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1、我写2014年湖北高考作文2014年湖北卷高考作文题：阅读下面材料，按要求作文。游客们来到山脚下，这里流水潺潺，鸟语花香，游客问下山的人：上面有好看的吗？有人答没有，有人答有。于是有人留在山脚赏景，有人继续爬山，来到山腰，这里古木参天，林静山幽。问下山的人：上面有好看的吗？有人答没啥好看的，有人答好看。于是有人在山腰流连，有人继续攀登。来到山顶，只见云海茫茫，群山隐约。请根据你对材料的理解和感悟，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章，文体自选，标题自拟。要求：立意明确，不要套作，不得抄袭。题目解析：风 景下 山 者 回 答游 客 选 择 与 结 局位置山脚流水潺潺，鸟语花香或没有，或有一部
2、分留，一部分攀山腰古木参天，林静山幽或没有，或有又一部分留，一部分攀山顶云海茫茫，群山隐约有人至寓意透析不同阶段“风景”固在，美好固在，愿景固在，追寻固在仁者见仁智者见智；别人给出的意见建议；抑或本于内心的叩问与判断。不断地选择：放弃或坚持；部分人抵达目的；一个人的成长经历，社会的进步，一个国家、党派、民族的发展莫不类似。下水文：从“大道之行”到“中国梦” 1“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，少有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归”每每吟哦这段闪光的文字，我都叹服、我都沉迷于它所展示的大气魄、大胸怀与非凡见识。远在西方的哲
3、学家开始叩问“我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？”的更早些时候，中国先贤们则从全天下、全人类出发，为这个话题描述了一个瑰丽无比的愿景。它的名字叫大同。它成为整个中华民族在历史山河中跋涉前行的时候怀揣的一个美丽愿景。2在几千年的文明史中，中华民族走过了文周武秦，走过了雄汉盛唐，走过了富宋刚明中华民族的历史就是向方略蓝图发起冲击，从思想到行动变愿景成现实的过程。思想者一直在思想。在孔子与子路的对话 “老者安之，朋友信之，少者怀之。”中，我们听到孔子“博施济众”“老安少怀”的理想；在墨子“以尚贤为政之本者”“强不执弱，众不劫寡，富不辱贫，贵不敖贱，诈不欺愚”等话语里，我们见识了墨家的“兼爱”、“尚同
4、”的主张；在老子里，我们读到“小国寡民”的预设方略张载提出“井田制”；黄宗羲推出井田制方案；康有为宣称其大同思想乃“合经子之奥言，探儒佛之微旨，参中西之新理，穷天地之赜变，搜合诸教，披析大地，剖析古今，穷察后来”之大成从东周的孔丘到晚晴的康有为，他们都是蓝图的勾画者。才子们在编织在描绘。清朝文学家李汝珍在镜花缘中展示了“君子国”的风尚，北宋诗人康与之在昨梦录中隐约了“西京隐乡”的风貌，而最为著名的是东晋诗人陶渊明在其桃花源记生动了“世外桃源”的奇幻”：“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂
5、髫，并怡然自乐。”实践家们在行动。李唐有开元盛世、贞观之治，洪秀全颁布天朝田亩制度，孙中山推行“三民主义”，毛泽东尝试“人民公社”把愿景变成现实不容易。因为历史客观的局限，大同的理想一直像在我们面前时隐时现的仙山楼阁，也许会有追寻者在瞻望与探求中迷茫了，迷失了，放弃了，在他们那里愿景不再，被时间风化成碎片，可我坚信，“天下为公”一定是中华民族历史的前方永远不老的风景。伟大的民族的优秀儿女们总会将思考与理性、思想与睿智薪火相传。 3俱往矣，数风流人物，还看今朝。新的时代，我们迎来了“中国梦”的大觉醒，大探讨。这是一场空前的全民的觉醒，举国民众参与的探讨。我们赋予古老的愿景与时俱进的新内涵：“中国梦是实现中国人权梦、民族振兴梦、文明复兴梦；中国梦是实现新兴国家崛起梦、社会主义信念梦、世界领导型国家梦”仓颉不老，古老的梦想不灭。站在历史的轴点上怀想与仰望，我似乎看到，无限风光在险峰。
我写2014年湖北高考作文
