(

6、2015长沙)下列语句中没有语病的一项是()A位于张家界大峡谷的世界首座斜拉式高山峡谷玻璃桥，总长约430米，宽6米，是目前世界上最长、最高的全透明玻璃桥之一。B计划于今年底开放的长沙市“两馆一厅”将为市民的休闲时光提高浓浓的文化味。C实践证明，能否坚持体育锻炼对提高同学们的体育成绩很有成效。D中华优秀传统文化有修身养性、完善自我的功能，我们要结合新的时代精神传承和弘扬中华优秀传统文化。12下列对破折号的用法解释有误的一项是()A更值得一提的是声乐部分就是北京街头各种商贩的叫卖。(作解释)B就一声“硬面饽饽”，光宣布卖的是什么，一点也不吹嘘什么。(表示语音延长)C现在北京城倒还剩一种吆喝，就是

7、“冰棍儿三分嘞”。(表示话题转换)D如果我能宽恕人，体谅人我都得感谢我的慈母。(作解释)D13集贸市场上，两个小贩竞相吆喝，招揽生意。卖萝卜的小贩吆喝道：“快来买呀，梨样的甜口。”卖梨的也吆喝道：“不买白不买，萝卜样的价儿。”人们听了都捧腹大笑。你能听得出两个小贩吆喝的意思吗？(1)卖萝卜的小贩的话的意思是：_(2)卖梨的小贩的话的意思是：_ 萝卜像梨一样甜。(或：梨的味道不够甜，跟萝卜差不多。)梨价便宜，像萝卜的价钱。(或：萝卜的价太高，竟和梨一样的卖价)。14阅读下面的材料，回答后面的问题。材料：非法小广告是影响城市形象的一大公害。据记者调查了解，经有关部门的整治，中心城区的电线杆、墙壁上

8、的“牛皮癣”有所减少，但各大医院、火车站等公共场所的厕所墙壁上充斥着开假发票、高价回收药品、兜售迷魂药、假证、假币等非法小广告。(1)请给以上材料加一个简短标题。【示例】非法小广告是影响城市形象的一大公害 警惕“牛皮癣”泛滥的新动向 从表格中看出中学生对城市“牛皮癣”不太关注。(大部分中学生对城市“牛皮癣”不太关注)二、中考链接(2015盐城)消失的年声肖复兴如今，年的声音，最大保留下来的是鞭炮。随着都市雾霾天气的日益加重，人们呼吁过年减少燃放甚至禁止鞭炮，鞭炮之声，越发岌岌可危，以致最后消失，也不是不可能的事情。其实，年的声音丰富得多，不止于鞭炮。只是岁月的流逝，时代的变迁，让年的声音无可奈

9、何地消失了很多，以至于我们遗忘了它们而不知不觉，甚至觉得理所当然或势在必然。有这样两种年声的消失，最让我遗憾。一是大年夜，老北京有这样一项活动，把早早买好的干秫秸秆或芝麻秆，放到院子里，呼喊街坊四邻的孩子，跑到干秫秸秆或芝麻秆上面，尽情地踩。秆子踩得越碎越好，越碎越吉利；声音踩得越响越好，越响越吉利。这项活动名曰“踩岁”，要把过去一年的不如意和晦气都踩掉，不把它们带进就要到来的新的一年里。满院子吱吱作响欢快的“踩岁”的声音，是马上就要响起来的鞭炮声音的前奏。这真的是我们祖辈一种既简便又聪明的发明，不用几个钱，不用高科技，和大地亲近，又带有浓郁的民俗风味。可惜，这样别致的“踩岁”的声音，如今已经

10、成为了绝响。随着四合院和城周边农田逐渐被高楼大厦所替代，秫秸秆或芝麻秆已经难找，即便找到了，没有了四合院，也缺少了一群小伙伴的呼应，“踩岁”简单，却成为了一种奢侈。另一种声音，消失得也怪可惜的。大年初一，讲究接神拜年，以前，这一天，卖大小金鱼儿的，会挑担推车沿街串巷到处吆喝。在刚刚开春有些乍暖还寒的天气里，这种吆喝的声音显得清冽而清爽，充满唱歌一般的韵律，在老北京的胡同里，是和各家开门揖户拜年的声音此起彼伏的，似乎合成了一支新年交响乐。一般听到这样的声音，大人小孩都会走出院子，有钱的人家，买一些珍贵的龙睛鱼，放进院子的大鱼缸里；没钱的人家，也会买一条两条小金鱼儿，养在粗瓷大碗里。统统都称之为“

11、吉庆有余”，图的是和“踩岁”一样的吉利。在话剧龙须沟里，即使在龙须沟那样贫穷的地方，也是有这样卖小金鱼儿的声音回荡。如今，在农贸市场里，小金鱼儿还有得卖，但沿街吆喝卖小金鱼那唱歌一般一吟三叹的声音，只能在舞台上听到了。年的声音，一花独放，只剩下鞭炮，多少变得有些单调。过年，怎么可以没有年的味道和声音？仔细琢磨一下，如果说年的味道，无论是团圆饺子，还是年夜饭所散发的味道，更多来自过年的“吃”上面；年的声音，则更多体现在过年的玩的方面。再仔细琢磨一下，会体味到，其实，通过过年这样一个形式，前者体现在农业时代人们对于物质的追求，后者体现人们对于精神的向往。年味儿，如果是现实主义的，年声，就是浪漫主义

12、的。两者的结合，才是年真正的含义。不是吗？(选自2014年2月2日新民晚报，有改动)15文章从放鞭炮的声音写起，有何作用？具体点出题目中“年声”二字；鞭炮声为人们所熟知，贴近生活，亲切自然；由眼前的年声，引出下文由此消失的年声；从叙述入手，为下文抒发感受、发表议论做铺垫。16文章叙述了哪两种消失的年声？为什么这两种年声的消失最让作者感到遗憾？大年夜燃烧鞭炮前的“踩岁”声，大年初一卖金鱼的吆喝声。因为这两种声音都带有浓郁的民族风味，寄托着人们图吉利等精神方面的向往(或美好愿望)，寓意丰富。17第段画线句写出了吆喝的什么特点？有什么表达效果？声音清冽清爽，音律优美动人。形象生动地突出了过年习俗的特

13、色；营造了浓浓的节日气氛；使读者有身临其境之感。18结尾处作者认为“两者的结合，才是年真正的含义”，你是怎样理解这句话的？过年，既要有年味，又要有年声；不仅要有(富足的)物质生活，更要有(积极健康的)精神生活；做到现实主义和浪漫主义相结合。19仔细阅读全文，简要回答本文表达了作者对“消失的年声”怎样的情感和态度。借“消失的年声”，表达出作者对传统习俗的怀念，对消失的传统习俗的遗憾和惋惜；对民族文化当前处境的担忧，对人们能拥有新的过年文化的期盼。人有了知识，就会具备各种分析能力，明辨是非的能力。所以我们要勤恳读书，广泛阅读，古人说“书中自有黄金屋。”通过阅读科技书籍，我们能丰富知识，培养逻辑思维能力；通过阅读文学作品，我们能提高文学鉴赏水平，培养文学情趣；通过阅读报刊，我们能增长见识，扩大自己的知识面。有许多书籍还能培养我们的道德情操，给我们巨大的精神力量，鼓舞我们前进。