教育专著学习心得体会

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1、教育专著学习心得体会 -读发明适合学生的教育有感 学校：建昌营初级中学 姓名：彭海侠著名教育教授冯恩洪的著作发明适合学生的教育，是冯恩洪教授结合自己的教育工作实践，对中国教育的理性思索和展望。这本著作，深深地吸引了我。读完此书，心头的很多迷惑迎刃而解。于是结合本身的教育生活，我有了很多的思索和感悟。感悟之一：作为老师，应该多读书，读多种各类的书，尤其是文学名著更要捧读不辍。全部说“读书破万卷，下笔如有神”，确实有这种感觉，读书不但增加见识，还能够在写作时有所借鉴。多种有意义的课外读物，以丰富学生的精神世界，不但能够提升学生的语文素养，同时能够让学生在阅读的过程中取得自我教育的动力。即使我是教数

2、学的，但我本身一直认为读书能够让自己的心灵变得更丰厚，能够承载更多生命的底蕴。读书伴伴随积累，然后在需要的时候才能“厚积薄发”，在课堂教学中就能给学生提供合适的精神营养。我能够把这分精神传授给学生，让学生也天天多学习一点点。感悟之二：老师应该真诚地喜爱学生，并走进学生的心灵。时时反思自我，时时向学生学习，学生的心灵纯洁可爱。学生的心灵比老师高尚得多。在这里，我之因此用“也”这个字眼，是因为我在平时的教学生活中也有这么的认识，而读到这里的时候就和她产生了共鸣。我也和在书中坦然自述的一样，是个急脾气的人，有时和学生之间难免因为急躁而发生不该有的误会，尤其是和那些学习、纪律上的困难生，还常常怨声载道

3、的，每次过后，我全部后悔不迭，但学生历来不跟我记仇，有时我真诚地向她们道歉，她们却说：“没事，老师，你全部是为我好”；反思一下，作为老师以为很惭愧，经常用“有色眼镜”看待学生，其实孩子是多么天真无邪呀！以后，在和学生相处中，我要格外注意树立老师的形象，用真心喜爱学生，和学生友好相处。爱学生，才能对学生的缺点宽容处之，慢慢等候她们战胜自我，取得进步，并和学生一起成长；爱学生，才能细心指导学生，如李镇西老师在给新生的信中，对新学期的准备就提出了详细的要求；爱学生，就有耐心和学生真诚沟通，用谈心、写信的方法而不是一味用批评去教育学生。感悟之三：要学会欣赏，不遮挡阳光老师职业，当然辛劳，但却极富挑战性

4、。在和每一个学生每一天的相处中，要针对学生千差万其余个性因材施教，面对一个个活生生有自己独特想法的学生，工作要时时创新，但更应遵照教育的规律。当你走在学校部分不起眼的角落，有时会听到这么的对话，我们老师只喜爱班上某某，而对我们历来全部视而不见，真是偏心。这些被忽略的学生为了引发老师的注意，有时就会用一个不好的方法引发你的注意，你为此很生气，师生关系闹得很僵。相反，在友好的师生关系下，纪律就不再是什么问题。学生相信你很关心她，她就会尽可能地使你快乐：遵守课堂纪律、用心听课、按时完成作业、虚心向你请教因为每个人全部期望体验成功的感觉，期望被尊重，被欣赏。因此，不要挡住学生的阳光，让我们多做手指运动

5、，当你竖起你的大拇指，可能造就一大批自信的人。感悟之四：要善待“问题”学生，呵护其自尊曾经看到过这么一个小说：英国有个科学家叫麦克劳德，小时候杀死了校长家的狗，校长仅以让其画出狗的血液循环图和骨骼结构图作为处罚。校长的宽容和善心的处罚使麦克劳德爱上了生物学，并最终因发觉胰岛素在诊疗糖尿病中的作用而取得了诺贝尔奖。假如当初这个校长给她的是严厉地呵斥、指责甚至言语的欺侮，她可能不会有如此的成就。常常听到老师在谈论班上的问题学生，但其实有问题的学生不一定是坏学生。可能出于好奇或其它心理原因使其做了错事而不是品责问题，老师不能不分青红皂白地横加指责，要多方了解事情的来龙去脉，然后对症下药、耐心引导。作

6、为一名老师，不但仅是教书，更要育人，要善待问题学生。很多老师全部有过这么的体验：当我们很不舍地送走了一届毕业生以后，过几年，甚至十几、几十年，依然记得你这位老师的，就是当年的问题学生，因为你在她身上花得心血最多，这是你应得的回报。我们的学生还未成年，还处于身心发展阶段，是非观念还没有成熟，出现部分毛病和错误，这是在所难免的。学生看起来最不值得爱的时候，恰恰是她们最需要爱的时候。感悟之五：要发明适合每一个学生的教育，更加好地为学生服务作为人民老师，首先要珍爱讲台，热爱讲台，享受讲台，发展自己，做最好的自己，要养成读书习惯，享受读书乐趣；要积累经验，学会反思；要学会合作，实现双赢；要做复合型的老师

7、，实现老师的专业发展。一直以来，我时刻提醒自己要平等对待每一个学生。但回过头来看自己做得并不是很好。尊重学生的情感关键是在课堂上，如临春风的课堂是学生喜爱的课堂。只要学生喜爱还愁纪律学习上不去，确实我们不能埋怨学生的差异，要反思自己的教育，老师要为有差异的学生提供适宜的教育，为走进发明适合学生的教育做好准备，做出贡献。教育教学专著心得体会-每个孩子全部能成功寒假里我认真阅读了每个孩子全部能成功这本书。每个孩子全部能成功这是一本西方教育名著,这本书的作者是美国著名的学习问题教授托马斯?阿姆斯特朗先生,她进行了15年深入的调查研究写成的经典教育专著，她的研究结果表明,实际上根本没有天生的所谓学习上

8、不行的孩子。绝大部分也是世人带着有色眼镜看待的结果。本书中说到一个叫比利的孩子，总是喜爱创造令人匪夷所思的玩意儿，比如让水沿着水槽流下，带着乒乓球滚入洞槽，轮番撞击数只铃铛鸣叫，使一头玩具小猪旋转起来，最终进入玩具鳄鱼嘴里。这么，一个鳄鱼似的小切削器便被开启了，你能够在里面削铅笔。她创造的部分其它机械，也是既富发明性又有实用性。然而，比利还是被勒令退学了，她似乎不会按学校的要求的方法办事，她甚至不会计算房间的面积。还有一个活泼好学的六岁小姑娘，当她第一天入校时是何等地激动。她已习惯于把时间花在小池边和好友们画画、戏水、堆砖和唱歌，在入校第一天这么一个有纪念意义的日子里，她充满了期待，她期待能在

9、四面走动走动，她期待能了解部分事物，她期待学校能随地歌唱、玩耍，她还期待着能和其它伙伴在一起自由自在地交流。然而，实际情况并非如此。她发觉自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里，在那儿，她必需去解析老师复杂的说辞，眼睛必需一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字和字母。当她在老师面前表露出自己的失望和迷惑时，老师就提议她去教授那儿做个检验。于是，她就接收了挑、串、刺等一系列深入检验后，又被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”。托马斯先生发觉，孩子学习有困难，本质上是她的学习方法压根和你不一样，托马斯先生详细分析了很多孩子学习不好的原因，最终归结到是现今的学校教育极难适应孩子们多个

10、天赋类型和学习方法的多样性，老师们仅仅重视孩子在很有限的多个能力方面的培养，使得很多孩子天生的才能和潜能被打压了，从而产生了很多不适应在学校教育的差生，学业上的残疾人，但这些标签被无情的贴到孩子身上时，孩子们就真正的成了学业上的残疾人了。其实像每个孩子全部能成功一书中的描述的这些外国孩子，在我们中国的现实生活中又何尝少呢？在汇报文学每个父母全部能成功-李圣珍老师的教育胜经一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师,好几年来，她已经未来自全国的50多个家长和老师认为在学业上无可救药的差生转变成了人见人爱的好孩子,来李老师家之前,有的孩子在学校考试几乎门门全部不及格,有的孩子上到小学四年级,数数还超不过

11、20，有的孩子一见到书本就想撕?在李老师的教育下,这些孩子在学业上全部脱胎换骨，全全部有了长足的进步,有的一跃成为班上的前五名,有的当上了三好学生,还有的已经考上我国关键大学,有的还赴世界一流大学留学深造。 同托马斯先生有异曲同工之妙的是，李圣珍，这位被中国教育界誉为“拯救差生的圣手”的本土教育家，在谈到她的教育经验时,她语出惊人:世界上不愿意学习好的孩子根本不存在，学业差只是教育不妥的结果。“学业残疾”这一概念应该换成“学习差异”，成千上万的被认为有“学业残疾”的小孩，并不是真正的残疾，而是她们有自己独特的学习方法，而老师和家长并没有认识清楚。而且，数以百万计的孩子，之因此在校学习未能充足发

12、挥自己的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室，是因为没有谁认识和开发她们应该在学校表现出来的东西，也就是说她们特有的天赋和才华被老师和家长的傲慢和偏见根本泯灭和忽略了。李圣珍常说：教育是一门神秘科学，需要耐心地探求和细心地分析。不论古今中外不乏很多大器晚成的伟人，中国就有齐白石，年少时只能以木匠为生，五十岁时开始学习绘画，终成一代国画大师；而外国就有爱因斯坦，年幼时数次不及格甚至零分，也没阻碍她成年以后智力的蓬勃发展，“最伟大的创造家”桂冠无可分非议的属于她。因此，我们要把每一位学生全部当成一块玉，一块可雕之玉，对她们一视同仁；并要坚信在爱的滋润下，“另类学生”终有一天全部会成就自己，成为社会可用之

13、材。不论进步、落后，全部不要让我们的学生常常生活在否定中。一个学生假如极少得到表彰和激励，总是受到副面的评价，就会产生自我的“负驱动”。进而自暴自弃。关注缺点，只会让学生在充满挑剔的眼神下，变的越来越不自信、甚至绝望；关注优点，能让学生感受到老师的殷切期望，体验成功的愉悦，获取前进的动力，奔向成功的彼岸。错误的钟情于缺点，更可悲的是总跟在缺点后面，只看到学生的缺点，无法以全方面的、发展的眼光去看待我们的学生。实际上人从愚昧到觉悟、由混沌到开化，总有一个过程。老师决不能因为学生的临时混沌，便将其看扁看死；也不能为了让学生所谓的早日开化、醒悟，而不惜违反教育规律去拔苗助长。老师要坚信学生将被唤醒的

14、必定，要学会等候。等候的过程，同时又是一个主动发觉的过程。学生的品质、智慧、浅能，总会自觉不自觉地得以显现。这种显现，往往稍纵即逝，我们要有灵动的心和锐利的眼光，善于于无声处听马上响起的惊雷。教育，自其诞生之始，就注定是一门有关唤醒的艺术。然而，唤醒，离不开对话。对话，不止是语言的勾通，更多的是心灵的交流。老师在课堂内外，不妨以诗歌般温暖的话语、一个眼神、一丝微笑，使学生天性中最美好的东西发挥到极致。同时，唤醒需设置情境。数以百万计的孩子，之因此在校学习未能充足发挥自己的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室，是因为没有谁认识和开发她们应该在学校表现出来的东西，也就是说她们特有的天赋和才华被老师和家长

15、的傲慢和偏见根本泯灭和忽略了。因此，老师要发明对话双方共同探讨的平台，要乐于倾听，善于倾听，在倾听中提出怀疑和批判，但决不居高临下，要让孩子有选择的余地，即使有错，也以多种方法来维护友好的对话情境，以求对话得以连续。这并非敷衍，而是一个宽松。这么才让对话双方有足够的空间互动，在互动中，学生的主体意识得以唤醒，心灵潜能得以发掘?每个孩子全部能成功一书正是认真探析了这一主要的教育现象，它揭示了很多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源,尤其是介绍了家长怎样去发觉你的孩子个性化的学习方法和介绍了帮助孩子提升学习成绩的七种不一样的方法。 这么的匠心独到的指导，不论是对正在接收厌学煎

16、熬的孩子的家长，还是差生的父母，或是学习成绩优异的小孩的家长，全部有开阔思绪、纠正偏差的效果。优异是教出来的读书笔记第一次听到优异是教出来的这本书的名字时感觉怪怪的，优异当然是培养出来的，这本书到底想要说明什么呢？于是冥冥之中就对这本书充满了渴望。一拿到这本书，我就迫不及待地翻阅起来，结果出乎意料的是我没有那种“眼前一亮”的感觉，相反以为作者罗恩克拉克先生所描述的教育场景，所提的要求全部有一个似曾相识的感觉。说话先要讲礼貌、主动问询表关心、乘坐公车不喧华、见到老师问声好，完成作业不拖延等这些不全部是我们老师平时常常强调的吗？书中没有长篇累牍的大道理，有的只是些微不足道的小细节。不过再次拜读第二

17、遍的时候，我不得不佩服作者的这种对事读教育教学专著心得体会河坝镇中学伏来东书，是我们日常生活中必不可少的东西之一，作为老师的我们，更应将书视作精神的食粮。学校部署了读专著谈体会活动，更让我和教育类书籍有了更深的接触。?爱的教育?这就是我读的其中一本。?爱的教育?是意大利作家亚米契斯所写的，关键讲述了主人公安利柯在一个学期中所记的日志，和每个月一次老师所讲的有关意大利少年的小说。 爱的教育中，同学好友之间的友情,弟兄之间的关心，儿女和父母之间伟大的爱，师生之间的爱。天真无邪的心灵，到处为人着想的品格，知错就改的行为习惯，无一不冲击着我的心灵，洗涤着我的思想。我是一口气把它读完的。我走进安利科的生

18、活，目睹了她的生活，目睹了她和她的同学们是怎样生活、怎样学习的，是怎样去爱的，我发觉爱中包含着对生活的追求！读这本书的时候，我并没有流泪，不过，我认可这是一本洗涤心灵的书籍，吸引我的，似乎并不是其文学价值有多么高，而是在平凡而细腻的笔触中表现出来的近乎完美的亲子之爱、师生之情、好友之谊，乡国之恋。这部到处洋溢着爱的小说所蕴含散发出的人性之爱就是一个最为真诚的教育，真得很伟大。 爱的教育文字即使简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，不过，其中流露出人和人之间的真挚情感，会让人感受动不已。“爱”是我们每个人常常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱：如父母对儿女无微不至的爱、老师对

19、学生循循善诱、 好友间相互抚慰?这些往往全部被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。而假如你加以体会，你会感觉到，人生，这是一个多么美好的 东西啊！其实，假如我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发觉，在这个世界上，竟然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀！ 而我做为一名小学老师，就愈加要细心的对待每一个孩子，孩子幼小的心灵还没有成熟，很多事情全部不懂，做为老师更应该正确的教导。 让每个孩子全部能感受到爱，当你，我，她全部能够感受那份极为一般的爱的时候，相信一定不会吝惜付出你的爱心给部分需要帮助的人，是不是？请你带着一颗圣洁的爱心，投入到每个孩子身上去吧。专心去爱，你会发觉：在

20、你教育孩子的同时，自己也会很愉快，假如你真心对待孩子，孩子也会永远健康愉快的成长。我利用休息时间拜读了好多教育专著为我新学期的工作充电。我读的书有：新教育之梦、给老师的一百条提议、教育的55个细节、爱的教育等。现在我以为，读书是一个幸福，一个乐趣，更是一个享受。读这些教育专著时，我边看边和自己平时的教育实际相比较，不禁有了感慨，有了共鸣。这些书在教我怎样当一个好老师的同时，也教会了我们怎样做人。以下是我的部分体会：一、做一个不停进取的学者海纳百川，才有了大海的浩瀚无边。一个真正优异的老师，就应该是一个不停进取的学者，向前辈学习，向优异者学习，甚至向我们的学生学习。陶渊明说：勤学如春起之苗，不见

21、其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。坚持不懈，就会天天成长。老师作为知识的传输者、人才的培养者，就更应该勤奋的读书学习。最终达成一个境界：读书内化为自己的精神需要，读书成为自己的一个生活习惯，读书成为自己生命中不可缺乏的部分。“老师读书不一样通常人读书，要活读书、读活书、读书活；要带着问题读书，深入思索、大胆怀疑、努力实践、勇于创新。学习的方面要博而精，要有自己的主观选择。如读教育名著，和大师对话，和名校交流，拜教授为师，以学者为友等等。不但学大师们的理论精髓和实践经验，更要学习她们不迷信权威的创新精神，学习她们不懈追求探索的人生境界和献身事业的人格力量。同时要知道把学习内容转

22、化积淀为自己的综合素养和发明能力，这么才能提升自己的业务水平，提升追求的境界。很多教授也给我们提供了经验和指导意见。李海林校长总结的读书方法是：在身边寻求问题-带着问题读书-经过读书找到处理问题的看法、立场、方法-用书中找到的看法、立场、方法处理现实问题-在处理问题的过程中改进自己的行为。融会贯通，学以致用，值得大家借鉴。特级老师宋如郊认为：“读书学习这个过程贵在坚持和得法。”她总结出一线老师读书的关键点：第一，读书要坚持这么的习惯：1.勤，天天读一点。2.博，多种书全部看一点；3.新，追踪前沿的新信息；4.思，回味咀嚼。勤，是保障；博，是宽度；新，是锐度；思，是深度。第二，读书要坚持内化：1

23、.由数量上的积累进而形成质量上的积淀；2.将资源转化为能量。马上所读内容有效转化，为己所用，变成自己的专业思想和技能。第三，读书要坚持务本：“君子务本，本立而道生。”论语1.即关键要突出，教育理论和本专业的著述是读书的关键，数量上要确保，时间上要倾斜，整合上要优先；2.返“本”，即经典著作要经常“回头看”，常读常新，像叶圣陶文集这类著作应该多看几遍，每一遍全部有新收获。在教育新形势下，做一个和时俱进的教者，学习是唯一的路径：学习，学习，再学习；以日常的心态对待学习，不急功近利，不心浮气躁；从错误中学习，在合作中学习，在探究中学习。二、做一个有思想的教者人没有了思想，根本就属于酒囊饭袋、行尸走肉

24、。老师没有了思想，就不能称其为教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育学者，有思想的行政管理者，更需要有成千上万有思想的老师做一个有思想的教育者，含有两方面的意义：一是用思想去重塑我们的教育行为，“观念改变行动，行动改变命运”。二是用思想陶冶学生的心灵。只有思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。在教育世界中，倘若有丰富的思想熠熠生辉，倘若有丰富的思想相互碰撞，淌若有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心，我们的工作，我们的人生，才更有趣味，更有魅力，我们才真正无愧于上苍给我们的不可反复，不可替换，无比珍贵的生命。三、做一个宽容的智者在给老师的一百条提议中有一条就是宽容，在中国老师缺什么一书

25、中有这么一句话我很欣赏：土地宽容了种子，才拥有了收获；大海宽容了江河，才拥有了浩瀚；天空宽容了云霞，才拥有了神采；人生宽容了遗憾，才拥有了未来。宽容意味着认可儿童的差异，认可儿童的未完成状态。教育应从宽容开始。宽容地对待自己的学生，你会得到退一步海阔天空的喜悦；老师宽容地对待自己的学生，意味着她的教育思想愈加深刻，教育手段愈加成熟；老师宽容地对待自己的学生时，就是科学地看待教育过程。正如陶行知先生说的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的嘲笑里有爱迪生。”对待工作如此，对待人生也是如此，人生在世，难免有很多不如意，同事相处、好友相交，难免有部分误会，但假如能用宽容的心对待一切，那么，你就

26、是生活的智者。有些人说，人生有三大境界，一是物质人生，二是艺术人生，三是宗教人生。宗教人生我们这些凡夫俗子可能一辈子也达不到，但追求一个愉快的让心灵释放的艺术人生还是能够做到的，那就是多读书。作为老师，尤其要多读教育类书籍。二O一一年八月教育专著学习心得河坝镇中学文中贵老师的劳动是以“灵魂”去塑造“灵魂”，要帮助学生矫正自己的心理偏差，取得理想的效果，老师首先就要具有良好的心理素质，用自己的教育行为、教育情感影响学生，发觉和引导学生的行为问题，做学生的知心好友。鲁迅先生早就说了，对孩子的教育，“开宗第一，便是了解”。苏霍姆林斯基也说过：“我敢拿脑袋担保：假如学生不愿意把自己的欢乐和痛苦告诉老师

27、，不愿意和老师开诚相见，那么，谈论任何教育全部总归是可笑的，任何教育全部是不可能有的。” 但要做学生的知心好友，真正了解学生的心理动态谈何轻易。一是因为师生在年纪方面存在着代沟，老师喜爱的，学生不一定赞赏，而学生崇敬的又极难是老师的所爱。二是因为老师的社会职业和学生的社会角色不一样，就某种程度来讲，学生对老师心存猜忌和提防，惟恐“言多必失”，在和老师的交谈中，往往抱着“投石问路”的心理，采取“挤牙膏”应对策略，你问一句我答一言，你不掌握实底，我便搪塞敷衍，光打“擦边球”，不接触实质，因此有些时候师生之间的“促膝谈心”，只能是老师推心置腹的摆事实，讲道理，学生则充耳不闻，闻而不戒，起不到一点作用

28、。要改变这一情况，真正和学生心心沟通，就要老师放下“师道尊严”的架子，和学生站在同一层面上，在对待问题和事物时许可学生持反对态度，更许可学生申辩自己的理由，老师能耐心听完学生的申诉，给肯定和引导，学生才能敞快乐扉，向你倾诉，和你交流，你才能打开学生心结，使其摒弃心病，健康成长。 那老师应该怎样做学生的知心好友呢？首先，要尊重学生。尊重，是要求师生间相互尊更。“自薄的人，知道尊冀她人，因此也能赢得她人的尊重。相反，不知道尊重她人的人，也不可能取得她人的尊重。”尊师重教是中华民族的传统美德。我们强调学生要尊重老师，其实进入青少年的学生，心剪发展的一个关键方面就是开始有了“成人感”，自尊心强烈要求他

29、人尊重她们，尤其期望家长和老师的尊重和了解。不过，学生因为知识的局限，思维的独立性和批判性还不成熟，日常言行中常常出现差错，假如老师处理不妥，很轻易伤及学生的自尊心，造成她们采取部分偏激的行为影响学习。老师不能总以教育者自居，到处要求学生，必需放下架子，注意尊重学生，以疏教育专著心得体会读魏书生班主任工作漫谈心得体会读魏书生班主任工作漫谈心得体会李玉桂我认真学习和阅读了魏书生班主任工作漫谈这本书，读完此书，感觉有很大收获。我愈加深刻体会到：良好的师生感情是决定班主任工作的关键。工作以来，我曾数次担任班主任工作，常常听到家长这么说：“老师的一句话顶家长的十句。”多年的班主任工作也给我这么的体会，

30、班主任的地位在学生心目中是至高无上的，班主任的话对学生是最具号召力的。在众多任课老师中，学生对班主任老师是最崇敬的、最信赖的。下面从三个方面谈以下自己的读书体会。一、经过读书感到老师必需做到以身作则，为人师表经过读书，我深刻体会到，为人师者，就要到处为人师表，重视自己的一言一行，做学生的标兵，用自己的一言一行去感染和带动学生。不经意的一个动作和一句话，可能会出现事半功倍的效果。要学会关注每一个学生的心灵，用“真爱”去发觉和培养孩子的闪光点，使她们推掉压在无形生命自卑的巨石，发挥每个孩子的潜能，让每个孩子的心里全部洒满阳光，尤其是残疾孩子。老师的一举一动、一言一行全部直接对她们起着潜移默化的作用

31、。古今中外的教育家无不强调身教胜于言教的道理，要求学生做到的，老师首先做到，而且要做的更加好，更含有示范性，在无形之中为学生树立楷模。尤其是班主任的品德、行为，全部这么或那样地影响着学生。学生是极具模拟力的一个群体，她们时时刻刻观察着老师的一举一动。行动是无声的语言，这么，不需要过多的鼓动性的语言，就已充足调动起学生的劳动主动性。事实证实，在教育工作中要努力做到：正人先正己，时时事事做学生的表率。如：教育学生遵纪遵法，老师就不能有违法乱纪行为；教育学生不怕脏、不怕累，老师就必需做到亲自动手，吃苦在前，做好学生的带头人，不然，即使你说的天花乱坠，头头是道，而不注意本身修养，也不会收到满意的效果。

32、二、经过读书让自己对工作产生强烈的事业心和责任感。教育事业的工作者必需有强烈的事业心、责1任心，时时到处严格要求自己，牢靠树立了老师的光辉形象，班主任更是如此，经过学习阅读魏书生班主任工作漫谈，我有着很深的感慨，发觉和这些优异班主任比起来，差距实在是太大了。有时以为做班主任工作压力很大很累，现在却体会到，我们的工作是充实的，意义是深远的，职业是幸福的，班主任必需做到爱校如家，爱生如子，任劳任怨，不计较个人得失，时时以“爱心、耐心、细心”，去关心每一位学生。用爱心去感化、去关心、去教育，让她们感觉到在学校里比在家里要幸福的多，对我们这些学生既要爱又要严。既要学知识又要学做自食其力的人，全方面关心

33、学生的进步，时刻把学生放在第一位，是作为一名班主任必须负担的责任和义务。三、经过读书体会到老师必需做到信任学生、尊重学生、激励学生经过阅读魏书生班主任工作漫谈这本书，我更深入认识到 ，渴望了解，渴望信任是大家的一个正常需要。对于学生更需要了解、信任和激励。作为班主任，首先是亲近学生，尊重学生，在学习上耐心引导，生活中热心关心，常常同学生交谈，了解思想情况，抓住时机，尽可能做到多表彰，多激励，多给她们改错的机会，树立自信心，使她们感受到在愉快中成长，在愉快中学习。对每一位学生做到公平、公正，对班级一类学生严格要求，对班级二类学生不歧视，不挖苦，耐心教育、耐心指导。总而言之， 教育是一门科学，在工

34、作中只有讲科学、讲创新、讲艺术，才能使学生在各方面有所进步、有所发展。在以后的工作中，我将不停的读书、学习，积累优秀的教育教学经验，主动探索，善于总结，使自己的工作水平取得更大的进步。教育专著心得体会读学记有感读学记有感王国武学记不但是中国古代也是世界上最早一篇专门叙述教育、教学问题的论著。其文言简意赅，喻词生动，系统而全方面地论述了教育的目标、作用，教学的制度体系，教育、教学的标准和方法，老师的作用和地位，老师和学生的关系等问题，其中教育教学的标准和方法为最主要的内容，精辟的叙述，为中国的教育作出了主要的贡献。学记是研究中国古代教育思想和实践的宝贵资料，其研究内容对总结中国教育学和教育心理学

35、全部产生了重大的影响。一、教育的作用学记对教育的作用作出了充足的肯定，认为治理国家和统治人民，应以兴办教育为首要任务。从第一节和第二节中能够看出，教育有两个作用：一是感化和教化众民，养成良好的社会风俗。二是为了建设国家统治人民。“君子如欲化民成俗，其必有学乎”假如要想感化和教化民众，养成良好的风俗习惯，就必需经过学校教育才行。而学习也就是经过一步一步的，从小到大的影响，逐步形成良好的社会风气。从先赢得好的名声，鼓动民众，再到感化和教化民众。有了良好的社会风俗这就为君子统治国家打下了基础。“人不学，不知道”其中“道”在大学中有“治国”、“平天下”之意，“是故古之王者，建国君民，教学为先”，能够看

36、出统治者对教育的重视，统治天下不但靠武力，而且更主要的事靠教育，用教育来感化和教化民众，重视教育有利于统一全体人民的思想，有利于把统治阶级的意志上升到社会的主导地位。把教育作为直接为社会政治服务，含有一定的主动意义，但也有其片面性。把教育作为那个时代的社会政治服务，而不是为了社会政治的发展服务。教育应该含有两大功效，一是为了社会政治服务，二是为了本身发展服务。对于当今社会来说发展本身比为国家的政治服务更主要。教育培养出于社会友好发展的社会组员，培养个体的独特征，只有自己的友好发展才能为国家的经济、政治、文化服务。中国古代把教育的作用定在直接服务于统治阶级，客观上制约了中国封建社会科学技术的发展

37、，同时压抑了个人的创新精神，它更多关心的2是统治阶级的政治服务，然而对当初的社会来说对教育是为了统治阶级服务是主要的，在不一样的历史时期含有不一样的价值。而且在学记的最终两节中突出了教育的主要作用，教育的根本，“察于此事者，能够有志于本矣”，“三王之祭川也，皆先河以后海，或源也，或委也。此之谓务本。”首尾呼应，前后一贯，令人深思。二、学校教育系统学记在肯定教育的作用的前提下，提出了有关建立学校教育制度的设想：“古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学”从地方到中央全部有学校，在不一样的地域全部能够学习，当然从中央到地方，这些学校的等级是不一样的，太学是国家俱有博学的人士才能够去学习，而地方的家

38、塾则是比较广泛化的和民众化的。民众能够学习部分通俗的知识来提升本身的修养，而想要取得更高的学识，成为集大成者，则必需经历多个阶段，而不一样的阶段有不一样的要求。学生每十二个月全部可入学，每隔一年必需考查学习成绩。第一年考查分析文章的经文、句章的能力，及分辨决定自己的志向和爱好；第三年考查是否用心致志于学业，是否能结交学友和睦相处，相互研习得益；第五年考查学生的知识面是否广博，是否能亲师、尊师；第七年考查能否讨论学业的是非优劣，和选择贤能之人为友；合格的为小有成就。到第九年她们应达成，对知识闻一知十，触类旁通；推理论事有独立看法，处世处事有行为准则，坚定不移，不失师诲；这时就可称为大有成就。这么

39、，未来就足以能够教化民众，变易旧习，形成良好风俗；使亲近的人心悦诚服，疏远的人心向往之；这是大学教人的道理。在学校的管理方面，学记提出在太学开学的时候，官员及师生们全部必需身穿礼服，置备肴馔，祭拜先圣先师，这是为了表示对文化知识的敬重；学习之前，要先演练小雅中的鹿鸣、四牡和皇皇者华这三首君臣宴乐、相互劳问的诗歌，表示学生进入太学读书，就是意味着做官的开始，暗示学生要珍惜自己的身份和形象；上课之前，全部要击鼓召集学生进入教室。教育专著心得体会读学记有感督促学生立即打开书箱，拿出书本，开始学习，方便让学生静心恭顺地研读书本；用槚木和荆条制成教鞭，置于课堂之上，用来警示学生，树立老师督促学生学习的威

40、仪；没有占卜和祭奠先祖，官员们就不能随意地进入学校重地来视察，用以表示政府官员尊重学校，以此来揄扬学生，使学生安下心志，从容读书；对学生进行入学的教育，要求学生遵守学校的规则和纪律，这是很有意义的。三、教育、教学的标准和方法1. 教学相长。学记认为经过学习才知道自己知识的不足，经过教学才知道教学的困难。知道不足，才鼓励自己不停求得进步，才能督促自己不停地去学习。人必需上学读书，才能知道自己的缺点和不足，老师必需亲身经历教学的过程，才会深感自己学问的孤陋和迷惑。求学者知不足，才会自我反思，愈加努力地学习；教者感到迷惑，才会潜心钻研，孜孜以求，自强不息。因此说，教和学是相互促进，相辅相成的。这就深

41、刻的论述了“教”和“学”之间的关系，教学相长不但在于教和学的两方面的关系，而且还意味着老师和学生之间相互平等的促进关系，老师和学生能够相互学习，相互互动。教学相长的提出，对于认识教育过程的本质，对于提升教学质量，对于改进师生。2.启发式教学标准。其一，“时观而弗语，存其心也。”即老师对学生要常常检验指点，但不要急于告之原理，为的是让学生从内心产生求知欲望，养成独立思索、专心思索的习惯。其二，老师“其言也，约而达，微而臧，罕譬而喻。”即是说，老师的讲述应简练、扼要、精辟，并利用详细的例子来说明抽象的道理。其三，“必也其听语乎”。要讨教师能针对学生存在的问题进行教学。要激励学生提出问题。向学生提的

42、问题要由易到难。“善问者如攻坚木，先其易者后其节目，及其久也，相说以解。”回复学生的问题也要就其疑难所在解其惑。“善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣。待其从容，然后尽其声。”假如学生还不懂，就舍弃，留待以后再讲。“力不能问，然后语之。语之而不知，虽舍之可也。”“记问之学，不足认为人师。”其四，“道而弗牵”，“道”即导，有引导，教导3之意。要讨教师在教育的过程中要率领，引导学生去了解体会教学的内容，给学生指导出一条正确的思维线索，促进学生进行综合分析，寻求探索知识的方向。其告诫老师不要给学生以牵制，不要牵着学生的鼻子走。其五，“强而弗抑”，“强”即激励，督促之意。要讨教师在教育学

43、生的过程中不停给学生以激励和督促，激发学生学习的主动性，从而产生探求知识的强烈愿望。告诫老师不要强制使学生顺从，不要压制学生的主动性。其六，“开而弗达”，“开”为提出问题之意，“达”有分析和处理问题之意。要去老师在教学的过程中善于提出问题，引导学生去思索问题，力争学生自己将问题处理，培养学生的处理问题的思维，这么使学生更开动脑筋去想问题。不要为学生准备好答案，在学生没有进行思索之前就给讲解。3.预防性标准。“禁于未发之谓预；”要讨教师事先估量到学生可能产生的种种不良倾向，而预先加以预防，避免事后去纠正。预还包含“防微杜渐”的意思，这就要讨教师的敏感，机智，和事物出现不良情况之前，即加以限制，不

44、使之扩大和发展。学记还重视学生的个性心理特征，认为这些特征的存在和表现是有差异的，只有了解学生的个性特征及差异，才能够合适的加以引导，并发扬其主动性，克服消极原因。“ 学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。”学习中，有些学生的失败是贪多务得；有些学生的失败是所学过少，孤陋寡闻；有些学生的缺点是浅尝辄止，一知半解，不求甚解；有些学生的缺点是畏难而退，中途而废。产生这四类缺点的根源，是因为学生的心理和才能不一样。因此必需了解学生的心理和才能，然后才能矫正学生的缺点。作为老师，要善于把握学生的心

45、理特点，发扬其优点，克服其缺点。4.立即性标准。学记认为，“当其可之谓时”“时过然后学，则勤苦而难成。”这就要求在教学过程中，要立即教育。“当其可”包含三层意思：首先，在教学过程中要适应学生的年纪特征，施教的时间要符合学生发展的程度。其次，在教学过程中要符合学生的个性特征。施教的形教育专著心得体会读学记有感式要伴随教学对象的不一样而有所不一样。最终，在教学过程中要适应学生的心理状态。即是说，教育最好在学生自觉要求的基础上进行。假如学生对于求知并无自觉的要求，注意力不集中，学习热情再而衰，三而竭之时，自难望其有成。那时，老师的劳动即使付出再多，也是徒劳无功的。所以，必需“当其可”，这就是“时”的

46、标准。5.循序渐进标准。学记认为：“杂施而不孙，则坏乱而不修”。要避免不孙，就不要杂施。在教学过程中，要适应学生的年纪特征和智力水平，根据教学内容的系统，循序渐进地教学。首先，量力教学。对于年幼的和迟钝的学生，教学内容不可太艰深；对于年长的和聪敏的学生，教学内容不可太简单太轻易，应依据学生的水平进行教学。“君子知至学之难易，而知其美恶，然后能博喻”。其次，“正业居学”“藏息相辅”。在要求的时间内上课授业，在休息的时间也要有课外作业。课外是课内的准备，也是课内的延伸。学生在学习时要努力读书，在休息时要尽兴游玩，以达成“安学”“乐学”的目标。同时还有将课内课外的练习结合起来。这么，才能使教学连续不

47、停地进行，也才能使学生“敬孙务时敏，厥修乃来”，真正在学业上有所成就。6.相互性标准。学记认为，“相观而善之谓摩”，“独学而无友，则孤陋而寡闻”。提出了“摩”的标准。教学相长。”教学过程是一个双边的认识过程，是老师的主导作用和学生的主动性、发明性相结合的过程。仅有老师而无学生。或仅有学生而无老师，全部谈不上教学。学生的学习过程本身就是一个向老师观摩学习的过程。四、老师的作用学记对老师的评价为：“三王四代为其师”，历代统治者对老师的评价全部很高。因为老师是教人学习为政的，必需知道治国安民的道理，培养含有治国平天下的统治者。在学记中明确提出了“师道尊严”的思想，其目标在于把老师当做整个封建思想体系

48、的代言人。学记首先要求统治者对老师应给予及其高尚的地位和尊敬，其次，对老师也提出了尤其严格的要求。要讨教师教学相长，要讨教师受严格的训练，遵照教育和教学的标准和方法。五学生和老师的关系教学相长，老师和学生之间能够相互学习，相互进步，教学的过程二分之一在老师，二分之一在学生。在教学的过程中老师还要重视学生的不一样的心理特点，不但要关注学生的优点还要重视学生的缺点，知道学生的缺点后去主动地改善。良好的师生关系能够促进学生去学习，才能取得成功。学记突出的优点在于对先秦的儒家教育思想和教育实践做了很全方面的总结和概括。它简明扼要的说明了教育的目标、作用，它着重揭示了教和学的辩证关系，并从教的角度，提出

49、了一系列的教育和教学的标准、方法，还叙述了老师的地位和作用。学记是中国教育史上的一份极为珍贵的遗产，是人类的共同财富，含有极高的学术价值和鉴赏意义。4教育专著心得体会爱心和教育读后感爱心和教育读后感刘淑猛“读万卷书，行万里路。”对于活动空间有限而闲暇时间也极少的老师来说，读书无疑是开阔视野最好的捷径。我在读书的过程中便经常感叹于“开卷有益”的道理所在。读书是一个享受，能够临时忘却自己所处的空间位置，忘却繁杂的琐事。尤其是读教育类的书籍时，常常对号入座，感觉身边发生的好多事和书上讲的比较类似，在书中能够学习怎样教育教学，能从中取得很多启迪，让自己的教育教学工作开展得愈加从容，这么的感觉很真实也很

50、充实。“做一个有智慧、有些人格魅力的老师，过一个有尊严的教育生活。”是我作为人民老师的一个目标。读了李老师的书，感慨颇深。感受之一：作为老师，应该多读书，读多种各类的书，尤其是文学名著更要捧读不辍。全部说“读书破万卷，下笔如有神”，确实有这种感觉，读书不但增加见识，还能够在写作时有所借鉴。李镇西老师常常向学生推荐多种有意义的课外读物，以丰富学生的精神世界，不但能够提升学生的语文素养，同时能够让学生在阅读的过程中取得自我教育的动力。当然，推荐给学生读的书李老师全部是先读过的，有的学生甚至从李老师的书架上借书去读。这一点尤其值得我学习，即使我是教英语的，但我本身一直认为读书能够让自己的心灵变得更丰

51、厚，能够承载更多生命的底蕴。读书伴伴随积累，然后在需要的时候才能“厚积薄发”，在课堂教学中就能给学生提供合适的精神营养。我能够把这分精神传授给学生，让学生也天天多学习一点点。感受之二：老师应该真诚地喜爱学生，并走进学生的心灵。李镇西老师时时反思自我，时时向学生学习，她也认为学生的心灵纯洁可爱，学生的心灵比老师高尚得多。在这里，我之因此用“也”这个字眼，是因为我在平时的教学生活中也有这么的认识，而读到这里的时候就和她产生了共鸣。我也和李镇西老师在书中坦然自述的一样，是个急脾气的人，有时和学生之间难免因为急躁而发生不该有的误会，尤其是和那些学习、纪律上的困难生，还常常怨声载道的，每次过后，我全部后

52、悔不迭，但学生历来不跟我记仇，有时我真诚地向她们道歉，她们却说：“没事，老师，你全部是为我好”；反思一下，作为老师以为很惭愧，经常用“有色眼镜”看待学生，其实孩子是多么天真无邪呀！以后，在和学生相处中，我要格外注意树立老师的形象，用真心喜爱学生，和学生友好相处。爱学生，才能对学生的缺点宽容处之，慢慢等候她们战胜自我，取得进步，并和5学生一起成长；爱学生，才能细心指导学生，如李镇西老师在给新生的信中，对新学期的准备就提出了详细的要求；爱学生，就有耐心和学生真诚沟通，用谈心、写信的方法而不是一味用批评去教育学生。李老师转化万同的方法和耐力很值得借鉴。感受之三：做老师是一件幸福的事情。老师职业，当然

53、辛劳，但却极富挑战性。在和每一个学生每一天的相处中，要针对学生千差万其余个性因材施教，面对一个个活生生有自己独特想法的学生，工作要时时创新，但更应遵照教育的规律。在爱心和教育的前半部分，李老师教给学生的自我激励方法是“每日九问”，而在“手记三”中她在指导优生学习时提出了“每日十问”的要求：“一问今天在家早读学习没有？二问今天上课开小差没有？三问今天学习上提出什么问题没有？四问今天的功课复习没有？五问今天预习明天的功课没有？六问今天做过闲事没有？七问今天“过电影”没有？八问今天计划完成没有？九问今天有未弄懂的难题没有？十问今天有没有浪费的时间？”她要求学生把这十个问题制成表格，天天按实际情况填写

54、。并激励学生“一两天做到这每日十问并不难，但关键是要坚持下去，唯有这么，你才能真正步入学习的良性循环。”我对比了一下，我也常常提议学生问问自己今天学习了什么内容，今天复习巩固了吗？今天预习下一课了吗？一部分学生真的在做这些事了，而有一部分学生还是学无习惯，乱了一团，因此必需常常指导部分学生学会学习，培养良好的学习习惯。爱心和教育给我感受颇深的就是：老师首先必需要有高尚的人格魅力，让学生“亲其师、信其道。”在尊敬、信任甚或崇敬的基础上接收老师的教育，学生受到的教育会更深刻，效果也更加好！还有，老师也应该努力和学生建立起深厚的感情。正如李老师在书中用一个个鲜活生动的教育成功事例重复证实的那样：“师生间的感情，是教育成功的第一块基石。”而离开了老师的爱心，感情的建立便是无源之水。对于我来说，要学习还很多，要把握好素质教育的实质，着眼于人的培养，不停探索，不停完善，形成自己的教育风格，对得起学生那一声声“老师”的呼叫！读教育专著心得体会