有关24节气中惊蛰时节的习俗

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1、有关24节气中惊蛰时节的习俗 二十四个节气，每个节气全部有自己独具特色的习俗，那么有关惊蛰的习俗你知道吗?下面是职场相关资料，期望对大家有用。有关惊蛰的习俗祭白虎化解是非惊蛰民间习俗“打小人”中国的民间传说白虎是口舌、是非之神，每十二个月全部会在这天出来觅食，开口噬人，犯之则在这年之内，常遭邪恶小人对你兴波作浪，阻挠你的前途发展，引致百般不顺。大家为了自保，便在惊蛰那天祭白虎。所谓祭白虎，是指拜祭用纸绘制的白老虎，纸老虎通常为黄色黑斑纹，口角画有一对獠牙。拜祭时，需以肥猪血喂之，使其吃饱后不再出口伤人，继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上，使之充满油水，不能张口说人是非。蒙鼓皮惊蛰是雷声引发的。古人想

2、象雷神是位鸟嘴人身，长了翅膀的大神，一手持锤，一手连击围绕周身的很多天鼓，发出隆隆的雷声。惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，人间也利用这个时机来蒙鼓皮。周礼卷四十挥人篇上说：凡冒鼓必以启蛰之日。“注：“惊蛰，孟春之中也，蛰虫始闻雷声而动;鼓，所取象也;冒，蒙鼓以革。”可见不仅百虫的生态和一年四季的运行相契合，万物之灵的人类也要顺应天时，凡事才能达成事半功倍之效。“打小人”驱赶霉运惊蛰象征二月份的开始，会平地一声雷，唤醒全部冬眠中的蛇虫鼠蚁，家中的爬虫走蚁又会应声而起，四处觅食。因此古时惊蛰当日，大家会手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味，久而久之，逐步演变成不顺心者拍打对头人和

3、驱赶霉运的习惯，亦即“打小人”的前身。因此每十二个月惊蛰那天便会出现一个有趣的场景：妇人一边用木拖鞋拍打纸公仔，一边口中念念有词地念：“打你个小人头，打到你有气冇定抖，打到你食亲野全部呕”的打小人咒语。千金月令上说：”惊蛰日，取石灰糁门限外，可绝虫蚁。“石灰原本含有杀虫的功效，在惊蛰这天，洒在门槛外，认为虫蚁一年内全部不敢上门，这和闻雷抖衣一样，全部是在百虫出蛰时给它一个下马威，期望害虫不要来骚扰自己。抒发内心不忿大家全部将“打小人”神化，其实此纯粹是民间习俗而已，打小人的用意在于透过拍打代表对头人的纸公仔，驱赶身边的小人瘟神，宣泄内心的不满，大部分人去打小人，通常目标是求新一年事事如意，冇小

4、人搞搞震，而被“打”的对象，关键是二奶和工作上的“金手指”。打小人的目标，就是要期望她们知难而退及抒发个人内心的不忿。惊蛰的介绍惊蛰，是24节气中的第三个节气。每十二个月3月5日或6日，太阳抵达黄经345度时为“惊蛰”。惊蛰的意思是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。蛰是藏的意思。月令七十二候集解中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”晋代诗人陶渊明有诗曰：“促春遘时雨，始雷发东隅，众蛰各潜骇，草木纵横舒。”实际上，昆虫是听不到雷声的，大地回春，天气变暖才是使它们结束冬眠，“惊而出走”的原因。中国各地春雷始鸣的时间早迟各不相同，就多年平均而言，云南南部在1月

5、底前后即可闻雷，而北京的初雷日却在4月下旬。“惊蛰始雷”的说法则和沿江江南地域的气候规律相吻合。中国古代将惊蛰分为三候：“一候桃始华;二候仓庚鸣;三候鹰化为鸠。”描述已是进入仲春，桃花红、梨花白，黄莺呜叫、燕飞来的时节。根据通常气侯规律，惊蛰前后各地天气已开始转暖，雨水渐多，大部分地域全部已进入了春耕。惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的多种昆虫的时候，此时过冬的虫卵也要开始卵化。由此可见惊蛰是反应自然物候现象的一个节气。惊蛰节气大家要注意气象台对强冷空气活动的预报，当心冷暖改变，预防感冒等季节性疾病的流行。惊蛰名称由来该节气在历史上也曾被称为“启蛰”。夏小正曰：“正月启蛰”。在现在的汉字文化圈中，日本依然使用“启蛰”这个名称。汉朝第六代皇帝汉景帝的讳为“启”，为了避讳而将“启”改为了意思相近的“惊”字。同时，孟春正月的惊蛰和仲春二月节的“雨水”的次序也被置换。一样的，“谷雨”和“清明”的顺次也被置换。汉初以前立春启蛰雨水春分谷雨清明汉景帝代立春雨水惊蛰春分清明谷雨进入唐代以后，“启”字的避讳已无必须，“启蛰”的名称又重新被使用。但因为也有不用惯的原因，大衍历再次使用了“惊蛰”一词，并沿用至今。日本和中国一样，在历代的具注历中使用“惊蛰”。今后，日本也采取了大衍历和宣明历。“启蛰”的名称在日本的使用始于贞享改历的时候。