天时不如地利王志逸.ppt

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1、天时不如地利,中一(5) 王志逸,作者:孟子,孟子,名轲,字子舆,汉族,战国时期邹国人,鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物。孟子及其门人著有孟子一书。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师。 名言: 1.尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。 孟子公孙丑上 2. 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。 孟子公孙丑下 3. 君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。 孟子离娄下 4. 我知言,我善养吾浩然之气。 孟子公孙丑上,原文,天时不如地利 孟子曰:“天时不如地利,地利不如

2、人和。” 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。 故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺 之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。”,词语解释,1.不如: 比不上 2.兵: 武器 3.革: 铠甲,盔甲 4.去: 离开 5.以: 用,凭借 6.威: 建立威信,词语解释,7.之至: 达到极点 8.顺: 服从 9.必: 一定,肯定,全文翻译,1.孟子曰:“天时不

3、如地利,地利不如人和。” 译:孟子说:“适宜作战的时令、气候比不上有利于作战的地形,有利于作战的地形比不上得人心、上下团结。” 2.三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。 译:比如方圆三里外城,方圆七里内城,敌人包围攻打却无法取得胜利。 3.夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。 译:围着攻打它,必然是取得了适宜作战的时令、气候;然而不能取胜,这是因为适宜作战的时令、气候比不上有利于作战的地形。,全文翻译,4.城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也; 译:城墙并不是不高,护城河并不是不深,(士兵们的)兵器盔甲并不是不坚固锐利,粮食不是不多; 5.委而去之,是地利

4、不如人和也。 译:但守城者抛弃城池离开它,这是因为有利于作战的地形比不上得人心、上下团结。 6.故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。 译:所以说:限制百姓不能凭借划定的边疆界线(来限制人民定居),巩固国防不能凭借山川河流的险要,在天下建立威信不能凭借兵器盔甲的锐利。,全文翻译,7.得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。 译:施行仁政得民心的君主获得的帮助他的人就多,不施行仁政没有得到民心的君主,帮助他的人就少。获得的帮助少到极点,(连)族内族外亲属都会背叛他;获得的帮助多到极点,天下人都会服从他。 8.以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战

5、,战必胜矣。” 译:凭借天下的人都顺从的力量,去攻打连族人亲属都背叛的君主,所以得到民心的君主有不战之时,若进行战争,则必定会胜利。”,文章赏析,本文是一篇议论文,将“天时地利”、“地利人和”两两对比,提出了“天时不如地利”,“地利不如人和”的观点。所谓“天时不如地利,地利不如人和”的论断,反映了孟子把“人和”看作是决定战争胜负因素中的关键所在,显示了他对人和的因素的特别重视。,议论文三要素,论点:作者对所论述问题的见解和主张。一般只有一个中心论点,有时围绕中心论点会有几个分论点。 论据:作者阐述或论证论点的依据,分为事实论据和道理论据。 论证:用论据证明论点的过程。,天时不如地利 地利不如人

6、和,论 点,攻而不胜 委而去之,论 据(事实),论证,提出观点:天时不如地利, 地利不如人和(1),论证观点:,天时不如地利,委而去之(3),地利不如人和,攻而不胜(2),得出结论(4),“人和”最重要,得道者多助,失道者寡助,孟子文章语言特点,运用大量排比,突出强调观点,增强语势和感染力。,排 比 句,1、城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,作用:突出强调了“国”的地利:城池坚固,武器精良,粮食富足;增强了语势,更具有感染力。,2、 域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利 作用:从反面突出强调了“人和”的重要性,语势强劲,感染力、说服力增强。,排 比 句,孟

7、子文章的又一特点,观点明确 逻辑严密 思维清晰,想一想:,作者认为“天时”,“地利”,“人和”这三者之间的关系是怎样的?为什么?,答:三者之间是递进关系,“天时”和“地利” 是作战的客观外在条件,而“人和”是“上下一心,上下团结”,讲的是参战人的士气和勇气,完全是主观的人的能动性,是作战的主观内在条件。从三者的比较中,作者更强调作战时主观的重要性,也即更强调“人和”。,你如何看待孟子的“人和”主张?,“人和”在今天仍有其现实意义,打仗要“人和”,就是经营我们的家,学校,班级也一样要讲究“人和”,甚至踢一场球,举行拔河比赛,无不需要“人和”!可以说 ,“人和”渗透在我们生活的方方面面,是我们生活中最重要的内容。,

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