大学生饮酒现状及原因分析(二)

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1、大学生饮酒现状及其影响因素研究中文摘要近年来，高校大学生由饮酒引发的各种安全事故甚至严重的违法犯罪现象日益突出，产生的问题越来越受到关注。 严重的酗酒风气对纯净校园文化的侵蚀更加让人焦虑，而这一问题的解决，有待于了解高校大学生的饮酒行为及其原因。本文立足高校，以 XX 大学全日制本科学生为基本研究对象，对其饮酒行为及原因进行问卷调查和访问。通过分析，得出了 XX大学学生饮酒率较高及学生饮酒行为不容忽视的结论，并对相关影响因素进行分析，寻找相应对策。关键词： 大学生；饮酒现状；影响因素；对策分析1 问题提出1.1 研究背景随着社会经济的发展，人民生活水平的提高，我国的酒消费也在不断增加，不合理饮

2、酒现象已经较为普遍，在大学生消费群中同样突出。目前，在校大学生饮酒者为数不少， 且呈逐年增多趋势， 少数人酒后容易做出不理智行为，造成不良影响甚至严重后果。 处于社会行为建立期的大学生能否树立健康的饮酒观，形成健康的饮酒方式， 将影响到其成年的健康与否，对社会、家庭及学校稳定产生较大的作用。近些年来，许多研究报告表明：大学生饮酒现象屡见不鲜，甚至有过度饮酒，酗酒，饮酒不仅影响青少年的身心健康，甚至会引发各种社会问题。影响大学生饮酒行为因素众多，但当前研究侧重于大学生饮酒行为的外部因素，而大学生人格特质等诸多影响因素则被忽视。 其实，人格特质等诸多影响因素作为潜在影响因素，在很大程度上也影响着大

3、学生的饮酒行为。1.2 选题的意义本研究通过对 XX 大学 201 名大一至大四年级的学生饮酒情况进行调查， 了解 XX 大学大学生饮酒现状及原因， 为学校有关部门制定针对性的饮酒干预办法提供依据。大学生人格特质等诸多影响因素对于饮酒行为的潜在影响不容忽视，研究大学生人格特质等诸多影响因素对于饮酒行为的影响， 对于引导大学生认识自身人格特质等诸多影响因素与饮酒行为的关系， 有指导意义。对于人格特质等诸多影响因素与饮酒行为存在高相关的大学生， 尽量避免饮酒相关的刺激， 控制饮酒行为有实践意义。这有利于建设大学和谐校园，树立大学生新风尚。2 文献综述2.1 关于饮酒行为的研究饮酒、吸烟已成为全球性

4、的重大公共卫生问题，也是我国面临的不容忽视的社会问题（ 1），特别是青少年饮酒、吸烟严重影响了青少年的身心健康。在被调查的中学生中， 28. 31% 的学生在过去一个月中曾饮酒， 其中 13. 60% 在过去一个月中曾大量饮酒， 8. 27% 曾醉酒（ 2）。而相比在被调查的大学生中，总饮酒率为 4905。男生为 9247，女生为 621；随着年级的增加，饮酒率呈上升趋势；学生开始饮酒的年龄集中。在 1318 岁之间。大学生饮酒与个人因素、家庭环境、社会影响等多种因素密切相关。 喜欢参加体育活动及母亲文化程度较高是学生饮酒行为的保护因素；而男性、 18 岁前曾被独自关在家、目睹家庭暴力及父亲饮

5、酒等则是学生饮酒的重要危险因素 （3）。而国外对青少年大量饮酒行为影响因素的研究主要从生物、 环境和个体角度进行分析， 许多研究发现，比起环境和生物因素，认知因素对饮酒行为起着更为关键的影响作用( Connor etal. ， 2008 )。2.2 关于诸多影响因素的研究人格特质等诸多影响因素的含义人格特质等诸多影响因素是由先天的遗传、后天的学习环境的影响等因素交互作用下，表现在身心两方面的特质组成的， 是用来表示一个人的思考模式、 感情表情和行为特性的一般综和，区别自己与他人的一种独特性质。人格特质等诸多影响因素的相关研究人格特质等诸多影响因素与个体内部因素关系表现为人格特质等诸多影响因素与

6、认知之间的联系。 Within 认为（ 4），场依存性的人比场独立性的人往往更多地利用外在的社会参照来确定自己的态度和行为， 他人感兴趣，他们比较优先注意所参与的人与人之间关系的情况， 比较对其人感兴趣，他们往往有一个社会定向。人格特质等诸多影响因素与个体外在因素的关系， 表现为人格特质等诸多影响因素与行为表现的关系。 国内有研究已表明， 有人格特征表现为高精神质、 高神经质的学生具有攻击行为（ 5）;在李文道等人通过自编生活事件量表发现五因素人格特质等诸多影响因素中部分因子能预测压力应对方式 （6），另有研究表明， 中学生的某些行为与人格特质等诸多影响因素存在相关（ 7）。2.3 关于人格特

7、质等诸多影响因素与饮酒行为的相关研究青少年大量饮酒行为已日趋严重。 近年的调查数据表明我国青少年尝试饮酒率、过去一个月的大量饮酒率和醉酒率均相当高 ( 林丹华，范兴华，潘瑾， 2010; 闵永胜， 2008)。但是关于人格特质等诸多影响因素与饮酒行为的相关研究却非常的少。在国内关于饮酒行为研究的主要有：姚捷，许娴，张国庆等医学生饮酒行为及其影响因素的 logistic 分析中提出：大学生饮酒与个人因素、家庭环境、社会影响等多种因素密切相关。 而苏少冰，黄桢炜，张锦涛， 林丹华在饮酒期望、饮酒拒绝自我效能与青少年的饮酒行为 : 有中介的调节效应分析中提出：积极的饮酒期望、 消极的饮酒期望对于饮酒

8、行为都产生影响， 这些都是对饮酒行为的外在因素的研究。2.4.典型案例2010 年 10 月 3 日的一个夜晚， 某校政法学院几个男生在一个烧烤店里饮酒，与校外人员发生冲突， 双方先是吵闹， 后来动手厮打， 混乱中大学学生竟将打破的啤酒瓶刺向一社会人员， 社会人员因失血过多抢救不及时而毙命。 事后，当事人学生追悔莫及， 悔恨当初被酒精冲昏了头脑， 丧失了理智， 但醉酒不是免除刑事责任的理由， 当事人学生难逃法律的制裁。 一时的冲动与糊涂， 给两个原本和谐温暖的家庭带来了多大的悲伤和灾难 !2010 年 8 月，某校一个班的十几个同学搞聚会，在外喝多了酒往学校赶，刚回到学校门口就有几个人躺了下来

9、， 瘫睡在学校门口， 嘴里还唠唠叨叨。 学校门卫觉得不对劲，便走上前去查看，发现其中一人全身冰冷，两眼紧闭，一动不动。不用多想，门卫迅速将醉酒学生送到校医室，幸亏抢救及时，不然一个年轻的生命又将因过度饮酒而葬送。3. 调查方法及调查内容3.1 调查方法本研究采取随机整群抽样方式对XX大学在校大学生进行无记名问卷调查和访问，对调查对象所在班级或宿舍发放问卷，由调查对象自行匿名填写，填好后当场收回。共发放问卷222 份，大学 37 个专业，每个专业发放6 份，向男生发放 82 份，向女生发放140 份，符合大学男女生性别比率结构。共收回有效问卷 205 份，男生有效问卷 77 份，女生有效问卷 1

10、29 份，其中向大一学生发放 54 份，回收有效问卷 51 份，向大二学生发放 54 份，回收有效问卷 48 份，向大三发放 53 份，回收有效问卷 49 份，向大四学生发放 61 份，回收有效问卷 57 份。问卷的制定参考有关文献及政策法规， 并深入到同学中去， 在同学无意中进行个别交谈，了解其本人及同学或同乡的饮酒情况，事后进行统计分析。3.2 调查内容问卷及访问的内容主要包括调查对象的一般个人情况、饮酒种类、饮酒次数、醉酒次数、家庭经济条件、饮酒者性格类型、饮酒场合、饮酒原因、对饮酒行为的看法及酒后反应等。 在正式调查前， 对调查问卷的内容及填写难易程度进行评估，并征求指导老师的意见，对

11、调查问卷的结构及内容进行补充和修改。4、大学生饮酒现状及原因分析4.1 饮酒率在 205 份有效问卷中，有170 名大学生饮酒者，其中男生69 人，女生 101人，被调查大学生的总饮酒率为82.92%，男生饮酒率为 89.61%，女生饮酒率为78.29%，男生饮酒率明显高于女生。 通过调查分析，大学大学生总体饮酒率较高，说明大学生饮酒行为较为流行和普遍。 男生饮酒率高于女生， 其原因可能与男女生的生理差异、生活方式和酒文化传统有关。在生理差异方面，男生体质较强，身体更加能够承受来自酒精的刺激； 在生活方式上， 男生往往把饮酒作为交友和社会交往的主要手段之一；另一方面 ，由于我国传统文化对女性饮

12、酒行为的不赞成远高于男性， 以及来自家庭及社会各方面的舆论压力， 导致女性饮酒行为不及男性普遍。4.2 饮酒种类、次数及醉酒率在 170 名饮酒者中，啤酒是首选饮料的有 121 人，占 71.17%，每学期饮酒次数 3 次的有 73 人，占 42.94%，曾经醉酒的 76 人，醉酒率为 44.70%，男生52.17%，女生 39.60%。分析研究结果，虽然大学大学生饮酒率较高，饮酒行为普遍，但多为偶尔和轻度饮酒， 这与我国的酒精消费向啤酒、 低度酒发展的整体趋势是一致的。 和男生饮酒率高于女生一样， 男生醉酒率也高于女生， 这与男女生的生理差异、 生活方式喝酒文化传统同样具有关系。 就酒文化传

13、统来讲， 女性在社交场合下大量或过度饮酒有失大雅， 因此，女性饮酒率及与饮酒有关的问题的发生率均明显低于男性。4.3 不同年级学生饮酒状况在受试对象中，大一学生饮酒率为61.34%，大二学生为 77.16%，大三学生为 84.34%，大四学生为 92.57%，高年级学生饮酒率高于低年级学生，目前饮酒率随年级逐步上升。在大学里，有一种叫做“逢二必乱”的说法，说的是大部分大学生从大二开始就会渐渐“乱”起来，大二的学生渐渐熟悉周围你的环境，适应大学生活，受社会和学校不良风气的影响，攀比成风、争风吃醋、爱慕虚荣、贪图享受等，同时来自家庭和父母的约束减少， 大二学生在言行举止、 思想观念、生活方式等方面

14、都会发生深刻的变化， 这也是大学生饮酒率从大二开始逐步上升的重要原因。这说明越是刚进入大学的低年级学生越不易发生饮酒危险性行为，对饮酒行为干预得越早，可能收到的效果会更加明显。4.4 饮酒与家庭经济条件的关系通过调查发现，家庭经济条件较好的学生饮酒率较高，月生活费在 500-1000元（含 1000 元）和 1000 元以上的学生饮酒率明显高于月生活费在 500 元以下（含 500 元）的大学生。月生活费 500 元以下的大学生饮酒率仅为 68.46%，月生活费 500-1000 元的大学生饮酒率达 90.36%，月生活费 1000 元以上的大学生饮酒率为86.49%。家庭经济条件好， 生活水

15、平高，接触酒的机会就更多，用于支出饮酒的费用就更高， 但家庭经济条件并非影响饮酒行为的关键因素。 此外，一些家庭中家长本来就是爱好饮酒的人， 每天或经常饮酒已成为一种习惯， 酒成了生活中必不可少的一部分， 有些家长甚至鼓励孩子喝酒， 认为饮酒能表现大学生的风度和气概。这样，家庭环境的影响和对孩子的不当教育容易使大学生饮酒。4.5 饮酒与性格类型的关系将大学生的性格类型分为内向型、普通型、外向型3 类，性格倾向性不同，其饮酒行为差别具有统计学意义。内向型、普通型、外向型性格的学生饮酒率分别为 89.59%、 75.23%、86.43%，内向型性格和外向型性格的学生饮酒率都高于普通型性格的学生。

16、这可能是内向型性格的学生比较孤独沉静、不善交际、沉思、严肃、含蓄、敏感、缺乏自信、自我批判，当需要关爱时希望得到家庭及外界的支持，这时如果处于离群状态，缺乏与外部环境交流的机会，易借酒消愁；而外向型的人性情不稳、脾气暴躁、喜怒多变、易于激动、对各种刺激较为敏感，因此，外向型的人遇到环境改变或精神刺激时可能容易饮酒。就饮酒行为来说， 普通型性格的大学生发生得最少。4.6 饮酒原因在饮酒原因中，社会交往的需要占 49.06%，节日欢庆 28.12%，父母家庭影响 5.57%，解闷消愁 10.39%，同学朋友影响 3.43%，大众传媒 2.27%，觉得刺激1.16%。社会交往的需要占第一位， 这与大

17、学生正处于心理社会适应的主要阶段，开始学习接人待物， 有强烈的社会交往需要相关； 千百年来，酒与国人的日常生活和特殊节日就密不可分， 这与我国酒文化有关， 在一些欢庆的场合， 如各种竞赛获奖、获得奖学金等活动，几乎是“无酒不成席” ；父母和家庭环境因素也影响着大学生的饮酒行为， 父母的言行、态度对子女的认知和行为起到了榜样的作用；一些大学生遇到不如意的事如失恋、考试不及格、受处分、家庭发生变故等，他们情绪不稳定、闷闷不乐，企图借酒消愁；在聚会场合，饮酒具有作乐助兴的作用，即使是一个不会饮酒的同学，在这样的场合也不得不妥协，否则就会被同学视为不给面子， 不够朋友；大众传媒和觉得刺激对大学生饮酒行

18、为也具有一定的影响，也是不容忽视的原因。现在的学生们高兴喝酒，不高兴也喝酒，遇到开心的事，酒精很容易成为他们放纵自己的载体，烦恼的时候， 可能就会用酒精麻醉自己，逃避现实。4.7 饮酒对健康影响的认识在饮酒的学生中，认为饮酒有利于健康的占 5.47%，有害于健康 25.75%，适度饮酒有利于健康 62.03，无害无利的占 6.75%，仅有少数的大学生认为饮酒有害于健康。大学生过度饮酒，有可能造成食欲下降、急性酒精性胃肠炎、酒精性心肌病、胰腺炎、吸入性肺炎、贫血等，即便是少量饮酒，日积月累，也有可能损害神经系统和内分泌系统。 因此，应提高大学生对饮酒危害健康的认识。 54.61% 的学生选择饮酒

19、后睡觉， 17.23%喝酒后吵闹， 5.83%的大学生则会攻击别人，吵闹及攻击别人均易导致暴力事件和伤害的发生，在受试对象中，38 人曾因醉酒而受伤害或发生事故。醉酒后，精神高度亢奋、神志不清、身不由己、可能会使人变得野蛮、愚昧、粗暴，又能诱人为所欲为， 稍微的刺激都可能导致惹是生非，人在此种失去理智的状态下可能做出一些莫名其妙、超出常规的破坏性动作。 在大学，醉酒的人对周围的人进行破口谩骂、动手殴打、寻衅滋事、伤害他人或自己受伤甚至酒后身亡的事例也是屡见不鲜。5、讨论调查发现， 大学大学生饮酒率高，饮酒行为较为流行和普遍，必须采取有效措施防止饮酒行为尤其是过度饮酒行为在大学大学生中进一步扩大

20、和蔓延。另外，男生饮酒率、 醉酒率以及与饮酒相关问题的发生率均高于女生，说明男生是大学饮酒问题的高危群体，防范饮酒问题恶化要重点对男生饮酒行为进行防控和干预。此外，高年级学生的饮酒率高于低年级学生，启示学校相关部门治理饮酒问题要从低年级学生抓起，同时有效减少低年级学生对高年级学生饮酒行为的模仿。在饮酒对健康的影响这一选项中，还有部分学生对饮酒与健康关系的认识不到位， 学校有必要开展这方面的专题教育。在对饮酒行为的认识中，同意和有一点同意饮酒可提高社会适应能力的学生占绝大部分，这可能是受到社会酒文化的影响，大学生应不断提高自己的专业知识和扩大自己的知识面，学习新知识， 从跟本上提高自己的社会适应

21、能力。 在饮酒原因的选项中，社会交往的需要占第一位，一直以来， 请人办事、 交朋结友、谢恩等社会交往活动中饮酒较为常见，这也使得多数大学生认为饮酒是社会交往的需要。节日欢庆也是大学生饮酒的重要原因，现在的大学生庆祝节日的方式多种多样，很多时候都免不了约上几个人聚聚，而在聚会的场合饮酒也是很自然的事。同时，也有部分学生认为饮酒可以解闷消愁， 这是一种不合理的情感宣泄方式，“举杯销愁愁更愁” ，这些学生应该学会一些合理科学的解闷消愁方法。在饮酒后， 有少部分学生会吵闹和攻击别人。这不仅可能会威胁自己的安全和健康，也有可能给他人带来危害，同时也会让家长担心和给家庭增加负担，并且也会影响到学校安定与和

22、谐。6、结束语近年来， 大学生饮酒问题日渐突出，学校本是纯净、学习知识的地方，如今却带进了不少社会上的风气。社会酒文化的泛滥，正慢慢熏染着大学校园里的莘莘学子。校园墙外的灯红酒绿、 饭桌上的推杯换盏、迪吧歌舞厅里的醉生梦死，也成为大学生课余生活后的娱乐节目。喝酒已被大学生交往所推从，各种聚会如庆贺生日、考试结束、同学聚会、毕业聚会、谈恋爱、赚外快等都免不了喝酒，而在聚会上相互斗酒，甚至出现较为严重的醉酒现象，如胡言乱语、行为失常、打架、摔门、骂人等。在大学，大学生饮酒问题同样不容忽视，学校相关部门应采取有效措施，防微杜渐，防止大学大学生饮酒问题继续恶化。参考文献：1 姚捷，许娴，王茜，张克春，

23、董玛霞，叶冬青. 医学生饮酒行为及影响因素分析J中国学校卫生，2006(05).2 刘桂珍，王海青，刘彩云 . 大学生饮酒情况和相关问题的调查J 青岛大学医学院学报， 2001,(02).3 印爱平，张晓芳，贺尚荣，王博恺. 大学生饮酒状况及相关因素的logistic回归分析J 中国实用医药， 2007(09).4 马绍斌，范存欣 . 大学生饮酒行为及动因研究 J 现代预防医学， 2000(03).5韩骢， 王凯，叶广俊 . 低年级大学生饮酒行为研究J 中华预防医学杂志， 1994(05).6鄢长安 . 大学生酒依赖程度对学生体质健康水平的影响J 中国组织工程研究与临床康复， 2007(07)

24、.7 郝伟，杨德森，何鸣 . 我国饮酒现状、 预测及对策 J 中国临床心理学杂志， 1995(03).附：对 XX 大学大学生饮酒现状的问卷调查性别：年级：学院：亲爱的同学：您好！为撰写论文， 本人正在进行一项有关大学生饮酒现状及原因的匿名问卷调查，请您坦率真实地填写本份问卷，回答无所谓正确与错误之分，您在此问卷上的所有作答本人将严格保密， 并保证不会对您产生任何不利影响，请不必有任何的顾虑和担心。真诚的感谢您配合，谢谢！1. (单选 ) 您是否饮酒？_A 滴酒不沾B偶尔饮酒C经常饮酒注：滴酒不沾者自第2 题开始以下所有选项均不用填写2.( 单选 ) 您一般喝哪种酒？_A 啤酒B低度白酒C中度

25、白酒D 高度白酒E无所谓3.( 请作答 ) 您一学期大概喝几次酒？4.( 单选 ) 您一个月的生活费是多少？A 500 元以下（含500 元）B 500-1000元（含 1000 元）C 1000元以上5.( 单选 ) 您觉得您的性格类型是A 外向型B普通型（介于外向和内向之间）C内向型6.( 单选 ) 您大概一学期会醉几次酒？A无醉酒经历B 1-2次C 3-5次D 6次以上8.( 单选 ) 您一般在哪种场合喝酒？A家里B宿舍C饭店酒店D其他9.( 单选 ) 您喝酒的原因是？A 社会交往的需要B节日欢庆C消愁解闷DE 父母和家庭影响F同学影响G大众传媒10.( 单选 ) 您是否同意饮酒可提高社

26、会适应能力的说法？A同意B有一点同意C不同意11.( 单选 ) 您认为饮酒：A 有利于健康B有害于健康C适度饮酒有利于健康12.( 单选 ) 您饮酒后通常？A睡觉B吵闹C攻击别人D其他13.( 单选 ) 酒后是否曾发生事故或受伤？A是B否觉得刺激D无害无利谢谢您的参与!下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！谢谢！九歌湘君屈原朗诵：路英君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流。望夫君兮未来，吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。桂

27、棹兮兰枻，斫冰兮积雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。 她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦，大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳液之后，她就用抱过我的两臂，劳动了。大堰河，深爱着她的乳儿；在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声“妈”，大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上，大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；大堰河曾

28、做了一个不能对人说的梦：在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”,大堰河，深爱她的乳儿！大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时，乳儿不在她的旁侧，她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，五个儿子，个个哭得很悲，她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，大堰河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。大堰河，含泪的去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了。这是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去，大儿做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第三，第四，

29、第五而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时，在山腰里，田野上，兄弟们碰见时，是比六七年鸟次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。时不可兮再得，聊逍遥兮容与。注释湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。君：指湘君。夷犹：迟疑不决。蹇 (jian3简 ) ：发语词。洲：水中陆地。要眇 (miao3 秒 ) ：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。夫：语助词。参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。邅 (zh

30、an1 沾 ) ：转变。洞庭：洞庭湖。薜荔：蔓生香草。柏(bo2 伯 ) ：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2 饶 ) ：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。涔 (cen2 岑 ) 阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即扬舲，扬帆前进。极：至，到达。女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。横：横溢。潺湲(yuan2 援) ：缓慢流动的样子。陫 (pei2培 ) 侧：即“悱恻” ，内心悲痛的样子。(19) 櫂 (zhao4 棹 ) ：同“棹”，长桨。枻 (yi4 弈) ：短桨。(20) 斲 (zhuo2 琢 ) ：砍。(21)

31、搴 (qian1 千 ) ：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。(22) 媒：媒人。劳：徒劳。(23) 甚：深厚。轻绝：轻易断绝。(24) 石濑：石上急流。浅 (jian1 间 ) 浅：水流湍急的样子。(25) 翩翩：轻盈快疾的样子。(26) 交：交往。(27) 期：相约。不闲：没有空闲。(28) 鼂 (zhao1 招 ) ：同“朝”，早晨。骋骛 (wu4 务 ) ：急行。皋：水旁高地。(29) 弭 (mi3 米 ) ：停止。节：策，马鞭。渚：水边。(30) 次：止息。 (31) 周：周流。(32) 捐：抛弃。玦 (jue1 决 ) ：环形玉佩。(33) 遗 (yi2 仪 ) ：留下。佩：佩饰。醴

32、(li3 里 ) ：澧水，在湖南，流入洞庭湖。(34) 芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。(35) 遗 (wei4 味 ) ：赠予。下女：指身边侍女。(36) 聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹，神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，蹇谁留兮中洲？你为谁滞留在水中的岛上呢？美要眇兮宜修，我容颜妙丽装饰也恰倒好处，沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波， 叫沅湘之水柔媚得波澜不生，使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来，盼望着你啊你为何还不到来，吹参差兮谁思！吹起洞箫寄托我的思念之情！驾飞龙兮北征，用飞龙驾舟急速地向北行驶，邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。

33、薜荔柏兮蕙绸，用薜荔做门帘用蕙草做床帐，荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦，遥望涔阳啊在那辽远的水边，横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极，难道你的威灵彰显还没终止？女婵媛兮为余太息！我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲，眼中的清泪似小溪潺潺流下，隐思君兮陫侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻，想用桂木作成桨兰木作成舵，斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中，却似在水中采集陆生的薜荔，搴芙蓉兮木末。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳，两心不相通让媒妁徒劳无功，恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅，留连着沙石滩上浅浅的流水，飞龙兮

34、翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长，你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋，早晨我驾车在江边急急奔驰，夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上，众鸟栖息在这空闲的屋顶上，水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中，将你赠的玉制扳指置于江中，遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若，采来香草装饰这芬芳的洲渎，将以遗兮下女。这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得，难道那往昔的时光不可再得，聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中，湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作

35、品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看，尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵” ，山海经中山经中说“洞庭之山 , 帝之二女居之，是常游于江渊” ，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、 把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。 最初把两者结合在一起的是 史记 秦始皇本纪 。书中记载秦始皇巡游至湘山 ( 即今洞庭湖君山 )时，“上问博士曰: 湘君何神？博士对曰: 闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两

36、个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君”；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注 、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人， 虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解， 比较符

37、合作品的实际， 因而也比较可取。虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会， 但是如果把这一传说在屈原创作九歌 时已广为流传、 传说与创作的地域完全吻合、 湘夫人中又有 “帝子” 的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内， 则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、 会合无由等， 为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。 因此既注意到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。由此出发，不难看出作为祭神歌曲，湘君和湘夫人是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚” 相同的地点暗中

38、衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱( 见姜亮夫屈原赋校注) 。这首湘君由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、 埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来， 于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之， 一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。 以下二句说为了这次约会， 她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处， 然后才驾舟而来。 这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在

39、这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。 你看她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭， 这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳， 企盼能捕捉到湘君的行踪； 然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大

40、江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息， 深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横， 一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中， 那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚” 、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋

41、怨起兴。 这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语， 它在表面的绝情和激烈的责备中， 深含着希望一次次破灭的强烈痛苦； 而它的原动力， 又来自对湘君无法回避的深爱， 正所谓爱之愈深， 责之愈切， 它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测， 这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约， 那么这些代表爱慕和

42、忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”，从长计议， 松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。 这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼应，同样给人留下了想像的悬念.丰乐亭游春三首欧阳修朗诵：焦晃绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜，长

43、郊草色绿无涯。游人不管春将尽，来往亭前踏落花。作者简介欧阳修 (1007 1072 年 ) 【注音】u yng xi ，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人 自称庐陵人 ，汉族，因吉州原属庐陵郡 , 出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家” 。说明诗人于庆历六年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，?第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，?简直不肯放过春天的样子。可以说，这是画眉鸟?诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚

44、。绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。解释 ?丰乐亭 - 位于滁州西南，背依丰山， ?下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。长郊 - 广阔的郊野。 ?绿无涯 - 绿色一望无际。春将老 - 春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳, 映着红艳艳的花树和青翠的山峰,广阔的原野上, 碧绿的草色一望无边无涯,游人们顾不得春天即将结束,还在亭前来来往往, 踏着地上的落花这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景 , 写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。

45、表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。 欧阳修的 丰乐亭游春 描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树” 、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。此篇写惜春之情。美好的春天即将过去， 丰乐亭边落花满地。 到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情，同他在戏答元珍中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟” ，以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零” ，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大

46、学任教。 1926 年底返沪后主持创造社出版部工作，主编创造月刊发表了小说沦 、戏剧论等大量文艺论著。1928 年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编大众文艺。1930 年盟成立，为发起人之一。12 月，小说迟桂花发表。、洪水半月刊，3 月，中国左翼作家联1933 年 4 月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。 1936 年任福建省府参议。 1938 年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作， 并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。1938年12 月至新加坡， 主编星洲日报 等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。下面是古文鉴赏，不需

47、要的朋友可以下载后编辑删除！谢谢！九歌湘君屈原朗诵：路英君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流。望夫君兮未来，吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。 她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去晒好那

48、些大豆和小麦，大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳液之后，她就用抱过我的两臂，劳动了。大堰河，深爱着她的乳儿；在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声“妈”，大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上，大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；大堰河曾做了一个不能对人说的梦：在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”,大堰河，深爱她的乳儿！大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时，乳儿不在她的旁侧，她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，五个儿子，个个哭得很悲，她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字

49、，大堰河，已死了，她死时，乳儿不在她的旁侧。大堰河，含泪的去了！同着四十几年的人世生活的凌侮，同着数不尽的奴隶的凄苦，同着四块钱的棺材和几束稻草，同着几尺长方的埋棺材的土地，同着一手把的纸钱的灰，大堰河，她含泪的去了。这是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去，大儿做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第三，第四，第五而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时，在山腰里，田野上，兄弟们碰见时，是比六七年鸟次兮屋上，水周兮堂下。捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。时不可兮再得，聊逍遥兮容与。注释湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。君：指湘

50、君。夷犹：迟疑不决。蹇 (jian3简 ) ：发语词。洲：水中陆地。要眇 (miao3 秒 ) ：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。夫：语助词。参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。邅 (zhan1 沾 ) ：转变。洞庭：洞庭湖。薜荔：蔓生香草。柏(bo2 伯 ) ：通“箔”，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2 饶 ) ：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。涔 (cen2 岑 ) 阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。横：横渡。扬灵：显扬精诚。

51、一说即扬舲，扬帆前进。极：至，到达。女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。横：横溢。潺湲(yuan2 援) ：缓慢流动的样子。陫 (pei2培 ) 侧：即“悱恻” ，内心悲痛的样子。(19) 櫂 (zhao4 棹 ) ：同“棹”，长桨。枻 (yi4 弈) ：短桨。(20) 斲 (zhuo2 琢 ) ：砍。(21) 搴 (qian1 千 ) ：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。(22) 媒：媒人。劳：徒劳。(23) 甚：深厚。轻绝：轻易断绝。(24) 石濑：石上急流。浅 (jian1 间 ) 浅：水流湍急的样子。(25) 翩翩：轻盈快疾的样子。(26) 交：交往。(27) 期：相约。不闲：没有空闲。(28

52、) 鼂 (zhao1 招 ) ：同“朝”，早晨。骋骛 (wu4 务 ) ：急行。皋：水旁高地。(29) 弭 (mi3 米 ) ：停止。节：策，马鞭。渚：水边。(30) 次：止息。 (31) 周：周流。(32) 捐：抛弃。玦 (jue1 决 ) ：环形玉佩。(33) 遗 (yi2 仪 ) ：留下。佩：佩饰。醴 (li3 里 ) ：澧水，在湖南，流入洞庭湖。(34) 芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。(35) 遗 (wei4 味 ) ：赠予。下女：指身边侍女。(36) 聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹，神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，蹇谁留兮中洲？你为谁滞留在水中的岛上呢？美要眇兮宜修，

53、我容颜妙丽装饰也恰倒好处，沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波，叫沅湘之水柔媚得波澜不生，使江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来，盼望着你啊你为何还不到来，吹参差兮谁思！吹起洞箫寄托我的思念之情！驾飞龙兮北征，用飞龙驾舟急速地向北行驶，邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸，用薜荔做门帘用蕙草做床帐，荪桡兮兰旌。以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦，遥望涔阳啊在那辽远的水边，横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极，难道你的威灵彰显还没终止？女婵媛兮为余太息！我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲，眼中的清泪似小溪潺潺流下，隐思君兮陫侧

54、。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻，想用桂木作成桨兰木作成舵，斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中，却似在水中采集陆生的薜荔，搴芙蓉兮木末。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳，两心不相通让媒妁徒劳无功，恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅，留连着沙石滩上浅浅的流水，飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长，你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋，早晨我驾车在江边急急奔驰，夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上，众鸟栖息在这空闲的屋顶上，水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中，将你赠的玉制扳指置于江中，遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若，采来香草装饰这芬芳的洲渎，将以遗兮下女。这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得，难道那往昔的时光不可再得，聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中，湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看，尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”，山海