社会学基础知识笔记整理共20页

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1、精选优质文档-倾情为你奉上第二部分：社会学基础知识要求考生了解社会学的研究对象与基本功能，掌握社会学基本概念与理论，掌握社会学观察社会现象、分析社会问题的视角与方法。一、社会学的对象与功能1.社会学的研究对象（1）侧重以社会及社会现象为研究对象。这种观点在西方社会学传统中的主要代表为孔德、斯宾塞、杜尔克姆等人，形成社会学中的实证主义路线；（2）侧重以个人及其社会行动为研究对象。这种观点在西方社会学传统中的主要代表为韦伯等人，形成社会学中的反实证主义路线。这两类观点影响至深，后世的许多定义多为这两类观点的变形或混成。属于马克思主义社会学传统的学者中，既有主张第一种类型的观点的，也有赞成第二种类型

2、的。但他们都是以社会和个人的统一为指导的，都赞成马克思的下述观点：个人是社会的存在物，应当避免把“社会”当作抽象的东西同个人对立起来；反之，社会又是人们交互作用的产物，是各个人借以生产的社会关系的总和。（3）至于不属于上述两大类的其他社会学定义可以看作是第三大类，其中有些观点影响不小，但都没有成为社会学发展的主流。社会学概念：是关于社会良性运行和协调发展的条件和机制的综合性具体社会科学。2.社会学的功能 一，认识和改造社会；二，增促社会进步，减缩社会代价；三，构建和谐社会。二、社会1.社会及其构成（一）社会唯名论与社会唯实论西方学者对于“什么是社会？”有两种基本观点。一是社会唯名论，认为社会是

3、代表具有同样特征的许多人的名称，是空名而非实体，真实存在的只是个人。持这种观点的代表人物有美国的F?H?吉丁斯、法国的G?塔德等。二是社会唯实论，认为社会不仅仅是个人之集合，它是一个客观存在的东西，是真实存在的实体。持这种观点的代表人物有德国的G?齐美尔、法国的迪尔克姆等。以上两种观点各执一端，虽然包含了某些合理因素，但未免失之偏颇。（二）马克思主义关于社会的基本观点马克思主义揭示了社会的本质。马克思主义认为，社会是人类生活的共同体。第一，社会不是单个个人的堆积或简单相加，它是人们之间的联系或关系，是人们相互交往的产物，是全部社会关系的总和；第二，人们的交往首先是在生产、分配、交换、消费中发生

4、的经济交往，因此，人们之间的最基本的、决定其他一切关系的是生产关系，生产关系是社会的基础和本质。含义：是人类生活的共同体，社会在本质上是生产关系的总和，它是以共同的物质生产活动为基础而相互联系的人们的有机总体。人口、资源、环境、文化是社会的基本构成。特征：社会是由人群组成的；社会以人与人的交往为纽带；社会是有文化、有组织的系统；社会是以人们的物质生产活动为基础的；社会系统具有心理的、精神的联系；社会系统是一个具有主动性、创造性和改造能力的获得机体。社会的功能：整合功能，包括文化整合、规范整合、观念整合和功能整合。交流功能，社会创造了人类交往的工具，提供了人类交往的场所和规范，使得人类互动能够合

5、理、得体地进行。导向功能，社会有一整套行为规范，用以维持正常的社会秩序，调整人们之间的关系，规定和指导着人们的思想、行为方向。继承和发展的功能。人类创造的文化通过社会得以积累和发展。2.文化的类型与功能含义：是一个复杂的综合体，其中包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及人作为社会成员之一所获得的各种能力和习惯。要素：象征符号、价值观念、规范体系和物质文明。96特征：是普遍性与特殊性的统一，具有可习得性、共享性、象征性、全括性和整体性。类型：物质文化与非物质文化；主文化与亚文化；主文化与反文化；评比性文化与非评比性文化。（物质文化指物质世界中，一切经过人的加工、提现了人的思想的东西；非物质文

6、化又称精神文化，指制度、规范、观念等。分为观念文化和制度文化。主文化指在社会上占主导地位的、为社会上多数人所接受的文化；亚文化指仅为社会上一部分成员所接受的或为某一社会群体特有的文化。亚文化可分为民族亚文化、职业亚文化和越轨亚文化。主文化指在社会上占主导地位，对现存秩序起着维护和支持作用的文化；反文化是对现存秩序的背离和否定，是对现存主文化的抵制和对抗。反文化不一定都是坏的东西，反文化的性质取决于它反对的文化的性质。非评比性文化也可称作中性文化，承认非评比性文化的存在意味着承认各民族的平等和尊重各民族的文化差异。既没有必要大张旗鼓的提倡某种外来的中性文化，也不应采取禁令方式阻止某些外来中性文化

7、的发展。）功能：认同功能：文化是社会或族群分野的标志；规范功能：文化使社会有了系统的行为规范；整合功能：文化使社会团结有了重要的基础，即文化具有整合功能；涵化功能：文化形塑了丰富多彩的社会人。三、人的社会化1.人的社会化的涵义及意义含义：是个人从“生物人”向“社会人”转变过程，同时也是个人内化社会价值标准、学习角色技能、适应社会生活的过程。意义：类型：初级社会化：主要发生在儿童期，主要任务是向儿童传授语言和其他认知本领，使其内化社会文化规范的价值标准，能够正确理解社会关于各种角色的期望和要求。是整个社会化过程的基础。预期社会化：人们在此过程中学习的不是现在要扮演的角色，而是将来要扮演的角色。比

8、如大学学习。预期社会化大量发生在青年时期。发展社会化：是相对初级社会化而言的，并且是在初级社会化的基础上进行的。指的是成年人为了适应新形势提出的角色要求而进行的学习过程。逆向社会化：社会化是一个双向过程，即不但有长辈传授知识和规范给晚辈，也有晚辈传授知识和规范给长辈。晚辈传授文化规范和知识给长辈就是逆向社会化。在现代社会中，社会变迁速度快，知识更新速度也快，一些成年人往往跟不上形势，他们要想不落伍，就必须接受逆向社会化。再社会化：指全面放弃原已习得的价值标准和行为规范，重新确立新的价值标准和行为规范。再社会化虽然着眼于人的改造，但它并不一定是负面的和强制性的。105社会化的主体：人的社会化过程

9、会涉及一系列个人、群体和机构，其中最重要和最有影响者被称为社会化的主体，主要包括家庭、学校、工作单位、同龄群体和大众传播媒介等。家庭的教育和影响对个人早期社会化甚至一生的社会化都具有重要意义。同龄群体是指那些在年龄、兴趣爱好、家庭背景等方面比较接近的人们所自发结成的社会群体，是个人社会化的一个重要环境因素。社会化的理论：社会化的最终结果就是形成每个人独特的“人格”。“人格”指的是特殊的思想、感觉和自我关照的模式，它们构成了特殊个体的一系列鲜明的品质特征。人格可分为几个主要部分：认知（思想、知识水平、知觉和记忆）、行为（技能、天赋和能力水平）及情感（感觉与感情）。自我意识是个体关于“我是谁”的看

10、法和判断，它是人格的核心组成部分。自我意识是在社会化过程中逐渐形成的。“镜中我”理论：美，库利，最早将“自我”概念引入社会化研究并对其作出出色研究的社会学家之一。他认为，自我或人格是社会的产物，是通过社会互动产生的。他将自我意识的形成分为三个阶段：首先，我们设想自己在他人面前的行为方式；其次，继行为之后，我们设想或理解他人对自己行为的评价；最后，我们根据自己对他人的评价的想象来评价自己的行为，并据此做出下一步的反应。在这样一个循环往复的过程中，就逐渐形成了每个人的自我意识和个性。通过观察别人对自己行为的反应而形成的自我概念称为“镜中我”，即每个人的“自我”观念其实是他人这面“镜子”的反射。角色

11、扮演理论：社会化的实质是角色扮演，即学会理解他人对于角色的期待，并按照这种期待从事角色行为的能力。米德将社会化过程分为三个阶段：模仿阶段、嬉戏阶段和博弈阶段，每个阶段的角色扮演能力是不同的。相应的，客我涵盖的内同和范围也是不同的。在模仿阶段，孩子只能简单的理解和模仿父母的动作，角色扮演是非常有限的；到了嬉戏阶段，孩子开始扮演一些特定的、重要的角色，这些角色在孩子的生活中占有重要的地位；到了博弈阶段，孩子需要和能够扮演的角色的范围更加扩大，开始观察、理解和模仿“一般化他人”的角色。随着一个人从只能扮演有限的、特定的角色到能够扮演普通的“一般化他人”的角色，“客我”的内涵和外延也在不断扩展。美国社

12、会学家乔治米德是社会学中符号互动论的代表人物之一，他认为，自我意识是随着符号使用能力的发展而发展起来的。米德将“自我”分为“主我”和“客我”两个部分。“主我”是自发的、能动的，为自我和人格的发展提供动力；“客我”是内化了的社会要求和期待，是在社会互动过程中形成和发展起来的。主我和客我是相互建构的。自我的发展过程就是主我与客我之间的一个连续不断的互动过程。精神分析理论：人格结构论。人格由三个部分组成：本我、自我和超我。三者相互制约。本我是生物的我，它总是想冲破一切障碍获得满足，从而获得生存空间；它根据享乐原则行事，属潜意识层面。超我是社会化了的我，对本我的破坏性冲动起制约作用，它根据道德原则行事

13、。而自我在本我和超我之间起平衡作用，调和内部生物本能与外部现实环境，满足需要；它根据现实原则行事，是理性的我。弗指出，一个健康的人格应是这三部分的平衡。本我太弱，会没有了生存愿望；超我太强大，也会出现精神疾病。人格发展“八阶段”论：108页生命历程理论：是将个体的生命历程理解为一个由多个生命事件构成的序列。2.人的社会化的过程与内容过程：社会化过程既是连续的，又具有阶段性特征。以人的生命周期为标准来看人的社会化过程，社会化可分为儿童期、青年期、成年期和老年期四个阶段。早期社会化包括儿童期和青年期的社会化，此属初级社会化。成人继续社会化主要是初级社会化基础上的发展社会化或继续社会化，还包括再社会

14、化和老年期社会化。内容：生活和劳动技能的学习、道德规范的学习和角色扮演的学习。（补充）代沟问题：代沟指的是社会的不同世代之间在价值观念和行为选择方面出现的差异、隔阂甚至冲突。从社会学角度来看，代沟实际上反映的是社会结构、社会生活变化的速度和程度。从这个意义上说，代沟的存在是客观的，代沟的出现是不可避免的，因为社会的变迁是客观的不可避免的。但也不能放任代沟问题，如果对代沟问题没有一个正确的认识，不有意识的加以调适，势必造成家庭成员之间、世代之间的矛盾和冲突，引发种种社会问题。应对：代沟是社会发展过程中的正常现象。对代沟的性质要做具体分析3.社会角色含义：指与人们的某种社会地位、身份相一致的一整套

15、权利、义务的规范与行为方式（或是人们在社会关系体系中所处位置相关的一系列行为规范），它是人们对具有特定身份的人的行为期望，它构成了社会群体或组织的基础。类型：获得社会角色的方式上所做的区分：先赋角色与自致角色承担社会角色时的心理状态所做的区分：自觉的角色与不自觉的角色社会角色规范化的程度上所做的区分：规定性角色与开放性角色社会角色追求的目标上所做的区分：功利性角色与表现性角色角色扮演：含义：当一个人具备了充当某种角色的条件，去担任这一角色，并按这一角色所要求的行为规范去做出行动时，这就是社会角色的扮演。步骤：角色确定、角色表现和角色建构（就是角色扮演者在扮演社会角色过程中，努力将角色演的更好，

16、赋予角色更丰富内涵的行为，如工人劳模）。角色失调：角色冲突：指在社会角色的扮演中，在角色之间或角色内部发生了矛盾、对立和抵触，妨碍了角色扮演的顺利进行。包括不同角色承担者间和角色内的冲突。“角色紧张”指一个人难以胜任他所承担的多种社会角色对他提出的角色要求，由于这种情况导致承担者在时间上与精力上出现紧张的感觉。角色冲突妨碍与破坏人们的正常生活秩序，应尽力避免。针对一个人因承担角色过多而造成的角色紧张，就应减少他的过多的兼职，使他能把精力用在最重要的岗位上。角色不清：指社会大众或角色的扮演者对于某一角色的行为标准不清楚， 不知道这一角色应该做什么、不应该做什么和怎样去做。社会的急剧变迁，常常是造

17、成社会角色不清的最主要原因。角色中断：指一个人前后相继所承担的两种角色之间发生了矛盾的现象。是由于人们在承担前一种角色时并没有为后一阶段所要承担的角色做好准备，或者前一种角色所具有的一套行为规范与后来的新角色所要求的行为直接冲突。比如退休。角色失败：是角色扮演过程中发生的一种极为严重的失调现象。是由于多种原因使角色扮演者无法进行成功的表演，最后，不得不半途终止表演，或者虽然还没有退出角色，但已经困难重重，没前进一步都将遇到更多的矛盾。包括：角色的承担者不得不半途退出角色；虽然还处在某种角色的位置上，但其表现已被实践证明是失败的。角色失败通常是件坏事，但是如果处理得当也不是不能把它转变为好事。比

18、如理性离婚。四、社会互动1.社会互动的涵义及类型含义：是指社会上个人与个人、个人与群体以及群体与群体之间通过信息的传播而发生的相互依赖性的社会交往活动。可以从以下几个方面来理解社会互动的涵义：（1）社会互动必然发生在两个或两个以上的人之间；（2）个人之间、群体之间只有发生了相互依赖性的行为才存在互动；（3）社会互动以信息传播为基础；（4）社会互动并非只是在面对面的场合才发生，存在着间接互动；（5）社会互动总是在特定的情境下进行的，同一行为在不同的时间、不同的场合具有不同的意义；（6）社会互动还会对互动双方及他们之间的关系产生影响，并有可能对社会环境形成一定的作用。类型：（1）竞争：竞争是指社会

19、上人与人、群体与群体之间对于一个共同目标的争夺。它是人与人之间的一种间接的反对关系。特点：一是人们对于一个共同目标的争夺；二是这个被追求的目标必须是比较少和比较难得的。为防止竞争发展为人们之间的一种直接的反对关系，就必须制定一些竞争各方都必须遵守的规则。（2）冲突：冲突是人与人或群体与群体之间为了某种目标或价值观念而互相斗争的方式与过程。它是人与人之间的一种直接的反对关系。冲突与竞争虽然都是人们之间为了一定的目标而相互排斥或反对，但两者有很大的区别。首先，冲突的更为直接的目的是要打败对方，它是直接以对方为攻击目标的一种互动行为。其次，冲突的双方和各方，有直接的、公开的。面对面的接触，因此，它是

20、一种直接的反对关系。最后，冲突各方所争夺的目标既有相同性又有不同性。冲突的正功能：可以反映出社会、组织或人际关系中的问题，促使社会变迁、组织变革和人际关系的调整；团体之间的冲突还可以增进团体内部的团结一致；有时冲突还是人与人之间、团体之间、文化之间加深了解和理解的前提。要发挥冲突的正面功能，尽可能降低冲突的负面影响，就需要人们对冲突进行有效的调控。（3）强制：强制是指互动中的一方被迫按照另一方的要求行事，其核心是一种力量对另一种力量的统治或制约。（4）顺从与顺应：顺从指互动中的一方自愿或主动地调整自己的行为，按另一方的要求行事。顺应的含义比顺从更广泛些，除顺从的含义外，它还指互动双方或各方都调

21、整自己的行为，以实现相互适应。顺应的种类包括：和解，即互动双方改变敌对态度建立友好关系；妥协，即双方通过确定一些条件而暂时平息冲突；容忍，即暂时采取克制态度以避免发生冲突。 （5）合作：合作是指人与人、群体与群体之间为了达到对互动各方都有某种益处的共同目标而彼此相互配合的一种联合行动。成功的合作应具备以下条件：目标一致；对于如何达成目标能够取得基本常识；动作配合；要讲信用，即说话要算数。补充：集合行为：在有很多人参与的社会互动中，人们的行为由个人行为转变为群体行为。由群体行为产生的时间往往是反复出现的常规事件，各种社会管理机构和制度主要是针对这类常规事件而设立的。但是，社会中也存在少量的非常规

22、事件，这类事件是由集合行为产生的，例如自然灾害出现后的群众骚乱、集会、游行罢工等。含义：又称为集体行动或集群行为，指一种人数众多的自发的无组织行为。3特征：人数众多、无组织性（自发性、非理性）和行为者相互依赖。与组织行为的对比理解142页几种典型的集合行为：恐慌、谣言、流行。集合行为的理论：基本条件说：斯梅尔塞，集合行为的发生有六个“必要且充分”的基本条件环境条件、结构性压力、普遍情绪的产生或共同信念的形成、诱发因素、行为动员和社会控制能力。143页模仿理论：当人们面临突发事件时，他们往往会处于丧失理智状态，失去自我控制能力，出现哭泣、吼叫、模仿等简单的初级行为。这时他们便会本能的彼此模仿，力

23、求与在场的多数人行为一致，由此导致集合行为的产生。感染理论：认为集合行为是人们情绪感染的结果。在集群中，个人的文明程度降低，理性思考和自我控制减弱甚至消失。在感染的作用下，个体会被一时的冲动所主宰，卷入非理性的狂乱之中。紧急规范理论：这一理论认为，在集合行为中虽然没有群体规范，但面临突发事件时，人们之间会通过互动产生一种“紧急规范”。集合行为中最先出现又迅速得到其他人效法的某种行为看做是“紧急规范”。匿名理论：认为集合行为中个体之所以会做出他平时很少出现甚至根本没有做过的越轨行为，是因为他处于匿名地位。控制转让理论：认为在正常情况下，每个行动者都控制着自己的行为，而在集合行为中，行动者已经把对

24、自身行动的控制转让给他人。这种控制转让是理性行动者采取的有目的的明确行动。当人们认为保持自主为所付出的代价超过所获利益时，他们就可能将控制转让给他人，控制转让的目的是为了最大限度地获取效益。大多数成员转让控制并非必然导致恐慌和聚众生事，也有可能导致某种秩序井然的活动，转让控制的结果如何取决于接受转让的行动者最初采取的行动。如果接受转让者控制不了形势，就可能出现集合行为。社会互动的维度：向度、深度、广度和频度。2.社会互动的理论(一)符号互动理论该理论认为，所谓符号，是指能够有意义地代表其他事物的事物，是传播信息的一种意愿标志。符号沟通是将人从动物界区分开来的主要指标。在社会生活中、人们通过“符

25、号沟通”进行社会互动和角色扮演。符号互动论关于社会互动的基本观点如下：（1）符号在人们的社会互动过程中起着重要的中介作用；（2）人的行为是有意义的行为，这种意义通过特定的符号表现出来；（3）人之行为的意义并非是固定不变的。一方面，意义的确定有赖于互动的背景和情境，另一方面，意义在某种程度上是在互动过程中确定的；（4）在互动过程中，人们往往通过扮演他人的角色，从他人的角度来解释其思想和意向，并以此为根据来指导自己的行为；（5）在互动过程中，人们往往从自己所认识到的他人对自己的态度和看法之中来认识自己，形成并修改自我概念。当代符号互动论有两个主要派别，一是以布鲁默为首的芝加哥学派，注重用人文科学的

26、方法来研究互动过程；另一个是以库恩为首的衣阿华学派，主张用实证主义方法来研究互动结构。(二)角色理论角色理论并非是一个单独的理论，它代表着一种以角色概念为核心的解释人类行为的研究取向。在该理论看来，角色和互动是密不可分的互动是角色之间的互动，并且有赖于人们扮演他人角色的能力。同时，角色的形成和扮演也是在互动中完成的。（三）参照群体理论参照群体是指个体在心理上所从属的群体，是个体认同的为其树立和维持各种标准、提供比较框架的群体。个体将参照群体的价值和规范作为评价自身和他人的基准，作为自己的社会观和价值观的依据。比如农村青年以城市青年作为自己的参照群体。参照群体理论揭示了非面对面的人际接触对个人行

27、为的制约作用，反映了个人与群体的互动的特殊方面。参照群体有两个基本作用：一是规范作用，指参照群体在个体内化价值规范，形成社会态度的过程中具有重要的影响，二是比较作用，指参照群体往往是个体对自我、他人进行评价时所采用的比较性标准。参照群体理论是研究个人的客观社会地位与其社会观点之间相互作用的社会心理机制的工具，是探明个体动机与社会结构之间相互作用的机制的工具。（四）戏剧理论戏剧理论的主要代表人物戈夫曼采用戏剧分析的方法，从印象管理的角度来揭示人们社会互动的特点。他认为，生活就是演戏，表演者最关心的是留给观众什么样的印象。他的理论主要研究人们运用哪些技巧来在别人心目中制造印象，所以又称“印象管理理

28、论”。这一理论认为，互动的一方总想控制对方的行为，使对方通过对自己行为的理解，做出符合自己计划中的行为反应，此外，戈夫曼还研究了互动时的礼仪，区分出了四类人际礼仪：表达式礼仪；回避式礼仪；维系式礼仪；认可式礼仪。有人认为戈夫曼夸大了人类行为的表演性与虚伪性。（五）社会交换论社会交换论形成于20世纪50年代末60年代初，主要代表人物有霍曼斯、布劳和埃默森等。该理论着眼于人们社会生活中相互交往的外显行为，并用“代价报酬”模型来分析社会行为和社会关系，认为社会互动的实质是人们之间交换酬赏和惩罚的过程。这里，酬赏是指个人在与他人的交往中所得到的收获，包括金钱、社会赞同、尊重和服从等，最有价值的酬赏是他

29、人的服从，也就是控制他人的权力。社会交换论还发展出关于人类行为的几个基本命题，如成功命题、刺激命题、价值命题、剥夺满足命题、侵犯赞同命题等。（六）本土方法论本土方法论是美国社会学家哈罗德?加芬克尔于20世纪60年代创立的，又译“民俗方法学”。它主要研究人们在日常互动中如何建立和共同使用对现实的定义，认为社会互动是由形成人们正常交往基础的规则所决定的，这些规则是理所当然、心照不宣的，但是，如果违背了这些规则，互动就不能顺利进行。事实上，在任何一个互动过程中，都存在着一些背景知识，互动双方都必须了解这种背景知识，遵守其隐含的规则。五、社会群体社会互动是社会形成的基础，人们在互动中形成了各种社会关系

30、，组成社会网络，结成社会群体，从而形成复杂的社会结构。社会网络是行动者在互动中形成的社会联系。因此，社会网络与社会互动之间有着密切联系，一方面，社会网络是社会互动的背景，大多数社会互动都发生在社会网络结构之中，另一方面，社会互动虽然是在社会结构中进行的，但同时社会互动也形成新的社会网络。社会网络和群体具有某种相似性，其成员之间都有一定的交往，共享某种程度的认同感和团结感，有某种共同目标和期望。但相对而言，群体成员的同质性更强，群体更具凝聚力，而社会网络联系则较具有局限性与松散型；个体所属的群体往往是有限的，个体所属的网络则是多重的，如同学网络、朋友网络、亲戚网络等。社会网络的分类：150社会网

31、络的功能：社会资源获取功能；组织管理辅助功能；日常生活联系功能。社会网络分析：是一套理论、方法和技术，社会网络分析有助于分析复杂的社会结构和社会关系。点或结点，指各类社会行动者，可以是个人、位置、法人或集体行动者；位置，社会结构由位置组成，位置是点的归类，一个位置可以包括很多点，占据同样位置的点具有共同的特征；关系或联系，指在网络分析图中结点之间的连线。结点本身可能是单个的人，但联系的种类可以使多样的，如信息、金钱、商品、服务、影响、感情、尊重、特权等。1521.社会群体的涵义及类型含义：广义的社会群体泛指一切通过持续的的社会互动或社会关系而结合起来进行共同活动，并有着共同利益的人类集合体；狭

32、义的社会群体是指由持续的直接交往联系起来的具有共同利益的人群。特征：有明确的成员关系；有持续的相互交往；有一致的群体意识和规范；有一定的分工协作；有一致行动的能力类型：（1）初级群体与次级群体这主要是依据群体成员之间关系的亲密程度所做的区分。初级群体，又叫首属群体、直接群体和基本群体，指的是其成员相互熟悉、了解，因而以感情为基础结成亲密关系的社会群体。典型的初级群体有家庭、邻里、朋友和亲属等。次级群体，又叫次属群体或间接群体，指的是其成员为了某种特定的目标集合在一起，通过明确的规章制度结成正规关系的社会群体。如军营、学校、工厂和政府部门等。（2）正式群体与非正式群体这主要是依据群体的正规化程度

33、及其成员间的互动方式所做的区分。正式群体的正规化程度高，其成员间的互动采取制度化、规范化的方式，成员的权利、义务及彼此间的关系都有明确的、且常常是书面形式的规定。非正式群体的正规化程度低，其成员间的互动采取随意的、常规的方式，成员的权利、义务及彼此间的关系并没有明确的尤其是成文的规定。在非正式群体中，成员间通过经常性的自由交往，形成了一些不言而喻的规范和角色。（3）内群体与外群体主要是依据成员对群体的心理归属来划分的。内群体是指成员对其有团结、衷心、亲密及合作感觉的群体，也就是成员在心理上自觉认同并归属于其中的群体。外群体泛指内群体成员之外的其他任何“别人”的结合，内群体成员对外群体及其成员普

34、遍抱有怀疑和偏见的态度，甚至采取蔑视、厌恶、仇视、挑衅等敌对态度，在心理上无任何归属感。（4）所属群体与参照群体主要是依据成员的身份归属来划分的。所属群体指的是成员身份所属的群体。它规定着成员的身份及其日常活动。参照群体并非某一些成员身份所属的群体，但它却被某一些成员用做其所属群体的参照对象，作为参照对象的群体简称参照群体。参照群体一般是与所属群体同类的群体。参照群体通常对其成员的认知、情感、态度和价值观念产生重大影响，并因此削弱或加强所属群体的团结。（5）血缘群体、地缘群体与业缘群体主要是依据群体内人际关系发生的缘由及其性质所做的区分。基于成员间血统或生理联系而形成的群体叫血缘群体，包括家庭

35、、家族、氏族、部落、部族等等具体形式。血缘群体历史最悠久，是个体学习、参与社会生活的出发点。基于成员间空间或地理位置关系而形成的群体叫地缘群体，包括邻里、老乡、民族社区等具体形式。比较稳定的、牢固的地缘群体是人、类采取定居形式后的产物。基于成员间劳动和职业间的联系而形成的群体叫业缘群体，包括各种各样的社会经济组织、政治组织和文化艺术组织等具体形式。是生产力日益发展、社会分工越来越细、阶级社会逐步产生的结果。基于成员间兴趣、爱好、志向等相同或相近而形成的群体叫趣缘群体，包括人们常说的各种业余爱好群体，如登山协会、桥牌协会等。“网友”群体，新形式。社会群体结构和过程：社会群体作为个人和社会之间的桥

36、梁，其内部已因成员间的相互作用而产生了一定的结构模式。规范、地位、角色、权威及成员间的关系，都是这种结构模式中的要素。 群体凝聚力：也指群体内聚力，指群体吸引其成员，把成员聚集于群体中并整合为一体的力量。群体凝聚力有三个层次：一是人际吸引，成员尚未了解和接受规范；二是成员对规范的遵从，把个人与群体的目标相结合，自觉接受群体规范的约束；三是成员把群体的目标自觉的看成自己的目标，并将群体规范内化为自身的行为准则，成员对群体有强烈的认同感和归属感，产生高度整合的一致行动，这是群体凝聚力的最高层次。影响群体凝聚力的因素包括成员个人、群体自身以及环境方面：A群体自身是否对成员有吸引力和成员个人是否感受到

37、这种吸引力；B个人和群体间的利益能否保持一致；C成员在群体中的关系结构是否遵循一致性原则和互补性原则直接影响着群体凝聚力的高低；D成员是否了解和信任其领导的次啊能，以及领导资格的取得是否具有合法性，甚至领导个人是否具有个人魅力；E如果一个群体内部尚不存在分裂性因素，当其面临环境的巨大压力与威胁时，其凝聚力也会大大增强。群体凝聚力的作用：保持群体的整体性、协调性，控制群体成员，保证成员的自信心与安全感。群体凝聚力对社会的作用则视群体意识及其价值规范的内容有正面、负面及中性之分。与群体凝聚相反的过程就是群体的离散，表现为群体凝聚力的消解。而群体内部冲突往往是导致群体离散的重要原因。 群体规范：指在

38、某一特定群体活动中，被认为是合适的成员行为的一种期望，是群体所确立的一种标准化的观念。形成受模仿、暗示、从众和服从等因素的影响，是群体成员为着目标的实现而发生相互作用的结果。作用：A不断内化为人们的心理尺度，成为对各种言行的判断标准；B指示了人们满足需要所采取的方式和相应的行为目标，从而规定了人们日常行为的范围和准则；C促成群体成员行为的一致，有利于维持群体生存。 群体内部关系：指成员间彼此交流与作用的状态和过程，是群体结构的重要组成部分。考察角度：群体规模、“社网图”及内部信息沟通方式（“星型”和“轮型”） 群体领导与决策：领导形式有工具型领导（最终目标）和表意性领导（团结和谐）。领导作风有

39、权威型、民主型和放任型。2.初级社会群体 （家庭、亲属、邻里和朋辈）初级社会群体研究具有重要的理论意义和现实意义。首先，研究初级群体有助于全面、深入地把握社会过程；其次，研究、解剖初级群体可以增进对社会的认识；第三，研究初级群体中人们的心理过程与行为方式，有助于推动社会心理学与行为科学的发展；第四，有助于在实际工作中引导、改造初级群体，促进其正功能的发挥。初级社会群体的基本特征：（1）成员有限；（2）成员间有直接的、经常的面对面互动；（3）成员间相互扮演多重角色，表现了全部个性；（4）成员间的交往富于感情；（5）成员难以替代；（6）群体整合程度高；（7）群体控制常常是依靠非正式手段。初级社会群

40、体的形成条件：（1）社会活动空间接近；（2）接触时间长；（3）相互交往较自由，不受过多拘束；（4）交往各方角色、地位间的社会差异较小。除此而外，群体成员的稳定性以及某些人突出的个性特征，都有助于初级群体的形成。初级社会群体的功能 (一)正功能 （1）承担着社会化的任务；（2）满足人们的基本心理需要，如情感交流、安全感、精神寄托等；（3）有助于实现社会控制，维护社会秩序。 (二)负功能在特定条件下，初级群体由于其自身的封闭性和排他性而在社会生活中产生负面影响，也就是说发挥着负功能。（1）从微观心理角度看，初级群体可能压抑个性的形成和个人积极性的发挥，限制个人的社会发展。（2）从宏观结构角度看，正

41、规组织中初级群体的存在，有可能干扰正式组织关系，破坏组织结构，妨碍组织效率的提高和组织目标的实现。总之，初级社会群体在社会中过度发达或过度萎缩都不利于社会的良性运行。应当掌握好“度”，积极引导初级群体充分发挥其积极功能，同时抑制其负功能的出现。3.社会群体的变迁中国社会转型期的初级群体的变迁：从发展趋势看，在转型期，初级群体将日渐衰落。社会分化加剧，初级群体原有功能不断发生转移。初级关系日趋松懈。一些初级群体已经名存实亡。初级群体衰落的积极与消极的两面性：这种衰落有可能提供更多的个人自由。可能促进更大范围的社会整合。标志着人们更多的依靠正式分工及规章制度等次级关系来处理问题，从而有助于提高工作

42、效率，实现组织目标。这是一个社会走向合理化的表现。也削弱了非正式控制手段的影响力，增加了社会控制的难度，并带来人际关系的疏远、冷漠，妨碍了人们的感情生活，导致一些不利于人的发展的社会问题。婚姻与家庭：从社会意义上说，婚姻家庭是一种社会设置，就个人意义上说，家庭是个人置身于社会关系中的首属群体。理解婚姻家庭的意义、发展、关系、问题以及与婚姻家庭相关的性与性别问题，对完善这一基本社会制度、更好的组织社会生活有着重要意义。婚姻关系时组织家庭的充要条件，也是家庭的标志。家庭是以夫妻关系为基础的生活共同体。婚姻家庭制度，包括婚姻制度、生育制度、父母子女的权利和义务以及家庭财产继承制度等。总之，婚姻家庭是

43、一个涉及夫妻双方的关系、地位、角色、权利、义务等的规范化、制度化设置或单位。婚姻家庭制度的发展阶段：血缘家庭；普那路亚家庭；对偶家庭；专偶制家庭。家庭类型：核心家庭、主干家庭和联合家庭。核心家庭居于主导地位。核心家庭又称夫妻家庭，指以一对夫妻为核心，与未婚子女或养子女共同组成的家庭。主干家庭指父母或父母的某一方与多个已婚子女，或者还包括其他亲属一起居住、共同生活的家庭。联合家庭指父母或父母的某一方与多个已婚子女，或者还包括其他亲属一起居住共同生活的家庭。家庭的功能：生理需要满足功能；社会延续功能；经济协作功能；社会化功能；保障功能。家庭问题：夫妇关系问题；代际关系问题；核心家庭问题。核心家庭问

44、题：由于现代工业社会的迅速发展和急剧分化的背景引导，核心家庭剧增。子女结婚后离开父母建立新家，形成父母和子女家庭分立，甚至地域上相隔遥远而难以谋面。由此导致了父母既爱他呢个“空巢”，子女家庭“孤立”，大大削弱了核心家庭的封闭性、孤立性和狭隘性。总体上说，现代核心家庭的封闭性、孤立性和狭隘性，不利于夫妻关系的调适，从而导致家庭保障功能的消失。六、社会组织1.社会组织的特征与类型含义：广义上是泛指一切人类共同活动的群体，包括家庭、家族、村社等初级群体；狭义是相对于初级群体的次级组织形式，也可称之为正式社会组织，它是指人们为了实现某种共同目标，将其行为彼此协调和联合起来所形成的社会团体。构成要素：规

45、范地位（社会地位的形式有两种：归属地位与成就地位。归属地位是与生俱来的，如性别、种族等；成就地位则是依靠个人后天的努力所取得的地位，如医生、教师等）角色（角色是指按一定社会规范表现的特定社会地位的行为模式。角色是地位的动态表现，而地位则是角色的静态描述）权威（是一种合法化的权力。特征一权威的运用必须在组织团体中进行，组织使权威合法化；特征二，权威依附于职位）组织由其构成要素而形成一个社会活动系统个，这一系统的运转依赖于一整套规则，个人只有遵守这些规则，才能进入组织，并参与其活动。特征：（1）非人格化。社会组织否定人们自身的个性，要求人们转变为“组织人”。（2）整体和理性与个体非合理性。社会组织

46、以功能上的合理性为基础，而否定实质上的合理性，也就是要求人们只按照组织的要求来行动。（3）道德非道德性。组织在根本上是一种工具，用以提高社会活动效率，而不管它服务的目的。分类：（1）按照功能和目标进行分类；经济生产组织，政治目标组织，整合组织，模式维持组织（2）以组织的受惠者为基础分类；互惠组织，服务组织经营性组织，大众福利组织（3）按照组织谋求人们顺从的方式分类；疏远型组织，功利型组织，道德型组织（4）以组织所使用的技术为基础分类。长链组织，媒介组织，集约组织我国社会组织的分类一般采用两种角度。一是按照产业分类；第一产业，第二产业，第三产业。二是以编制性质为标准分类；国家机关编制，国家事业编

47、制，国家企业编制。2.社会组织的结构所谓组织结构是指组织内部比较稳定的相互关系形式。它包括两种基本的类型，即正式结构和非正式结构。（一）组织的正式结构 含义：组织的正式结构是指组织内部各个职位、部门之间正式确定的，比较稳定的相互关系形式。其内容具体包括两个方面，即总体结构和职务工作结构。组织结构设计原则：（1）目标任务原则；（2）有效管理跨度原则；（3）分工协作原则；（4）统一指挥原则；（5）责权对等原则；（6）精简与效率原则；（7）统一领导与分级管理原则。组织中的正式结构一般表现为结构图，并将组织的规章制度载入各种手册和正式文件之中。现代社会中组织正式结构的形式呈现出多元化的特点。类型包括：

48、（1）直线职能制结构形式。又称生产区域管理制。它以直线制为基础，在各级生产管理者之下设置相应的职能部门，从事专业管理。这种结构职权分明，要求管理人员有很高素质。实际上，这种结构的指挥与管理职能基本上由厂长自己执行，它比较适于小型组织的管理。（2）矩阵式组织结构。又称规划矩阵结构或规划目标结构，它把按职能划分的部门和按产品（工程项目、服务项目等）划分的小组结合起来，形成一个矩阵。这种结构能够比较好地把集权与分权结合起来，有利于提高效率和激发职员的积极性、创造性，并充分发挥中低层管理人员的作用。同时，这种结构本身也具有较好的灵活性和适应性。但是，它也有相应的缺点。（3）事业部制组织形式。又称分权组

49、织或部门化结构。其特点是把组织的生产经营活动按照产品种类和地区分成若干个事业部，实行集中管理、分散经营的原则。各事业部是相对独立的生产经营单位，有自己的产品和市场，实行独立核算。此种结构适用于规模庞大、产品种类众多、各类产品之间的工艺差别较大、市场条件变化也较快的企业。（二）非正式结构含义：指未经明确规定而从组织成员的活动及相互作用中自发产生的具有灵活性的关系模式。如老乡关系，同学关系等所确立的结构。由非正式关系连接而成的群体称为非正式群体。非正式群体：指由一定数量的个人经过长期的相互作用形成的社会团体。有自己的领导，有一系列群体目标，有一套价值和规范，但次行为开始和延续初期并没有自觉的目标和

50、方向。一般在组织规则不严密的地方产生。非正式群体的功能：正功能：对群体成员：减轻单调、厌烦和疲劳。获得非正式地位的机会。情绪反映的充分表达。提供独立的机会。对管理工作本身：有助于完成工作任务；减轻管理者的工作负担；提供工作满意感。负功能：抵制变革；目标冲突；遵从行为问题；谣言问题。科层制：指组织内部职位分层、权力分等、分科设层、各司其职的结构模式和管理方式。它是一种以正式规则为主体的管理方式，也是现代社会组织管理的典型方式。特征：明确分工；明确的职权的等级；明确的规章制度体系；私人关系和公务关系的分离；量才用人；管理权力依附于职位，而不依附于个人。优点：分工清楚，责任明确，任人唯才，可以提高工

51、作效率，保证组织活动的顺利开展。缺陷：忽视人的主动性和创造性，指强调照章办事，缺乏灵活性和应变性，容易导致官僚主义。3.社会组织管理（1）含义：指运用权威来协调组织内部人力、物力以实现组织目标的活动，其主要目的是提高组织活动的效率，组织与管理可说是一个事物的两个方面，设计合理的组织结构是管理的基础，也是管理的必要条件。（2）组织管理理论的发展组织管理理论的发展一般被区分为三个阶段：古典组织管理理论、行为科学的管理理论和现代管理理论。 (一)古典组织管理理论 古典管理理论产生于19世纪末到20世纪初，包括泰罗的科学管理、法约尔的管理14项原则和韦伯的科层制管理。古典理论是以等级规则和非人格因素为

52、基础建立的。这些理论之所以也被称为科学管理理论，是因为它们强调组织成员必须遵守组织规则，而不带个人情感因素，以此提高组织机构的效率。 (二)行为科学管理理论 行为科学管理理论流行于20世纪30年代以后。其代表人物包括梅约和巴纳德等。这种理论在组织形态上重视民主的、非集权而少等级结构的组织形式，强调权力均等，反对非人格化的科层制。但是，它们在集中注意人际关系改善的同时，却忽视了对工作本身和经济技术的研究。 (三)现代管理理论 现代管理理论主要产生于二战以后。该理论已经不只是注重组织管理的某个方面，而是全面、系统地加以研究，提出了若干重要观点，包括系统的观点、权变的观点和发展的观点。这些观点促进了

53、组织管理理论的新发展。（3）组织管理的方式(一)家长制管理方式及其特征此种管理方式产生于农业社会，是小农经济的产物。其基本特征包括：（1）组织内部的权力集中于最高领导人手里；（2）分工不明，责任不清；（3）任人唯亲，因人设位；（4）办事无章可循，无法可依；（5）终身制。家长制管理方式适合于组织规模不大，分工不发达的传统社会。管理的好坏取决于个人的经验和素质。因此，这种管理方式的局限性很大。(二)科层制管理方式及其特征科层制是一种以正式规则为主体的管理方式，这种组织具有细密的分工和复杂的规章制度体系。也是现代社会组织管理的典型方式。其主要特征有：（1）明确分工；（2）有明确规定的职权等级；（3）

54、有稳定而明确的规章制度体系；（4）私人关系和公务关系分离；（5）量才用人；（6）管理权力依附于职位，而不是个人。科层制管理的优点在于分工清楚，责任明确，任人唯才，可以提高工作效率，保证组织活动的顺利开展。其缺限在于忽视人的主动性和创造性，只强调照章办事，缺乏灵活性和应变性，容易导致官僚主义。 （4）官僚主义问题凡是由于管理不善而造成的组织活动偏离目标，降低组织效率的各种现象都可以称作官僚主义。官僚主义不仅是管理者个人的思想作风问题，从根本上说，它源于管理制度。无论是家长制管理还是科层制管理，都有可能产生官僚主义。由家长制管理产生的官僚主义主要表现为：遇事推委、相互扯皮、敷衍塞责、热衷于谋取私利

55、；不关心群众痛痒、一言堂、命令主义等。由科层制管理产生的官僚主义主要表现为：（1）浮夸习气；（2）墨守成规，缺乏灵活性；（3）繁文缛节，文牍主义；（4）例行公事，文山会海。七、社会制度1.社会制度的概念与类型（1）含义：指在特定的社会活动领域中所创设和形成的一整套持续而稳定的规范体系。一般由社会价值观、社会规范体系、权威与地位结构以及社会机构及设置等要素构成。（2）类型：从社会制度产生与发展的历史过程来看，可以区分出本原的社会制度与派生的社会制度。本原的制度是在人类适应环境、争取生存和延续的过程中最早产生的。同时，它又是其他社会制度产生的母体。从人类实际活动的领域看，可以区分出经济制度、政治制

56、度、教育制度、文化制度、宗教制度、家庭制度等等类型。从社会制度的确立过程看，可以区分出自然形成的制度和有计划建立的制度两种类型。从制度发挥作用的方式看，可以将之区分为无形制度与有形制度，或者说非正式制度与正式制度两种类型。（3）构成：社会价值观、社会规范体系、权威与地位结构以及社会机构及设置。197-200（4）特征：可重复性、集体约束性和制度的自我维护特性。2.社会制度的功能在社会层次上，社会制度的基本功能表现为：维持社会秩序，促进社会整合，有效配置社会资源，提高社会整体效益。在个体层次上，社会制度为人类的行为选择提供各种服务，并具有消除不确定性，建立个人与社会群体、社会组织之间的联系，提供

57、激励等功能。但是，社会制度的功能发挥不是绝对的。有时，特定的社会制度会发生反功能，或者出现潜功能。要促进正功能的发挥，防止和避免制度的负功能的产生。八、社会分层与社会流动1.社会分层的概念与功能含义：社会分层指的是依据一定具有社会意义的属性，一个社会的成员被区分为高低有序的不同等级、层次的过程与现象。分层现象体现着社会不平等。研究社会分层是分析社会结构及其变迁时必然要涉及的一个重要方面。功能：社会地位与社会差别：社会经济地位SES指通过经济地位、个人的教育程度、收入水平及职业声望三个方面的综合值来反映一个人综合社会地位的高低。通常社会经济地位相同的人在获得社会资源方面的机会也大体相同。206社

58、会分化：指社会系统结构中原来承担多种功能的某一社会地位发展为承担单一功能的多种不同社会地位的过程。两个重要特征：功能专一化和地位多样化。后者直接反映了社会发展过程中社会地位差别扩大的趋势。产生两方面后果：一方面有助于提高社会的整体功效；另一方面社会分化对整个社会系统的协调提出了更高要求，加大了社会整合的难度。两大分化类型：水平分化和垂直分化。水平分化指的是依据某种社会属性或特征，将社会成员分为不同类型的地位群体，这些群体从公认的社会价值序列看不存在高低差别，即他们的生活境况、互动影响力大体相等。垂直分化指的是依据某种社会属性和特征，将社会成员分为不同层次的地位群体，这些地位群体从公认的社会价值

59、序列看存在着高低差别，即他们的生活境况、互动影响力各不相同，垂直分化易导致社会不平等，所以社会学把分层结构所体现的不平等现象作为结构研究的重点和主题。分层方法：主观法、声誉法和客观法。分层标准：收入、职业、教育程度和权力。分层结构：刚性结构和弹性结构。2.社会分层理论 213社会分层研究的两大理论传统是指：（1）以马克思主义阶级理论为代表的分层理论；（2）以韦伯三位一体分层论为代表的理论，以及帕累托的精英理论。3.社会流动（1）含义：社会流动是指人们在社会关系空间中从一个地位向另一个地位的转移、变动。由于社会关系空间与地理空间在一定程度上具有密切的联系，一般也把人们在地理空间的流动归为社会流动

60、。社会流动不仅对于个人有着重要意义，对于社会结构的维持和发展也产生重要影响。广义的社会流动指个人社会地位结构的改变，狭义的社会流动常常指人的职业地位的改变。（2）类型：垂直流动与水平流动、个人流动与群体流动、结构性流动与非结构性流动、代际流动与代内流动、渐进的流动与骤变的流动等。垂直流动：指在社会分层体系中，社会地位的上下移动，可以分为向上的流动和向下的流动。水平流动：指在人们同一社会分层位置上的横向变化。 垂直流动与水平流动常常交织在一起，比如农民工从农村流入城市。结构性流动：指因社会结构的变迁而造成的人们地位的变化。比如改革开放依赖，农村乡镇企业创造了大量的工业就业职位，大量的农民流入这些

61、企业，这些流动的机会是改革开放依赖的结构变迁造成的，所以称做结构型流动。非结构型流动：指因个人的原因而造成的社会地位的变化。类似个人流动。代际流动：指父母与子女两代人之间的，或几代人之间的社会地位的变化。主要是代际的垂直地位的变化。代内流动：指一个人一生中社会地位的上升或下降，如果做成图像的话，可以显示一个人的生命轨迹。（3）影响社会流动的因素：先赋因素；人力资本（教育程度）；文化资本和社会资本。221九、社区1.社区的概念与要素概念：是进行一定的社会活动，具有某种互动关系和共同文化维系力的人类群体及其活动区域。相对而言，社区是一个小社会，它包括以下几层含义：(l)社区总要占有一定的地域；(2

62、)社区总离不开一定的人群；(3)在社区活动中产生了某些共同的行为规范生活方式以及社区意识；(4)社区的核心内容是社区中人们的各种社会活动及其互动关系。社区与社会既有联系又有区别。从社区定义的外延看，社区可以看作社会的一个部分或地区社会。但是，若从社区概念的内涵看，社区与社会有着明显的区别：（1）社会并不强调“共同”，而社区则十分强调共同的亚文化和共同的社区意识等等；（2）社会不注重地域概念，而社区则比较注重；（3）社区中的各种关系比社会中的关系更为紧密；（4）社区的功能与社会相比具有更为明确和专门化的特征。构成要素：地域环境、人的因素、文化、社会活动和时间的分配。分类：纵向传统社区；发展中社区

63、；现代社区或发达社区。横向法定社区即地方行政区；自然社区主要是村落、集镇和城市；专能社区比如一所大学一座军营一个矿区。2.城市社区与农村社区农村社区：指居民以从事农业生产为主要谋生手段的区域社区。主要特点是：人口密度性第、同质性强，较少流动。经济活动简单。风俗习惯和生活方式等受传统势力影响较大。组织结构简单，职业分工远不如城市复杂。家庭在生活中起着重要作用，血缘关系浓厚，人际关系密切。新农村建设是农村社区建设的重大历史任务，新农村建设的根本目的是要将农村建设成为与城市协调发展、迈向现代化的新型社区。在具体实践方面，新农村建设内容可以概括为：“六通、五改、两建设、一提高”。六通即通路、通水、通气

64、、通电、通广播电视；五改指改厕、改厨、该圈舍、改校舍、改卫生所；两建即建公共活动场所、建垃圾集中处理站；一提高即提高农民收入。随着社会主义新农村的推进，农村社区的治理结构、自治能力、社会秩序和协作水平都在一定程度得以提高。城市社区：指在特定区域内，由从事各种非农业劳动的密集人口所组成的社会。主要特点是：人口集中，异质性强；经济和其他活动频繁；具有各种复杂的制度、信仰、语言和多样化的生活方式；具有结构复杂的各种群体和组织；家庭的规模和职能缩小，血缘关系淡化，人际关系较为松散；思想、政治、文化相对发达。城市社区建设是指依靠社区力量，利用社区资源，强化社区功能，解决社区问题，促进社区经济、政治、文化、环境协调和健康发展，不断提高社区成员的生活水平和生活质量的过程。基本内容：着力社区组织建设、完善社区服务、发展社区卫生、繁荣社区文化、美化社区环境、加强社区治安等。目标：实现居民自我管理、自我服务、自我教育、自我提高，为和谐社会生活创造良好环境。目前中国正处于社会转型期，社区建设也正在建构新的理念，探索