东瓯永固,踏歌长行

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1、东瓯永固,踏歌长行 瓯剧作为温州瓯越文化的主要组成部分，比较集中地反应了温州传统文化的审美特征和区域特色，也显示了温州人的文化创作性和文化多样性，含有较高的思想性、文学性、艺术性，她所蕴含的传统思想、民俗文化、宗教文化、地域文化极具研究价值。瓯剧 温州社会生活 音乐创新 政策支撑 传承一、瓯剧和温州社会生活中国传统文化源远流长，多姿多彩，内涵丰富，深深地影响着我们的民族精神和民族性格，润物无声地滋养着民族世代相承的文化土壤。世界发展的历程昭示我们，一个国家和地域的综合实力，不但取决于经济、科技等“硬实力”，还取决于“文化软实力”。作为凝结民族智慧、传输民族情感、表现民族风格的非物质文化遗产，含

2、有历史记忆的主要功效，能够部分“活现”当初社会生活，是一个国家和地域历史“活”的见证，是“文化软实力”的主要方面，东瓯地域的瓯剧亦然，其积淀着丰厚的历史记忆层，是打开温州传统社会的一把钥匙，也是反应温州社会生活及其变迁的一面镜子。从某种意义上讲，瓯剧能够说是温州的文化之根。瓯剧，原名“温州乱弹”，是温州地域最有影院的剧种，它流行于浙江南部以温州市辖一个县市区为中心流行区、旁及丽水、台州两市地域，原及闽北、赣动北一带地域。瓯剧作为温州瓯越文化的主要组成部分，比较集中地反应了温州传统文化的审美特征和区域特色，也显示了温州人的文化创作性和文化多样性，含有较高的思想性、文学性、艺术性，她所蕴含的传统思

3、想、民俗文化、宗教文化、地域文化极具研究价值。它在音乐腔调上，现有“曲牌体制”的高腔、昆腔，也有“板式连套体”体制的乱弹腔、徽调；更有滩簧、时调等六种声调唱调，不但其行当演出、化妆、砌末全部有其独具的风格，在剧目上，更是丰富多彩。据不完全统计，瓯剧有大中小型传统剧目450多个，其中84本为“正统”的传统剧目。这84本中，属元杂剧剧本3部、明杂居1本、清传奇13本，有17本剧目见于清代李斗扬州画舫录中的曲海目。从声腔上分，84本“正统”剧目又分为“三昆”、“四高”、“四徽”、“五老”、“四冷”，等等，名目繁多。首先，瓯剧可谓是温州社会生活的伴奏。这表现在瓯剧以温州信仰生活的关系上：植根于大家心灵

4、深处的信仰经常以祭奠的形式表示出来，而戏剧在很大程度上起源、依附于祭奠仪式，此乃中外戏剧史之常识。因此戏剧演出往往和信仰活动相伴随。温州信神媚鬼，动辄举众赛神、扎灯演剧，所谓“岁时祭赛，亦无不有剧”,“无不”二字道出了江南信仰活动和瓯剧等戏曲之相俦关系。其次，瓯剧和温州的喜庆活动也有亲密的联络。大家在生活中碰到愉悦之事，常以一定的形式来庆贺。早在原始社会，先民们狩猎归来、战争获胜时即有“击石拊石，百兽率舞”之举。它不但论述了中国戏曲之源头，也说明戏曲、歌舞和喜庆活动紧密相关之历史渊源。在近世温州，喜庆活动中多以瓯剧渲染、增添欢快气氛，丰富喜庆内容。再者，瓯剧和温州的社交生活和冶游也紧密相关：社

5、交交往时大家生活的主要组成部分。一定程度上说，人的社会性事经过人际交往表现出来的，交往经常衍生、夹杂其它社会活动。在近世温州，瓯剧乃社交生活的主要内容和社交礼仪的一部分。而作为戏曲之一个，瓯剧在发挥娱乐、教化、审美等社会功效的同时，还因其本身艺术特点。关键表现在她能够丰富、调整社会生活：瓯剧不但丰富、美化温州生活，还缓解大家内心愁苦、失意等情绪，是大家的生活质量得以提升，生命更有意义还表现在它能够促进、融合人际关系；传输、扩散社会信息。另外，瓯剧对温州文艺、手工艺也含有主要影响，她的流行和相关行业兴起、繁盛关系亲密，更有部分群体以教演瓯剧为谋生之路。二、把话瓯剧的音乐创新和传承在中国，三百多个

6、戏曲品种中，它们之间的主要区分，在于音乐，瓯剧的音乐唱腔，在长久历史文化发展中，形成了自己独特的表现形式，新中国成立以来，瓯剧前后新编、改遍、整理或移植的传统戏、历史剧和当代戏，大小百余部。而在不停的发展历史洪流当中，事实证实，对于戏曲最好的传承方法就是音乐上的创新，政策上的支持。瓯剧在音乐创新上，在保留传统瓯剧音乐的基础上，依据剧情发展的需要，对唱腔音乐和场景音乐进行创作，使音乐在充足表现出戏曲表现力的同时，既保留了深厚的传统风格，浓郁的乡土风情，又散发出时代气息。在音乐形象的塑造上，成功之处还赖于曲调的整体布局和细节刻画，人物的性格发展也要在音乐发展中得到表现。人物的音乐形象由节奏、旋律、

7、配器、音色、速度、力度、曲式、调式等多个原因有机组成。现在的瓯剧音乐，应该突出音乐比重，重视友好统一：人物唱腔设计方面重视强调性格化、音乐专题明确、丰富化；序曲音乐合唱化；乐队编制混合化；配器手法多样化。总而言之，在可行的条件下，尽可能添加部分流行化元素，加入当代的声、光、电等舞美技术，加入当代的舞蹈演出元素，以符合当代观众审美情趣；创新的目标也是为了和我国的优异剧种接轨，让古老的瓯剧更加好地被现代年轻人接收。农村市场一直需求量很大，创作符合农村观众口味的传统戏赢得市场，这也是创新的另一个方面，也是培育瓯剧观众的很实在的做法，以响应时代的需要。而在政策上，温州市瓯剧团的副团长方如剑曾经指出：近

8、几年来，温州市政府，还有广大的温州人民群众已经逐步认识到瓯剧的主要性，所以，越来越多的人已经开始关注这一传统文化，而瓯剧团的运作也一年比一年顺畅，受到了广大人民的热烈欢迎。现在，最大的问题莫过于生源问题。现在，老一批的演员马上或已经退休，而新演员仍处于积累经验过程中，极难担当大梁，而且部分年轻的温州人并不喜爱这一传统文化，更无意愿学习它们。不过，瓯剧团对于艺术学院乃至部分高职学校有天赋的学生的培养也是很看重的，而且细心挑选努力培养。我们要相信它的前途是美好的，毕竟，新中国成立以来，它已经以一批批结果、一批批人才证实她是优异的，但，要登顶峰，还须付出更大地努力，方能向人民交出满意的答卷。作为古文化堆积层的瓯剧艺术，有辉煌的过去，更有美好的未来。三、后记我们相信瓯剧内在地蕴含着某种神秘力量，足以萌发出对它整体的生存和发展至关主要的某种秩序和规范，充足显现草根阶级的智慧。草根阶级的精神需求和信仰是一个如同水一样既柔且刚的力量，面对新的挑战，她似乎很轻易遭受磨难。但实际上，她真的是“野火烧不尽，春风吹又生”。她总是能找到合适的机会，倔强地重新回到她的原生地，回到我们的生活，以其本真的面貌，乃至更加好的姿态，展现着自我。