借鉴陶行知“生活教育理论”

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1、借鉴陶行知“生活教育理论” 陶行知先生是一位伟大的人民教育家，“生活教育”理论是她的精髓理论。“生活即教育，社会即学校，教学做合一”是“生活教育理论”所论述的主要看法，多年来借鉴以上三点，我在幼儿生成教育教学方面进行了大胆地探索实践，收获不浅。一、幼儿园的生成教育要重视教育内容生活化陶行知主张“生活即教育”提倡“教育以生活为中心”也就是说要以儿童的生活开展儿童教育。幼儿园教育指导纲要也充足强调了重视生活对幼儿教育的主要意义。强调幼儿园应为幼儿提供健康、丰富的生活和活动环境，满足她们多方面的发展需要，使她们在愉快的童年生活中取得有益于身心发展的经验;强调各领域的教育和幼儿生活的联络;强调贴近幼儿

2、的生活来选择教育内容;强调寓教育于生活、游戏之中。所以，关注幼儿及幼儿周围的生活是当今幼儿教育的主要观念。借鉴以上看法我认为：幼儿园的生成教育内容生活化应是把幼儿教育目标立足于幼儿的生活，以生活为背景，让幼儿在生活中不停拓展经验，习得必须的技能。所以，幼儿园生成活动的内容选材必需是幼儿熟悉的，是能够引发幼儿爱好的。首先老师必需要和幼儿一起真正投入到每个活动中去，和幼儿一起同成长。要善于倾听幼儿、知道包容幼儿、学会支持幼儿。当幼儿对某一事物产生爱好时，会用不一样的方法、经过不一样的路径表示自己的情感需求，尤其是年纪小的幼儿，当她们不能自如地用言语表示自己的需求时，我们老师更应细微观察，立即觉察，

3、分析幼儿行为产生的背景和真实意图。尽可能全方面客观地解析幼儿，捕捉到来自幼儿的信息。我们老师只有真正走进了幼儿童心世界，才能了解她们的需求和困难，才能解读她们的一言一行，才能立即接过幼儿抛过来的“球”，引领着我们的幼儿去探索周围美好的生活。幼儿老师知道在幼儿的一日活动中，时时到处全部会有幼儿生成活动的出现和形成。如：在户外活动时偶然一阵风吹过，飘过一片树叶，飞过一架飞机全部会成为幼儿关注的热点，幼儿们会在利用原有生活经验的基础上，对新生事物的本质产生探究的欲望和激情，一个个为何?创设性，想象性或再造性的问题串联、积累、转化成了幼儿的自发生成活动。那么老师假如此时能够善于做好统计，就能随时捕捉一

4、日活动中的闪光点，这点点滴滴的也就形成了教育的契机，也就有了幼儿生成、老师预设这么一个过程的实现。实例：科学活动：云朵飘飘活动背景：饭后散步，孩子们抬头望天，被造型各异的云朵所吸引：“看!那朵云像只狮子。”“不对，像只恐龙!”在清凉的秋风吹拂下，天空中的云朵不停飘动，变幻出多种奇妙的造型。云朵不停改变这一奇妙的现象深深吸引着大家，孩子们探讨着、想象着。但对于云朵为何会飘动、改变造型，有的说“它也要回家吃饭了”;有的说“它们在玩游戏”;有的说“是被太阳公公晒到这么的”即使是生活中十分常见的情景，但孩子们对于这一科学现象的解释还是十分模糊。于是我们生成了云朵飘飘这一科学活动，经过欣赏云朵图片，感知

5、云朵多变的特点，接着观看视频，经过对比，发觉使云朵千变万化的是风的奥秘。在一系列的探索过程中，使幼儿产生关注生活中常见的自然现象的爱好。活动目标：1.探索风使云朵千变万化的奥秘。2.产生关注自然改变的爱好。活动准备：经验准备：观察过云朵环境准备：云朵PPT，视频、轻音乐，云朵宝宝活动过程：一、引发爱好，唤起幼儿对云的相关经验。1.导入：飘呀飘，天空中飘来了谁?今天云宝宝和我们来玩游戏。2.启发幼儿回想印象中云是什么样子的。老师：云宝宝是在哪的?她是什么样子的?二、观察云的图片，了解不一样形状的云。1.引导幼儿观察云朵图片，说说这片云的形状像什么。2.玩游戏：我是云宝宝。老师：假如你是云宝宝，你

6、会变成什么呢?伴随愉快、轻松的音乐，启发幼儿发挥想象，说：“我是云宝宝，我会变成。”小结：云宝宝真有趣，每一朵全部有不一样的形状，我们再来看看这些云宝宝在干什么?三、探索使云彩飘动、改变的秘密。1、欣赏无声视频，感知云朵在空中不停飘动的现象。老师：你看到了什么?小结：云宝宝在天空中飘来飘去，不停变换模样，为何云宝宝会这么不停的飘动，变换模样?是谁让云宝宝这么不停变换的呢?幼儿猜测、推断、交流。2.欣赏有声视频，知道是风让云朵千变万化。老师：让我们再来看一看、听一听。幼儿交流小结：原来是风儿让云宝宝不停飘动，改变出多种模样。3.了解风吹云动，风停云停的奥秘。老师：刮起微风时，云宝宝怎么飘?挂大风

7、了风宝宝又怎样飘?假如风停了，你们说云宝宝怎样了呢?小结：风儿和云宝宝真好玩，风吹云飘，风停云停。风轻云慢，风快云散。四、组织游戏：会变的云，让幼儿亲身体验，扩展思维。老师：那我们也和云宝宝一起跟风来玩游戏吧。启发幼儿把自己想象成一片云在天空中任意地飘来飘去。当老师说“云变了”时，幼儿立即摆出一个姿势表示云的形态。当老师说“微风”时，幼儿就慢慢走，“大风了”就跑，“风停了”摆个喜爱的造型。二、幼儿园的生成教育要重视家园合作整合多方资源借鉴陶行知“社会即学校”的生活教育理论看法，我认为能够家园合作整合多方资源把生动而丰富的社会环境作为实施幼儿生成教育的场所，带幼儿到宽广的社会和大自然中去加深体验

8、、扩展经验。在实践中我还是结合专题教育活动，整合利用小区、家长这两块关键资源来实施美术教育，以达成让幼儿富有个性地表现生活的目标。通常我会采取以下方法来实现整合资源的目标。能够请家长帮助幼儿搜集专题相关的图片、书籍等资料，也能够请家长带幼儿到小区的部分场所去参观、旅游、游戏等实践活动。还能够邀请家长和幼儿一起参加生活创意秀。一个关注幼儿的老师，才会了解幼儿的意愿和想法。“支持”是回应幼儿生成活动的关键。因为幼儿按意愿和爱好自发产生的生成活动随意性比较大，含有不确定和不稳定性，老师对活动的立即支持是她们的对活动的最大的动力。“引发”是反应幼儿生成活动的深入。因为在生成活动中，老师能够经过生成内容

9、的分析和对教育意义和发展价值的判定，将有意义的个体经验引发为群体经验，依据幼儿的需要和爱好来设计下一步的预设反应，所以老师也要学会“引发”的技能。如：案例元宝实录：吃早点了，今天的早点是牛奶和饼干。幼儿门吃着饼干，喝着牛奶，十分惬意。无意中，我发觉雯雯桌上的牛奶袋子不见了，原来被雯雯一一折成了“元宝”。早点后，我问幼儿：“你见过这么的东西吗?知道它是什么吗?它是用来干什么的?”幼儿们七嘴八舌的议论起来。滔滔：“是小船。”桓桓说：“不对，是帽子。”对于幼儿的议论，我没有给明确的答案，因为，我知道，给幼儿猜测、议论的时间，有利于保持幼儿对这一问题的探究欲望。接下来就是给幼儿充足体验的机会，让幼儿自

10、己揭开谜底。便取出我刚刚折好的几个不一样的“元宝”，幼儿兴致很高。“奶奶，天天在家折这个”“老师，这个是要烧的”“不对，是给在天上的太太”随即，我又在网上搜索了相关冬至的由来、在冬至吃馄饨，上坟，祭奠死者等活动。根据旧的习俗，扫墓时，大家要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最终吃掉酒食回家等一系列活动过程用照片拍下来，让幼儿有直观的感受，让幼儿知道我们也应该思念在天堂的爷爷奶奶们。家园合作整合多方资源，把生成教育外延到社会这个大课堂里，解放幼儿的空间、时间、解放她们的大脑、手、口才能使幼儿愈加主动地更

11、富有个性地表现生活。三、幼儿园的美术教育要重视“教学做合一”的教育方法陶行知认为教和学全部是为了生活实践的需要，教和学全部必需以“做”为中心，“一面做，一面学，一面教”。在幼儿美术教和学的过程中要“教学做合一”就要以“做”为中心，不能只是老师在讲解，孩子在看，材料及其匮乏，这么不能满足孩子做的需要，也是不符合教学做合一这一教育理论的。在实践中我采取组织以做为中心的集体教学活动和区角活动的方法来实现“教学做”合一。生成表现了课堂教学的随机性、丰富性、开放性、多变性和复杂性，激发了师生的发明性和智慧潜能，从而使课堂真正焕发出生命力。在一线工作中我也认识到：生成活动是一个动态的师幼共同学习、共同建构

12、对世界、对她人对自己的态度和认识的过程。而且这一过程含有高度的动态性、灵活性和开放性。老师能够在教育教学活动过程中依据幼儿的爱好和需要随时调整目标，并将这种目标转化成幼儿学习的内在动机，激发幼儿更主动、更自由地去参加活动并进行主动的探索、发明，以促进能力的形成和个性的发展。但在这个过程中，老师不但仅要关注幼儿本身成长的潜能，还必需注意社会文化背景、师幼互动、生生互动、幼儿园、家庭和小区互动等各方面原因的影响及幼儿在其中主体地位，才能使教育观念转为教育行为，把幼儿成为教育的关键，做到“以儿童发展为本”。陶行知的生活教育理论博大精深，研究和借鉴对于深化幼儿园美术教育的改革，含有直接的现实意义。我将在陶行知生活教育理论思想指导下，继续主动探索，努力把当代化幼儿教育事业推向新的水平。蔡妤：东方青年老师