【最新】苏教版语文教案：西塞山怀古　自河南经乱关内阻饥 含答案

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1、最新精品资料第二板块对应学生用书P40一、字音识记1濬(jn)2.降幡(fn) 3.芦荻(d)4下邽(gu) 5.时难(nn) 6.羁旅(j)7珮缨(pi) 8.红绶(shu) 9.兰苕(tio)二、词语释义1金陵王气黯然收：即帝王之气，这里借指东吴的国运2一片降幡出石头：表示投降的旗帜3山形依旧枕寒流：指深秋的长江4今逢四海为家日：指天下统一5故垒萧萧芦荻秋：秋风的声音。形容荒凉冷落的样子6时难年饥世业空：祖上留下来的产业7弟兄羁旅各西东：作客他乡8田园寥落干戈后：冷落9吊影分为千里雁：形影相吊，孤独寂寞10一夜乡心五处同：思乡之心11天河夜转漂回星：漂浮，流动12银浦流云学水声：银河岸边1

2、3东指羲和能走马：意思是太阳行走之快，就像奔跑的马一样三、名句背诵1人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。2今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。3吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。4共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。5千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。6天河夜转漂回星，银浦流云学水声。对应学生用书P40西塞山怀古整体感知一、作者简介刘禹锡(772842)，字梦得，洛阳(今属河南)人。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。官至检校礼部尚书兼太子宾客，世称“刘宾客”、“刘尚书”。生前与白居易齐名，世称“刘白”。其诗题材广泛，内容丰富，精练含蓄，韵味深长，富于哲理意味。歌颂平叛战争的诗，以平蔡州三首、平济行二首最为著

3、名。有刘梦得文集。二、相关背景 刘禹锡于长庆四年(824)，由夔州调任和州刺史，在赴任的途中，经西塞山时触景生情，抚今追昔，写下了这首感叹历史兴亡的诗。三、内容提要西塞山，在今湖北大冶县东面，岚横秋塞，山锁洪流，形势险峻，是六朝有名的军事要塞。这首诗歌咏晋、宋兴亡事迹，说明地形之险不足恃，历史上割据一方的局面，终究会统一。四、写法借鉴1借古喻今的艺术特色刘禹锡的这首诗，寓深刻的思想于纵横开阖、酣畅流利的格调之中，诗人好像是在客观地叙述往事，描绘古迹，其实并非如此，翻一翻历史，便知道在唐宪宗时期曾经取得了几次平定藩镇割据战争的胜利，国家又出现了比较统一的局面，不过这种景象只是昙花一现，公元821

4、年到822年，河北三镇又恢复了割据局面。刘禹锡在这首诗中，把嘲讽的锋芒指向在历史上曾经占据一方、但终于覆灭的统治者，这不正是对重新抬头的割据势力的迎头一击吗？当然，“万户千门成野草，只缘一曲后庭花”(金陵五题台城)，这个六朝覆灭的教训，对于当时骄奢腐败的唐王朝来说，也是一面很好的镜子。2精巧的构思一是选材。诗人在剪裁上颇具功力。他从众多的史事中单选西晋灭吴一事，这是耐人寻味的，因为东吴是六朝的开头，它又有颇为“新颖”的防御工事，竟然覆灭了。照理后人应引以为鉴，其实不然。写吴的灭亡，不仅揭示了当时吴王的昏聩，更表现了那些后来者的愚蠢，也反映了国家的统一是历史的必然。二是摹写。诗人写晋吴之战，重点

5、是写吴，而写吴又着重点出那种虚妄的精神支柱“王气”“天然的地形”“千寻的铁链”，皆不足恃。这就从反面阐发了一个深刻的思想，那就是“兴废由人事，山川空地形”(刘禹锡金陵怀古)。可见如此剪裁，就在于它能完满地表现其主题思想。重点揣摩1首联哪两个字用得好？试作赏析。参考答案：“下”和“收”。“下”：既有符合地理形势，由上游向下游进军，符合历史事实的意思；又有西晋攻下了东吴的意思。“收”字，写出了东吴的望风披靡。益州金陵，相距遥遥，一“下”即“收”，何其速也！两字对举就渲染出一方是声势赫赫，一方是闻风丧胆。2试分析“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”一句的修辞手法。参考答案：对比、拟人。“枕”是说西塞山

6、依旧挨着长江，生动形象地比拟出“物”的永恒；“山形依旧”同英雄们的“霸业”荡然无存形成对比，鲜明生动地表达了对历史兴亡的慨叹。3试分析本诗“借古讽今”的艺术手法。参考答案：诗的前四句以豪迈的笔力追述西晋王濬率水师顺江东下，冲破一切阻拦直抵金陵，迫使东吴孙皓投降的史实，说明天险人力都挽救不了腐朽王朝灭亡的命运，“千寻铁锁”不过是枉费心机，最后还是落得“一片降幡出石头”的结局。五、六句从东吴的覆亡联想到东吴以来几个小朝廷的破灭，提醒统治者不要忘记历史教训。自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处。因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下邽弟妹整体感知一、作者简介白居易

7、(772846)，字乐天，晚年号香山居士，下邽(今陕西省渭南县)人。贞元十五年(798)中进士，任翰林学士，左拾遗。因直言极谏，贬江州司马，移忠州刺史。杜甫而后，白居易是我国古代一位杰出的现实主义诗人。他所生活的七十多年里，正是安史之乱后各种矛盾冲突急剧发展的时期，也正是唐朝走向衰微的时期。错综复杂的社会现实，在白居易诗中得到了较全面地反映。今存白居易诗近三千首，数量之多在唐代诗人中首屈一指。著有白氏长庆集七十一卷。二、相关背景白居易所处的中唐是一个多难的时代，他从十多岁开始，即因战乱而离家四处漂泊。德宗贞元十五年(799)春，宣武军(治所在开封)节度使董晋死，其部下举兵叛乱。继之彰义军(治所

8、在汝南)节度使吴少诚亦叛，唐朝廷不得不发兵征讨，河南一带再次沦为战乱的中心。这首河南经乱书怀的诗，大约就写于这一时期。三、内容提要这是一首望月抒情之作。全诗表达了对离乱的不满，抒发了思乡、怀乡的感情。四、写法借鉴1用白描手法抒发真情实感如首联用通俗的语言交代了时局的艰难、家人的处境，给读者以感性认识。“共看明月应垂泪”更是用口语表达内心的伤悲，激起读者的同情。白居易的这首诗不用典故，不事雕琢，语言浅白平实而又意蕴精深，情韵动人，堪称“用常得奇”的佳作。2用比喻手法表现人物感情颈联中“千里雁”一喻重在表现孤独感，有形影相吊之意；“九秋蓬”一喻重在表现思乡之情，深刻揭示了饱经战乱的零落之苦，从而深

9、化了诗的主题。重点揣摩1“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”给我们勾画了一幅怎样的画面？参考答案：勾画出一幅五地望月共生乡愁的图景。孤单的诗人凄惶中夜深难寐，举首遥望孤悬夜空的明月，情不自禁地联想到飘散在各地的兄长弟妹们，如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月，也会和自己一样潸潸泪垂吧！恐怕这一夜之中，流散五处深切思念家园的心，也都会是相同的。2“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。”运用了什么艺术手法？参考答案：比喻的修辞和移情于物的手法。以“雁”、“蓬”作比：手足离散各在一方，犹如那分飞千里的孤雁，只能吊影自怜；辞别故乡流离四方，又多么像深秋中断根的蓬草，随着萧瑟的西风，飞空而去，飘转无

10、定。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比喻，而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述，赋予它们孤苦凄惶的情态，深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。3全诗的语言有什么特点？参考答案：全诗以白描的手法，采用平易的家常话语，抒写人们所共有而又不是人人俱能道出的真实情感。不用典故，不事藻绘，语言浅白平实而又意蕴精深，情韵动人，堪称“用常得奇”的佳作。天 上 谣整体感知一、作者简介李贺(790816)，字长吉，福昌(今河南宜阳西)人。是我国古代文学史上最富艺术个性的诗人之一，其诗大都构思奇特，意境怪诞，想像丰富，语言新颖诡异，具有浪漫主义精神。有“诗鬼”之称。因为避讳父亲李晋的名字，不能应进士举，终生落

11、魄不得志，27岁就英年早逝。有李长吉歌诗。代表作有李凭箜篌引梦天天上谣等。二、相关背景 李贺一生仕途坎坷，多病早衰，深感世变无涯，人生有尽，死生问题常纠结于心。所作天上谣浩歌等诗，“皆深有感于日月逾迈，沧桑改换，而人事之代谢不与焉”。(钱钟书谈艺录)在一个晴朗的夜晚，诗人游目太空，被璀璨的群星吸引，于是张开想象的翅膀，飞向那美丽的天庭。三、内容提要这是一首游仙诗。“天上”是指想象天上的情景，“谣”是“歌谣”的意思。李贺通过虚构一个尽善尽美的仙境，表达了对美好生活的向往，也曲折地表现了他对当时社会现状和个人境遇的不满。四、写法借鉴1想像富丽，浪漫新奇诗人运用神话传说，创造出种种新奇瑰丽的幻境。如

12、“王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草”，不但使王子乔吹的笙有形可见，而且鲜明地展示了“龙耕”的美妙境界。诗人写子虚乌有的幻境，实际上是把世间的人情物态涂上神奇的色彩，把神和人结合起来，把理想和现实结合起来，使抽象的理想成为可以观照的物象，因而显得深刻隽永，而又有生气灌注。2结构严谨，张弛有度全诗十二句，句句都有物象可见，诗人用精心选择的动词把某些物象联系起来使之构成情节，并且分别组合为六个不同的画面。它们虽无明显的连缀迹象，但彼此色调和谐，气韵相通，这种“合而若离，离而实合”的结构方式显得异常奇妙。重点揣摩1试分析本诗首尾句的内容及特点。参考答案：首句是诗人仰望星空所得印象，尾句是仙人俯视尘世所见

13、的情景。前者从现实世界进入幻想世界，后者又从幻想世界回到现实世界，一起一落，首尾相接，浑然一体。2这首游仙诗的背后寄托了诗人怎样的思想意蕴？参考答案：在这首游仙诗中，李贺虚构了一个尽善尽美的仙境，显然有所寄托。对美好生活的向往，正是对当时社会现实和个人境遇不满的曲折表现。对应学生用书P116一、基础巩固1下列加点字音全正确的一项是()A降幡(fn)韦编三绝(wi)停滞(zh) 边塞(si)B潜水(qin) 羁旅(j)漂流(pio) 银浦(p)C寥落(lio) 笙歌(shn)干戈() 绶带(shu)D贬谪(zh) 剽悍(pio)倾轧(y) 珮缨(pi)解析：选DA项，“韦”读wi；B项，“潜”读

14、qin；C项，“戈”读。2下列词语中，错别字最多的一组是()A俸禄 暗然 寥若晨星山青水秀B通讯 愁怅 弊帚自珍 美仑美奂C锻练 瘴气 琼遥 萍水相逢D凄切 遮蔽 沉郁顿挫 地老天慌解析：选BA项，暗黯，青清；B项，愁惆，弊敝，仑轮；C项，练炼，遥瑶；D项，慌荒。3下列各句中加点词语的解释不正确的一项是()A春愁黯黯独成眠黯黯：心情沮丧的样子B邑有流亡愧俸钱流亡：指生活没有着落，无法生存的流浪者C弟兄羁旅各西东羁旅：作客他乡D辞根散作九秋蓬辞根：去掉树根解析：选D“辞根”应为“离根，辞别自己赖以生存的家园”。4补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)世事茫茫难自料，_。(2)惊风乱飐芙蓉水，_。

15、_，江流曲似九回肠。(3)_？雪拥蓝关马不前。(4)人世几回伤往事，_。(5)_，辞根散作九秋蓬。(6)粉霞红绶藕丝裙，_。答案：(1)春愁黯黯独成眠(2)密雨斜侵薜荔墙岭树重遮千里目(3)云横秦岭家何在(4)山形依旧枕寒流(5)吊影分为千里雁(6)青洲步拾兰苕春二、拓展阅读5(浙江高考)阅读下面这首诗，完成后面的题目。秦中吟歌舞唐白居易秦中岁云暮，大雪满皇州。雪中退朝者，朱紫尽公侯。贵有风雪兴，富无饥寒忧。所营唯第宅，所务在追游。朱轮车马客，红烛歌舞楼。欢酣促密坐，醉暖脱重裘。秋官为主人，廷尉居上头。日中为一乐，夜半不能休。岂知阌乡狱，中有冻死囚。注阌(wn)乡：旧县名。白居易有奏阌乡县禁囚

16、状，详述了无辜妇孺被关进阌乡狱并遭受迫害的惨状。(1)这首诗揭露了中唐尖锐的社会矛盾，表现出强烈的忧国忧民之情，与杜甫诗名句“_，_”一脉相承。答案：朱门酒肉臭路有冻死骨(2)赏析这首诗对比艺术的特色。答：_解析：本题考查理解诗歌内容、鉴赏诗歌表达技巧的能力。诗歌的前十六句详尽铺写朝廷贵官的生活，共描写了两个场面：开头八句记叙朝官们雪中退朝的场面；下面八句紧承“追游”，转入特写，具体描绘秋官、廷尉歌舞宴饮的场面。上面两个场面，已经将秋官、廷尉这帮官僚们的腐朽糜烂、醉生梦死的生活表现得淋漓尽致。末尾“冻死”一词极写囚犯之惨状，简洁而有力。从而使这个对比变得格外强烈和鲜明。答案：从结构上看，开头两

17、句兴起全篇，接下来十四句详写统治者骄奢侈靡的生活，而结尾仅用两句描述“冻死囚”，文势陡急，有一落千丈之势。从艺术效果看，前面十四句通过层层铺叙、渲染，为结尾一幕作艺术的铺垫，前后构成强烈、鲜明的对比，震撼人心。6阅读下面这首诗，然后回答问题。马诗(其五)李贺大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。(1)这首诗表现了诗人怎样的思想感情？答：_(2)试分析前两句比喻手法的运用。(提示：了解李贺的生平是解读此诗不可缺少的一环)答：_答案：(1)这首诗抒发了诗人渴望建功立业却又不被赏识的惆怅之情。(2)首句“大漠沙如雪”，将月下万里平沙喻为一片霜雪，悲凉肃杀；二句“燕山月似钩”，将一弯月牙比成

18、弯刀的形象，便有了厮杀的意味。前两句绘制了一幅月下大漠的奇景，语中含思战之意，这种寒凛疆场，对于志在报国之士有着强大的吸引力，为下文抒发“英雄无用武之地”的感慨设定了情境。三、语言表达7请根据画线的句子进行仿写。唐诗是历史的沉淀，时代的产物。历史上如果少了唐代，今天我们的中华文学就将缺失最亮丽的瑰宝。可以想像，如果没有了张继“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的意境，今天的寒山寺钟声将索然无味；如果没有了杜牧“烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家”那心力交瘁的忧郁，今日的秦淮河可能就少了一份醉人的韵味；_；_。唐诗就是诗化了的中国，几乎凝结了我们中国人所有的情感。读唐诗恰似与古人的一次情感对话，你可以

19、在一刹那间抽离都市的繁华，在诗句垒起的世界里寻找一种别样的心境，灵魂的乐土。答案：如果没有了“我愿如星君如月，夜夜流光相皎洁”的柔情，今夜的星空将黯然失色；如果没有了“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”的豪放，今朝的美酒就会味如白水。8下面是关于李白的一段话，请在横线处填写一句总结性的话，概括其主要意思并使上下文连贯流畅。(不超过40字)。尽管李白出身于西域，与中土汉人有着不同的气质特点，然而，李白性格的底子仍然是中国文化，仍然与中国文化的哺育分不开。这是李白少年时代在蜀地读书生活的积极影响。他五岁就背诵关雎，他的诗歌有浓郁的书卷气，深深浸渍着青少年时代苦读而来的学养。 至今流传着他匡山苦读的故

20、事：匡山有读书台，夜晚常有光如灯，老人说“李白又在读书了”；至今流传着“铁杵磨成针”的励志故事，正是李白融身而为中国诗书人文传统的一个美好传说，正是李白其人底子仍是中国文化的一个证明。_答案：文化取决于教育，李白无论有多么深刻的西域情结，也仍然抹不掉青少年时代的文化记忆。素材一刘禹锡出生于世代奉儒守官的家庭，对此他在文章中屡屡谈及：“父讳绪，亦以儒学，天宝末应进士”，“臣家本儒素”。儒家思想要求人有进取精神，鼓励个体积极参与政治社会活动，有强烈的社会责任感。他“少年负志气，信道不从时”，与柳宗元同时登进士第。共同的理想、共同的命运、使他们结下了深厚的友谊。34岁的刘禹锡参与了王叔文、王任的“永

21、贞革新”。但是这些举动引起了守旧派的强烈不满。守旧的宦官们对革新派进行残酷的打击和无耻的诽谤，后来又勾结藩镇发动宫廷政变，顺宗被迫退位，致使革新运动以失败而告终。刘禹锡幸免于杀身之祸，被贬至朗州达十余年。但是这也未曾削弱其斗志，反而促使他用犀利的笔锋有力地回击宦官权贵们的相互倾轧、钩心斗角。也正是因为他坎坷的命运与经历，以及官场的失意，为其创作提供了大量的素材。应用角度该材料可应用于与“环境与人才”“家庭教育”“道同意和”“保守与改革”“代价”“顺境与逆境”等相关的作文中。“诗豪”刘禹锡傲岸不屈、顽强斗争、追求执著、意志坚定、奋发自励、积极乐观。在他的诗中也可以真实地感受到诗人特有的、昂扬的精

22、神风貌和他的思想才华。素材二刘禹锡被贬到湖南常德十年，后被召回长安，因到玄都观去赏桃花，写下了“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”。这意思是说：如今满朝新贵，像盛开的桃花一样红火，都是我刘郎被赶出长安以后爬上来的人。这是一首惹祸的诗，因为这首诗，他再次被贬到连州。这一贬又是十四年整，等他再回到长安时，已经是五十七岁，玄都观里的桃花已经不在，只有一片乱草。刘禹锡不害怕祸患，又写了再游玄都观：“百亩庭中半是苔，桃花开尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”这相当于说，曾经像盛开的桃花一样鲜艳的满朝新贵，如今都已经不在了，而我这个当年被驱逐的刘郎，如今又回到这里。不

23、仅如此，他还在小序中要“以俟后游”，以后还要来看看这玄都观会变成个什么样子。应用角度上述材料可以应用到与“自尊”、“得失”、“勇气”、“骨气”等相关的作文中。素材三韩愈被贬到潮州任刺史。当时，韩愈已经52岁，身体病弱，女儿也在路途中死去，可见，当时他是身心交瘁。但他到潮州后，兴办乡校，普及教育，重视解决现实生活中的民生问题，改善人民生活，为老百姓办好事、实事。韩愈在潮州七个多月，却影响了千余年。韩愈以他的儒学大师的风范和无私的努力，赢得了潮州人民的千古崇敬。被贬潮州，对韩愈而言或许是不幸，但对潮州百姓而言则是大幸。千年回眸，这位文化巨人在潮州留下的印痕依旧清晰深刻：“不虚南谪八千里，赢得江山都

24、姓韩。”像韩江、韩山、祭鳄台、韩祠橡木、鳄渡秋风、昌黎旧治、昌黎小学等等，无不言说着潮州人从古到今对韩愈的敬仰。更有宋时就建在韩江东岸笔架山麓的韩文公祠，是我国现存历史最久远、保存最完整的韩愈祠。应用角度该材料可用于与“以民为本”“积极用世”“实干精神”“如何面对失意”“沉沦与奋起”等相关的作文中。纵观古代文人，被贬官者众多，大多哀怨沉沦，走不出人生的低谷，而韩愈与众不同，居然使山河易姓，不仅在中国历史上绝无仅有，其本身也是一首千古绝唱。举手投足之间唐朝的背影举手，掌心向下；投足，脚踏实地，我就这样坐在角落里，看着那个朝代的背影，品味她举手投足的魅力，学习她的王者风范。那是中国历史上独一无二的

25、唐朝，当她褪去华美的衣裳，歇了悦耳的琴音，停了光洁的酒杯，我依然可以感受到她举手投足的大气那是我们民族的魂，是炎黄之后应铭入心间的气概。当我们将大自然轰击得满目疮痍时，却不得不敬服我们的先知。唐人总是能与自然平等对话，因而他们从自然中学到的东西是后人永远无法企及的高度，渭城的朝雨沾湿王维的衣裳，庐山的瀑布拨动李白的才思，洞庭的波涛荡涤孟浩然的心门。长河落日，大漠孤烟，塞外的衰草，江南的花鸟他们从来都不妄自尊大，而是心平气和地对待大自然，真诚地敬畏大自然，赞美大自然，举手投足之间，他们懂得人与自然的和谐。当我们穿行于关闭的门前，当我们终日陷于斗心的回避而一无所成，当气候变暖而人与人之间的坚冰却在

26、加厚。仰望唐朝，我听到那一阵阵爽朗的笑声从遥远的地方传来。招待朋友，“五花马，千金裘”也换美酒；有客来，便“隔篱呼取尽余杯”；送友出关，掩住离愁，朗然一笑举手投足间，袒露的是一颗颗如在玉壶的“冰心”，没有矫揉造作，只有不尽的真情。唐人便是这样，肝胆相见。对待他人，唐人懂得尊重、信任与真诚，举手投足之间，光芒万丈。当我们汲汲奔走于日渐膨胀的欲望中时，当我们忽喜忽怒、患得患失、无病呻吟时，当心灵的蔓草掩盖了人的本性时，回望唐朝的背影，那一份从容淡定立即弥漫心间。“安能摧眉折腰事权贵”，李白自高贵；“明月松间照，清泉石上流”，王维自安然；“欲穷千里目，更上一层楼”，王之涣自进取；“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”，刘禹锡自乐观说不尽的人生起伏，犹如熄不尽的长城烽火。然而，唐人始终迈着雄健的脚步，在自己的精神乐园里徜徉，对待自己，他们懂得珍惜人间的美好，旷达地看待一切，因而举手投足之间有一种气质使他们在历史长河中安如山岳。斑驳的树影掩不了那个朝代的背影。掌心向下，我愿交出真心；脚踏实地，我能越走越远。举手投足之间，唐朝教我们应有的风度。让浅薄与无知、狂妄隐退，我们将开创又一盛世。点评本文不落俗套，选用议论性散文作为作文的文体，截取所学课内素材，用王维、李白、刘禹锡等人举手投足间所反映出来的品性、境界、追求来表现整个唐朝盛世的风度。可谓“胸中有丘壑，文中有乾坤”。最新精品资料