论《胭脂扣》中的“十二少”形象

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1、论胭脂扣中的“十二少”形象【摘要】胭脂扣被称为李碧华“女性主义”意识觉醒之代表作,但其叙述女性主义的同 时,潜移默化中也现出了男权主义的真谛。本文从不同的角度细致地描绘出了代表男权主义 的“十二少”形象。关键字:胭脂扣 十二少 性格 形象胭脂扣这部中篇小说,是李碧华最重要的代表作,写于1985年,并于1987年拍成了 同名电影胭脂扣,李碧华因此一举成名。这部小说讲的是一个昔日的“塘西红姑”为爱 殉情,在阴间等待自己的恋人,却迟迟不见归来,无奈之下不惜以折来世七年阳寿为代价, 重回阳间“寻夫”的故事。而十二少便是这个寻夫故事的主角。十二少本名陈振邦,是南北行中药铺的太子爷,虽说家里不怎么富可敌国

2、,可也算是殷 富人家,于是便有了一掷千金为博美人一笑的资本。作为封建阔少,不免会留恋烟花之地, 排忧解闷,亦或是寻欢作乐。而小说中一开始便出现了 “眉目英挺,细致温文”的陈十二少 与“花运正红、颠倒众生”的红牌阿姑如花邂逅于倚红楼的场面,自此十二少一发不可收拾, 疯狂地爱上了这位塘西红姑,开始了他们抵死缠绵的爱情之旅。而反观他们爱情的背后,十 二少的形象应运而生。一、封建制度下的牺牲品作为封建阔少,骨子里不免会留有封建的残余,十二少也不例外。自打与如花遁入爱河 之后,由于身份悬殊,他们的爱情遭到了陈家的极力反对,十二少不惜离家出走,跟如花在 摆花街“另筑爱巢”,但是,阔少和妓女之间这种无法逾越

3、的身份差距是任何努力都无济于 事的,即便他们的爱是出自真心也难逃厄运,难为世俗社会的道德观念所容,“如花的惆怅, 便是封建时代的家长,自视清白人家,祖宗三代,有纳妾之风,无容青楼妓女之例”,一 切似镜中花、水中月。而反观十二少,即使有心破除这个常规,最终也无济于事,只能默默 忍受着,直至生命的终结。二、现实生活的偷生者小说以如花回到五十三年以后的现代,在现代一对情侣袁永定和楚娟的帮助下寻找十二 少的经历,间接地从如花的口中带我们回到五十多年前的三十年代的西塘嘴。当初十二少跟 如花在一起之后,与家里决裂,便没有了生活依靠,一个富家子弟的好日子也到了头。当爱 情又遭遇到残酷的现实,生计无路时,终于

4、贫贱夫妻百事哀,且“又不敢捱穷”,落魄的十 二少,心灰意冷,深染烟霞癖,借吞云吐雾来忘忧。阔少终于尝到了为爱付出沉重代价的苦 涩滋味,牺牲了自己锦衣玉食、风流潇洒的生活,他变得什么都不是了。于是爱情“不过是 飘渺绮梦”,“两个人,不知如何,化成了一堆粉,化成不象样的汤圆但,终于不能团 圆。”甚至走上起吞鸦片的殉情之路,也未能为他们“曾经沧海难为水”的爱情划上圆满的 句号,生不能同巢,死亦无法同穴,“拼了一条命,什么都换不到。”“从此擦身而过,一切 擦身而过。”信誓旦旦昨日言,今日人去情终一场空。可奈何吞食鸦片并没有使二人相 约奈何桥,十二少意外得救,可怜如花的深深誓言,到头来终成了空。而此时的

5、十二少,早 已忘却了那句“ 3811,老地方见”,而是回到了父母的身旁,继续了阔少的生活。三、多种性格的化身在小说中,十二少的性格刻画无疑是最成功的,它续写了封建阔少纨绔子弟的糜烂性格, 也别开生面地开创了属于十二少特有的性格化身。为了一个烟花女子,心甘情愿的与自己的 家庭,封建的传统决裂,看出了少有的新青年的气魄,推陈出新。但随之生活的压力、烦恼 袭来的时候,又显得特别的懦弱,靠吃软饭度日。心情也随之变化,终日“心灰意冷.深染 烟霞癣”,借以消愁解忧,但忧无法得解时,如花变成了替罪羔羊,可见十二少缺乏一些男 子气概,无法正面自己的人生。但当他决定一展才华,希望学戏能红,且能养活二人时,无 情

6、的现实又再一次打击了他,看客们的嘲笑,学戏的艰难,再一次萌生退意,直到最后吞食 鸦片为爱殉情。可老天偏偏不让他如意,意外的苟活,忘却了与如花的海誓山盟,甘心做回 当初的十二少,无疑流露出对爱情的不忠贞,“如梦如幻灭,若即若离花”。而小说刻画最高 潮的部分莫过于最后如花寻到十二少的时刻,一个胭脂盒,代表着二人过去的缠绵悱恻,象 征着二人当初的爱情生活,由如花轻轻地将胭脂盒还给十二少的一刹那,老泪纵横的十二少 空茫地瞪着找回人间的如花,眼神中透露着难以言说的复杂情感,有后悔、有惊恐、有惭愧、 有羞恼、有无奈甚至有愤怒。自此十二少的形象得以丰满地展现在读者的面前。也许大多数人眼中的胭脂扣是李碧华抒写女性主义的优秀作品,在我看来,在女性 主义的背后必然会有男性因子的存在,因而本文着重从十二少这个代表男性的角度来鉴赏。参考文献:李碧华:胭脂扣,花城出版社,2001年,赵颖颖:“非纯情写作”:独特的情感书写 重评李碧华的胭脂扣常州工学院学报第26卷第6期2008年12月吴璇:痴的境界一一浅谈胭脂扣中如花的形象塑造

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