卡西莫多

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1、卡西莫多 还记得巴黎圣母院中的敲钟人吗?在巴黎圣母院中,她其实是作为吉卜赛算命女郎艾丝米拉达的反衬角色而存在的。她的丑陋和吉卜赛女郎的美艳在大家的视觉或是想像中,形成巨大的反差。“圣化”的自我保护者这个角色,本身就是一个美和丑的冲突和统一的融合。在外形上她是丑陋的,在行为上她是勇敢善良的,在理想上她是唯美主义的。她是一个被美驯服、为美献身、对美顶礼膜拜的经典。大家被这个低贱人物心灵中对美的追求、撇开男女私情的圣爱、不求回报的绅士风范所感动,并所以对她充满了同情和怜悯。不过,在笔者看来,之因此成为文学作品中的经典人物,她的意义并不但在于以上大家对这个角色的认识之中,更深刻的还在于人性的意义。作为

2、一个地位低贱的人物,她身上有一个本能的机智,能杜绝一切和自己毫不相干的诱惑,以保护自己心灵不受伤害。她自我保护的方法是把不可能得到的、含有诱惑性的东西从心理上分离出去,悬挂起来,贴上标签,顶礼膜拜。然后她就安心,她就平衡,她就死而无憾。艾丝米拉达是一个漂亮的女人,在心理上把她圣化、神化,为她套上神圣的花环。艾丝米拉达就成了“另类”,而她则能够免去暗恋或单恋这类俗人的痛苦,她在为她受苦、为她牺牲的奉献中,既满足了和之相关联的欲望,也能够借之“圣化”自己。这是改变自己处境,提升自我价值的最适宜的方法,大家所以对她刮目相看,并因她的圣洁而倍加赞赏。人在很无望的时候,宗教便产生了。大家崇敬神灵,是想使

3、自己也变得高尚部分,以抑制自己在俗世欲而不得的愿望。的行为引发了大家的共鸣,并在大家的心理上打下了深刻的印记。“情结”在作祟只是历史文学人物,但以她为经典的在两性关系中仰视她人的自卑情结,却仍时常主宰着当今部分男性的心理。面对着高学历、高才能、高薪水的当代成功女性,她们是心向往之,又心生恐惧。既不可能像那样把她“挂”起来,善罢甘休;又无法像一个传统男人那样,怀着足够的信心,把她看成自己的女人来爱。其结果,在心理上发生了“爱无能”。有一位先生,在心里确信自己是爱着才高貌美的妻子的,不过却又鬼使神差地有了外遇。实际上,这便是“情结”在起作用。她因自卑而在心理上仰视妻子,情结使其情不自禁地“圣化”喜爱对象,压抑爱欲冲动,转而在外寻求“感觉”。当然,比之,她因历史的进步而不再愚昧地认为“爱即是亵渎”,她已敢去“招惹”其余女人。在这个男性交流“寻求回家的感觉”,女性嚷嚷“养花养草养老公”的时代,性的自信和爱的宝剑已是造物主赐给男性最终的绝招,假如你仍执着于,生活就失去了它原有的趣味。

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