最新八年级历史与社会上册第二单元第三课告别野蛮第三课时课件人教新课标版课件

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8、等的事实基本上是认可的。现实生活中不平等的事实基本上是认可的。请问:为什么佛教宣扬请问:为什么佛教宣扬“众生平等众生平等”?你如何?你如何看待佛教所宣扬的这种平等?看待佛教所宣扬的这种平等?【最新】八年级历史与社会上册 第二单元 第三课告别野蛮(第三课时)课件 人教新课标版 课件 佛教许给人们的只是虚幻的平等,而佛教许给人们的只是虚幻的平等,而不是现实世界的平等;她用来世的幸福安不是现实世界的平等;她用来世的幸福安 慰今生不幸的人;它要求人们服从统治阶慰今生不幸的人;它要求人们服从统治阶级的压迫和剥削,要忍耐顺从,不要反抗。级的压迫和剥削,要忍耐顺从,不要反抗。佛教成了统治阶级奴役和统治劳动人

9、民的佛教成了统治阶级奴役和统治劳动人民的精神工具。精神工具。佛教宣扬佛教宣扬“众生平等众生平等”这一主张表面上这一主张表面上是要反对古印度的等级制度,在一定程度上是要反对古印度的等级制度,在一定程度上反映了下层人民的要求,易被广大群众所接反映了下层人民的要求,易被广大群众所接受受【最新】八年级历史与社会上册 第二单元 第三课告别野蛮(第三课时)课件 人教新课标版 课件宣扬众生平等宣扬众生平等四四 谛谛苦谛:一切皆苦苦谛:一切皆苦集谛:苦必有因集谛:苦必有因灭谛:苦能灭寂灭谛:苦能灭寂道谛:灭寂有道道谛:灭寂有道【最新】八年级历史与社会上册 第二单元 第三课告别野蛮(第三课时)课件 人教新课标版

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11、上册 第二单元 第三课告别野蛮(第三课时)课件 人教新课标版 课件莫莫高高窟窟云岗石云岗石窟窟龙门石龙门石窟窟仰光寺仰光寺【最新】八年级历史与社会上册 第二单元 第三课告别野蛮(第三课时)课件 人教新课标版 课件传 播(公元前3世纪)中亚中亚中国中国朝鲜朝鲜日本日本东南东南亚亚缅甸、泰国缅甸、泰国【最新】八年级历史与社会上册 第二单元 第三课告别野蛮(第三课时)课件 人教新课标版 课件【最新】八年级历史与社会上册 第二单元 第三课告别野蛮(第三课时)课件 人教新课标版 课件从刻画符号从刻画符号到象形文字到象形文字宏大的工程和宏大的工程和精巧的技艺精巧的技艺古老的科学探索古老的科学探索宗教的奥秘宗教的奥秘文字文字工艺工艺科技科技宗教宗教标志着古老文标志着古老文明的诞生明的诞生展示古老文明展示古老文明的辉煌成就的辉煌成就反映可人对自反映可人对自然、对社会的然、对社会的认识认识

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