[传统文化在网络中传承发展的学者调查分析汇报] 学者有关对传统文化研究

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1、传统文化在网络中传承发展的学者调查分析汇报 学者有关对传统文化研究 摘要调查以了解学者对网络时代传统文化传承发展的见解,和学者应用网络传承发展传统文化的现实状况为诉求。对北京、江苏、河北、黑龙江等省份学者,进行电话、邮件、现场访问等形式的调查,在调查基础上,形成样本,并对调查样本进行分析概括,提出结论。关键词学者;网络;传统文化;传承发展学者是推进传统文化传承发展的主体和主要力量,经过对北京、江苏、河北、黑龙江等四省学者进行调查,了解学者对目前传统文化传承发展的见解,对传统文化在网络中传承发展的态度,和借助网络推进传统文化传承发展的现实状况。在此基础上,形成调查样本,并对样本进行分析总结,提出

2、结论,为推进传统文化在网络中的传承和发展提供参考。一、调查目标及意义此次调查,以了解学者对传统文化在网络中传承发展的态度,和借助网络传承发展传统文化的现实状况为基础诉求。学者是推进传统文化传承发展的主体,了解学者对传统文化在网络中传承和发展的态度,和应用网络传输传统文化的现实状况,对推进传统文化在网络中的传承和发展意义重大。二、调查过程首先,确定调查的详细方法。为了从开放的视角了解学者对传统文化在网络中传承和发展的认识,让学者对此问题从不一样角度谈谈见解,本调查采取访谈的方法,即关键经过电话访谈、邮件访问、现场访谈等方法进行。其次,确定调查对象。本调查是对推进传统文化在网络中传承和发展主体情况

3、的一个把握,从事社科领域和计算机网络领域的教研人员应该对这一问题有所关注,我们把调查的对象限定在从事社科领域和计算机网络领域的教研工作人员,以高校老师为主。为了扩大调查对象范围,使调查结果更客观,我们选择了四省人员。我们选择的学者,长久从事社科和计算机网络领域的教学和科研工作,且形成了丰硕的结果,对此次调查含有一定说服力。由此,我们对北京、江苏、河北、黑龙江等省份三十位学者进行了调查。从年纪组成看,访谈者以中青年学者为主,所占比重为87%,50岁以上学者所占比重为13%。从学科组成看,访谈者的详细学科涵盖哲学、历史、汉字、文化学、伦理学、教育学、图书馆学和计算机网络等学科领域。这些领域是和传统

4、文化及网络文化相关的领域。从学历职称组成看,访谈者中本科以上学历所占比重高达80%,本科学历所占比重为20%。职称全部为副高职及以上。因此,不论从年纪、专业,还是职称上看,我们的选择对象含有一定代表性,能够对我们所调查的问题进行有效和充足说明。再次,设计调查问题。现实中传统文化的继承和发展,和网络中传统文化的传承和发展是一致的,我们先从学者对传统文化传承发展现实状况的见解切入,进而深入到对网络中传承发展传统文化问题的认识。由此,围绕学者对目前传统文化传承和发展现实状况的见解、对网络和传统文化的关系,和经过网络进行传统文化传输情况等方面展开,详细包括到四个方面的内容:1.有关目前传统文化传承发展

5、的现实状况。2.传统文化哪些应该传承,哪些应该抛弃?3.网络对文化传输的作用和网络能否成为传承发展传统文化的载体?4.借助网络传承发展传统文化的实践情况。三、调查概况及分析此次调查,经过电话访谈、邮件访问、现场访谈等方法,和北京、江苏、河北、黑龙江等四省份三十位学者1进行了沟通交流,最终形成调查样本二十五份。针对这些样本,我们来进行分析。1学者对目前传统文化传承发展现实状况的见解学者普遍表示传统文化目前传承发展的现实状况不理想。在我们的访谈中,大多学者认为,目前对传统文化的传承和发展已经开始重视,但存在虚化的倾向。河北历史研究学者姜教授认为,“现在网络中的传统文化消极的、封建的东西太过。西方文

6、化、非主流文化,甚至反社会、不客观的看法也很多,传统文化在网络中的传输存在虚热。”黑龙江科技教育学者闫教授表示,“对传统文化的教育还远远不够,和国外差距很大。韩国、新加坡从骨子里尊重传统文化。”并深入指出中国传统文化教育的缺位。“改革开放以来,我们更多的是认同西方文化,源于对教学体制建设的忽略。教学缺位,体制机制的缺乏,使传统文化遗失。”黑龙江文化研究学者高教授从本身研究和教育实践中感到,“现在大家对什么是传统文化精髓,并非全部人全部了解。”从学者们的回复可见,学者们认为目前传统文化传承和发展的现实状况很不理想。2学者对传统文化哪些应该传承,哪些应该抛弃的看法学者普遍表示要辩证看待传统文化。黑

7、龙江闫教授提出“对传统文化精华糟粕的判定,应该辩证看待。当代我们认为的糟粕,对当初有主动作用,就是精华。对传统文化继承和发展要有关键。当然,传统文化中包含一以贯之的关键内容。但主要的是,一定要结合时代。”学者还从个人教学和研究的实际,提出传统文化哪些应该继承,哪些应该抛弃。北京文化研究学者高教授认为“传统文化的精华有很多,值得继承,比如天人合一的世界观念;刚劲有为的人生理想;温柔敦厚的民族性格;家国一体的国家意识;主动乐观的人生态度等等。应该抛弃的是:滑头哲学;混世观念;等级意识;专制文化。”黑龙江高教授认为,“儒家所主张的加强自我道德修养,主动入世的精神对当代人的道德修养,和责任意识有主动作

8、用。道家对生命本性的尊重,和人回归自然,融于大自然之中的生命体悟,对当代人的浮躁心态,担心节奏下的心理压力,有疏导作用。而尊卑、官本位、专制应该抛弃。”从调查能够看出,学者普遍表示要辩证对待传统文化,但对于应该继承传统文化中的哪些内容,不一样学者从不一样视角给了不一样解答。3学者对网络和传统文化传承发展作用的态度大多学者表示网络对传统文化的传承发展有主动意义。江苏文化研究学者林副教授表示“文化假如是观念或思想,或是包括关联观念或思想,那就当然能够;网络只是信息手段而已,能传输思想信息,经过文字、图片、声音等等。”河北姜教授表示网络在推进文化传输中的作用很大。并深入指出博客效果最好。因为“网站只

9、代表网站的或办网站个人的看法,我们只能接收。博客能够让大家进行争论,能够深化。”黑龙江闫教授认为,“网络是最好的载体。能够推荐、介绍传统文化。”指出“文化本质是追求自由,网络是自由的最大致现。网络是传统文化和当代文化最好的结合。而且深受青年人喜爱。应该创立大型的、好的网站,形成样板,让大家普遍接收。从实际看,要扩大传统文化网站的影响。总而言之,要有高层进行统一布署,加强系统工程建设,使传统文化在网络中的传承发展真正落到实处。”学者在肯定网络对传输传统文化主动意义的同时,也提到网络文化的负面影响。河北姜教授指出,“现在,网络中的传统文化内容,消极的、封建的东西太多。西方文化、非主流文化,甚至反社

10、会、不客观的看法比比可见,对高校老师和大学生造成一定影响。感到很担忧,呼吁国家管理部门加强高校老师管理,加强网上文化管理。”也有学者认为关键应该对网络加强监管,至于对传统文化的传承和发展不太认可。黑龙江某中医药大学方副院长认为“网络更多是负面,要加强监管。对于传统文化的传承发展,关键是国家要重视,要做好引导。”从这个问题的调查中我们能够看出,尽管少数学者认为网络文化负面影响更大,不利于传统文化的传承,多数学者认为网络在传输文化发挥了主动作用,主张应该利用网络载体传承发展传统文化。4学者借助网络传承发展传统文化的现实状况学者普遍表示还未借助网络传承发展传统文化。从我们的访谈中看,学者们常常使用网

11、络,网络在其工作中不可缺乏。但在经过网络传输传统文化方面,大多学者表示没有为之付出实践,北京高教授表示,“现在关键经过课堂和讲座传输传统文化,建立网络论坛还没有成熟的条件,关键是时间不许可,另外这种传输的自觉性还不够。我可能会再退休以后,设置网站或开启博客传输传统文化。”河北姜教授表示,“不会在网上发表看法。网上的东西太多,太杂。网络舆论压力也很大,假如看法不符合网友口味,会遭到网友的群攻。不愿和部分偏见者进行争论,以为极难争论清楚。”也有学者表示进行着实践,林教授在论坛、博客中发表看法,进行传统文化传输。四、结论学者是传统文化传承发展的主体,中青年学者是推进传统文化传承发展的主要力量,也是网

12、络新技术的高应用群体。了解学者对目前传统文化传承发展现实状况的见解、应用网络情况,和借助网络传承发展传统文化的现实状况,对推进传统文化在网络文化中的传承发展意义重大。经过此次调研,我们能够得出结论:1.学者普遍表示目前传统文化传承发展的不理想,认为要辩证看待传统文化,取其精华、去其糟粕;2.学者普遍认为网络已经成为传输传统文化的载体,要推进传统文化在网络中的传承和发展;3.在推进传统文化在网络中传承和发展的实际之中,多数学者并未为之付出实践,极少数学者正在借助网络传输传统文化。注释:1访谈对象皆真实存在,我们隐去了访谈对象的称谓和身份信息,只表明其研究方向。作者介绍:曹学娜,女,河北曲阳人,黑龙江省委党校哲学部老师,硕士,讲师,研究方向为传统文化、网络文化及伦理学。

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