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1、孔子孟子荀子关系孟子和荀子孟子（前372年-前289年）,名轲,字子舆（待考,一说字子车或子居）（按：车,古文；舆,今字.车又音居,是故,子舆、子车、子居，皆孟子之字也）.战国时期邹国人，鲁国庆父后裔.中国古代著名家、教育家，战国时期儒家代表人物.著有孟子一书.孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，对后世中国文化的影响全面而巨大，有亚圣之称,与孔子合称为孔孟.荀子（约公元前313-前238）,名况，字卿,汉族,因避西汉宣帝刘询讳，因荀与孙二字古音相通，故又称孙卿战国末期赵国人.著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称荀卿.曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵
2、（今山东兰陵）令.荀子对儒家思想有所开展，提倡性恶论,其学说常被后人拿来跟孟子的性善说比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的奉献.孟子和荀子都是继孔子之后的儒家重要的代表人物，是孔子学说的继承和开展的主要人物.他们之间有很多的相同之处.一、他们的政治理想一致,都是追求大治即治国平天下.二、他们都继承了孔子的仁爱思想，主张人性应该向善但他们两人在继承和开展儒家学说的同时又有不少的分歧，如孟子主张人性本善，而荀子那么认为人性本恶但他们的分歧始终只是儒家内部的问题，荀了对孟子的批判也始终只是内部性的.孑L子和孟子孔子有个徒弟叫曾子，孔子有个孙子叫子思，曾子是子思的老师，子思是孟子的老师.同为先秦
3、儒家代表人物.其中,孔子是众所周知的至圣先师,继承周公的德,发现了仁与礼.他把人的价值性（明显不同于巫、鬼的一面）比方说仁义礼智信,高扬了起来.可是,据说孔子死后就儒分为八了,孟子、荀子大概就是其中两家的继承者.孟子作为亚圣,主要创造了孔子的仁义.一是在强调人的价值性方面进一步做了自己的论证,比方恻隐（仁）、羞恶（义）、恭敬（礼）、辞让（智）等四心,并提出性善论.二是明确提出了政权更替的标准是人心向背.当人心不在统治者身上时,造反是合理的.比方说商汤诛桀、武王伐纣.荀子简介荀子（约公元前313年-公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人著名思想家、文学家、政治家，时人尊称荀卿。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因荀与孙二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。荀子对儒家思想有所开展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的性善论比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的奉献。
孔子孟子荀子关系
