铁山学校校园文化建设

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1、张店区铁山学校校园文化 建设规划一、“和”理念的提出铁山学校，坐落于巍巍黑铁山脚下、环抱于以生产铁矿石闻名全国的金岭矿业矿区之中，脱胎于金岭铁矿子弟学校。金岭铁矿是一处有着百年开发史的大型矿山企业，有着厚重的矿山文化。学校沉浸于其中，已近60年。对学校而言，企业文化既是历史的财富，也是前行的包袱。因为企业与学校毕竟有着不同的价值取向，不同价值追求，必然决定了企业与学校文化价值取向各异。如何扬弃原有的企业文化理念，是我们面对的深层的文化取向问题。学校转轨为社会办学后，还要解决的另一个问题是教师心理与心灵的承转。企业办学是相对封闭的。加之企业多年的基础设施与教师队伍培训的少投入，使社会学校与企业办

2、学存在着客观的差距。教师自身体会更深的是教学理念、教学能力的差距， 这种差距使教师产生不自信。有加之种种对社会学校的传言，使教师们产生心理的焦虑、不安与躁动。如何解决教师从企业转向社会教育后心灵的不安与躁动，是我们迫切需要解决的实际问题。基于以上两个问题，我们学校提出了以中国传统文化的内在精神“和”为学校文化建设的核心价值观。以“和”为文化基石，构建学校文化体系。这一理念与构建和谐社会相吻合。“和”是中国文化的重要特征，“和谐”是中国文化的价值目标。党的十六大报告中明确提出了构建社会主义和谐社会的任务，构建社会主义和谐社会，反映了全国人民的心声，得到了全党和全国人民的普遍欢迎和广泛认同。二、和

3、文化的具体文化理念如下：一是“天人合一”。老子说，“人法地，地法天，天法道，道法自然。”抛弃世事，忘怀生命，使形体健全，精神饱满，可以达到与天合为一体的自然无为境界。强调的是人与自然的同一性。二是“中庸之道”。何谓“中庸”？不偏不倚谓之中，恒常不易为之庸。孔子说： “君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”这种中庸之德，使中国人形成了中庸的思维与行为方式，处事作风和人格境界。守中、不走极端，坚守中正，寻求适度，不偏不倚，无过无不及，成为了中国人固守的人生信条。三是和为贵、泛爱众的处世哲学。中国传统文化中有许多关于“和为贵”、“和气生财”、“家和万事兴”的思想和语言，重视建立融通

4、的人际交往、有序的社会秩序、和谐的社会关系。四是和而不同、求同存异的价值观。两千多年前，孔子就提出了“君子和而不同”的思想。和谐又不千篇一律，不同又不相互冲突。和谐以共生共长。五是自强不息、厚德载物的民族精神。中华民族的民族精神，集中体现于易经中的两个命题，即“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”前者讲的是进取精神，后者讲的是宽容精神。自强不息的进取精神和厚德载物的宽容精神，可以看作中国文化优秀传统的核心，可以称为中国文化的基本精神。而所谓“厚德载物”的宽容精神，就是内在地包含了“和”的内涵、“和”的理念的，是主张“和”、重视“和”的。三、学校文化建设的总目标：以“和”文化理念，

5、全面统领学校工作，以人为本，以教师、学生的发展作为学校工作终极目标，把学校建设成为一个上下关系和顺、师生和乐、环境和美的和谐家园。价值引领：培养目标：人性和善、品学皆优、和而不同的谦谦君子。为人三道：孝道：孝悌也者，其为仁之本。友道：与朋友交，言而有信。师道：传道、授业、解惑。人生理念：立德第一，立业第二。协作理念：己欲立而立人，己欲达而达人。相处理念：己所不欲，勿施于人。处世理念：做事平和，待人和蔼，为人和善，与邻和睦。校风：厚德博学 ， 和而不同。教风：立德立言，立足立业。学风：好学 慎思 博学 笃行四、具体措施1、建立团结奋进的领导班子，营造和睦团结校园风气。基于自强不息的进取精神和厚德

6、载物的宽容精神；以及“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”的上行下效的心理，学校自划归地方后，一批有能力有威望年轻的人，加入了学校管理层，建立了精干、团结的学校领导班子。班子成员，以身作则，团结协作，吃亏在前，勇挑重担。树立了良好的形象。为全校师生所信服。2、关心群众生活，体贴群众疾苦，凝聚向心力，体现人文关怀，是“和”的中心。“群众利益无小事”正是这一思想的体现。要坚持解决思想问题与解决实际相结合，落实激励、关怀、帮扶机制，注重人文关怀和心理疏导，真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦，多为群众办好事、办实事，做到平时有人访、惑时有人解、难时有人帮、病时有人探、终时有人送，让

7、教师把校园看成自己的家园，使教师感到党组织的关怀和温暖，不断增强学校的向心力、亲和力和凝聚力。建立校长谈话制度。任何人遇到什么问题，都可与校长谈话。校长室的门永远是敞开的。无论是教师还是学生，希望大家坦诚心扉，面对面提出问题，心与心交流思想，消弭隔阂。3、学校推崇孝道。古人以孝治天下，孝悌也者，其为仁之本。自有其道理。社会和谐的前提是家庭和谐。父慈子孝，兄友弟恭，这是基本家庭伦理。家和万事兴。做到孝敬父母，友善兄弟，家庭和睦，推己及人，就会对社会有大爱，心存感念，回报他人。“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。”扩而充之，才会去爱自己的学校、爱自己的企业、爱自己居住的城市、爱我们伟大的祖国

8、。所以说，孝悌也者，其为仁之本与。学校评选“五好家庭”，师德先进个人等活动，推动和谐家庭、和谐校园的建设。4、落实厚德博学 和而不同人才培养理念。前半句“厚德博学”体现了重德与重才的结合，后者是处世的态度。前者指人才素质规格，后者反映了一种教育理念厚德与博学源于古训。“厚德”出自易经坤卦中的“地势坤，君子以厚德载物”。“博学”出自礼记中庸中的“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。和而不同，语出论语子路：“君子和而不同，小人同而不和。”和而不同作为办学理念，可概括为三要义：一是讲和谐。强调尊重包容、团结合作、良性竞争，容许存在建设性冲突，积极化解各种冲突等。二是讲大局。每个人都有大局意识，

9、从大局看问题。先集体，后个人，个人服从集体，服从民主。三是讲创新。营造民主、宽松、开放、和谐的人文环境；充分尊重学生的个性特点、兴趣爱好和自主选择权，创设创新型人才培养环境。这三者之间是辩证统一的。大凡品德高尚者，都具有高深学养；而学识渊博者，都注重对德的修养，他们都把“修为”和“学习”做为自己一生不息的追求，从而成为厚德博学的典范。“厚德博学”必须具有舍小我顾大我的雍容大度，能清贫饱学而胸怀天下，淡泊名利而志存高远，意志坚定而毅力超群，“穷且益坚，不坠青云之志。”这正是当代教师与学生所要追求的境界。和而不同中具有“宽和”与“平和”的意蕴，是公共精神的表征。在人才培养中始终注意营造以确立公平价

10、值、平和心态、宽广的胸怀、公众情怀为内涵的教育文化，使学生树立“公平至上、平和双赢”的理念价值。5、学校“和合”管理制度。就是立足于中华民族传统历史文化，以中国和合哲学思想为基本指导原则，以中国传统的和合管理为历史借鉴，贯彻“古为今用”和“洋为中用”的原则，结合当今社会管理理论和管理实践，以人为本的管理模式，对于提高管理效率，落实科学发展观，促进学校稳定发展、和谐校园的建设有着积极意义。建立学校协商制度。任何制度的落脚点，都是实施，教师是学校的主人，学校制度的建立，必然是由教师制定落实。为此学校通过民主协商的形式，建立起三个方面的制度。建立民主科学的教学管理机制。教师参与学校民主管理的状况，直

11、接影响着教师民主化教学意识的养成。为此，学校必须改变以往“家长式”的管理方式，建立民主、科学的教学管理机制，建立健全由教师、学生、学生家长、教育专家或社会知名人士共同组成的校务委员会以及以教师为主的教职工代表大会制度，加强民主管理和民主监督，使广大教师有一种法定的形式和正常的渠道参与学校的管理工作。同时，还可以建立民主协商对话制度、民主评议和竞争上岗制度、班主任联席会、家长联席会、学生代表会等，让广大教师和学生真正成为学校的主人，在学校教学改革和教学管理中发挥主人翁作用。建立旨在促进教师专业成长的考评制度。对教师工作的考查、考核、评价、评定是学校管理的日常性工作，它对教师的观念和行为具有最为直

12、接的导向、激励、控制作用。我们必须基于对传统考评制度的深刻反思，重建一种能够真正促进教师专业成长的考评制度。首先在考评内容和标准的制定上，要体现新课程的精神，反映教师创造性劳动的性质和角色转换的要求以及教学改革的方向。要把教师的教学研究、教改实验、创造性教学和校本课程开发以及师生关系引入考评的内容。其次在考评的组织实施上，要杜绝一切形式主义，努力使考评过程成为引导教师学会反思、学会自我总结的过程，从而进一步提高认识，更新观念。最后在考评结果的使用上，要防止片面化和绝对化，杜绝分数主义，要从教师专业成长的全过程来看待每次考评的成果，为教师建立成长档案袋，帮助教师全面了解自己，明确自己所处的成长阶

13、段和进一步努力的方向。 建立以校为本的教学研究制度。谁看不到教师劳动的创造性，谁就是在根本上不理解教师的劳动；同样，不进行教育研究的教师，也不可能真正尝到当教师的乐趣，并成为真正出色的教师特别是新课程的推进，对教师提出转型要求，要求教师角色要由“教书匠”转变为“研究者”，教师必须学会反思、创新，成为实践的研究者。新课程的推进完全是一个开放性的探索过程，任何一所学校都应当承担起探索、创新的职责，有所作为，努力办出特色。学校进行教学研究必须以校为本，即要从学校教育教学实践中的问题出发，通过全体教师共同研究，达到解决问题、提高质量的目的。学校教学管理制度的重建是一个十分艰难的过程，它涉及多方面的因素

14、，我们必须知难而进，不断修正改进完善。五、富有特色的校本课程开发。学校把古诗文诵读与写字，列为特色课程。配有专职教师。特别是古诗文诵读，始于2001年。历经七年的探索，把古诗文诵读培植成为学校富有特色的校本课程。从小学一年级到初中，分别以三字经弟子规小学生必背古诗词八十首论语大学中庸唐诗宋词名篇选为诵读内容。让他们与高尚对话，与智慧碰撞，从而打下扎实、厚重的文学功底，奠基健康的人格。通过诵读，提高了师生人文素养，营造了校园浓厚的传统文化氛围，涵养了广大师生的性情，提升了人生格调。为构建“和”文化校园提供文化支撑。六、学校文化外在展示。和美和谐的校园环境。校园里绿树环抱，浓绿成荫，杨柳依依，花香

15、郁郁。一派自然和谐的风光。一进校门，高大的垂柳，垂手迎客；沿路前行，左侧是花坛，右侧是一墙浓绿的爬山虎，把整个墙面遮得不留一点空隙。一片片绿叶，风过处，犹如在阳光下跃动的精灵。环操场是高大浓绿的梧桐树，周围到处是绿荫。就在这绿荫下，同学嬉戏，交谈，漫步教学楼前，是四季常青，提拔俊秀的雪松。雪松下，月季花娇艳可人，花香四溢，开了再败，败了再开，时时有花让你欣赏。在这里，人与自然是那样的和谐和美。教学楼内，墙壁上悬挂着中国哲人的名言名句。一到四楼分别是立德篇、立志篇、立业篇教室里，回荡着孩子们诵读传统经典朗朗读书声，悬挂着中国古贤圣者的画像，逸事校园里，人群密集的地方都有温馨的提示语，随时提醒师生注意自己的言行。在悠久的历史发展中，中华民族形成独特的民族个性，而核心则是“和”通过合作、结合、融合，来达到和谐、和平、祥和。 “和”是融合、平衡后达到的一种圆满的境界。充满活力的校园文化建设不是一蹴而就的，它需要几年，几十年的不懈努力、积淀才会显现。达到“和谐”境界，是我们不懈的追求目标，需要我们锲而不舍地去求索。