2018年高中历史 第三单元 从人文精神之源到科学理性时代 第16课 综合探究:破解“李约瑟难题”课件1 岳麓版必修3.ppt

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1、破解“李约瑟难题”,课标要求:突出探究式和实践性为主的学习方式,引导学生通过探究、实践等活动,提出自己的观点和解决问题的设想。,重点:什么是“李约瑟难题”,如何理解 难点:对“李约瑟难题”较为正确的解释,破解“李约瑟难题”,什么是“李约瑟难题”?,近代科学的晨光与传统科技的晚霞,对“李约瑟难题”的各种解释,中国古代在经验技术的发展水平上远远超过西方,但为什么近代科学却首先在西方诞生,而中国反而远远落在西方后面呢?,一、什么是“李约瑟难题”,(一)李约瑟其人,李约瑟 (1900年1995年),英国著名科学家、英国皇家学会会员(FRS)、英国学术院院士(FBA)、中国科技史大师及中国人民的老朋友,

2、当代杰出的人文主义者。他早年以生物化学研究而著称 .1950年,发起成立英中友好协会,亲任会长(至1964年)。1994年被选为中科院首批外籍院士。他以毕生心血撰写并出版了30多卷的巨著中国科学技术史。人们称他是一位“百科全书式的人物。”,(二)概念,中国古代哪些科技成就领先于世界?,炼丹引爆图,哈雷慧星,浑天仪,地动仪,活字印刷术,中国古代科技成就有哪些?,1、东汉张衡发明的地动仪,比欧洲人制作地动仪早1700多年。 2、南朝祖冲之精确地算出圆周率,这比欧洲要早1100多年。 3、北宋毕昇发明了活字胶泥印刷术,比欧洲人活字排版印刷早400多年。 4、元朝郭守敬主持编订的授时历,比现行公历早3

3、00年。 5、春秋战国时期,冶铸业有划时代的发展,比欧洲早2000年以上。 6、春秋记载,公元前613年,“有星孛入北斗”,这是世界上公认的首次关于哈雷彗星的确切记录,比欧洲早600多年。 7、春秋时期,我国历法已经形成自己固定的系统,比西方早160年。 8、汉朝时,农具得到改进,犁壁的发明,比欧洲早1000多年。 9、东汉末年著名的“神医”华佗发明的麻沸散,比西方早1600多年。 10、隋唐的市场较前代发达。市中柜坊专营货币的存放和借贷,是我国最早的银行雏形,这比欧洲地中海的金融机构要早六七百年。 11、明朝徐霞客的徐霞客游记是一部地理学巨著。书中对石灰岩溶蚀地貌的观察和记述,早于欧洲约两个

4、世纪。,中国古代的科技成就大多是对生产经验和自然现象的简单总结,属于经验和描述的范畴。,中国古代科技领先于西方的大多在经验技能方面,其间缺少科学的概念、定律和逻辑推理,也未能提出较为系统的完整的学说。,伽利略,折射式望远镜,英国天文学家哈雷(16561742),1705年,哈雷根据牛顿最新的运动定律,预言了这颗在1531、1607和1682年被看到的彗星能在1758年回归,彗星真的回归了。人们用哈雷的名字来命名它。,伽利略的理想实验,什么是“近代科学”?,建立在观察试验基础上的科学,并使用数学方法使科学知识精确化;同时发展了以实验为根据的归纳推理等研究方法,确立了一系列定量的科学定律。,与古代

5、科技成就有何区别?,内容上:传统科技是以感性和经验成果为主,较少对事理和规律探究,表现为较强的实用性;而近代科学是建立在对事理和规律的探究之上,表现为较抽象的理论性。 方法上:近代自然科学与传统科技的差别就在于是否建立在科学实验的基础上。 此外,传统科技相较于近代科学缺乏科学精神和科学的应用。,明朝以前,世界上的重要发明和重大科学成就大约300项,其中中国大约175项,占总数的58%以上。,中国占58%,其他国家占42%,明朝以前世界和中国重要发明与科学成就,16世纪,17世纪,18-19世纪,结合所学知识,参照教材所附中外历史大事年表,编制16世纪至19世纪西方与中国重大科学技术成就比较表,

6、二、“晨光” 与“晚霞”,16世纪至19世纪西方与中国重大科学技术成就比较,文艺复兴,宗教改革,资产阶级革命,启蒙运动,工业革命,资本主义生产关系萌芽,西学东渐,李自成起义,清兵入关,文字狱,闭关锁国,重视科学实验,反对先验论;对一切事物都要研究个究竟,决不满足于一知半解的精神,资产阶级正是在这种精神的指引下创造近代资本主义世界的。从此,自然科学大踏步地前进。从哥白尼到牛顿,自然科学的发展使上帝的立足之地日益缩小。“礼拜堂日趋没落,实验室欣欣向荣。”,西方文艺复兴后科技迅速发展的原因?,1、文艺复兴解放了人们的思想,为近代自然科学和各种学术的兴起清除了思想障碍。 2、资本主义发展的需要,生产力

7、的发展和新的社会需要也推动了科技的创新。 3、文艺复兴期间近代科学和实验方法的诞生。 4、科学家探求自然的不懈努力。,新航路的开辟,材料二:,上述所出现的历史事实几乎发生于同一时期,但是一个是中国晚明时期的传统科技晚霞的表现,一个是在近代科学晨光的影响下发生的新航路的开辟,请回答: (1)晚明科技一度辉煌的原因? (2)为什么晚明之后中国科技由盛转衰?,材料一:,原因: (1)社会生产力的提高,农耕经济的繁荣。 (2)明朝中后期商品经济的发展,引发了革新工艺技术的需要,推动了科技的发展。 (3)统一的多民族国家的巩固和发展。 (4)科学家对古代及明代科技的总结。,三、破解李约瑟难题,一、经济,

8、二、政治,三、思想,材料一:商鞅云:“农少商多贵人贫”,于是秦商鞅变法时即定下国策:“不农之征必多,市利之租必重。”唐选举令规定:“身与同居大功以上亲自执工商,家专其业者不得仕。”直到明清时代,商人子孙仍须数世以后才被允许参加科举。 上述材料体现了什么思想?该如何评价这种思想?,材料二:明朝小说醒世恒言里,描写了施复夫妇发家致富的故事。施复夫妇住在苏州盛泽镇,拥有一台织机,还养了几筐蚕,靠缫丝织绸过日子。他们织出的绸缎光彩润泽,成了市场上的抢手货,人们争相购买。不到十年,施复夫妇就添置了三四十台织机,雇人织绸,成了大机户。 材料说明当时出现了何种生产关系?为什么这种生产关系没有在中国发展开来?

9、,材料三:社会一旦有技术上的需求,则这种需求就会比10所大学更能把科学推向前进,流体静力学是由于16和17世纪调节意大利山洪的需要而产生的。 恩格斯,请思考:在清朝固守高度密集型农耕经济,大大削弱开发新能源和科技创新驱动力的条件下,近代科技能否发展起来?,一、固守农耕经济藩篱阻碍了近代科学技术发展,不能 原因: (1)统治阶级的打压下,不予物质与精神上的帮助,令其无从发展。 (2)地位上的压力,令进取科学探索者失去斗志与上进心。 (3)成果没有市场,更从根本上令其失去积极性。,中国古代的科举考试,被科举毒害的范进,二、科举制度扼制了科学技术的发展,严复揭露八股取士制度有三大害:锢智慧、坏心术、

10、滋游手,“害在使天下无人才”。,请思考:作为一项对于中国影响最为重大而深远的制度,科举制塑造了中国古代社会的文化形态与知识分子的性格,也深刻而多层面地影响了中国的政治制度与经济发展水平等各个方面。你如何看待科举制度?,明末清初的大学者顾炎武曾说:“八股之害,甚于焚书。”当明清两朝的读书人开始沉迷在八股文里时,整个国家的科技文化的发展便陷于停顿了。,论语被世人称为东方的“圣经”,是博大精深的中国传统文化的代表和重要的组成部分,结合上述材料,对孔子的“重人伦”轻自然”思想做个评价?,三、重人伦、轻自然的文化传统妨碍了科学技术的发展,材料一: 子曰:“弟子入则孝,出则弟(悌)谨而信,泛爱众,而亲仁,

11、行有余力则以学文” 论语,材料二: 崇祯年间袁州府学堂里的一幕,时任教师的宋应星信步来到书房,见好友王某正潜心诗书,遂拱手一礼:“王兄,近年宋某呕心沥血,著成新作一编曰天工开物,请王兄斧正。”王某信手拈来,见书中皆为农工技巧之类,遂推之一边,不屑道:“君子之道,当习四书五经。夫仁义礼智,所以治国也;方伎数术,所以治身也。”宋应星叹曰:“夫儒教久居于庙堂,疲于济世而忘其天真。重人伦而轻自然,爱名节而弃本义。以王道为天道,唯余虚伪!” ,哈佛经济学及史学荣誉退休教授兰德思在贫富之源中认为中国的经济发展本应在欧洲之上,因为大多数有用的工具和物品都是中国发明,比如手推(独轮)车、马镫、马轭、计时器、瓷

12、器及“四大发明”等。可是,在这种优越基础上,中国科技却未能发展起来。兰德思研究多年后,把此中的原因归纳为下列三项 1.没有成熟的自由的市场,并漠视了私有产权;没有专利权观念,扼杀了创新发明的动机。 2.妇女的生产力未被释放,她们的工作只局限于家庭在家纺织无助于大型纺纱厂的发展。 3.统治者把最先进的东西据为己有,“皇室专用”,不准民间普遍使用。,四、其他解释: 一些学者认为专制集权的官僚体制、封闭禁锢的社会结构,以及环境气候、语言与文字、宗教信仰、民族心理等方面的因素都不同程度地影响了近代科学技术的发展。,西方文化的根基在希腊。希腊多山,缺乏可耕地,没有商业互通有无不能生存,又临着地中海,具备

13、海上贸易的条件。于是,希腊商人遍布地中海沿岸。他们甚至在海外开辟殖民地,最远的到了黑海沿岸。罗马帝国把希腊文化带到了全欧洲,野蛮民族日耳曼人继承了罗马文化。即使是在黑暗的中世纪,封建势力都没有像中国这么强大。欧洲商人的社会地位相当高,他们在城市中享有很大的自治权,这在中国是不可思议的事情。正如希腊商人带有海盗色彩一样,西方海洋国家在对外扩张中也是能做买卖就做买卖,能抢劫就抢劫。这是一股能量极大的势力。文艺复兴冲破了探索自然的禁区,天文学、地理学、物理学、航海技术等,突飞猛进,发生了科技革命。 海外贸易和掠夺于是开始,这又刺激了制造业,也为商品生产提供了雄厚的资金,于是就发生了工业革命。工业革命促进了生产,推动了贸易,财源滚滚,又为科学技术的进步提供了雄厚的物质基础。这是欧洲人走过的道路。 中国人走了一条完全不同的道路。中华民族的发祥地沃野千里,适合于农耕。庄稼是要人伺候的,农业经济对于社会环境的要求是社会稳定、劳动力稳定。现实需要中产生了民族心理。中国人宁做太平犬,不做乱离人。中国人安土重迁,不愿意离开家乡热土。农民的眼光离不开一亩三分地,许多人终其一生没有离开过乡里。,通过探究“李约瑟难题”,我们从中得到了什么启示?,通过探究“李约瑟难题”,我们从中得到了什么启示?,

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