黄花岗学案 学生版

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1、黄花岗烈士事略序导学案 姓名 学号 一、学习目标:1、了解时代背景,熟知作者,了解本文的构思思路;积累文中涉及的文言知识。2、通过对照课文中的注释疏通文意,掌握重点词语“倍、顾、造、以、或、惊、泣、编、传、以为”的用法和意义,积累特殊文言句式。、通过研讨与指导,体会作者痛悼、赞颂革命烈士的语言中饱含着的浓烈的悲壮慷慨之情,讨论黄花岗之役的意义。二、相关资料:、作者简介:孙文(1866-92),幼名帝象,名文,字德明,号日新,后改号逸仙,旅居日本时曾化名中山樵,“中山”因而得名。中国近代伟大的民主革命家。孙中山是“中国民主革命的先行者,是一个伟大的爱国者,是为我们伟大祖国的独立和自由而奋斗终生的

2、战士”(周恩来在纪念孙中山逝世三十周年大会上的讲话,人民日报955年月12日).孙中山在毕生的革命活动中,致力于反对帝国主义和封建主义,再接再厉、百折不挠、鞠躬尽瘁、死而后已,为中国人民的革命事业作出了不可磨灭的贡献。2、背景资料:(1)辛亥广州起义110年,鉴于从1895年以来,起义屡次失败,孙中山领导的革命党人,对黄花岗起义作了比较充分的准备。10年1月1日,孙中山在马来西亚槟榔屿召开会议,计划再发动一次大规模的武装起义.经过几个月的准备,决定4月13日(农历3月15日)首先在广州起义,然后向北进军。但是快到起义的日期了,海外捐款还未寄到,机械也未运齐,不得不延期于4月17日(农历3月2日

3、)举行。因为起义领导方面多次变动命令,清军闻讯,先有准备,革命党人寡不敌众,终于失败。起义失败后,被捕而就义者29人,其他战死者当时无法确记。检查遗骸,共得72具.革命党人潘达微为之营葬于广州白云山麓红花岗(后改名黄花岗)。起义虽然没有成功,却奠定了武昌革命的胜利基础。同年0月0日,武昌起义,各地纷纷响应,不久,清帝被迫退位,中华民国成立。邹鲁的黄花岗烈士事略记叙了这次起义死难烈士的生平和大略情况。本文就是孙中山先生为该书写的序,着重表达由这本书的主要内容所引起的感想。(2)题目解说:本文是孙中山先生于11年2月应邹鲁的请求为黄花岗烈士事略一书写的序言.书序一般是说明写书的意图、经过或介绍、评

4、价书的内容.这篇序却不是就书论书,而是就书评史论世,借序以“勖国人”。三、预习检测、给划线字注音或根据拼音写出相应的汉字。险x( ) 坚毅不挠( ) 踬踣( ) 久zh( ) zo 造( ) 纷乘( ) 一抔( ) n( )没 编n( ) 炽( )热 杌陧( ) 勖( )勉2、解释下列句中划线词语的意思:踬踣者屡 吾党菁华 然是役也 则斯役之价值 直可惊天地 与武昌革命之役并寿 顾自民国肇造 变乱纷乘 虽以史迁之善传游侠 滋可通已 视清季有加 倘国人皆以诸先烈之牺牲精神为国奋斗 否则不能继述先烈遗志且光大之 而徒感慨于其遗事 并以为国人之读兹编者勖3、指出下列句子中词类活用的词并注明用法及词义

5、:直可惊天地,泣鬼神 虽以史迁之善传游侠 否则不能继述先烈遗志且光大之 、解释下面句子中加点的文言词造 满清末造 ( )顾自民国肇造 ( )之 吾党菁华,付之一炬 ( )草木为之含悲 ( ) 不半载而武昌之大革命以成 ( )则斯役之价值 ( )始有墓碣之建修 ( ) 以坚毅不挠之精神 ( )以 虽以史迁之善传游侠 ( ) 以所辑黄花冈烈士事略丐序于予 ( )时予方以讨贼督师桂林 ( )为 倘国人皆以诸先烈之牺牲精神为国奋斗 ( )并以为国人之读兹编者勖 ( )草木为之含悲 ( ) 为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者 ( )予为斯序 ( )5、指出下面特殊句式的类型并翻译句子:(1)而予三十年前所主

6、唱之三民主义、五权宪法,为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者,其不获实行也如故。(2)予为斯序,既痛逝者,并以为国人之读兹编者勖. 四、文本研讨;1、结合全文,请分析作者概述了黄花岗起义的哪三个方面?作者的情感是怎样变化的?2、本文的线索是什么?3、本文虽为序言,但其用意不仅仅是作序,那么全文的重点是什么?作者是怎样阐述的?、作者为了表达自己“痛逝者,勖国人的创作目的,主要运用了什么论证方法?试举例说明。五、课堂评价练习:一、基础积累(18分,每小题3分)1.下列加点词的释义有误的一项是( )A.踬踣者屡 踬踣:跌倒,比喻事情不顺利,失败B.杌陧之象,视清季有加杌陧:不安,困厄。这里指动荡不安的时势

7、C.贼氛方炽 炽:旺盛D顾自民国肇造 顾:看到2。下列句子中不含通假字的一项是( )A虽有槁暴 。颁白者不负戴于道路矣C.然郑亡,子亦有不利焉D.而予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法。下列加点词的意义和用法相同的一项是( )A。时予方以讨贼督师桂林 以五十步笑百步B。亦不能为五百人立传 如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为。斯诚后死者之羞也 是谁之过与D.尤倍重于三十年前 颁白者不负戴于道路矣。下列加点的字的活用现象相同的两项是( )。惊天地、泣鬼神 B。人皆得以隶使之C。沛公欲王关中 D.李牧连却之下列各句中加点的词语不是古今异义词的一项是( )A.吾所以为此者,备他盗之出入与非常也B并以为国

8、人之读兹编者勖 C.小学而大遗 。始有墓碣之建修。下列各项与例句句式不相同的一项是( )例句:为诸先烈所不惜牺牲生命以争者.时予方以讨贼督师桂林 B。风流总被,雨打风吹去C不者,若属皆且为所虏 D.不拘于时,学于余六、拓展延伸:阅读下面黄兴为纪念黄花岗起义烈士写的蝶恋花,回答问题。转眼黄花看发处,为嘱西风,暂把香笼住。待酿满枝清艳露,和风吹上无情墓。回首羊城三月暮,血肉纷飞,气直吞狂虏.事败垂成原鼠子,英雄地下长无语。(1)摘出表现黄花岗起义的词句: ()黄兴认为黄花岗起义失败的原因是什么?(3)词中表现了词人怎样的情感?在岭南大学黄花岗纪念会的演说 孙中山学生诸君:诸君今晚在岭南大学盛设筵席

9、,开黄花岗的纪念会。我对于诸君是有无穷希望的。诸君现在求学时代,便知道纪念黄花岗的七十二烈士,此时的志向,当然是很远大。推到将来毕业之后,替国家做事,建功立业,前程更当然是无可限量。何以由于这个纪念会,便知诸君的前程是很远大呢?诸君今晚为什么要来纪念黄花岗的七十二烈士呢?就当时的事业说,七十二烈士所做的事,是失败的,不是成功的。十四年前的今日,是七十二烈士为国流血的一日,是革命党惨淡悲歌的一日。所以这个三月十九日,就是七十二烈士失败的一日,我们还要来纪念,所纪念的是在哪一点呢?是不是要纪念他们的失败呢?失败还有什么价值可以纪念呢?我们现在所纪念这一点,不是在他们当时事业的成败,是在那一般烈士当

10、时所立的志气。七十二烈士在当时立了什么志气呢?我们虽然不能立刻知道他们的志气,但是由于他们失败了,便断头流血,牺牲性命,由此便可知道他们的志气,最少的限度,是不惜自家性命,不管权利幸福,要做一件失败的事。当时起义的情形,是各省革命同志约了几百人集中到广州,想用那几百人,能够攻破制台衙门和水师行台,占领广州做革命的策源地,再和满清去奋斗。至于敌人的军队,有新军,有满洲的驻防军,有提督所统带的水陆军,总共有几万人.革命党不过是几百人,用几百人去打几万人,那般烈士知道要得什么结果呢?就当时敌众我寡过于悬殊的情形相比较,那般烈士事前,明知道是很危险的.既是明知道那件事的极危险,他们还是决心去做,可见他

11、们的用心是很苦的,立志是很深的。他们为什么用心要这样苦呢?因为看见了当时四万万人处在满清专制之下,总是说满清的皇恩浩荡,宽仁厚泽,毫不知道被满清征服了两百多年,做了两百多年的奴隶,人人都是醉生梦死.这些人民的前途之生存,是更危险的.因为看见了这种种危险,所以明知道后果是失败,还要去做。所存在的希望是什么呢?就是以身殉国,来唤醒一般醉生梦死的人民。要四万万人由于他们的牺牲,便可以自己觉悟,大家醒过来,为自己谋幸福。所以七十二烈士为国牺牲,以死报国,所立的志气就是要死后唤起中国的全体国民。由于他们立的这种志气,便可以知道他们在当时想做那番事业的心思,就是要为四万万人服务。他们在专制政体之下,昏天黑

12、地之中,存心想为四万万人服务,没有别的办法达到目的,想到无可奈何之时,便以死来感动四万万人,为四万万人来服务.做革命事业,在七十二烈士虽然是失败,但是他们死得其所。在我们后死的人看起来,还可以说是成功。所以我们今天来纪念,就是纪念他们当时的志气,纪念他们以死唤醒国民,为国服务的志气。七十二烈士在辛亥年三月二十九日,想唤醒国民,为国服务,虽然是死了,但是由于他们死了之后,不到五个月便发动武昌起义,推倒满清,打破专制,解除四万万人的奴隶地位。这就是七十二烈士以死唤醒国民,为国服务的志气,达到了目的。演说家的风采在岭南大学黄花岗纪念会的演说我们今天来纪念他们,便应该学他们的勇气,更加扩充,为国家,为

13、人民,为社会,为世界来服务。诸君是学者,是有知识阶级,知道人类的道德观念,现在进步到了什么程度?古时极有聪明能干的人,多是用他的聪明能力,去欺负无聪明能力的人.所以由此便造成了专制几种不平等的阶级。现在文明进化的人类,觉悟起来,发生一种道理.这种新道理就是有聪明能力的人,应该要替众人来服务.这种替众人来服务的新道德,就是世界上道德的新潮流。七十二烈士有许多是有本领学问的人,他们舍身救国,视死如归,为人类来服务的那种道德观念,就是感受了这种新道德的潮流。诸君今晚来纪念七十二烈士,要知道不是空空的来纪念,要学他们的志气,尤其要学他们的道德观念.诸君要学他们的道德观念,是从什么地方学起呢?简单的说,就是要从学问上去学起。诸君现在求学的时候,便应该以今晚学起,爱惜光阴,发奋读书,研究为人类服务的各种学问。有了学问之后,便要立志为国家服务,为社会服务。像七十二烈士一样,虽至牺牲生命亦所不惜。切不可用自己的聪明能力去欺负人类,破坏国家,像那些无道德的官僚军阀之行为。并且要步七十二烈士的后尘,竭力去铲除这些防止国家社会中新道德之进步的大障碍,才是黄花岗气节的纪念。并望诸君把这个纪念,记在心头,永远勿忘。文中如有不足,请您见谅!4 / 4

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