贝多芬读书报告英文

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1、扼住命运的咽喉名人传之贝多芬传读书报告“我要扼住命运的咽喉”，这是一生经历重重磨难的贝多芬不屈的呐喊，来自内心深处对命运的抗争。一个一生都充满不幸的人，竟然创造出让无数人都为之震撼，感动的作品，那我们这些普普通通的人又有什么资格在说一些什么“不是自己不努力，只是因为命运对我不公平“之类的话。与其花时间在埋怨毫无意义的东西，还不如像贝多芬一样在有限的时间之内创造出更有价值的东西，让人生的光芒不会因命运的阻挠而失去光辉，就如同贝多芬一样，扼住命运的咽喉，也许苦难会造就不一样的精彩。贝多芬在即将面临失聪的时候，他曾在一封信中写道：“我多祝福你能常在我的身旁！你的贝多芬真是可怜已极。得知道我的最高贵的

2、一部分，我的听觉，大大地衰退了。当我们同在一起时，我已觉得许多病象，我瞒着，但从此越来越恶化还会痊愈吗？我当然如此希望，可是非常渺茫；这一类的病是无药可治的。我得过着凄凉的生活，避免我心爱的一切人物，尤其是在这个如此可怜、如此自私的世界上！我不得不在伤心的隐忍中找栖身！固然我曾发愿要超临这些祸害，但又如何可能？” 这是贝多芬写给友人阿芒达牧师的信。面临失聪对一个音乐家来说意味着什么？就好像雄辩家失去了说话的能力，摄影师失去了光明，这对于贝多芬来(转载于:贝多芬读书报告英文)说是致命的打击。在此，他更深刻地体会到世界的可怜和自私。是的，在贫困，失恋的重重打击之下，贝多芬再次承受如此大的痛苦，这是

3、上帝给他开的玩笑吗？古人云：天将降大任于是人也，必先若其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。由此看来，苦难是每一个想成为伟大的人必须经历的一关，就好像司马迁在报任安书中这样写道：西伯拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤；诗三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。贝多芬就在这样一种情况之下，成功的创造出了第九交响曲，这一部激励了许许多多处于逆境之中的人，

4、以高昂的精神与命运做抗争，不屈不挠。在此，我们在逆境到来的时候，是否会想得更加明白，透彻呢？老子曾说：“祸兮福所倚，福兮祸所伏” 意思是祸与福互相依存，可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。苦难是坏事吗？不一定。关键是我们用什么态度看待苦难。顺境可以使我们在安全的环境之中成长，但是逆境可以使人在自我实现之中成长，有一句话说对手是推向我们成功的另一只手，苦难的降临让我们感受到人生拼搏的意义。没有苦难，哪有战胜苦难之后的成就感？没有苦难，我们怎么能感受到来之不易的简单的幸福？没有苦难，又应该到哪里吸取我们成长的养分呢？试想一下，如果贝多芬的没有经历过重重的曲折，他又怎能创

5、造出伟大的作品呢？命运交响曲的诞生绝不是偶然，是对人生大彻大悟之后一种诉说，讲述着一个与命运抗争的故事。苦难的到来，不仅促使贝多芬创造出伟大的作品，更造就了贝多芬顽强不屈的精神气质。他不仅有对命运的不屈，更有对强权的蔑视。在书中有这样一个情节：当像我和歌德这样两个人在一起时，这般君侯贵胄应当感到我们的伟大。昨天，我们在归路上遇见全体的皇族。我们远远里就已看见。歌德挣脱了我的手臂，站在大路一旁。我徒然对他说尽我所有的话，不能使他再走一步。于是我按了一按帽子，扣上外衣的钮子，背着手，望最密的人丛中撞去。亲王与近臣密密层层；太子鲁道尔夫对我脱帽；皇后先对我打招呼那些大人先生是认得我的。为了好玩起见，

6、我看着这队人马在歌德面前经过。他站在路边上，深深地弯着腰，帽子拿在手里。事后我大大地教训了他一顿，毫不同他客气这是贝多芬在书信中写到与歌德一起散步遇到皇亲国戚时的情景。君主与公卿尽可造就教授与机要参赞，尽可赏赐他们头衔与勋章；但他们不可能造就伟大的人物，不能造成超临庸俗社会的心灵伟大的心灵不是别人能够赋予的，是靠自己创造出来的。唯有在经历过人世间种种磨难之后，我们才会拥有那强大的心灵，就好像贝多芬，虽然没有崇高的地位，但是他拥有贵族所没有的一颗超临庸俗社会的心灵。在物质层面上说，贝多芬是贫困的，潦倒的；但在精神层面上讲，他却比绝大多数的皇宫贵族要富裕得多。我们一生究竟要追求什么？物质上的财富，

7、还是精神上的满足呢？答案很多人都十分清楚，但又有多少个人能够做得到呢？说得容易做的难。房子，车子，成为现代人梦寐以求的物质财富，为此不仅牺牲自己，沦为房奴，车奴。我们仔细想一想，我们追求这些是为了什么？房子车子只是我们追求幸福人生的一种手段，当我们把手段变成目的之后，我们人类自己就降格为一种工具。在纯粹理性批判一书中提出了一个至今耐人深思的观点，即人不是他人的工具，而是自身的目的，换句话说，应当以人为本，人的一切活动归根结底是为了人的福祉，人是一切发展过程的最终价值取向。康德提出尊重他人的原则，“己所不欲，勿施于人”。他认为，人应该尊重别人的感受，而不是视他人为便利自己的工具。所以，我们人生追

8、求的东西，是以人为最终的价值取向的。从贝多芬的作品中，我们能够听到贝多芬一声一声的呐喊，同样感受到他对生命的热爱。所以说，贝多芬在精神层面上比很多人富有，也许我们能够体会到什么才是人生的真正的价值。贝多芬在经历种种磨难时候，不仅在于命运抗争，他仍然是对现实生活带有希望。他生活在启蒙运动时代，燃烧着启蒙运动时期的思想。拿破仑通过战争，把法国的启蒙思想传播到全欧洲，贝多芬同样接受启蒙思想的洗礼，是一个拥护民主，自由的人，发对专制，压迫。他之前崇拜拿破仑，为拿破仑创造了一首英雄交响曲，以表彰拿破仑对欧洲民主进程所做的贡献。但是，当他知道拿破仑称帝之后，毅然撕毁了英雄交响曲最后把乐曲转献给心目中的无名

9、英雄，他是不会为专制服务的。苦难并没有消灭贝多芬灵魂，他仍然是一个信奉民主，自由的音乐家，他不为强权，敢爱敢恨，英勇无畏。在世界音乐史上，贝多芬是一座高峰。艺术上的高峰不容易跨越，他既是把古典音乐推向巅峰的音乐家，又是开创浪漫主义音乐先河的人。贝多芬的乐曲集古典音乐之大成，开浪漫主义之先声，受海顿，莫扎特，歌德，席勒影响颇深，崇尚法国大革命，关注个人自由和尊严，在音乐上勇于创新，开阔了奏鸣曲，交响乐，协奏曲和四重奏的范围，并把声乐和器乐结合起来，对后世影响深远。贝多芬是伟大的，但他的伟大绝不仅仅在于他的音乐能够振奋人心，也在于他与命运抗争一生给人的精神力量，一句“我要扼住命运的咽喉，绝不让他征

10、服我”给人一种无所畏惧的震撼力，连命运都不能让他屈服，他还有什么可怕的呢？他用行动证明了我们的命运始终是掌握在自己的手中，人是可以掌控自己的命运的。在书中，罗曼罗兰这样评价贝多芬：在如此悲苦的深渊里，贝多芬从事于讴歌欢乐。贝多芬是我呼吸困难时的空气，是我梦寐以求的大自然，是丧失信仰而感到惘然若失时所渴望的宗教，是在黑暗之中朝无限广阔的世界打开的一个窗户。是的，贝多芬用自己的苦难造就了应对苦难的音乐，给无数个深陷苦难之中的人们带去走出苦难的勇气和信心。苦难绝不是贝多芬的代名词，他心中时时刻刻充满着对生命和音乐的激情，他的音乐是用生命创造出来的，别人用耳朵倾听音乐，他用心灵创造音乐。篇二：贝多芬读

11、书报告胡冬品贝多芬读书报告贝多芬传是我于2010年8月份的时候，在新华书店看到的一本书。虽然以前也有耳闻，但是一直没有机会去接触到这本书，更别提买这本书了。我欣然地买回来，当天晚上就看完短短的数万字了。贝多芬，德国著名的作曲家、钢琴家，因为创作大量的音乐作品，对世界的音乐发展有着的深远影响，而被人们称作乐圣。贝多芬的很多故事被写进中国的教材，比如月光奏鸣曲的创作，贝多芬耳聋后仍然坚持创作的精神，贝多芬献给拿破仑的英雄交响曲。但我从贝多芬传这本书中看到的却是，音乐巨人贝多芬的故事并不是充满浪漫情节的，而是交织着艰辛和奋斗的生活汇聚。贝多芬从小被父亲当做另一个音乐神童莫扎特来培养，稍不如他父亲意，

12、就是一顿拳打脚踢，可以说贝多芬的童年是不幸的。但命运没有就此放过他，长大后的贝多芬，从1796年开始，贝多芬的耳朵听觉越来越衰弱。起初，他独自一人守着这可怕的秘密，直到完全耳聋的那一天。贝多芬供给大家享乐的音乐，是他用“痛苦换来的欢乐”。深重的苦恼，生活的艰辛，爱情的不顺命运对贝多芬的不公，几乎窒息了他的呼吸，毁灭了他的理智，但他仍能坚持走完人生艰苦的历程，全靠的是他对人类的爱、对人类的信心。贝多芬创作的大量音乐作品，是人类历史上的音乐精粹。譬如书中，“大家都悲哀地想到，正当外国音乐移植到我们的土地上，令人遗忘德国艺术的产物之时，我们的天才，在人类中占有那么崇高的地位的，竟默无一言。惟有在您身

13、上，整个的民族期待着新生命，新光荣，不顾时下的风气而建立起真与美的新时代.但愿您能够使我们的希望不久即实现但愿靠了您的天才，将来的春天，对于我们，对于人类，加倍的繁荣！”这封慷慨陈词的信，证明贝多芬在德国资产阶级中所享有的声威，不但是艺术方面的，而且是道德方面的。那是正值欧洲资产阶级革命浪潮时，英国的资产阶级早已进行了工业革命，法国拿破仑政权也即将上台。贝多芬的音乐创作正是他给了的崇拜者们，一种非学术上，也非艺术上，而是“信仰”上的指向。那正是“自由”的所向。譬如书中，“可是胜利是暂时的，对贝多芬毫无盈利，音乐会不曾给他挣什么钱，物质生活的窘迫依旧如故。他贫病交迫，孤独无依，可是战胜了：战胜了

14、人类的平庸，战胜了他自己的命运，战胜了他的痛苦。”第九交响曲的胜利，似乎在贝多芬心中已经留下了他光荣的标记。接下来的第十交响曲，纪念巴赫的前奏曲，大卫与扫罗的清唱剧，作品接踵而来，贝多芬展现了惊人的创作力和想象力，他的精神进入了德国古代音乐大师们那清明恬静的梦幻之境。专制政治的反动，压迫着思想界，同样也压迫着音乐界，但没有一种权力能阻碍贝多芬的思想。诗人库夫纳写信给贝多芬说文字是被束缚了，但声音还是自由的。贝多芬是伟大的自由之声，也许是当时德意志思想界唯一的自由之声，他的责任就是把他的艺术奉献给“可怜的人类”、“将来的人类”，为他们造福，给他们勇气，唤醒他们的迷梦，斥责他们的懦怯。贝多芬是一头

15、不可驯服的雄狮，发出了欧洲资产阶级革命的雄壮号角，告诉人类永远要追求自由，不向腐朽的、反动的、落后统治阶级低头。譬如书中，罗曼罗兰先生写道，一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，由痛苦造成的人，世界不给他换了，他却创造了换了来给予世界！是的，贝多芬是伟大而无私的，他用自己的痛苦换来了全人类的欢乐，他是一个时代的英雄，在欧洲资产阶级革命的暴风骤雨当中，沉重的乌云遮蔽了天空，饱蓄着闪电，夹带着暴风雨，由于意志之力，那力量裂了天空，黑夜被白昼赶走，清明重新还给全人类。人类重归自由、欢乐、和平。但贝多芬却于1827年的3月，在春雷闪动而充满生机的季节里孑然去世。贝多芬的葬礼在三月二十九日举行，约有两万名以上

16、的维也纳市民参加护送到举行追悼弥撒的雅瑟尔教堂。贝多芬死了，人类思想的一座灯塔熄灭了，再也没有英雄史诗一样的乐章，再也感人心弦的悲怆奏鸣曲，再也没有一位孤独的德意志乐圣用鹅毛笔在羊皮纸上写下乐章，却给全人类留下了追求自由、自强不息的奋斗精神。贝多芬本人曾经是我童年印象中德意志精神的形象代言人。他态度谨慎，非常有才能，敢于和命运抗争，富有哲学性的思想，同时具备一定的情绪化反应。由于个人对德国奥地利音乐的偏好，在这些纵横捭阖、大气磅礴的音乐中寻找完美的作品才是我心目中的浪漫主义。贝多芬的音乐不同于一些小家碧玉、温言软语的音乐，而是具有生生不息的生命力、持续抗争的勇气。啊！贝多芬！上帝给了他一个悲剧

17、的人生，他却成为了人间传播快乐的天使；命运注定使他不幸，他却靠意志战胜了痛苦；他的一生是有限的，但是，他所带给人们的欢乐是无穷的！假若有来生，希望他能体尝自己制造的幸福。整个贝多芬传，我看到的是一个贝多芬粉丝的笔记，而不是一个思维缜密、治学严谨的思想家和评论家。本书的作者，诺贝尔文学奖获得者罗曼罗兰先生告诉我们一个道理：命运的悲惨不仅仅会降临在普通人身上，同样会降临在伟人的身上。我们不该去抱怨生活的不顺，命运的不公，我们应该学会忍受并且战胜痛苦，毫无疑问，贝多芬是我们这方面的榜样。我们一定要坚定自己的信仰，努力向前，向前，像乐圣贝多芬一样。篇三：名人传读书报告(英文版)beethoven li

18、ved a miserable life. but why he can still succeed? why can he do the things that even a normal people can not do? well, that arouse my curiosity. thinking deeply, maybe it is his super perseverance and pioneering spirit that make him successful. facing with difficulties, he can fight bravely with n

19、o fear. beethoven has little friends because of his odd temper,so in his difficulties, he fight alone and hard. although lonely, he learned a lot which others can not learned. as long as give oneself unbounded courage, no matter how terrible the enemy is, you can beat it.if you are suffering, maybe

20、it is a sign of the growth of a great man. so do not be afraid of difficulties, just face them and fight.篇四：贝多芬传读书笔记1000字贝多芬传读书笔记1000字贝多芬一位举世闻名却又历经坎坷的音乐家，他作曲无数，才华横溢，却不幸失聪，终生未婚。就是这样一位坚毅，刚强而又乐观的伟人，为艺术注入了鲜活的生气，使音乐越发的美妙而动人。如今，我在这里，透过一本贝多芬传，又一次向这位大师进行由衷的瞻仰。“他短小臃肿，外表结实，生就运动家般的骨骼。一张土红色的宽大的脸，到晚年才皮肤变得病态而黄黄的，

21、尤其是冬天，当他关在室内远离田野的时候。额角隆起，宽广无比。乌黑的头发，异乎寻常的浓密，好似梳子从未在上面光临过，到处逆立，赛似梅杜萨头上的乱蛇。眼中燃烧着一股奇异的威力，使所有见到他的人为之震慑;但大多数人不能分辨它们微妙的差别。因为在褐色而悲壮的脸上，这双眼睛射出一道犷野的光，所以大家总以为是黑的;其实却是灰蓝的。平时又细小又深陷，兴奋或愤怒的时光才大张起来，在眼眶中旋转，那才奇妙地反映出它们真正的思想。他往往用忧郁的目光向天凝视。” 传记开篇便是对贝多芬容貌的一段描写，从他那粗犷又富有特点的脸上，我们仿佛就能读出他一生饱受过的沧桑，而那有神的双眼里，又似乎充满了对当时社会的一种审视和对自

22、己理想的执着，从而不禁令看到的人肃然起敬。 “连一向支持我的卓绝的勇气也消失了。噢，神!给我一天真正的欢乐罢，就是一天也好!我没有听到欢乐的深远的声音已经多久!什么时候，噢!我的上帝，什么时候我再能和它相遇!?永远不?不?不，这太残酷了!” “我的体力和智力突飞猛进?我的青春，是的，我感到我的青春不过才开始。我窥见我不能加以肯定的目标，我每天都迫近它一些。噢!如果我摆脱了这疾病，我将拥抱世界!?一些休息都没有!除了睡眠以外我不知还有什么休息;而可怜我对于睡眠不得不花费比从前更多的时间。但愿我能在疾病中解放出一半：那时候!?不，我受不了。我要扼住命运的咽喉，它决不能使我完全屈服?噢!能把人生活上

23、千百次，真是多美!”这两段话是贝多芬历经磨难之后说的，听力的恶化，爱人的背叛，这一切都曾令他痛苦绝望，无法摆脱，然而，他强毅的天性又使他重新站起，乐观地面对人生的不公。突然想起了孟子的话：“?故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”是的，正是因为所经历的种种艰辛，贝多芬才能越发地坚毅与高大，也正是因为这一次次的打击，贝多芬作曲的灵感越发地被激发出来，才从他笔下涌现出许多流传至今的经典作品。所以，我们现今遇到的困难又算什么呢?那些我们看起来无法跨越的充满险阻的大山，和贝多芬所经历的相比，大概只能算是个小土丘吧?!那么，我们又有

24、什么理由不奋进，不向前呢?谨记着贝多芬的那句：“扼住命运的咽喉。”让我们一同勇往直前!篇五：贝多芬传读书笔记贝多芬传读书笔记看完贝多芬传的那一霎那，只觉脑间一片空白。上帝关闭一扇窗时，却为贝多芬打开了另一扇窗?一下子感觉有很多话要说，却又不知该从何处说起。“世间也许很容易了解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中所领悟到的境界。”有时觉得南子给孔夫子的这句话放在贝多芬身上也适用。但却找不出为什么。贝多芬传带来的不是一个完整的答案，但却有一些零碎的片段，让人记忆犹新。许多艺术家是没有真正的童年的。在别的孩子吸允着棒棒糖，在秋千上摇荡时，迈克杰克逊的童年在哪里?是在录音棚里，还是在父亲的鞭挞下?就连

25、贝多芬也不例外。四岁，本该是一个童真玩耍的时期，但他却被整日钉在琴键上。而且对于他来说，他父亲是为了金钱与荣耀来逼迫他，并不是为了他的未来。这对一个四岁的孩子来说，是何等的残忍?对于当时的贝多芬来说，童年陪伴他的只有冰冷的黑白键。至少那时他是这么想的。先恨，后爱。对于许多琴童而言，他们对钢琴的感情就是如此吧。音乐对于贝多芬来说，也是如此吧。童年时期的他，或许对音乐充满着无限的怨恨。但也正是这门艺术决定了他的人生，伴随着他一直走到生命的尽头，让他爱得无法自拔。除了他那让人匪夷所思的童年以外，他的耳疾与创作之间的微妙联系，也令我惊奇。二十六岁时听力日渐衰弱。这对于一个拥有伟大的音乐梦想的创作者来说

26、是多么大的痛苦。这种肝肠寸断的感觉在悲怆奏鸣曲中体现得淋淋尽致。看似平静、起伏微小的乐曲中，隐藏着无尽绵长的悲伤。是的，对于一个音乐家来说，还有什么比听觉更重要?听不见世间一切悦耳的音韵，甚至包括自己的作品。但令人无法理解的是，在贝多芬众多的作品中，绝大部分作品是在他患上耳疾之后写出来的!也就是说贝多芬是在失聪的情况下，创作出如此美妙的音韵。或许是贝多芬对音乐无限的热爱，使他能够在失聪的恶劣环境下，成就如此的辉煌。因为失聪，他远离尘世的喧嚣，完全沉浸在自己的音乐世界里，或喜、或悲、或绝望、或激动?对贝多芬的探秘，我不会随着合上贝多芬传而终止。这本书不是一个结束，而是一个吸引人的开始。它激起了我的好奇心，我会不断地深究下去。