灵隐寺导游词

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1、灵隐寺导游词 各位游客，杭州是全国历史文化名城，八大古全部之一。历史上素有东南佛国之称。那“南朝四百八十四，多少楼台烟雨中”的意境今天在杭州仍能感受到。现在我们已经到了灵隐景区。灵隐景区不但有著名全国的千年古刹灵隐寺，也还有古代石窟艺术瑰宝飞来峰造像。这里名山胜水，名人轶事，名泉，名亭，名寺，名佛融为一体。形成了一个优雅，秀丽，文化气氛浓郁的仙山佛国。请看这面写有“咫尺西天”的照壁。“咫”是中国周代用计算长度的单位，约八寸，咫尺是距离很近的意思，意思是说从这里只要往前再迈一步就是佛国世界灵隐寺了。现在请各位游客随我进入景区进行游览。“溪山到处皆可庐，最看灵隐飞来峰”我们眼前的这座海拔仅168米

2、的奇秀小山峰就是苏东坡诗句中提到的飞来峰。相传1600多年前，印度高僧慧理来到杭州，看到这里奇峰怪石，风景绝异，惊奇的说“此乃中天竺国灵鹫山之小岭，不知何时飞来?所以后人取名此山为飞来峰，又名灵鹫峰。还有些人说飞来峰是从峨眉山飞来，并流传着济公活佛抢新娘救生灵的小说。真是“山不在高，有仙则名”。其实飞来峰形成于地质史上的二叠纪时期。距今已经有两亿年历史，是一座石灰岩山峰，它的关键成份是碳酸钙。质地松脆，易受水蚀和分化，终年累月就形成很多形状各异的岩洞。大自然造就了无石不奇，无水不清，无洞不幽，无树不古的飞来峰。尤其珍贵的是在天然岩洞里和山崖上充满了五代至宋元时期的大批石刻造像。在长约600米，

3、宽约200米的区域内，共有153龛，470余尊造像。保留较为完整的就有338尊，这些精湛的雕刻塑艺术品不但给奇峰秀石增添了神秘色彩，而且使飞来峰成为中国石窟造像中的艺术宝库。我们现在来到的地方叫青林洞，有些人又称其为老虎洞，因为这个洞口看起来似老虎嘴。请大家抬头观看，在青林洞口上方的三尊大型佛像就是华严三圣，中间是毗卢遮那佛，是佛教密宗中最高的神，左边是文殊菩萨，右边是普贤菩萨，这龛佛像凿刻于公园1282年，是元代作品中最早的一龛。在华严三圣旁有三尊小佛，人称“西方三圣”，它雕刻于五代后周黄顺元年，即公元951年，是飞来峰全部雕刻中年代最早的作品。中间那尊叫阿弥陀佛。她是西方极乐世界的教主。称

4、无量寿佛，接引佛。两侧分别是她的左右协侍，大势至菩萨和观音菩萨，这些作品即使已经分化，但依然能够看出五代时期的艺术风格。其制作是相当工整精巧的。让我们再看那洞口右边的崖壁上，是佛教小说卢舍那佛会佛雕，这是飞来峰中雕刻最精巧的作品。石龛正中坐在莲花座上的是卢舍那佛，她是佛教密宗中的最高神，能以光明普照众生，故名大日如来吉佛，卢舍那佛头戴宝冠，身披袈裟。双臂上举，作说法状。左右两侧骑师，骑象的分别是文殊菩萨和普贤菩萨。还有四天王和四菩萨像，再加上随身供养，一共十五尊，龛外还有两个飞天浮雕全部是北宋前夕元年，即公元1022年的作品，这组造像手法精炼，明巧细致，富有装饰趣味。洞内除了古代石刻，还有不少

5、传说中的济公遗址呢?我们前方这块酷似床一样的岩石就是济公床。传说济公常隐洞内喝酒吃狗肉，吃饱喝足了便在石床上呼呼而睡，现在请大家沿左边小洞猫腰进去找一找济公的手印，看这巨大的手印就是济公为救被飞来峰坍毁压住的小孩用力顶开倒坍石块而留下的。下方还留下一顶济公常戴的船形帽子。各位游客，我们游完了青林洞，再去玉乳洞看看。在这条路上，大家会发觉这里的树全部是从岩逢里长出来的，尤其是那盘根错节的千年老藤和那些树木连在一起，已是你中有我，我中有你了。玉乳洞是飞来峰的第二大洞，因为洞中岩石展现乳白色而得名，洞中曲折通明带有很多宋代造像。这里二十多尊真人大小的罗汉全部是北宋真宗咸平四年的作品。我们在这里还能够

6、看到十八罗汉像。每个全部高达1米以上，在洞东端两侧我们还能够看到六祖像，合称“震旦六祖”。请看这洞壁上还有雷公和凤凰佛雕，雷公肩生双翅，滞在空中怒目俯视，在浓云疾雨中布雷吐电，祛除妖魔。那嘴衔花朵，引颈展翅的凤凰则在风雨中翱翔，栩栩如生。这些全部是北宋的作品，北宋期间雕刻的罗汉像多数面形方圆，表情呆板，衣饰线条生硬，身躯高大。当然也有精美的作品，等下我们看到的大肚弥勒就会让你大开眼界，惊叹不已。各位团友，现在我们看到的是理公塔。这座塔是为灵隐寺开山祖师，慧理和尚而建立的。听说慧理圆寂后她的遗骨就存放在塔下，现在的塔是明代万历十八年重建，塔为实心，七层六面。一层为塔基，二层刻塔名，三层刻金刚经，

7、四层以上为佛像。古朴苍桑的理公塔见证了一个印度和尚不远千山万水来到中国弘扬佛法的艰辛。塔旁这两尊石刻全部为元代作品，左边这尊大腹便便，面带微笑的就是西藏喇嘛教中的财神。全称宝藏神大夜叉王，她身上披挂着用鲜花串成的璎珞，戴着金银珠宝串成的项圈，臂钏，脚镯，全身珠光宝气。右手执一个大包珠，左手握着口吐串串珠宝的银鼠，右脚还踩着一只大海螺，听说她掌管天下无尽财宝，据佛经上讲，只要根据上面样式绘制或雕刻出宝藏神大夜叉王那么想要什么就有什么，右下方这尊为金刚手菩萨像，金刚手就是夜叉神，按喇嘛教密宗形象应该是十分凶恶的，可这里我们看到的金刚手却头戴宝冠，手拿金刚杵，身围飞舞飘带，一脸孩童的天真稚气。完全打

8、破了密宗仪式，她是唐宋传统风格同藏门民族结合的一件艺术品。各位游客，我们面前这个洞叫龙泓洞，龙泓洞洞口右侧有一组结构完整，形象逼真的佛教历史题材佛雕。长约米，高约1米，描述了白马驮经，唐玄奘取经和朱世行取经的小说，第一组是唐僧取经的小说，唐三藏十分虔诚的双手合十缓缓前进，这组浮雕说的是唐代高僧玄奘于贞观三年，从京全部长安出发西行，跋山涉水，克服了很多困难。最终抵达北天竺国摩竭陀国拜见戒贤法师的小说。第二组是曹魏僧朱世行取经的小说。朱世行左手提棍棒右手牵匹马，大步前进。第三组是白马驮经，说的是东汉永平十年，明帝派遣蔡谙等人去西域求取佛法，在月氏国碰到来自天竺的僧人摄摩藤和竺法兰，并请她们到京师洛

9、阳传教。这些雕刻结构完美，形象生动的讲述了中国历史上内地僧侣到外国去，外国僧侣到中国来的宗教文化交流活动。含有写实风格。各位游客：灵谷寺，这是一个由寺庙建筑、国民革命阵亡将士公墓和灵谷公园组成的风景名胜区。因为历史的原因，大家还是笼统地称它为灵谷寺。我们的车正在行驶，不知道大家有没有留心车窗两侧，沿途玉兰屹立，林木茂密，曲径通幽，我们好像置身于仙灵境地。我先来介绍一下灵谷寺的创立历史。各位游客整个飞来峰最引人注目标要属前方对面崖壁间那袒腹露胸笑脸相迎的大肚弥勒了。她是整个飞来峰造像中最大的一龛，长米，高米。您瞧她慈眉善目，安然坦坐。一手按布袋，一手执念珠，在两旁十八罗汉的拥护下，她开口常笑，笑

10、世间可笑之人，大肚能容，容天下难容之事，这尊雕刻于公元1000年的宋代杰作已成为飞来峰造像的标志作品。佛经说弥勒佛是释迦牟尼的接班人，在释迦牟尼涅磐后再过56亿7000万年弥勒才能接班被称为未来师佛，那么前面这尊大肚弥勒是不是佛祖的接班人呢?不是的，据佛经记述，弥勒和释迦摩尼一样是位印度僧人。身披袈裟，面形端正。现在我们看到的大肚弥勒是依据五代后梁时期浙江奉化契此和尚的形象雕塑的。因为她肚皮极大。又整天乐呵呵的背着大布袋游街串巷，乐善好施，总是行也布袋，坐也布袋，放下布袋多少自在。大家全部喜爱叫她布袋和尚。她在奉化岳林寺圆寂时，口念“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示世人，世人自不识”。以后大家全

11、部认为布袋和尚是弥勒的化身，重降人间，救助众生，就有了中国式的大肚弥勒。大家知道大肚弥勒为何如此的快乐吗?因为眼前全部是有缘人，相亲相近，怎不满腔欢喜。因此大家有缘相聚一游，人间凡事当一笑了之。大家请看那骑象的雕像就是四大天王之一的北方多闻天王，她现有护国护法之任也兼有财神之责，别名释财天，因此有佛教财神的称号。天王像高两米，身披盔甲，脚登武靴。手持宝幢，形象威武生动。这尊石雕造像是飞来峰元代时期的代表作品。表现了元代密宗造像的特点。依据龛内题记推断极有可能是忽必烈的宠臣杨琏真伽雇工所刻，元代僧官杨琏真伽在任江南释教总统十余年间，欺压百姓，强取民财，盗挖南宋皇陵。后背朝廷追究查办，但元世祖忽必

12、烈将其赦免。她为了感谢元朝朝廷的恩典，请求自己世寿延长而组织人员在飞来峰刻下大批石雕造像请看在多闻天王的左侧有三尊僧像，居中的和尚头批葛巾圆脸宽鼻。浓眉细眼的可能就是杨琏真伽像。自北魏到唐代中国的佛雕艺术关键集中在北方，自晚唐以后走向衰落。而飞来峰的五代宋元造像恰好填补了这个空白，起到了承上启下的作用。五代杭州是吴越国的全部城所在地。当初的国王崇信佛教，大规模的建造寺院，有据可查的就有两百余所，石窟造像也盛极一时，飞来峰是浙江省最大的一处摩崖造像群。1982年被国务院列为第二批全国关键文物保护单位。各位游客我们现在看到的黛瓦丹柱的亭子叫壑雷亭，相传是北宋开国皇帝赵匡胤第十世孙担任临安知府时所建

13、。取名来自苏东坡的诗句“不知水从何处来，跳波赴壑如奔雷”。和壑雷亭相邻的就是有名的冷泉亭了。冷泉亭原为唐代杭州刺史元萸(y)所建，最初是建于冷泉溪流中，后被山洪冲垮，明万历年间又在岸上重建，白居易曾说，“东南山水唯杭州为最，杭州尤以灵隐为佳，而灵隐又以冷泉亭为首”。一千多年来，冷泉亭以山树为盖，岩石为屏，一直是大家最爱驻足徜祥的地方。亭内原有一块冷泉亭匾额，唐代白居易先书“冷泉”二字，200多年后苏轼又补书一个亭字，白苏书法风格不一样，朝代不一样而其墨能同处一匾，堪称古今一绝。但这块亭匾早在明朝时就已不在，我们现在看到的这块匾额上冷泉亭为郭华若将军所书。冷泉亭上以前有很多对联，明代大书法家董其

14、昌曾在亭上题联“泉自几时冷起，峰从何处飞来”这幅对联就字面来看，言词平谈，但妙含哲理，引得晚清著名朴学大师俞樾一家有趣对联：俞樾的答联是“泉自有时冷起，峰从无处飞来”她的老伴的答联是“泉自冷是冷起，峰从飞处飞来”次女俞秀荪的答联是“泉自羽时冷起，峰从相处飞来”暗用了项羽力拔兮山气盖世的典故。有爱好的客人不妨也来试对一下。各位游客“湖山铸名胜，名寺藏深山”作为杭州历史最为悠久，规模最大千年古刹灵隐寺。确实引得极具易趣。通常寺庙讲究山门开阔以炫耀法门的气势。而气势宏宇的灵隐寺却深隐在西湖的群山密林之中，就是到了寺庙前也寻不出灵隐寺这个寺名。各位要了解其中缘由我得要先介绍灵隐寺的历史。灵隐寺创立于东

15、晋咸和元年，距今有1600多年的历史，是杭州最大的丛林寺院，也是全国十大名刹之一。佛教信徒素有朝普陀必先经灵隐的说法。据灵隐寺志记载公元326年，印度僧侣慧理来到杭州，看到这里山水奇秀，怪石嶙峋。很像印度的灵鹫山，认为是仙灵的所隐之地，于是便在此建寺，取名灵隐。各位游客，现在我们来到了灵隐第一殿天王殿。大家请看大殿重檐下悬挂的两块横匾，一块“灵鹫飞来”是由近代著名佛教居士，书法家黄元秀所提，而另一块“云林禅寺”的匾是清康熙皇帝的亲笔所书，那康熙皇帝为何将灵隐寺更名为云林禅寺呢?灵隐寺志记载，请康熙28年，康熙皇帝在灵隐寺住持谛晖法师的陪同下，一早登上寺后的北高峰，只见寺院笼罩在晨雾之中，眼前云

16、林脉脉分外幽静，下山回寺后触景生情引用杜甫江“汉终吾老，云林得尔曹”的诗句，挥笔题写“云林禅寺”四个大字。赐为寺额，但三百多年来，杭州人民从未认可过康熙的更名。大家还是叫灵隐寺。请看天王殿前的两个经幢皆刻于北宋开宝二年，是吴越国王家庙奉先寺的遗物。宋时由银山禅师移至于此，经幢也称石幢，是一个刻着佛名或经咒的石柱，是古代佛教标识物，作为镇邪祈福所用。下面请大家随我进寺内参观，灵隐寺自创立至今，主要的毁建有十四次，历史上灵隐寺最大的要属五代吴越时，当初全寺有九楼十八阁七十二殿，僧房1300余间，僧徒3000余人。清代康熙皇帝六下江南，四次巡游灵隐寺。乾隆皇帝也六次南巡到灵隐寺，足见灵隐寺当初的地位

17、，可惜灵隐寺以后屡遭天灾人祸，破坏严重，尤其是抗日战争时期，大部分建筑华为灰烬，新中国成立以后党和政府对灵隐寺进行了三次大规模的的修复。现在灵隐寺的中轴线上有天王殿，大雄宝殿，药师殿，法堂藏经楼，华严殿等五大殿，两旁有东西禅寺，罗汉碑寺，方丈院和五百罗汉堂等建筑。实现灵隐还灵鹫之壮观，复名山之盛景的梦想。+请大家抬头看，在天王殿上有威震三州的匾额。古代神话认为须弥山是世界的中心。它的四方有四州，即东胜申州，南詹部州，西牛贺州，北具卢州。相传北方是净土，所以韦陀只需威震东，西，南三洲，故名。各位游客现在看到的是皆大欢喜佛，弥勒的木雕像。只见她袒胸露富，笑容可掬的迎接各方游客，接收香客的第一柱香，

18、她正在向我们传授一个人生智慧，心胸宽广，万事能容，知足常乐，健康长寿。殿两侧分列着四大天王。俗称四大金刚。手持青锋宝剑的是守护南方的增加天王，锋和风同音，增加的意思是能令众生增加善根，石剑是保护佛法不受侵犯。手弹琵琶的是东方持国天王，琵琶没弦需要调音，她要用音乐感化众生，使她们皈依佛门。守护北方的多闻天王，手持雨伞一样的宝幢，显示雨，她既是护法神也是佛国的财神，她用宝幢制服魔众保护众生财产。手缠金龙的西方广目天王，能用净天眼随时观察世界，护持众生，她是群龙首领，众龙必需顺从于她。这四位威武凛然的四天王不但是佛法的守护神，也充当了凡间百姓美好愿望的代言人。风调雨顺，国泰民安。弥勒的后面是手持降魔

19、杵的韦陀菩萨，她是南方增加天王的八大神将之一。居32神将之首，听说释迦牟尼的舍利曾被魔王抢走，是韦陀不畏艰险奋力追回。所以在佛寺中，韦陀大多面朝大雄宝殿的释迦牟尼佛像。意为保护佛祖，驱逐邪魔，威震三洲。这尊韦陀像高米，是南宋早期用整块香樟木雕刻而成。距今已经有八百年的历史，是灵隐寺中现存最古老的一尊佛像。各位游客，汉化的韦陀菩萨在中国的寺庙里手拿降魔杵的姿势有两种，一个是双手合十横杵于腕上，另一个是一手握杵伫地，降魔杵的拿法不一样，含义也不一样。假如韦陀是双手合捧杵的，表示这是接待寺，僧侣们能够无偿食宿。假如韦陀握杵伫地的则表示此地为非接待寺，从灵隐寺韦陀的姿势来看，这里是非接待寺。还有一点，

20、直贡噶举是西藏很有影响的一个教派，名扬藏、川、甘、滇四省的藏区和喜马拉雅山麓，著名全藏的马年转冈底斯山、猴年转杂日神山均为该寺所创。这座山门在景区中轴线上，大门采取清代仿古建筑，黄瓦覆盖，在古代，黄色的琉璃瓦有在皇宫和皇家寺庙才能使用，说明此门等级之高。设有三门，中间大两边小，象征佛教“三解脱门”，即“空门”“无相门”“无作门”。何为“三解脱门”，就是告诫世人放下功名、利禄、情欲三种非分之想，进入佛门净地，学习佛法，慈航普渡，解脱世间困厄。各位游客，在我们面前的这座雄伟建筑就是大雄宝殿。大雄的意思是一切大无畏的勇士，是古印度佛教徒对释迦牟尼的尊称。因此信徒们就把供奉佛祖的大殿叫做大雄宝殿。现在

21、的大雄宝殿在清宣统二年重建，是一座单层重檐三叠式的歇山顶建筑，高米，仅比天安门城楼低米。这块“妙庄重城”是著名书法家张宗祥所题。大熊宝地匾额是书坛泰斗，原西泠印社社长沙孟海题写。大殿两旁有两座建于北宋建隆元年的经塔，它外观八面九成，上面雕刻有菩萨像和佛经的小说，它和天王殿前的经幢称得上灵隐寺保留最为古老的遗址，为省级文保单位。现在请各位随我经殿内参观。请看在正中莲花石座上跌坐的就是佛祖释迦牟尼，相传她是古印度北部迦毗罗卫国净饭王的儿子，原名乔达摩悉达多。她出生于公元前6至5世纪。29岁时痛感人世生老病死的多种痛苦，舍弃王族生活，出家修道。经过六年茹苦修行。35岁时，在菩提迦叶的菩提树下成道。创

22、建了听说能使众生脱离苦海的佛教。被佛门弟子尊称为释迦牟尼，意思为释家族的圣人，释家族的智者。这尊佛像是1953年重修灵隐寺时，由中央美术学院华东分院邓白教授以唐代禅宗著名雕塑为蓝本构思设计。华东分院雕塑系老师和东阳木雕厂民间艺人合作发明的。整尊佛像是由24块香樟木雕刻而成，高米，加上须弥座石基，总高米。全身贴金，共用了86两黄金是中国现在最大的香樟木雕坐像。只见佛祖头部微微前倾，两眼凝视，右手微抬，好像正在向朝拜者讲经说法，佛祖坐在莲花台上，莲花表示圣洁清芳，出淤泥而不染。佛螺状的头发为天蓝色，象征和天齐平，额眉间有个白点是佛祖三十三像之一白毫相光。表示吉祥如意，头部后面的镜子称为摩尼镜，象征

23、智慧和光明。佛顶上有一把撑开雨伞似的盖称作天盖。全用珠宝装饰而成，又称宝盖。请大家在看殿内东西两壁的二十尊立像。名叫二十诸天，她们本是古印度神话中罚恶护善的二十位天神。佛教采取其说，作为护持佛法的神，东侧这尊手牵小孩的女神称鬼子母神，听其名称似非善类，确是这个鬼子母原是个专吃小孩的恶神，后得释迦牟尼感召而皈依佛教。放下屠刀，立地成佛，由恶神转化为专门保护儿童的善神。二十诸天进入中国后已被汉化，她们的穿戴很多全部是模拟中国封建王朝的文武百官，殿后排列有十二尊跌坐的像，是佛祖的十二个大弟子，民间称为十二圆觉，意为像佛那样圆满的觉悟者，听说现在的佛经就是她们依据释迦牟尼在世时讲经说法和自己的看法整理

24、而成。大雄宝殿有十二圆觉这么的布局在全国寺院中是很罕见的。各位游客在释迦牟尼后面是一组五十三参彩色立体群塑。高二十余米，全部用粘土，不参一点水泥，塑造了以童子拜观音为主体的150尊佛像，大家请看图中那位双手合十身穿红肚兜的叫善财童子，简称善财。据佛经讲，善财童子是福城长者五百童子之一，出生时有种种种种珍宝涌现，故名。文殊途经福城，看出善财童子有佛缘就指点她去南游一百城，参访五十三位名师，她历经了千辛万苦用一颗赤诚之心和一个不折不挠的行动经受了考验，最终碰到普贤菩萨即生成佛，因此佛教建筑中的阶梯常铺为五十三级，比方五十三参，参参见佛，整座群塑分上，中，下三层，最下层为海，正中脚踏鳌鱼手持净瓶的就

25、是大慈大悲的观世音菩萨，观世音又称观自在，听说世上众生碰到灾难只要念诵她的名字，她就会寻声来救。因此称观世音。唐代因避唐太宗李世民讳，改称观音。观音菩萨原为男性，因佛教传入中国逐步融合进中国文化而逐步演变，在南北朝时就开始塑成女塑像，迎合了善男信女的心理要求，使观音成为中国最受欢迎的女菩萨，观音脚踏鳌鱼，说是因为鳌鱼一动就会翻天覆地，因此观音将其镇住，使人间得以太平，观音的左右两侧分别是善财和龙女，她们是观音的左右协侍，请大家再看，中间坐在麒麟上的金身像是地藏王菩萨，她曾是新罗国的王子，金乔觉。削发为僧后到中国的九华山修行得道，地藏曾立下誓愿，地狱未空，誓不为佛。意思是说知道地狱里没有一个罪鬼

26、受苦，自己才愿意成佛，最上层的那尊瘦骨嶙峋的塑像是释迦牟尼成佛前在雪山茹苦修行时的形象，又称饿佛像，她吃的是白猿献的果，喝的是麋鹿献的奶，这就是和尚只能吃素，但又能够喝牛奶的缘由，各位游客，在这里还要介绍两位大家说熟悉的人物，左上位那位侧着身，拿着破扇子挡住脸的就是济公，原名李修远，浙江台州人，南宋初年在灵隐寺出家，是高僧瞎堂法师的徒弟，即使她不守清规戒律，但她为人正直善良，见义勇为又神通广大，因此深受老百姓的喜爱。至今仍流传着济公斗蟋蟀，运木古井等很多相关她的传奇，老百姓尊称为济公活佛，我们再瞧右壁中间，手拿扫帚，身黑如墨的就是疯僧，相传她本是南宋时灵隐寺一僧人，长的很丑陋，但她心灵美好，一

27、身正气，听说当年秦桧陷害岳飞时，到灵隐寺求签，疯僧用破扫帚朝着秦桧没头没脑的扫去，扫的秦桧失魂落魄狼狈而逃，这就是历史上疯僧扫秦桧的小说，大家对这位声张正义的疯僧很的敬佩，就在群塑中为她立了一个席位。让她享受人间香火，灵隐寺的群塑中将人间曾经出现过的两名血肉之躯和佛国菩萨供奉一起，可见灵隐寺的立场。在大雄宝殿后面是一座单层重檐歇山顶的大殿，这正是1993年正式开光的药师殿，药师殿匾额是由原佛教主席赵朴初先生所写，殿内正中手持白塔的是东方净琉璃世界的药师佛，左右分别是手托太阳象征光明的日光菩萨和手托月亮象征清凉的月光菩萨，合称为东方三圣。药师佛全称为药师琉璃光如来，为东方净琉璃的教主，成佛时曾立

28、下十二大誓愿，愿除一切众生病苦，令一切众生身心安乐，听说她能医治百病，解除多种顽疾痛苦，消灾延寿，所以又称消灾延寿药师佛，中国历史上社会各阶层对药师如来的信仰很甚，从宗教和精神分析学的角度来看，心病是一切疾病的根源，一切病皆由心而发，由心而生，药师佛她不可能消除大家肉体病痛，但可使众生得到精神上的抚慰，医治信徒的心病，大殿两厢是药师佛的十二位弟子药叉神将，按中国习俗给她们配上了十二属相的图案，你属什么就直接找她，让她给你和情人好友开张延年益寿的药方吧。阴那山里有一座千年古刹灵光寺，是广东省五大名寺之一。它的创始人是唐朝高僧潘了拳。她圆寂以后，村上的人就简历了寺院纪念她，最初名字叫“圣寿寺”，至

29、今已经有一千一百多年历史。以后在明朝洪武十八年(1385年)，粤东监察御史梅鼎捐钱扩建，更名为灵光寺，现在正门石匾上所刻“灵光寺”三个字，就是梅鼎写的。各位游客，灵隐寺的第四进和第五进是藏经楼和华严殿，两大建筑全部依山而建，密林相掩，似有“红尘飞不到之势”。藏经楼分为云林禅寺，法堂和藏经楼三部分，这里陈列着历代佛教文物珍品，收藏了多种佛经书籍，重放灵隐书藏之光彩，华严殿是灵隐寺的最高处，殿内供奉华严三圣，中间是毗卢遮那佛，是释迦牟尼经过修行后大彻大悟的保身佛形象来塑造的，表现佛祖从法身，报身到应身的三身改变，左右分别为文殊菩萨普贤菩萨，三尊佛像全部用楠木雕成，工艺精湛成为佛教艺术的。、各位游客

30、，在灵隐寺西面有新建的五百罗汉堂，有关五百罗汉的来历有多个说法，有些人说是跟随释迦牟尼听法传道的五百罗汉弟子，有说是参与第一次和第四次结集的五百比丘，还有的说是五百强盗放下屠刀立地成佛等。灵隐寺的罗汉堂原来就有且声名远播，对苏州西园寺，北京万寿寺，香山碧云寺的罗汉殿的建造有主要的影响。可惜罗汉堂在1936年毁于火灾，1999年共耗资5000余万元的五百罗汉堂重现灵隐，共占地3616平方米。殿内供奉五百罗汉呈万字形布局。均用青铜铸成，像高米，重1吨。造型形象生动，殿中间建有高米的铜殿，四面透空，供奉中国大乘佛教的主佛像，其造型之别致，气势之雄伟，已列入吉尼斯纪录，灵隐寺的罗汉堂又为佛教世界增添一处文化珍品。首先大家集体随我向后转，庙门正额上方浮刻极乐寺”三个一米见方大大字，笔力苍劲浑厚，落款有民国十三年七月南通张謇”字样，张謇是清朝末年江苏南通的最终一科状元，以后下海”办实业，成为中国近代著名的实业家。