第十课信客学习课件资料版龙殿文

《第十课信客学习课件资料版龙殿文》由会员分享，可在线阅读，更多相关《第十课信客学习课件资料版龙殿文（68页珍藏版）》请在装配图网上搜索。

1、导入新课导入新课 当今世界，便捷的信息给忙碌的现代人生当今世界，便捷的信息给忙碌的现代人生活带来了极大的方便，然而活带来了极大的方便，然而2020世纪初期，乡间世纪初期，乡间对外联系还主要依靠特殊职业人对外联系还主要依靠特殊职业人信客，信信客，信客的脚步是联系乡村和城市的纽带。余秋雨先客的脚步是联系乡村和城市的纽带。余秋雨先生的散文生的散文信客信客将向我们讲述这样一段故事。将向我们讲述这样一段故事。“信客为远行者们效力，自己却是最苦的远行信客为远行者们效力，自己却是最苦的远行者。者。”让我们到故事中去认识信客，体会他们让我们到故事中去认识信客，体会他们的苦涩人生。的苦涩人生。信客信客就在一个信

2、字信客信客就在一个信字 知识与能力：知识与能力：1、掌握基础字词，把握文章内容。了解余、掌握基础字词，把握文章内容。了解余秋雨和他的文化散文秋雨和他的文化散文文化苦旅文化苦旅。2、品味文章简洁而深刻的语言及作者在文、品味文章简洁而深刻的语言及作者在文中蕴含的感情。中蕴含的感情。3、学会抓住信客的语言、行动和心理来表、学会抓住信客的语言、行动和心理来表现他们默默奉献的可贵品质的写法。现他们默默奉献的可贵品质的写法。学习目标学习目标 过程与方法：过程与方法：1、揣摩佳句，提高品味语言的能力。、揣摩佳句，提高品味语言的能力。2、学习从人物研究的角度整体把握作品的、学习从人物研究的角度整体把握作品的阅

3、读方法。阅读方法。3、把握作者的思想感情，揣摩写作意图。、把握作者的思想感情，揣摩写作意图。情感、态度与价值观：情感、态度与价值观：1、把握信客形象，学习诚信无私、待人、把握信客形象，学习诚信无私、待人宽容的可贵品质，培养奉献精神。宽容的可贵品质，培养奉献精神。2、培养学生洁身自好、待人宽容、任劳、培养学生洁身自好、待人宽容、任劳任怨、正直无私等的品质。任怨、正直无私等的品质。1、把握文章脉络，了解信客职业道德、把握文章脉络，了解信客职业道德和优秀品格，积淀人文素养。和优秀品格，积淀人文素养。2、通过不同形式的阅读，品味语言特、通过不同形式的阅读，品味语言特点，提升语言素养。点，提升语言素养。

4、学习重难点学习重难点 余秋雨（余秋雨（1946 1946 ），），浙江余浙江余姚人姚人，我国当代著名的，我国当代著名的艺术理论家、艺术理论家、文化史学者、散文家文化史学者、散文家。主要作品：。主要作品：行者无疆行者无疆、出走十五年出走十五年、文化苦旅文化苦旅、霜冷长河霜冷长河、文明的碎片文明的碎片、千年一叹千年一叹、山居笔记山居笔记等等 。作者简介作者简介余秋雨的主要作品余秋雨的主要作品 行者无疆行者无疆，从书房，从书房出走十五年出走十五年，进行了一次漫进行了一次漫长的长的文化苦旅文化苦旅。在渡。在渡霜冷长河霜冷长河时，无意捡拾到一时，无意捡拾到一些些文明的碎片文明的碎片，不禁发出不禁发出千年

5、一叹千年一叹。后来他把自己。后来他把自己的经历和感受，写进了的经历和感受，写进了山居笔记山居笔记。文化苦旅文化苦旅是余秋雨近年是余秋雨近年来在国内外讲学和考察途中写下来在国内外讲学和考察途中写下的系列性文化散文。的系列性文化散文。全书的主调全书的主调是凭借山水风物以寻求文化灵魂是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生真谛，探索中国文化的历和人生真谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。史命运和中国文人的人格构成。散文集散文集文化苦旅文化苦旅先后获上海先后获上海市文学艺术优秀成果奖、台湾联市文学艺术优秀成果奖、台湾联合报读书最佳书奖、金石堂最具合报读书最佳书奖、金石堂最具影响力的书奖、上海市出

6、版一等影响力的书奖、上海市出版一等奖等。奖等。山居笔记山居笔记获得海外华获得海外华文文学最高奖第一名。文文学最高奖第一名。我在这种困惑中迟迟疑疑地站起身来，离开案头，换上一身远行的装束，推开了书房的门。文化苦旅文化苦旅自序自序 余秋雨漫画余秋雨漫画 余秋雨出生于浙江省余姚县桥头镇（今属慈溪余秋雨出生于浙江省余姚县桥头镇（今属慈溪市）。毕业于上海戏剧学院，大学毕业后留校任教市）。毕业于上海戏剧学院，大学毕业后留校任教多年，曾任上海戏剧学院院长、教授，上海写作学多年，曾任上海戏剧学院院长、教授，上海写作学会会长。辞职后继续从事教学和写作。曾被授予会会长。辞职后继续从事教学和写作。曾被授予“国家级突

7、出贡献专家国家级突出贡献专家”称号。称号。余秋雨是一位大师级的散文作家，同时也是开余秋雨是一位大师级的散文作家，同时也是开一代散文新风的作家。一代散文新风的作家。余秋雨的散文深具文化态度，其作品为我们勾余秋雨的散文深具文化态度，其作品为我们勾勒出人类文化磅礴壮伟、坚韧延绵、脆弱细腻等的勒出人类文化磅礴壮伟、坚韧延绵、脆弱细腻等的不同面貌。不同面貌。资料链接资料链接 作者故乡余姚离上海比较近，作者故乡余姚离上海比较近，2020世纪初就有不少人世纪初就有不少人去上海谋生，当时邮政业务尚未普及到乡村，没有邮局，去上海谋生，当时邮政业务尚未普及到乡村，没有邮局，城乡之间通讯需要专人担当，于是就有了信客

8、这种特殊城乡之间通讯需要专人担当，于是就有了信客这种特殊职业。职业。写作背景写作背景 嫉妒嫉妒（）噩噩耗（耗（）猝猝然（然（）伎俩伎俩（）昏昏厥厥（）连声连声诺诺诺诺（）文文绉绉绉绉（）颠颠沛沛（）吊吊唁唁（）焦焦灼灼（）诘诘问（问（）时时髦髦（）j dcj lingjunuzhupiyn zhuji mo 读准字音读准字音突然，出乎意料。突然，出乎意料。追问，责问。追问，责问。大声斥责。大声斥责。不正当手段。不正当手段。指亲近或敬爱的人死亡的消息。指亲近或敬爱的人死亡的消息。非常着急。非常着急。穷困，受挫折。穷困，受挫折。猝然：猝然：诘问：诘问：呵斥：呵斥：伎俩：伎俩：噩耗：噩耗：焦灼：焦灼

9、：颠沛：颠沛：唏嘘：唏嘘：哭泣后不自主的急促呼吸。哭泣后不自主的急促呼吸。词语解释词语解释祭奠死者并慰问家属。祭奠死者并慰问家属。形容人谈吐，举止文雅的样子。形容人谈吐，举止文雅的样子。爬山趟水，形容旅途艰苦。爬山趟水，形容旅途艰苦。形容人穷困不得意。形容人穷困不得意。指零碎的东西或琐碎的事情。指零碎的东西或琐碎的事情。处世经验和人之常情。处世经验和人之常情。非常镇静、不慌不忙的样子。非常镇静、不慌不忙的样子。叙述、描写生动逼真。叙述、描写生动逼真。难做的事居然能做到，非常可难做的事居然能做到，非常可贵。贵。吊唁：吊唁：文绉绉：文绉绉：长途跋涉：长途跋涉：穷愁潦倒：穷愁潦倒：鸡零狗碎：鸡零狗碎

10、：世故人情：世故人情：从容不迫：从容不迫：绘声绘色：绘声绘色：难能可贵：难能可贵：课文写了两代信客的命运，着重刻画了一个受课文写了两代信客的命运，着重刻画了一个受人尊敬的信客形象。年轻人回绝不了老信客的委托，人尊敬的信客形象。年轻人回绝不了老信客的委托，当了乡村的第二代信客。当了乡村的第二代信客。信客终年跋涉，非常劳苦。他们挑着一副生死信客终年跋涉，非常劳苦。他们挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在信客身上。自己的血汗和眼泪，堆在信客身上。整体感知整体感知 1、迅速浏览课文，抓住全文脉络，简、迅速浏览课文，抓

11、住全文脉络，简述各个部分的主要内容。述各个部分的主要内容。全文脉络是：全文脉络是：信客做信客的缘起信客做信客的缘起信客是怎么做的信客的过程信客是怎么做的信客的过程信客是怎么不做信客的原因信客是怎么不做信客的原因信客为什么当教师、校长也是好样的。信客为什么当教师、校长也是好样的。课文讲解课文讲解 2、信客是一种什么样的职业，信客的职业道德是、信客是一种什么样的职业，信客的职业道德是什么，信客这种职业最需要的职业品格和性格特点是什么，信客这种职业最需要的职业品格和性格特点是什么？什么？城乡之间捎物带信的特殊的私人职业；信城乡之间捎物带信的特殊的私人职业；信诚诚信、信用；诚信无私、任劳任怨、宽容厚道

12、、恪尽信、信用；诚信无私、任劳任怨、宽容厚道、恪尽职守、兢兢业业职守、兢兢业业 做信客做信客工作劳苦：终年跋涉工作劳苦：终年跋涉生活贫苦：收入微薄生活贫苦：收入微薄心灵痛苦：蒙受怀疑、心灵痛苦：蒙受怀疑、欺凌、憎恨欺凌、憎恨 3、用一个字概述信客工作的特点，分析具体体现、用一个字概述信客工作的特点，分析具体体现在哪些方面？这些对应了信客什么样的品质？在哪些方面？这些对应了信客什么样的品质？信客的品质：任劳任怨、恪尽职守，诚信客的品质：任劳任怨、恪尽职守，诚信无私、待人宽容、通达事理信无私、待人宽容、通达事理 4、作者在写信客之前，为什么要先写一个、作者在写信客之前，为什么要先写一个老信客？老信

13、客？先写老信客，实际上说明信客这个职业的两个特先写老信客，实际上说明信客这个职业的两个特点：一是路途艰苦；二是强调职业道德点：一是路途艰苦；二是强调职业道德“就一个就一个信字信字”，而且，而且“信信”字要做到一丝不苟。老信客既以字要做到一丝不苟。老信客既以自己的丰富经历，给年轻信客以具体切实的指点，他自己的丰富经历，给年轻信客以具体切实的指点，他的惨痛的教训，又时时警醒着年轻信客。这些，都促的惨痛的教训，又时时警醒着年轻信客。这些，都促使年轻信客迅速成长为可以信赖的信客。使年轻信客迅速成长为可以信赖的信客。不是人民需要我，哪个喜欢天天走。不是人民需要我，哪个喜欢天天走。为人民服务不算苦，再苦再

14、累却幸福。为人民服务不算苦，再苦再累却幸福。全国邮政劳模王顺友全国邮政劳模王顺友最惊险的邮递员最惊险的邮递员 5、作者重点写了信客什么事迹？为什么、作者重点写了信客什么事迹？为什么重点写这些事迹？重点写这些事迹？重点写了两个事迹，一是概括写遇到谋重点写了两个事迹，一是概括写遇到谋生者客死他乡，信客充当代理人的事迹，二是生者客死他乡，信客充当代理人的事迹，二是具体写一次遭人诬陷。这些都说明信客职业的具体写一次遭人诬陷。这些都说明信客职业的凶险和信客仁义热心、任劳任怨、宽以待人、凶险和信客仁义热心、任劳任怨、宽以待人、善良厚道的品行。善良厚道的品行。6、信客为什么留下遗愿，死后要与老、信客为什么留

15、下遗愿，死后要与老信客葬在一起？信客葬在一起？因为信客理解因为信客理解老信客，同情他，老信客，同情他，敬重他，感激他。敬重他，感激他。7、填写后一个信客的档案。、填写后一个信客的档案。姓名：姓名：身体状况：身体状况：收入情况：收入情况：工作内容：工作内容：最痛苦的事：最痛苦的事：最敬重的人：最敬重的人：老犯胃病老犯胃病和风湿病和风湿病收入微薄收入微薄（1）发散、接收信物。）发散、接收信物。（2）代表家属乡亲料理后事，报死讯。）代表家属乡亲料理后事，报死讯。（3）代读、代写书信。）代读、代写书信。被怀疑和诬陷被怀疑和诬陷 老信客，因为他教老信客，因为他教“我我”要诚要诚“信信”，且且“我我”同情

16、他，理解他，感激他。同情他，理解他，感激他。诚信诚信信客档案信客档案 7、作者为什么要给信客树碑立传？、作者为什么要给信客树碑立传？作者赞扬信客的任劳任怨，诚信无私，作者赞扬信客的任劳任怨，诚信无私，待人宽容等优秀品质，这些品质是非常可贵待人宽容等优秀品质，这些品质是非常可贵的，正是我们现实生活和社会需要大力提倡的，正是我们现实生活和社会需要大力提倡的。的。8、试写一段话，作为信客墓碑上的文字？、试写一段话，作为信客墓碑上的文字？三十年信客生涯，风尘三十年信客生涯，风尘苦旅，奔波于家乡与上海之苦旅，奔波于家乡与上海之间，艰辛备尝，传递两地亲间，艰辛备尝，传递两地亲人的信物。为人兢兢业业，人的信

17、物。为人兢兢业业，任劳任怨，恪尽职守，诚信任劳任怨，恪尽职守，诚信无私，宽容厚道。执教小学，无私，宽容厚道。执教小学，阅历丰富，为人师表，工作阅历丰富，为人师表，工作出色，桃李芬芳。四乡敬重，出色，桃李芬芳。四乡敬重，众口传颂，立此墓碑，永志众口传颂，立此墓碑，永志纪念。纪念。信客墓志铭信客墓志铭思君劳苦，思君劳苦，不辞凶险路；不辞凶险路；思君宽仁，思君宽仁，不计猜度心。不计猜度心。感君淳朴，感君淳朴，不昧身外物；不昧身外物；感君坚毅，感君坚毅，滴水穿石心。滴水穿石心。信客墓志铭信客墓志铭 1、“老人最后的嘱咐是扬了扬这只扎伤了的老人最后的嘱咐是扬了扬这只扎伤了的手说，说：手说，说：信客就在一

18、个信客就在一个信信字，千万别学字，千万别学我。我。”老人这句话的用意是什么？老人这句话的用意是什么？老信客告诉信客要恪尽职守，严守诚信，老信客告诉信客要恪尽职守，严守诚信，才能取得众人的信任。这是老人用鲜血总结出才能取得众人的信任。这是老人用鲜血总结出来的道理，而信客一生能得到人们的尊重，正来的道理，而信客一生能得到人们的尊重，正是他恪守老人这一教诲。文章就是在宣扬一个是他恪守老人这一教诲。文章就是在宣扬一个“信信”字。字。疑难解析疑难解析 2、如何理解、如何理解“都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统，他是最敏感的神经末梢钝的农村神经系统，他是最敏感的神

19、经末梢”这句话呢？这句话呢？因为信客传递的来自城里的任何消息，都直接关因为信客传递的来自城里的任何消息，都直接关系到家家户户的起落沉浮，会立刻引起震动，所以说，系到家家户户的起落沉浮，会立刻引起震动，所以说，他就是他们最敏感的神经末梢。他就是他们最敏感的神经末梢。信客家门外的乡亲信客家门外的乡亲 3、“他总是把无穷的幽怨和紧迫的告急调理成文他总是把无穷的幽怨和紧迫的告急调理成文绉绉的语句，郑重地装进信封，然后，把一颗颗破碎和绉绉的语句，郑重地装进信封，然后，把一颗颗破碎和焦灼的心亲自带向远方。焦灼的心亲自带向远方。”这句话中的这句话中的“郑重郑重”表现了表现了信客的什么品质？信客的什么品质？“

20、郑重郑重”说明了信客对人们嘱托的认真态度，说明了信客对人们嘱托的认真态度，表现了他的高度重视工作的责任心。表现了他的高度重视工作的责任心。向死者家里送遗物更危险，因为这是死向死者家里送遗物更危险，因为这是死者家属往往处于过度悲伤之际，心理失衡，者家属往往处于过度悲伤之际，心理失衡，或怀疑信客的诚信度，而迁怒于报丧者，做或怀疑信客的诚信度，而迁怒于报丧者，做出意想不到的举动。出意想不到的举动。4、为什么说向死者家中送遗物更危险？、为什么说向死者家中送遗物更危险？1、请欣赏伟人的墓志铭。、请欣赏伟人的墓志铭。海明威海明威美国作家海明威的美国作家海明威的墓志铭墓志铭 “恕我不起来了！恕我不起来了！”

21、能力拓展能力拓展俄国诗人普希金的墓志铭俄国诗人普希金的墓志铭 这儿埋葬着普希金，这儿埋葬着普希金，他和年青的缪斯（他和年青的缪斯（MyzaMyza诗诗神），爱情和懒惰，共同神），爱情和懒惰，共同消磨了愉快的一生。他没消磨了愉快的一生。他没有做过什么善事有做过什么善事可是可是在心灵上，却实实在在是在心灵上，却实实在在是个好人。个好人。普希金普希金 法国作家司汤达的墓志铭法国作家司汤达的墓志铭 活过，爱过，写过。活过，爱过，写过。在这里，沉睡着一个伟在这里，沉睡着一个伟大的灵魂。不容于尘世，也大的灵魂。不容于尘世，也不要求理解；但我们爱他，不要求理解；但我们爱他，并非为了那未尽的事业。尽并非为了那

22、未尽的事业。尽管路途艰难，他仍坚持；倒管路途艰难，他仍坚持；倒下的瞬间，时光就在那一刹下的瞬间，时光就在那一刹停滞。失去了他的高傲他就停滞。失去了他的高傲他就丧生丧生 司汤达司汤达 2、说说你知道的诚信名言、俗、说说你知道的诚信名言、俗语或成语。语或成语。人而无信，人而无信，不知其可也。不知其可也。论语论语信言不美，信言不美，美言不信。美言不信。道德经道德经 生命不可能从生命不可能从谎言中开出灿烂的谎言中开出灿烂的鲜花。鲜花。海涅海涅 我是春蚕，吃了桑叶我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了煮，死了丝还不断，为了给人间添一点温暖。给人间添一点温暖。

23、巴金巴金君子一言，驷马难追。君子一言，驷马难追。一诺千金一诺千金退避三舍退避三舍 1、说说信客的苦与乐，看看你是否适合做、说说信客的苦与乐，看看你是否适合做信客？信客？信客工作劳苦：信客工作劳苦：终年跋泼，胃病和风湿病终年跋泼，胃病和风湿病成了职业病。成了职业病。生活贫苦：生活贫苦：收入微薄，老信客干了一辈子，收入微薄，老信客干了一辈子，家里破烂灰暗，值钱的东西一无所有。沿途投宿，家里破烂灰暗，值钱的东西一无所有。沿途投宿，拣便宜的旅馆住，吃饭尽找那种可以光买米饭不拣便宜的旅馆住，吃饭尽找那种可以光买米饭不买菜的小店。买菜的小店。心灵痛苦：心灵痛苦：蒙受怀疑、欺凌、憎恨。蒙受怀疑、欺凌、憎恨。

24、信客的阅历让他认识很多朋友，让他增长信客的阅历让他认识很多朋友，让他增长才干等。才干等。讨论讨论 第一个特点，散文风格质朴而典雅。第一个特点，散文风格质朴而典雅。学者写的散文，其风格比较典雅。本文写信学者写的散文，其风格比较典雅。本文写信客，题材的特点又决定语言特点，质朴的人物要客，题材的特点又决定语言特点，质朴的人物要用质朴的语言来描述。文中典雅的词语随处可见，用质朴的语言来描述。文中典雅的词语随处可见，如如“破烂灰黯破烂灰黯”“”“风尘苦旅风尘苦旅”“”“感叹唏嘘感叹唏嘘”“”“劲劲厉的山风厉的山风”“满脸戚容满脸戚容”“”“猝然昏厥猝然昏厥”“”“无穷无穷的幽怨和紧迫的告急的幽怨和紧迫的

25、告急”“”“破碎和焦灼的心破碎和焦灼的心”“”“满满纸幽怨纸幽怨”“此公此公”“”“赋闲在家赋闲在家”“”“身体不济，身体不济，恕难从命恕难从命”“”“绘声绘色，效果奇佳绘声绘色，效果奇佳”，”“”“深察深察世故人情世故人情”“”“属于上乘属于上乘”等等。等等。写作特色写作特色 第二个特点，语言警辟而又畅达。第二个特点，语言警辟而又畅达。这特别表现在比喻句上：这特别表现在比喻句上：“这些眼神，是这些眼神，是中国农村对自己的冒险家们的打分。这些眼神，中国农村对自己的冒险家们的打分。这些眼神，是千年故土对城市的探询。是千年故土对城市的探询。”“”“都市里的升沉都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟钝的农村

26、神经系统，他是荣辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统，他是最敏感的神经末梢。最敏感的神经末梢。”“”“红红的眼圈里射出疑红红的眼圈里射出疑惑的利剑。惑的利剑。”做信客的，就得挑着一副生死祸做信客的，就得挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在他的肩上。把自己的血汗和眼泪，堆在他的肩上。通过欣赏余秋雨的通过欣赏余秋雨的信客信客，我们了解了什，我们了解了什么是信客，以及做一名合格的信客需要具备什么么是信客，以及做一名合格的信客需要具备什么素质。文章最后写到信客去世时，前来吊唁的人素质。文章最后写到信客去世时，前来吊唁的人非常

27、多，可见诚信的人必受人尊重。这篇文章让非常多，可见诚信的人必受人尊重。这篇文章让我们意识到诚信对于人立足社会的重要，人无信我们意识到诚信对于人立足社会的重要，人无信而不立。作为新时代的中学生，我们应该坚决做而不立。作为新时代的中学生，我们应该坚决做到胡锦涛说的：到胡锦涛说的：以诚实守信为荣，以见利忘义为以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。耻。课堂小结课堂小结1、根据意思写出相应的词语。、根据意思写出相应的词语。（1）叙述、描写生动逼真。（）叙述、描写生动逼真。（）（2）形容人谈吐举止文雅的样子。（）形容人谈吐举止文雅的样子。（）（3）哭泣后不自主的急促呼吸。（）哭泣后不自主的急促呼吸。（）（4）处

28、世经验和人之常情。（）处世经验和人之常情。（）文绉绉文绉绉唏嘘唏嘘世故人情世故人情绘声绘色绘声绘色课堂练习课堂练习（5）非常镇静、不慌不忙的样子。（）非常镇静、不慌不忙的样子。（）（6）指亲近或敬爱的人死亡的消息。（）指亲近或敬爱的人死亡的消息。（）从容不迫从容不迫 2、分析下列句子所用的描写方法。、分析下列句子所用的描写方法。（1 1）老信客声辩不清，满脸凄伤，拿起那把）老信客声辩不清，满脸凄伤，拿起那把剪红绸的剪刀直扎自己的手。剪红绸的剪刀直扎自己的手。（）动作描写、神态描写动作描写、神态描写噩耗噩耗（2）直到他流了几身汗，赔了许多罪，才满脸）直到他流了几身汗，赔了许多罪，才满脸晦气地走出

29、死者的家。（晦气地走出死者的家。（）（3）他能不干这档子事吗？不能，说什么也是）他能不干这档子事吗？不能，说什么也是同乡，能不尽一点乡情之谊？（同乡，能不尽一点乡情之谊？（）（4）回到乡间，他就夹上一把黑伞，伞柄朝前，）回到乡间，他就夹上一把黑伞，伞柄朝前，朝死者家里走去。朝死者家里走去。（）神态描写神态描写心理描写心理描写动作描写动作描写5、指出下列各句所使用的修辞方法。、指出下列各句所使用的修辞方法。（1）现在，他正躲在山间坟场边的破草房里，）现在，他正躲在山间坟场边的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想着一个个码头，一条条船只，一个个

30、面影。着一个个码头，一条条船只，一个个面影。（）（2）都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟钝的农）都市里的升沉荣辱，震颤着长期迟钝的农村神经系统，他是最敏感的神经末梢。村神经系统，他是最敏感的神经末梢。（）排比排比比喻比喻（3）红红的眼圈里射出疑惑的利剑，信客浑身）红红的眼圈里射出疑惑的利剑，信客浑身不自在，真像做错了什么事一般。不自在，真像做错了什么事一般。（）（4）小南货店门口挂出一只绿色邮箱，也办包）小南货店门口挂出一只绿色邮箱，也办包裹邮寄，这些乡村又与城市接通了血脉。裹邮寄，这些乡村又与城市接通了血脉。（）比喻比喻比喻比喻拓展阅读拓展阅读莫高窟莫高窟 莫高窟可以傲视异邦古迹的地方，就在于莫

31、高窟可以傲视异邦古迹的地方，就在于它是一千多年的层层累聚。看莫高窟，不是看它是一千多年的层层累聚。看莫高窟，不是看死了一千多年的标本，而是看活了一千多年的死了一千多年的标本，而是看活了一千多年的生命。千年而始终活着，血脉畅通、呼吸匀停，生命。千年而始终活着，血脉畅通、呼吸匀停，这是一种何等壮阔的生命！一代又一代艺术家这是一种何等壮阔的生命！一代又一代艺术家前呼后拥向我们走来，每个艺术家又牵连着喧前呼后拥向我们走来，每个艺术家又牵连着喧闹的背景。在这里举行着横跨千年的游行。闹的背景。在这里举行着横跨千年的游行。色流猛地一下涡游卷涌，当然是到了唐代。色流猛地一下涡游卷涌，当然是到了唐代。人世间能有

32、的色彩都喷射出来，但又喷得一人世间能有的色彩都喷射出来，但又喷得一点儿也不野，舒舒展展地纳入细密。流利的点儿也不野，舒舒展展地纳入细密。流利的线条，幻化为壮丽无比的交响乐章。这里不线条，幻化为壮丽无比的交响乐章。这里不再仅仅是初春的气温，而已是春风浩荡，万再仅仅是初春的气温，而已是春风浩荡，万物苏醒，人们的每一缕筋肉都想跳腾。这里物苏醒，人们的每一缕筋肉都想跳腾。这里连禽鸟都在歌舞，连繁花都裹卷成图案，为连禽鸟都在歌舞，连繁花都裹卷成图案，为这个天地欢呼。这个天地欢呼。这里的雕塑都有脉搏和呼吸，挂着千年这里的雕塑都有脉搏和呼吸，挂着千年不枯的吟笑和娇嗔。这里的每一个场面，都不枯的吟笑和娇嗔。这

33、里的每一个场面，都非双眼能够看尽。而每一个角落，都够你流非双眼能够看尽。而每一个角落，都够你流连长久。这里没有重复，真正的欢乐从不重连长久。这里没有重复，真正的欢乐从不重复。这里不存在刻板，刻板容不下真正的人复。这里不存在刻板，刻板容不下真正的人性。这里什么也没有，只有人的生命在蒸腾。性。这里什么也没有，只有人的生命在蒸腾。到别的洞窟还能思忖片刻，而这里，一进入到别的洞窟还能思忖片刻，而这里，一进入就让你燥热，让你失态，让你只想双足腾空。就让你燥热，让你失态，让你只想双足腾空。余秋雨：余秋雨：“罗丹说，什么是雕塑？那就是罗丹说，什么是雕塑？那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕在石料上

34、去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义塑，也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样贴附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样的自己。的自己。”余秋雨说：余秋雨说：“真希望世间能有更多的人珍真希望世间能有更多的人珍视自己的每一步脚印，勤于记录，乐于重温，视自己的每一步脚印，勤于记录，乐于重温，敢于修正，让人上的前前后后相互滋润。敢于修正，让人上的前前后后相互滋润。”余秋雨经典语录余秋雨经典语录余秋雨说：余秋雨说：“没有悲剧就没有悲壮，没有没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的，因为满坡掩悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的

35、，因为满坡掩埋着登山者的遗体；大海是伟大的，因为处处埋着登山者的遗体；大海是伟大的，因为处处漂浮着船楫的残骸；登月是伟大的，因为有漂浮着船楫的残骸；登月是伟大的，因为有“挑战者号挑战者号”的殒落的殒落”余秋雨说：余秋雨说：“当代大都市的忙人们在假日当代大都市的忙人们在假日或某个其他机会偶尔来到江南小镇，会使平日或某个其他机会偶尔来到江南小镇，会使平日的行政烦嚣、人事喧嚷、滔滔名利、尔虞我诈的行政烦嚣、人事喧嚷、滔滔名利、尔虞我诈立时净化，在自己的鞋踏在街石上的清空声音立时净化，在自己的鞋踏在街石上的清空声音中听到自己的心跳中听到自己的心跳”余秋雨说：余秋雨说：“书海茫茫，字潮滚滚，纸页喧书海茫

36、茫，字潮滚滚，纸页喧嚣，墨色迷蒙，这是市场化、多元化的现代文化嚣，墨色迷蒙，这是市场化、多元化的现代文化景观，我们企盼了多年的，不要企盼来了却手足景观，我们企盼了多年的，不要企盼来了却手足无措，抱怨不迭。解除过度的防范敏感，降低高无措，抱怨不迭。解除过度的防范敏感，降低高昂的争辩昂的争辩”余秋雨说：余秋雨说：“社会理性使命已悄悄抽绎，秀社会理性使命已悄悄抽绎，秀丽山水间散落着才子、隐士，埋藏着身前的孤傲丽山水间散落着才子、隐士，埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤，最后都化作和身后的空名。天大的才华和郁愤，最后都化作供后人游玩的景点。供后人游玩的景点。”不管是春温秋肃，还是大喜悦大悲

37、愤，最不管是春温秋肃，还是大喜悦大悲愤，最终总得闭一闭眼，平一平心跳，回归于历史终总得闭一闭眼，平一平心跳，回归于历史的冷漠和理性的严峻。的冷漠和理性的严峻。文化苦旅文化苦旅自序自序“他们都应该多一点遗忘，让往事如烟，他们都应该多一点遗忘，让往事如烟，然后搁置情绪，用现代政治智慧设计出最理然后搁置情绪，用现代政治智慧设计出最理性的方略。记性太好，很是碍事。性的方略。记性太好，很是碍事。”多一点遗忘多一点遗忘 一、一、1、先写老信客，实际上说明了信客这一、先写老信客，实际上说明了信客这一职业的两个特点：一是路途艰苦；二是强调职业道职业的两个特点：一是路途艰苦；二是强调职业道德德“就在一个信字就在

38、一个信字”，而且这个，而且这个“信信”字要做到字要做到一丝不苟的地步。老信客既以自己的丰富经历，给一丝不苟的地步。老信客既以自己的丰富经历，给年轻信客以具体切实的指点，他的惨痛的教训，又年轻信客以具体切实的指点，他的惨痛的教训，又时时警醒着年轻信客。这些，都促使年轻信客迅速时时警醒着年轻信客。这些，都促使年轻信客迅速成长为可以信赖的信客。成长为可以信赖的信客。研讨与练习答案研讨与练习答案 2、重点写了两个事迹，一是概括写遇到谋、重点写了两个事迹，一是概括写遇到谋生者客死他乡，信客充当代理人的事迹；二是具生者客死他乡，信客充当代理人的事迹；二是具体写一次遭人诬陷。这些都说明信客职务的凶险体写一次

39、遭人诬陷。这些都说明信客职务的凶险和信客仁义热心、任劳任怨、宽以待人、善良厚和信客仁义热心、任劳任怨、宽以待人、善良厚道的品性。道的品性。3、因为信客理解老信客，同情他，敬重他，、因为信客理解老信客，同情他，敬重他，感激他。感激他。二、略。二、略。三、三十年信客生涯，风尘苦旅，奔波于家三、三十年信客生涯，风尘苦旅，奔波于家乡和上海之间，艰辛备尝，传递两地亲人信物。乡和上海之间，艰辛备尝，传递两地亲人信物。为人兢兢业业，任劳任怨，恪尽职守，诚信无私，为人兢兢业业，任劳任怨，恪尽职守，诚信无私，宽容厚道。执教小学，为人师表，工作出色，桃宽容厚道。执教小学，为人师表，工作出色，桃李芬芳。四乡敬重，众口传颂，立此墓碑，永志李芬芳。四乡敬重，众口传颂，立此墓碑，永志纪念。纪念。