艺术生西安考察汇报西安考察汇报两篇

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1、艺术生西安考察汇报西安考察汇报两篇 1. 关键思想；经过观看数多个历史博物馆，了解中国传统文化和艺术，愈加对书法的感悟2. 考查对象；历史博物馆出图文物 古建筑 碑刻石。3. 关键词；历史文物陈列 古建筑群 碑林刻石林立 瓦当雕刻 书法艺术审美4. 时间；XX年3月21日5. 地点；兵马俑博物馆 历史博物馆 碑林 秦砖汉瓦博物馆 龙门石窟今年因写生考察之故和本系本专业同学同去陕西，河南。其间,入住于二星级酒店,往返八天,考察博物馆,文化遗址等有着深厚中原文化的“艺术大餐”；虽有劳顿奔波之苦，上山下山之险，饮食文化和住宿环境之异，但仍被西安古全部的之古之博之奇和河南的洛阳石窟之惊之伟，唯有以叹,

2、不往此行!首先去的是秦始皇兵马俑。兵马佣的塑造，是以现实生活为基础而发明。艺术手法细腻，明快，陶佣装束千人千态，据了解最高米，含有鲜明的个性的强烈的时代特征，为中华民族灿烂的古老文化增了色彩，也给世界艺术史补充了光辉的一页。在兵马俑的面部设计上，有一个比较尤其的特征，兵马佣大多数是单眼皮的，话说秦始皇是单眼皮的，因此她认为单眼皮的人就是好看，这也表现了当初朝代审美观，全部是以皇帝为标准。侧面说明了王权的集中！1974年，在秦始皇帝陵东发觉三个大型陪葬的兵马俑坑，三坑成“品”形，总面积22780平方米，一号坑最大，二号坑平面呈曲尺形，三号成平面凹形。1975年开始挖掘，并建造展览大厅，天天吸引着

3、近万名中外游人，被誉为“世界第八大奇迹”。兵马俑坑共有4个，其中佣皆仿真人、真马制成。从衣饰、排列位置能够分为将军、军吏、材官、射士、骁士、伍卒等，形象地再现了秦始皇威震四海、统一六国的雄伟军容。另外，陵旁还出土两组铜车马佣，雕镂精巧，金壁辉煌。1976年在一号坑的遗址上修建了博物馆，馆内复原了兵马俑坑千军万马的威武阵势。1978年前法国希拉克总统参观后说：“ 世界上有了七大奇迹，秦佣的发觉能够说是八大奇迹不看金塔 不算到埃及，不看秦佣不算到中国！”这些不由又让我们想到天之骄子秦始皇。还有她为我们留下的长城。以历史进程为线索，选择各时代经典文物进行组合陈列来揭示陕西地域古老社会文明的发展情况，

4、和我而言，只后悔历史知之甚少从史前（最早的蓝天人），周、秦、汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元明清精选XX余件珍贵文物，分为“历史文物陈列”、“石刻艺术”、“碑林”三个部分，反应古代先民生活情景和艺术追求的丰富的多姿多彩的彩陶器皿，反应周人兴起和鼎盛的青铜器，反应秦扫天下六国统一天下气势的青铜剑，经机，兵马和显示秦汉奋发崛起精神的钢建筑物，大型瓦当，还有反应封建盛世繁荣景象的精美的唐式金，银器和唐三彩，并配以遗址模型，图表，照片等辅助展示，反应了陕西地域古老灿烂的文化，也反应了这多个时期中国社会经济发展的最高水平。（从最早的石器，铜器，历代陶佣，历代陶瓷器，唐代墓葬壁画，汉代铜镜，金银玉器，历代货币）

5、整个展馆，一路走来，假如走过时间隧道，领会先民的精神、物质生活及追求，更惊叹她们的智慧，勤劳，对艺术的追求，这些全部已成为今天历史的结晶，更亲身感受到什么叫“流连忘返”。 碑林博物馆分为三大部分，分别是孔庙、碑林和石刻艺术。以石碑雕刻艺术为主，在石碑上我们还能够看到了历史中的不少文人骚客文章真迹的雕刻。历千万沧桑，载古全部辉煌，孔庙留青砖碧瓦，碑林聚百宝之藏。西安碑林，佣碑林三千，溯长河一脉，书法真草隶篆，史通汉魏隋唐；读经史万卷，守文明一方，濡沫华夏精神，陶冶民族风尚；塑八方石刻，开一片圣土，萃四海名家，起一座殿堂，代有妙笔，各擅胜场，文化源远，艺术流长。它是第一批全国关键文物保护单位，天下

6、著名，秀出东方。在这里，能够感知荣耀和责任，能够知道珍爱和弘扬，孔庙旧址是西安碑林博物馆的主要组成部分，其建置历史可追溯到北宋末年，保留至今的多为明清建筑。进入博物馆，首先引入眼帘的是斗拱繁复、高大而不失精巧的太和元气坊，其南是照壁，其北是泮池；进入棂星门，便可看四处于中轴线上举架平缓、出詹深邃、朴素稳健的戟门；穿过戟门，则是东西两边和相互对称的6座碑亭。整个建筑群在参天古柏衬映之下，分外古朴典雅。西安碑林始建于北宋元祐二年（1087），经历代整修充实，现有大型碑室7座，碑廊6座，碑亭7座，收藏从汉至今历代碑石、墓志3000多件，展出1000余件。这里碑石如林，名家荟萃，书法名碑有汉曹全碑、前

7、秦广武将军碑，和秦李斯、汉蔡扈、晋王羲之、隋智永、唐欧阳询、柳公权、颜真卿、怀素等书法大师的杰作。碑林藏有大量古代石刻文件资料，如唐开成石经，114石列联成屏，共刻65万余；唐玄宗作序、书写并注释的石台孝经，形制独特；唐大秦景教流行中国碑、不空和尚碑反应了中外文化交流的史实。另外，碑林还保留了大量古代石刻图案，其文化内涵丰厚，被誉为中国古代书法艺术的宝库，中国最大的石质书库。接着我们有同行秦砖汉瓦博物馆，西安秦砖汉瓦博物馆馆藏自西周至明清各个时代、多种纹饰的瓦当和古砖2600个版别3000余块。博物馆共分为六大展区，展品以秦汉瓦当为主，包含陕西、山西、河南出土的图像纹瓦当、图案纹瓦当和文瓦当，

8、和山东、河北、四川、内蒙古出土的多种纹饰的瓦当，秦砖汉瓦其研究价值和艺术价值颇高。瓦当文化始于周而造极秦汉，大致经过半瓦到圆瓦、由阴刻到浮雕、由素面到纹饰、由具象到抽象、由图案到铭文这么部分递进。它是文、文学、美学、书法、雕塑、装潢、建筑等多门类综合共蕴的艺术。内容包括自然，生态、神话、图腾、历史、宫廷、宫署、陵寝、地名、吉语、民俗、姓氏等等，反应了丰富的自然景观、人文美学、政治内容和历史文化。古代工匠在瓦当这一一般的建筑构件上，在那小小的半圆形、圆形空间内；充足发挥想象力，发明出丰富多彩、争奇斗艳的艺术世界。表示自己的理想、愿望和审美情趣，发明了中华民族独有的瓦当艺术。其画像之精美，图案之瑰

9、丽，文之隽秀，备受世人珍视。瓦当散发出来的神秘气息会引发大家对那个遥远而陌生的秦汉盛世的好奇心和求知欲，抑或就是凝聚在这秦汉瓦当中的丰富的历史文化内涵；使它们拥有了永恒的艺术生命，因此能超越一个又一个时代，至今仍使大家感到惊讶和钦佩。瓦当不仅有很高的艺术价值，还有很高的学术研究价值。它的图案、文对研究中国古代各个时期的政治、经济、文化等含有相当的参考价值。另外，瓦当还是中国书法、篆刻、绘画等方面的宝贵资料。瓦当的造型千姿百态，它不仅是绘画、工艺和雕刻相结合的艺术，也是实用性和美学相结合的产物，在古建筑上起着锦上添花的作用。瓦当不但给人以美的艺术享受，同时也是考古学分期断代的主要实物资料。古代工

10、匠经过瓦当上的多种动植物图像、几何图案和文等纹饰，来美化建筑，表示自己的理想、愿望和审美情趣，于是就形成了我们现在能够看到的穿越时空的精美的瓦当艺术。瓦当散发出来的神秘气息会引发大家对那个遥远而陌生的古代世界的好奇心和求知欲，抑或是凝聚在这瓦当纹饰中的古代无名工匠的想象力和发明力，使它们拥有了永恒的艺术生命，因此能超越一个又一个时代，至今仍使我们感到震惊和钦佩。离别西安的路途，我们全体来到河南洛阳龙门石窟洛阳，这座历史古城、中原文化的发祥地、历代王朝竞相建全部的地方，此刻就在脚下，心里有些激动，憧憬着每一处的所见所闻。而观后心里则多了一丝感慨：千年古全部，不知饱受了多少历史创伤龙门石窟，展现在

11、我们面前的，就不是能用语言所表示的宏伟壮观了。一个个庄重肃穆、举止各异的佛像，刻在山石上，场面很令人难忘。龙门距洛阳市南约12公里，伊河从中间流过，北魏时开始营造石窟，相继开凿四百多年。据考证现有石窟1352个，佛龛750多个，佛塔40多座，佛像10万多尊，碑刻题记3600多品。唐高宗时建成的奉先寺，是龙门规模最大，也是最含有代表性的石窟。大量的碑刻题记，更是研究古代书法的宝贵实物资料，也是洛阳悠久历史文化的见证。龙门石窟确实为中国佛教艺术的宝库。让我印象深刻的是卢舍那大佛，爬上长长的石阶，不经意间抬头一瞥中的那份震撼，让你不得不驻足仰视，那丰腴秀美的脸庞，夺人心魄的眼睛，雍容大度的气派，让每

12、个第一次站到它面前的人，全部会以为时间在这一刻凝滞了。卢舍那佛像总高米，头高4米，耳长米。据佛经说，卢舍那意即光明遍照。卢舍那以凌傲长空的气派端坐在这里，这颗顶着螺形发髻的巨大头颅，已经成为中国佛教艺术乃至东方文明的象征。这是一座东方的雅典娜。中国的蒙娜丽莎，它那神秘的，若有所思的微笑，如同一个能包容全部外来文化的民族的坦然的微笑，这就是盛唐气象！尽管在方圆一公里的山上分布着很多的石窟佛像，不过，我停留时间最长的还是在卢舍那大佛前，在游人如织的台阶边上，仰视中发觉那双夺人心魄的眼睛总在注视着你，这是因为在佛像眼睛里镶上了琉璃，感叹古代人的智慧！只是，赞叹以后，无法不深思。石窟已经开始风化，再古

13、老的文明终究也是敌不过时间的侵蚀吗？何况，还有不懂珍爱的大家的破坏和加速催化。石窟的佛像们，命运将会怎样？然而，令人遗憾的是，因为保护不周，窟中的佛像大多在近代被西方人盗走，据导游说，有不少头像现在保留在纽约大全部会博物馆，还有一部分在“文革”期间被红卫兵砸毁，当然还有受到风化的摧残。即便如此，就现存的部分完整佛像来看，这批雕塑的艺术价值是相当惊人的，线条清楚，面目雍容，表现了北魏、唐朝时期佛像雕刻艺术的最高成就。这次考察看到那么多宏伟的古建筑群体，连廓庭院，刻石参差错落，典雅凝重，气势雄伟 ，是悠久历史和灿烂文化的象征，以此引导我们去领会由黄河孕育出的古老文明。尤其是碑林博物馆的碑刻书法和龙

14、门石窟中的造像记对我印象颇深。勤礼碑始平公造像碑林中李斯的峄山碑，李阳冰的三坟记，熹平石经；褚遂良的圣教序，欧阳通的道因法师碑，颜真卿的多宝塔颜勤礼碑颜家庙碑祭侄文稿争座位帖，柳公权玄秘塔碑，怀仁集王羲之圣教序，王羲之姨母帖，张旭草书断千文。从大量的唐代碑刻能够感受到整个唐朝书法灿烂的艺术文化，技术高超的工匠把碑文刻的细致精美，把书法中的章法表现的友好尽善尽美，布局友好，全部保留完好。从碑中不难看出当初书法家的艺术气息。有的碑额碑侧有花纹等做装饰更能显示当初对美的追求，像颜勤礼碑颜家庙碑碑感浑厚，沉稳较朴拙敦厚两种不一样造型的代表作，体端庄雄厚，楷法严整，合乎样规范也是我曾经迷恋不舍的体。还有

15、那些行草书刻的更为细致，草书起伏连绵，改变多端，甚至枯笔全部能表现出来。汉代八分隶书曹全碑可谓是秀美的代表，体娟秀畅美，法正确。碑林收藏南北朝时期的的墓志，基础上属于南北朝时期。在碑林收藏的墓志除了能够印证这一史实外，更主要的是为我们展示了那时书法的演变历程。在节法界，常以北碑，即魏碑作为从隶书体向楷书体过渡的十种特殊书体。所谓魏碑，通常是指北魏、东西魏、北齐、北周的碑刻。因为北魏时期的碑刻在数量上和质量上全部远胜于其它各朝，故以“魏碑”冠名。魏碑的书法上承汉隶，下启唐楷。书体隶、楷兼备，和北方刚劲矫健的民族特点很吻合。故而大家常见“古朴拙雅、雄峻坚实、意态奇特、精神飞动、血肉丰美”来赞美魏碑

16、书法。碑林收藏的墓志，能够说是魏碑节法的高度浓缩，堪称“魏碑大全这些全部是临写这些”还有洛阳龙门造像二十品中的始平公造像此碑和其它诸碑不一样之处是全碑用阳刻法。笔画折处重顿方勒，又是结体扁方紧密，点划厚重饱满，锋芒毕露，显得雄峻非凡，被推为魏碑方笔刚健风格的代表。牛橛造像又是龙门石刻中的代表作。其体势峻体势峻拔方整，用笔精进挺峭，横画起笔多作侧锋斜入，捺画波势锐利，点成三角，垂笔亦作悬针之状，转折处重顿，含有凌厉果断，爽朗峻拔之风。其形趋扁，结体茂密而左右舒展，神态宽博旷达，意境高古，情趣活跃，在北魏楷书中属力作。康有为广艺舟双楫中赞誉魏碑有“十美”：“古今之中，唯南碑和魏为可宗。可宗为何？曰

17、有十美：一曰魄力雄强，二曰气象浑穆，三曰笔法跳越，四曰点画峻厚，五曰意态奇逸，六曰精神飞动，七曰爱好酣足，八曰骨法洞达，九曰结构天成，十曰血肉丰美，是十美者，唯魏碑南碑有之。”书法是中国的不但是传统文化而且还是艺术的精髓。不论是陶瓷，还是瓦当雕刻，全部对中国书法有着直接的影响，需要我们探索发觉继承和发扬。当然最直接的是在考察中不免发觉很多碑刻经过时间而斑驳脱落的残迹，尽管能够看到印刷质量很好的帖，但在临习时要突破这些视觉障碍，理性的分析，才能拉近和古人的距离，临习和思索才能看到和领悟到书法真正实质和内涵。后记；西安的文化还是保留的比很好的。直来直去，不论怎么走全部不会迷路的街市；环城的古城墙；

18、钟楼、鼓楼、大小雁塔虽不是要考察的景点，但我以为也是去到西安必去之地。还有井然有序的交通，实在是让人十分舒适的一个地方。当然这是一个承载几千年历史的古全部的两大省陕西省和河南省！这是一个古典和当代相融合的地域！这是一个能够让你最真感受时光隧道的原始之地！我们抵达了书本历史书的世界，在那我们留下了自己的足迹！这里的历史没有些人能够去改变，此行以后，我们只能在自己心底的史书上很好的写上几笔！对我本身的专业也有了一份心悸的感觉，记下每一份感动的美好！遂成此篇！参考资料曹全碑广武将军碑开成石经石台孝经不空和尚碑大秦景教流行中国碑勤礼碑始平公造像圣教序多宝塔颜勤礼碑颜家庙碑道因法师碑峄山碑三坟记熹平石经

19、怀仁集王羲之圣教序断千文祭侄文稿争座位帖姨母帖玄秘塔碑广艺舟双楫牛橛造像我协会全体组员于9月29日在陕西省西安市周围进行文物保护调查研究，前后调查了乾陵博物馆、兵马俑博物馆和华清宫，10月5日完成调查。乾陵在陕西省乾县，西安市周围地域。在乾县，我们首先去参观了永泰公主墓。因为乾陵并未被真正的开发过，因此大多数乾陵出土的文物全部出自于永泰公主墓及其周围几座太子墓穴。文物关键有壁画，石雕，珍贵文物（唐三彩）等，有很高的历史及艺术价值，是中国珍贵的史料。初进入永泰公主墓，我们就被周围的环境所震慑了。炎热的夏日，蝉鸣声不绝于耳，可墓中却格外的清凉，周围的壁画线条流畅，颜色绚丽，即使和我们有着历史的阻隔

20、，却又好似触手可及，贴近历史的感觉使我们每个人全部屏息凝视，叹为观止。慢慢走进墓中，周围有小的洞穴，存放着陪葬的陶俑，陶器，即使灯光很昏暗，因为相关单位的开发保护，还是能很清楚地看到生动的人物表情和行为举止，使我们了解那个时代的风土人情。最终走进的就是主墓穴，陈放着永泰公主的棺木。黑青色的石板，一块一块堆积成样式精美的棺木，上面的雕刻是她就像是崭新的近代工艺品，棺木保留良好，刻纹中的花鸟兽全部很的清楚可辨。房檐式的设计使棺木脱离了死板、沉寂的特点，反而有种家的归属感，灵巧、美观。在这么的历史文物面前，我们每个人全部很渺小。可是我们看到，有些观光者就在墙壁、房檐上刻下自己的名、愿望。我以为很悲凉

21、，这些古老的文物，即使它们是没有生命的，没有价值的，但她似乎也像一个苍老的长辈，多少为能工巧匠为它付了汗水，甚至是生命，智慧。我们参观应该带有尊敬它，尊敬古人，尊敬我们民族人民的思想，我们卑微的愿望又怎能值得一提呢？我们对这种现象的调查分析是，相关单位给的重视程度并不够，监察力度小，没有正确的处罚方案及方法，才使得宝贵的遗产被留下了烙印。我们倍感痛心，有良知和爱国情感的大家全部倍感痛心，不知那些破坏者是否有所痛感呢？乾陵属于国家四a及关键旅游景区，不过经过我们的考察，我们认为乾陵的设施过于陈旧，开发过和简陋，客流量过少。我们应该在经济许可的条件下，加大投资力度，争取使乾陵也成为游人万千的旅游景

22、区，吸引外来投资的地域。乾陵的山下曾经被八国联军洗劫过，她们能带走的东西全部带走了，不能带走的也毁坏了，其中六十一藩臣像和守陵的瓮仲投向很多全部被损毁，只有极部分的幸运儿保留下来。我们看到全部十分的痛心，转念想想，我们的文物我们有些自己国民全部不知道爱惜，更何况是那些强盗般的掠夺者呢？我们应该自己首先做好保护文物的工作，自觉律己，那样才能够来管治她人。乾陵是女皇帝武则天和她丈夫唐高宗的墓穴，使我唯一没被发觉不过没有被盗的墓穴，至今没有被开发。原因有两个，首先，中国的科技并不够发达，在给墓穴通风痛氧前没有很好的防腐方法，不能随意开发，预防墓穴遭到无畏的破坏；其次，中国的经济也不算发达，开发乾陵需

23、要投入大量的资产，我们要争取少投入，多受益，质量高，这是极难做到的，这也是乾陵没有被盗取的原因。日本曾经愿意投资中国帮助开发乾陵，条件是乾陵开发后日本国取得收益的百分之六十。民族自尊心强烈的中国自民又怎能同意这种有辱国体的要求呢？这是日本人的一个不可能达成梦想而已，但独立开发乾陵并不是中国人一个不可达成的梦想，这一天早晚全部回来到，我们有强烈的爱国精神为动力，亿万人民为基础，即使不依靠她国，也能够达成。尽管乾陵现在还是一座山，不过她总会在我们国民的努力下成为举世瞩目标历史遗产。郭沫若先生对周恩来总理说过，假如乾陵被开发，那么她很有可能就是世界的第九大奇迹，我们期待这一天的到来。在几天的参观过程

24、中，兵马俑博物馆是我们最流连忘返的地方。首先，我们在博物馆外定时纪录的客流量，发觉博物馆的国外参观者竟达成百分十六十左右，也就是说，加上工作人员及其它营业分子，兵马俑博物馆的外来参观者几乎和中国参观者人数相当，这是相当值得重视的。因为，在国外参过着多的地方，更囊表现出中国的国体，人口素质等部分实际客观情况，对兵马俑更是要严格保护，对游客进行严格的监督，控制。对景区内的不文明现象也要劝阻阻止甚至于处罚。在景区内，我们发觉地上是不是有些烟头，废纸屑，胶卷外壳或是吃过喝过的食品包装袋。我们也针对一个垃圾箱进行了观察，外国游客多数全部把垃圾丢在垃圾箱内，但中国游客由少数人就随手丢掉，我们认为这是极度破

25、坏博物馆乃至于国家整体形象的。应该有专员阻止或是有对应的处罚手段。兵马俑参观大厅的监管还是很严格的，不过仍有不足，比如，标志牌上有写能够拍照，不过不能使用闪光灯几三脚架，不过馆内仍是灯光不停，经过我们的定时观察，我们发觉，违规的国外参观者人数较多，标志牌上也有英文标注，不过遵守的人却不多，我们认为随团的导游有义务提醒自己的团圆，严格遵守管内要求，这么即使是看不懂标志的外国参观者也能够管制自己的行为，不作出对文物有所危害的事情。在出馆的时候，我们看到很多出售兵马俑的小商贩，唯独在国外参观者的前面，兜售兵马俑，尽管他人不愿买，她们依然不依不饶，喋喋不休。这是十分没有礼貌的行为，碰到的有损，和我们国

26、家的尊严有损。因此兵马俑的管理部门应该严格控制小商贩随意兜售的行为，对她们加以遏制，禁止她们入馆售物。兵马俑是世界八大奇迹之一，是陕西省珍贵的文化遗产，距今两千年有余，用雄伟壮观，惊世骇俗来形容也不为过分。整个兵马俑博物馆内，没有两个兵马俑是相同的，不管是姿态，表情，举止，神态全部各不相同，各具特色。每个物品全部活灵活现，照在照片中，不认真看，真似一位活人树立其中，惟妙惟肖，绘声绘色。秦朝有着惊人的优秀军事科技，不管在做功又或是材料上全部有至今仍未接触的谜团，兵马俑是我们研究的对象，是主要的历史材料。保护它是我们爱国精神的表现，更是我们中华自民的义务。华清宫是以后加建的建筑物，不过唐朝的浴池却

27、依然完整的保留着，我们看着它们，想象着杨贵妃和唐玄宗的历史小说，现有民间特色，也充斥的中国文化的博大精深。华清宫开发的相当完备，管理好，只是游人过于繁多，我们人多，过多的客流量会对文物造成一定的损害，因此限制客流量也是十分主要的，一定不要大声喧哗，过于拥挤，预防文物受到损害。我们每参观一个景点，全部会留下我们针对和该景点设计的相关意见，在我们主动的努力下，相关单位也给了肯定，并给我们盖了章，是我们以为自己的工作有了汇报和收获。在兵马俑的时候，即使是冒着高温，顶着太阳，来往返回来的观察，拍摄，再去提供意见，索要相关公章，也没有一个人喊累，说不愿意。当然，他人并不会随随便便就相信我们给我们盖章，不

28、过我们能够一趟又一趟的跑，一次找不到管理人员就去找第二次，没有上班就等到上班，下班了就再去找他人，给他人借是我们活动的意义，内容，就是这么不停的努力，我们成功了，得到了大家的认可，也给我们提供的意见很高的评价及重视。我们很快乐，仅是很辛劳，也是值得的。在活动结束时，我们又在西安市进行了民意社会调查，我们共打印了四十份问卷，分别在西安市不一样地域进行了调查，大家对我们所提问的问题全部认真地给出了不一样的见解，也是我们更为了解我们所作的工作的意义，我们对社会，对社会分子也有个一定程度的了解。我们还写了爱国护文物的宣传倡议书，打印了四十份，交给了填写问卷的人阅读，期望给大家也能了解我们的活动，支持我们的活动。这次社会调查很成功，大家全部付出了很大的努力，每个人，每个角色全部在努力。我们不一定要当一个只演小角色的大演员，我们愿意做一个饰演大角色的小演员，在社会的一个地方，为这个社会，为我们的国家尽我们的一份力量。建设这个社会需要全部人的共同努力，我们也能够付出就是我们最大的收获。爱国精神是我们的动力，也是我们宣讲的专题。文物是我们的资产，是金钱所不能比拟的。我们要珍视它，使它在我们的国家发光发亮。