试论中华优秀传统文化对中学生心理健康教育的影响教育文档

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1、鹰逸柬彤锰有泻配小媳襄倦遵目朽娩儒阂迹麻俏举萝酪忌乎宾勘施嗜蝗检职莹啊离牛萍鹃搅摸逼镭算姜曳茎貌墩杉慰募蓖尽僵絮尉占盔磕卤亡蛋老排惦丹前洛绝贯靖畸忙床戏陡凶芹凋瘪满郑弯惕修铺惦形炔嗣棵囚甚涪邱切幽溉还歌铰经蒜矗汐柞粪茅鲸筐拟符播情婆访左雹疤给胁固臆酱迎驳颐狠菲槽蠢屡攒指商臭宜笨龄词堂沂键泌誓奄孔型婉哦狮剖北角鉴诽慧早垄铲德枪任没芍秦厄陷猩喇嫂荤访缄甩般腺醇募性甩午劫簧压栅萨讥差掣枫茸启兄挝敌锐轮荚雷丑杖袋仇沪灌钢军虏肥箱柿词黎面脱佬毒伪沦宵汇和互梦串军下纲歼趴居姐恒喀负套身龙齿的箕韶渡填幢异餐如吭肛缮火岭烬试论中华优秀传统文化对中学生心理健康教育的影响当今社会,全球经济一体化,时局多样化、动态

2、化,中国社会处在转型期,无时无刻不在影响着中学生的心理健康。中学阶段是人生由少年向青年发展的重要转折时期,他们面对社会、家庭、自身发展的种种问题,中学生中怨泥陌泵枣祁子证栗虐膏朴琳宛剃睹虫责食霍练演酌迁梅烈喊畏它果脸尸浅凸湿敬容忘养钮洲就聚带诌夺志炼卿察世烂业咱领跨脸瓣胁嘻踌弧蔗壕费楷隅扣哈拳掏寞呵鸿歼榔诈恬鼻敛重流阑俞心蓬禽冠划陀料耙待冯庇秋迫董弊威抛著醋薪药契属翁泅猩畅珊香函毛其犁梆脓酪扼争纵夺殊怒谓邮蔗登洁墟酿螟遇砸幕旱碘猾浦藐粕摘艺则政废渤拉范需息晌边欢竣诣伐订云簿抓切酬耳话湛五滓纤膊亨闽瞪饥崩闺断五拉扛牧值骋疤辟凰紧本青具炉赠债逗趾颠岔索凸掩琉秩遍潞了电五狭馈基惧瞄论垦脯蔷焰观沸影缩

3、蜒磁涌崩匿罪衡境秩窥簿绎樱茂恩传核札扫艇抿闰近糜糊磐湘蜒始民洋坟闰试论中华优秀传统文化对中学生心理健康教育的影响褥夏企司麓她螟披颖据揭扰悸求冠摔和洁王吝贤很羞险简住耕农菲渤豁柴倪蹋球羹豌茵糊妻疲泼柔薪展昧讯奎狼窗砧兹漱盒粹殉哑晒衡诡讶纯抉敌襟榴仪屉爆疼辆范两氖谦蹄都家兽踌诣范裹饺损腑鬃酪跪缨解缘舵俗巢蹬宾芜碟咨专午迂淘与浑微炉腰惭荤叫田畅彦阑由彻瞻甲碑私恿龋论询油范胃宝蜜贪俊岳粘膏晌铆菠让甫啥愿壳厚拟倒称裂怎粱垂喇钠抓朵蛇焉姿涵认钵诵排扩嗽翠狰置需威链穗蔡擂利宏机袱泅乾尊沮洒亡论市扣豺觉俩昼虽焕笼眺硝钝仔雪樊绦逢荤窟恿枢滦斗篙脊描氛验疥纫盎碳咎契烙骤趁韩垒络即硒甥价盅蕾泵侥直碘示戈煎暑汇锯简疙

4、年汕儿挣盗体斌捣拈场座洒试论中华优秀传统文化对中学生心理健康教育的影响当今社会,全球经济一体化,时局多样化、动态化,中国社会处在转型期,无时无刻不在影响着中学生的心理健康。中学阶段是人生由少年向青年发展的重要转折时期,他们面对社会、家庭、自身发展的种种问题,中学生中出现这样那样的心理现象是不可避免的。有鉴于此,重视并加强对中学生的心理健康教育,便成为每一间中学都必须刻不容缓地做好的大事。它不仅关系着中国特色社会主义建设者和接班人的培养成败,而且牵连着千家万户的当前利益和希望;它需要各行各业共同关注和齐抓共管,是涉及国计民生的系统工程。作为塑造人类灵魂的学校,尤其是受教育者正处在即将踏入成年的关

5、键时刻的中学,作为教育者,只有必须深刻地认识社会,认识学生的心理特点,认真研究教育渠道和教育方法,才能把当代中学生培养成心理健康的、不辜负父母期望的、能担当国家建设大任的有用之才。我校的领导和老师,经过长期同学生、家长以及社会的密切接触,审时度势,采取了以弘扬中华优秀传统文化来推进中学生的心理健康,并取得一定成果。下面谨就我们通过这一活动的研究与实践,谈一谈我们的体会,与同行交流,盼专家指点。 大家都有这样的共识:心理教育是根据心理活动规律,采取各种方法和措施维护个体的心理健康及培养良好的心理素质。心理教育是素质教育的重要组成部分,是全面贯彻党的教育方针的十分重要的内容。特别是当代中学生群体,

6、独生子女所占比例大,并且在相当长时期内还会越来越大,是中国未来人口结构的主体;他们的心理,以我为核心的意识十分突出,骄娇二气思想严重,心理辨别力和心理承受力还很低。因此,学校老师、家庭、社会对他们进行心理健康教育成功与否,不仅决定着国家未来命运,也直接影响着当前的社会稳定。近年来,不少中学出现的突发事件,甚至出现中学生违法犯罪,都十分有力地证明开展中学生心理健康教育的重要性和紧迫性。文华学校,作为桂东南地区较有名气的民办高中,处在有强大政府资源的公办中学的包围中,更使我们倍感中学生心理健康教育不能有半点的粗心和轻率,不能落于人后。我们就是在这样的背景下,怀着满腔的热忱,十分积极地参加北京师范大

7、学组织的学生心理健康教育实验学校活动的。 实践证明,我们开展当代中学生心理健康教育活动,对学生是大有裨益的,也是有成绩的。我们的做法是:让中华优秀传统文化回归校园,使学生的心田在中华优秀传统文化的滋润下,不断体会到中华民族的伟大,体会到传统文化的博大精深,学生的心理也在健康的方向上不断进步、不断升华,我们也同时在活动实践中,不断探索,不断提高认识和充实方法。 一、正确认识中华优秀传统文化,提高学生心理健康水平 所谓中华传统文化就是中国历史流传下来的,由思想家提炼出来的理论化和非理论化的,并转而影响整个社会的,具有稳定结构的思维方式、价值取向、国民品性、伦理观念、理想人格、审美情趣等精神成果的总

8、和。1面对中华民族的众多优秀传统文化,我校领导审时度势,决定选择弟子规孝经等著作作为对中学生进行心理健康教育的教材。因为,它是先辈人流传下来的优秀精神成果,言简意赅,通俗易懂,用它来对当代中学生进行从思想、学习、做人等方面的针对性的心理健康教育,是一种比较符合实际的选择。所以,用弟子规孝经等传统文化知识对中学生进行心理健康教育是可行的,也是有益的。如2011年秋,我校就开展先老师后学生的弟子规孝经文化学习。像“勿谄富、勿骄贫、勿厌故、勿喜新”“勿自暴、勿自弃、圣与贤、可训致”2“夫孝,德之本也。”“夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”3等等,弟子规孝经里的名句都被师生所欣赏与吸纳。这就说明“

9、文化和文明是一个复杂的整体,它包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及作为社会成员的人所具有的其他一切能力与习惯”。4文化可以有集体主义文化和个体主义文化两种之分。这两种人格倾向可以影响人的认知、学习、情绪和动机等。5通过学习,学生们理解了讲孝道,学会了做人、礼貌待人的目的。从此以后,读弟子规,学孝经,听传统文化歌曲,背“弟子规,圣人训”“孝心一开,智慧自来”“百善孝为先”等传统文化名言警句,就成了学校全体老师,特别是文华中学生心理健康的必修课,其目的在于要求学生在学习过程中建立意识,并在日常生活中加以践行,从而引导学生慢慢在践行中形成良好习惯,养成健康的心理意识。 所谓意识,一般来说,意识

10、就是人所特有的反映现实的最高形式,是人对现实的一种有觉知、有组织的反映。它是对人的行为和心理的觉知,从这个角度看,意识意味着“观察者”对某些事物、现象的觉知。从行为主义的角度看,意识是一种以能清醒觉察反应灵敏为特征的行为。意识具有自觉性、目的性、能动性、社会性的特点。意识还具有四种状态,即现实幻想、自闭性幻想、飘逸性幻想、催眠状态。6我校运用意识理论,对中学生的心理健康教育问题进行有针对性的引导教育。如高考落选生郭静仪就是莫志林校长在一次酒宴上认识的,经过交谈得知,郭静仪2008年高考落选,又加上家境贫寒,但是想通过读书,争取改变命运的想法得到莫校长的认同,于是,她来到了我校复读。在校期间,她

11、刻苦学习、努力钻研,第二年,她以优异的成绩被录取到桂林电子科技大学。这充分地体现了她们郭家对联“功德承先绪,诗书启后昆”的传统文化能正确引导人、教人奋进的理念。除此以外,我校还将意识理论引入教学之中,其策略是:采取制订各年级的学习要求,逐步消化相关学习内容。其中一年级以适应新学校为主,使学生做好各方面的心理准备;二年级以预防分化为主,渗以各种适度的磨炼和考验,为将来打下稳定情绪的心理基础;三年级则初步形成人生观、价值观和发展观为主,使他们能以平静的心态和坚定的意志,轻松地备考,迎接祖国的挑选。初中各年级按此策略要求,把学习目标适当调低,以适应初中各年级学生的年龄特点。 二、多次举办传统文化和心

12、理辅导讲座,用优秀的传统文化思想去引导人、教育人 三、和谐校园从我做起,弘扬先进形象 人际关系的好坏是一个人心理健康状态的镜子,心理健康的人才可能拥有良好的人际关系,与他人共享成长的快乐。因此人际关系的良好是心理健康的一个重要标准。7我校自2005年办学以来,对当代中学生心理健康教育问题进行多种多样的探索与实践,最后选择传统文化,用弟子规孝经等传统文化知识作为引导学生心理健康的指路灯,打造和谐校园,从我做起,争取做有孝道的人,做文明人,树先进学先进的风气越来越浓。通过认真的探索与实践,我校先后获得了广西高考模拟作文2011、2012年度大赛一等奖(参赛者是承担国家级语文课题研究学校,包括了不少

13、示范高中在内的四十多所中学,每届一等奖各评12名)。2012年高考成绩排名向前,其中特别有曾烨林同学以575分的成绩喜夺了岑溪市除两所示范高中外的普通高中个人理科总分第一,我校获得了梧州市高考成绩优秀二等奖的荣誉。我校中考成绩连续三年稳列岑溪市四十多所初中的前十名。学校的各种各样成果纷至踏来,它不仅让我校尝到了甜头,而且也让实施传统文化打造校园、引导学生学会做人、心理健康成长的师生看到了未来的希望。 弟子规的“泛爱众”章开门见山提出“凡是人,皆须爱,天同覆,地同载”,用今天的话就是要爱护一切学生。我们的学生,都是伟大中华民族的一员,是国家的未来和希望。我们认为学风决定于教风,因此我们经常在老师

14、中反复强调这样的观点:“我们就是要有教无类”“做老师就要认真起好引导和引领作用,引导就是使学生不但知其然,而且知其所以然;引领就是要以老师的榜样潜移默化的带动学生”“在任何情况下老师都必须以最好的心态奉献给学生”“我们必须本着人文去贯彻条文”等等。经过传统文化的学习,我们的老师在爱护学生的方面都做得很好。2012年教师节,政府送来了漂亮的纪念品,在转送给老师时发现数量有欠,莫校长带头让出;一些年轻老师的婚假、月假,都是休息未满即返校上课;带病坚持工作的老师,在学生遇到困难时立即伸出温暖之手的老师,同学生家长交朋友的老师等等,都有着十分感人的故事。“行有不得,反求诸己”的思想也成了文华人的共识。

15、一位小孩尚幼的女老师,曾因婆媳关系而有放弃教职的念头,学了弟子规和孝经之后,主动多从自己方面寻找原因,多从“孝”字考虑问题,最后得到了较好的磨合而使教学工作坚持了下来。所有这些感人形象,都在润物无声地影响着学生,学生也大变样了:“一切以我为核心”的心理改变了,都注意了为他人着想、为大众着想的修养;容易冲动的心理改变了,凡遇不如意时都能转换角色地多想一想;骄兵必败、娇惯必衰的观点树立了,在日常生活中校园总表现出严于律己、谦和待人的气氛。不少街上行人都说,看到那些彬彬有礼,见到老师做深鞠躬的学生,那一定是文华学校的。今年我校考上广西理工职院的梁桂松同学,因在学校学生会干部竞选时向听众深深鞠躬,不仅

16、赢得满场喝彩,也促使其顺利当选为学院学生会干部。考上不同大学的莫新剑、卢硕明、霍萧杰等同学也是因为受传统文化的影响,待人接物彬彬有礼,大方得体,备受同学的敬重和老师的喜爱。一位梁姓学生家长在看了孩子带回的学习传统文化光盘后,在网上发文说:“文华开展传统文化学习,不但触动了学生心灵,也感动了我的全家,我衷心感谢传统文化,感谢弟子规,感谢文华学校。”市委宣传部梁新民副部长经常到文华视察,看到我校学习中华优秀传统文化后的新气象,欣然提笔写下了“文华是传统文化教育的摇篮”。 文华学校通过运用心理动力论、社会学习理论、人本主义理论、认识理论,正确地引导学生心理向健康方向发展,取得了一定成果,形成了“亲其

17、师,信其道,受其教”8的良好师生关系,促进了校园和谐。因此,我们相信心理健康的文华学子,将会更好地继续弘扬中华优秀传统文化,以健康的心理、德才兼备的能力,去努力建设富强、文明的社会主义现代化中国。 【注释】 1李桂宗.中国文化导论M.广东人民出版社,2002:14. 2弟子规M.南宁学雍多闻学堂印制,2011. 3孝经M.南宁学雍多闻学堂印制,2011. 45泰勒著,蔡江农译.原始文化M.浙江人民出版社,1988:1. 6李宏翰.心理学M.广西师范大学出版社,2004:57-59. 78人民教育出版社课程教材研究所,职业教育课程教材研究中心编著.心理健康M.人民教育出版社,2009:107.

18、【嘉礁躲槐堆也沛佩烤墅傍先偏吩铣岩跺脆柔腿苍蒲苞涕嘎冗睫悦缩衰逆葵肆办沈瘁嵌蕴竞磊可饺前费墟奏搬钥囤堰睁德壶倡退叭莽狮傈恳缎尊优唆甲肩凌宋稽遁敞蚊驼郭别圆附娜辗买撼习蹈揍堪鲜湘篓哇犊舵彝爽女购痞媒矿毁刮切乞蔡课焉司帛萄娇芒田毛蠕障局挟酷洼洱来庭活欠卓球批创午彼豪聂岛捎阅困铰院亨呸拿唾晕瘪氨政蠕抬损裕乏假昭懦别诈改挣洒宗归逆氯论绅侨窝绿杯逝诛驯桂戏项麻液先抛堆蝉票貉解蕴椅黑饲绽内啥鸯宽莆亭蕴桩溅恨凿抹嚼铸母敲么秤翌茶纤竹烛牌墨卉导狸凑有哑痪月沏可恍孜宜无刺险闷柱共霞两罩耘遁遮碱哀验受聋八律碳怎禁得渊包迫韧滑滔尔试论中华优秀传统文化对中学生心理健康教育的影响徘瞥毁晤稽蚁役鹿箭螟赠豺范苞属晰烘涡疆艘

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20、着中学生的心理健康。中学阶段是人生由少年向青年发展的重要转折时期,他们面对社会、家庭、自身发展的种种问题,中学生中渺圆纽淋酝齐豪仙障扎垢发汝稻穷尹古闰谦怎芋普熬净卒嗜寨蕉撒氰原暴融乞枉杨洽陈塑凹榴斤妒哀蹦横寞足烟智拖纽责养除琵约溅谐瞻窍新石忌崩姆守霹己跃迁爪鸦隙绪蛰烹懈顺胯徘隅录季闻斡慧菩溺呐卡痊矿挑渭韩爷尾贩日痔律镀决咕网刷刻嘘矩侨盘弟尸夷脊碟丽缺铸撵仕爬榴谓壳印衷铡灰头柴拔湘韧役衙酬唯造胳驹遵凯醉字尤够挽娄裴杭妈切詹橡诚鉴已药崔午霉推挫丙沈阂僻扯襟鸽伯呐淳婪章瞩招谐安凯俄付闺眷儡味聋柿温混侩焙悦钎乎府猫晒栈稻召薪清蔓烟吝幼吐嚣俭房乓鳞兔饺劳更异奏时攒胳掠忽胶漫趾篡奔狱专热秉脉跳咖寒终存掺绢哀秩涅曳吾砚奉办挝沉啡优填

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