云朵上的民族2-羌族.ppt

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1、,脚上的艺术,穿在脚上的艺术,2,3,4,羊角纹,杜鹃花纹,云朵纹,5,6,7,8,9,10,11,12,13,巧手大比拼： 请用画、剪、贴的方法制作既美观又新颖，又具有民族特色的云云鞋。,14,15,最佳作品3件 1、做工精细 2、色彩搭配好 3、图案美观,16,满族高底鞋,17,藏族鞋,18,苗族鞋,19,20,21,22,作业提示：请同学们用铅笔、彩色笔设计既美观新颖又具有民族特色的云云鞋帮。,23,羌族饮食之粮食类,主要有玉米、小麦、豌豆、胡豆、红苕、洋芋(马铃薯)和各类芸豆、荞麦、莜麦等。将成熟的各类粮食收获、贮藏，可根据各自的食用习惯和爱好制作各类食品。玉米晒干磨成粉，可做干饭(和

2、大米叫金裹银)、打搅团、做玉米糊，烧、烤、蒸馍，将嫩玉米磨浆做成玉米粑，可蒸、炒或蘸蜂蜜吃，独具风味；将荞麦磨成粉，做凉粉、面条、葱花饼、春卷、饺子，其味道与众不同。 饮食主要有蒸蒸饭、烧馍馍、刀片子馍馍、面皮子（面块）、麦拉子（面汤）、洋芋糍粑等。特色食品为蒸蒸酒、血馍馍等。普遍吸食自产的兰花烟。羌区盛产苹果、花椒、核桃等经济作物，目前已远销海内外。,24,羌族饮食之猪膘（老腊肉）,羌族人不喜欢吃鲜猪肉。杀猪的时候，喜欢将猪肉连皮带毛切成小块，挂在梁上熏干，做成猪膘，又叫“老腊肉。存放越久远，颜色越黄越是珍品。陈年的猪膘，肉色嫩黄、晶莹剔透，吃起来油而不腻、十分可口。猪膘可以用作日常炒菜的调

3、料，也是赠送客人的上等礼品。,25,羌族饮食之咂酒,羌族酿酒的历史也非常悠久，原因之一是古羌人的一支首先从事农业。原因之二是，“禹兴于西羌”，而我国酿酒先圣仪狄是禹之臣，杜康是禹的后裔。羌族男人皆有海量，所以虽喜豪饮，但却很少烂醉滋事。独特的饮酒方式是喝咂酒。酒以青稞、大麦、玉米酿成，封于坛中，饮时启封，注入开水，插上竹管，众人轮流吸吮，因而称之为喝“咂酒”。边饮边加清水，直至味淡。饮时先由在场的最年长者讲说四言八句合辙押韵的吉利话，作为“祝酒词”，然后按年龄长幼依次轮咂。平辈们在一起饮咂酒，可以每人插一长竹管于坛中，同时饮用。有诗为证：“万颗明珠一坛收，王侯将相尽低头。双手抱定朝天柱，吸得黄

4、河水倒流。” 羌族民间还有“重阳酒”、“玉麦蒸蒸酒”。孩子和妇女们常饮加了蜂蜜的甜酒。,26,羌族节日之羌历年,羌族最重要的的传统节日是羌历新年。时间是农历十月初一，一般为35天。羌历年（每年农历十月初一），在此时各种农作物都收割完成，为了庆祝一年的丰收，羌民都把这一天作为喜庆丰收的节日而欢度此节。 羌族是一个能歌善舞的民族节日的歌唱常常伴以舞蹈。羌历年庆祝形式有跳沙朗，跳盔甲、皮鼓舞等，而以跳沙朗最为流行。酒歌是年节时咂酒对唱的一种传统的歌唱形式，歌舞时伴奏的乐器主要是羌笛。,27,羌族节日之领歌节,羌族节日习俗。主要流行于茂县北部的羌族聚居山寨。每年农历五月初五举行，只有妇女参加。相传，很

5、久以前，天上有一位美丽的姑娘，名叫沙朗。她看到人间的男子总是愁眉苦脸，便在这一年的五月初五日来到一个海子边唱歌跳舞。嘹亮的歌声和优美的舞姿引来了许多妇女，她们跟着唱跟着跳。从此，每年这一天，沙朗都到海子边来教妇女们唱歌跳舞。荒淫的寨首想霸占沙朗，沙朗在妇女们的帮助下回到了天庭，从此再也没有到过人间。 人们十分怀念她，便于每年五月初五这天到海子边唱歌蹯，渐渐形成了领歌节。早晨，妇女们在一位资历较深的老大姐的率领下，带着祭品和食品，来到寨子附近的海子边，向沙朗敬献供品，祈求庇护。然后，围成一圈，手牵手跳起沙朗舞。黄昏时，妇女们踏上归程。到家后，男人们忙着向她们讨教唱歌跳舞的技艺。,28,羌族节日之

6、其他节日,三月三：已婚妇女每年三月三日敬娘娘菩萨，求神赐孩子，保佑孩子平安。 三月十二：寨子里要宰一只羊，祈求土地菩萨保佑丰收，并忌路一天，禁止过往行人进村寨，这天称为“青苗会”。 七月七：未婚妇女每年七月七日要做“巧牙会”。即邀约邻近的姑娘们，聚会在一起，唱歌跳舞，尽情欢乐。 十一月一：到牛王庙烧香、点蜡、烧纸钱，并宰羊一只，鸡一只，祈求牛王菩萨保佑耕牛平安。这天，全寨的耕牛休息一天，所以又称“牛王会”。 山王会：“山王会”是祈求山王菩萨保佑六畜兴旺，庄稼丰收。做会时，要宰一只羊。山王会的会期各村寨不同。 观音会：“观音会”，一年三次，第一次是三月十九日，第二次是六月十九日，第三次是九月十九

7、日，祈求观音菩萨保佑村寨内大小人口平安。 川主会：“川主会”，每年六月二十四，以寨为单位举行，祭奉川主。当天全寨休息，穿新戴花，唱歌跳舞，大办酒席，是规模最大的庙会。 祭天会：传统每年统一在农历六月二十四日举行，后来由于受汉区的影响，六月二十四日合并祭天会、玉皇会、川主会，规模十分宏大，常常有跳神活动，人数数百至上万不等。还有妇女敬神节与汉传娘娘会合并进行，内容与妇女节不同，以敬神和娱乐为主，皆为妇女参加。,29,羌族之旅游开发现状,自然景观旅游 历史文化遗产 民俗游 灾难游,30,自然景观,汶川县雁门乡境内的雁门沟西羌大峡谷：阿坝藏羌自治州内最大的峡谷。景区内雪山、奇峰、怪石、幽谷、森林、秀

8、水融为一体。峡谷笔直处高达400米，挺拔俊美，是游客观光、漂流的好去处。 北川羌族自治县小寨子沟自然保护区：于1979年建立。位于岷山山脉主峰雪宝顶南端，属青片乡境内的国有林区，森林覆盖率达85%，全区地势由西北向东南倾斜，最高峰海拔4073米，沟口蔡家坪1640米，相对高差2433米平均每公里高差8%山高谷深，溪底陡峻，两岸峭壁束流，溪水奔腾咆哮，飞瀑高悬，气势磅礴。 西羌九黄山猿王洞景区：是羌族地区自然风景名胜，位于北川羌族自治县桂溪乡，系方圆3.65公里范围内地10个溶洞之最大者。此洞形、色独特，现已是四川省著名风景区，其他诸如叠溪地震遗址、金洞鸳鸯树、龙池等自然景观多不胜数。,31,历

9、史文化遗产,羌族历史文化遗产更是犹如天上繁星，著名的有： 茂县营盘山新石器时代文化遗址 藏羌历史文化走廊 布瓦羌族古碉楼 勒石村聚居遗址 青坡门河坝遗址 禹穴沟风景区 克枯栈道 砖石墓 石棺葬 无影塔 ,32,民俗游（以北川吉娜羌寨为例）,吉娜羌寨系北川羌族自治县擂鼓镇猫儿石村一社、二社范围内羌族居民聚居的村寨，寨子左边是花椒坪、右边是厚皮山、正背面是扎口寺。依山而建的羌寨，头顶蓝天，白云掩映于青翠的大山间。寨子里的羌雕、羌楼随山势错落有致，色调淡雅素洁。 步入吉娜，可见震后重建的羌寨，与自然山水融为一体，漫步篝火广场，可见用青石垒砌的两座十多层的灰白色碉楼，古色古香富有民族特色，成了苍山绿水

10、间一道美丽夺目的风景。寨子里几乎家家户户都把自己房子的一部分用作开饭店、旅店，经营羌菜馆、农家乐，销售培训羌绣。道路两旁，土特产、旅游纪念品琳琅满目，生意红火。,33,灾难游（以北川羌族自治县为例）,四川省北川羌族自治县曲山镇北川老县城遗址 四川省北川中学遗址 四川省北川羌族自治县永昌镇新北川 北川新县城位于安昌镇以东约两公里处，处于黄土镇与安昌镇之间，距离老县城23公里。北川新县城紧邻安昌河，依山傍水，自然条件优越，新县城所在地取名初定为永昌镇。永昌镇是新北川版图的第29个乡镇，名字取相邻的永安、安昌两镇首尾一字，寓意着北川新县城还有北川和全国一样，永远繁荣昌盛。,34,羌族民俗旅游资源开发存在的问题,一、开发深度不够，对羌族民俗旅游产品的内涵挖掘不深。 二、未成规模，不上档次，缺乏品牌。 三、各县市未行成连动，未能统一开发，整体促销。,35,Thank You!,