天下有道丘与不易

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1、一、天下有道，丘不与易也同学们，从今天开始，咱们就开始学习先秦诸子选读。那么什么叫先秦诸子呢？在这里所说的先秦诸子是指春秋战国时代各学派的代表人物或者他们的著作。春秋时期，教育开始普及，这时候产生了一个新的阶层，叫新士人。他们能文能武，博学多才，多给大夫做家臣。这个阶层还包括大批受过教育最终抛进平民阶层的没落奴隶主贵族。新士人有独立的人格，按自己的意思著书立说或者发表言论，成为不同阶级和阶层的思想代表。由此出现了百花齐放，百家争鸣的繁荣局面。他们也给后人留下了宝贵的思想、文化财富。先秦诸子包括儒、墨、名、法、道、阴阳等，在本课程中，我们将主要学习儒、道、墨、法四家的著作。下面就儒、道、墨、法四

2、家及其代表人物作一些简介。儒家是由孔子开创。儒家思想是中国封建统治的思想。儒家传统经典即六经或六艺，即易书诗礼乐春秋。代表人物有孔子、孟子、荀子。孔子，名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家、儒家的创造者。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。晚年致力教育，整理诗书等古代文献，并把鲁史官所记春秋加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。相传弟子先后有3000人，其中著名的有70余人。孔子思想的核心是礼，理想人格的核心是仁，他主张中庸之道，反对过与不及。自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大。墨家是由墨子所创立的学派，在战国时期，墨家与儒家之学并称为显学。墨子，相传为战国时期宋国人。他是一

3、位出身于小生产的手工业者阶层的思想家。他主张非攻（反对掠夺性战争）兼爱（既爱自己和祖国，也爱别人和别国）。道家是由老子所创立的学派。这一学派的代表人物是老子和庄子。老子的思想核心是道。道是宇宙中的终极存在，是一种有规律性的东西。庄子（约前369-前286）著名哲学家，名周，宋国蒙（今安徽蒙城）人。做过蒙地方的漆园吏。家贫，曾借粟于监河候（官名），但拒绝了楚周王的厚币礼聘。他继承和发展老子道法自然的观点，认为道是无限的、自本子根、无所不在的，强调事物的自生自化，否认有神的主宰。他的思想包含着朴素辨证法因素。他认为道是先天生地的，从道未始有封（即道是无界限差别的）。他看到一切事物都处在无动而不变，

4、无时而不移中，却忽视了事物质的稳定性和差别性，认为天下莫大于秋毫之末，而泰山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。主张齐物我、齐是非、齐生死、齐贵贱，幻想一种天地与我并生，万物与我为一的主观精神境界，安时处顺，逍遥自得，倒向了相对主义和宿命论。法家的代表人物是韩非子，韩非，战国末期唯物主义哲学家，法家思想的集大成者。他主张法治，反对儒家的礼治，受到秦王政（即秦始皇）的重视。他的法治主张，符合当时新兴地主阶级企图建立中央集权的统一国家的要求，从历史发展来看，具有一定的进步意义。但他主张的极权政治、高压政策（如残酷的刑罚）等等，主要是针对劳动人民的，这又是违反人民的利益的。先秦的诸多经典，如论语孟子荀子老

5、子庄子墨子韩非子等，都是我国文化的宝贵遗产。从文体上看，它们都基本上属于议论文。以它们所代表的文章，对于后人来说，可以说是具有无穷的魅力。这些著作流派众多，而且其中充满了卓越的智慧。这一时期就流派风格之多、哲思之深、影响这远、原创作之强而言，是空前的，也可以是绝后的。下面就让我们一起来学习论语。关于论语论语，儒家经典之一，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。内容有孔子谈话、答弟子问及弟子间相互谈论，是研究孔子思想的资料。南宋朱熹把它跟大学中庸孟子合为四书。论语共20篇，每篇又分若干章，章的长短不一，前后两章之间也不一定有什么关联。关于书名的来源，班固汉书艺文志中有这样的解释：论语者，孔子

6、应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之论语。论Im:编纂。语录体的特点论语是一部语录体的书，主要体式有四种：（1）直录孔子及其弟子的言论；（2）答问体，即先指出问者及所问问题，然后记录孔子的回答；（3）对话体，记录孔子跟弟子或其他人之间的对话经过情形；（4）一边记叙事情的经过，一边记录孔子的言论。天下有道，丘不与易也教案第一课时1、介绍先秦诸子选读的重要篇章及学习方法2、阅读先秦诸子选读概说，了解先秦诸子的主要思想主张及诸子议论文的魅力3、阅读论语选读提示，了解孔子的生平及论语特点（补充史记?孔子世家相关语段）4、学生自读课文，初步感

7、知大意第二课时1、导入：孔子对中国历史文化的深远影响2、朗读、阅读课文，疏通文句，整理文言知识，翻译难句（见新课程新练习）3、朗读课文，整体把握五则材料的主旨，概括孔子勇于担当责任的伟大精神第三课时目标：1、扣紧文本分析孔子的形象，学习孔子勇于担当责任的伟大精神2、孔子形象的塑造方法重点：1、结合具体语句分析几类人对孔子的不同态度难点：拓展探究孔子“知其不可而为之”的精神，积累作文素材一、由孔子周游列国图片情境导入：风雨飘摇，苍茫二、有感情地朗读课文（注意读出不同的语气），并结合具体词句分析这几类人对孔子的态度以及孔子的反应1、侧面点明孔子宣扬大道的决心J仪封人：崇敬2、不避嘲讽，积极入世-长

8、沮：嘲讽桀溺：不屑3、不避讽劝，积极入世-接舆：婉劝4、批评隐士：不仕无义-丈人：不满5、孔子“知其不可而为之”的精神广为人知-晨门：不解（明确衬托手法及孔子精神的伟大）三、出示幻灯片，阅读史记?孔子世家孔子周游列国所遇到的困难，加深学生对孔子精神理解（选讲5、7则）1、孔子贫且贱。及长，已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋卫，困于陈蔡之间，于是反鲁。2、孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。齐大夫欲害孔子，孔子闻之。景公曰：“吾老矣，弗能用也。”孔子遂行，反乎鲁。3、孔子遂适卫，居顷之，或谮孔子于卫灵公。灵公使公孙余假一出一入。孔子恐获罪焉，居十月，去卫。4、将适陈，过匡，匡人闻之，以为鲁之阳虎。阳虎尝

9、暴匡人，匡人于是遂止孔子。子状类阳虎，拘焉五日，孔子使从者为宁武子臣于卫，然后得去。5、孔子去曹适宋，与弟子习礼大树下。宋司马桓魋欲杀孔子，拔其树。孔子去。弟子曰：“可以速矣。”孔子曰：“天生德于予，桓魋其如何！”6、过蒲，会公叔氏以蒲畔，蒲人止孔子。7、孔子迁于蔡三岁，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”史记?孔子世家四、归纳整理“知其不可而为之”的作文素材，引导学生思考挖掘素材的不同侧重点：文天祥、史可法、布鲁诺、西西弗斯五、思考：作为一位中学生，如何培养自己的社会责任感？补充：湖北荆州长江大学学生勇救落水儿童六、课堂小结：两千多年前，孔子二十世纪二十年代，李大钊今天，湖北荆州长江大学学生七、课后探究：阅读鲍鹏山黑暗王国里的残烛，并结合课文谈谈你对“士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎！死而后已，不亦远乎！”的理解。