中学生散文演讲文章

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1、中学生散文演讲文章：生命的.演讲作为一种语体,可以追溯到古希腊时期。演讲以其独特的魅力在各个领域比方在科技、法律、政治等方面以及生活中发挥着很重要的作用。下面就是我给大家整理的，。：生命的化装 林清玄我认识一位化装师。她是真正懂得化装，而又以化装出名的。对于这生活在与我完全不同领域的人，我增添了几分好奇，因为在我的印象里，化装再有学问，也只是在皮相上用功，实在不是有智慧的人所应追求的。因此，我忍不住问她：“你研究化装这么多年，到底什么样的人才算会化装?化装的最高境界到底是什么?”对于这样的问题，这位年华已逐渐老去的化装师露出一个深深的微笑。她说：“化装的最高境界可以用两个字形容，就是自然。最高

2、明的化装术，是经过非常讲究的化装，让人家看起来好似没有化过妆一样，并且这化出来的妆与主人的身份匹配，能自然表现那个人的个性与气质。次级的化装是把人突显出来，让她醒目，引起众人的注意。拙劣的化装是一站出来别人就发现她化了很浓的妆，而这层妆是为了掩盖自己的缺点或年龄的。最坏的一种化装，是化过妆以后扭曲了自己的个性，又失去了五官的协调，例如小眼睛的人竟化了浓眉，大脸蛋的人竟化了白脸，阔嘴的人竟化了红唇.”没想到，化装的最高境界竟是无妆，竟是自然，这可使我刮目相。化装师看我听得出神，继续说：“这不就像你们写文章一样?拙劣的文章常常是词句的堆砌，扭曲了作者的个性。好一点的文章是光辉四射，吸引了人的视线，

3、但别人知道你是在写文章。最好的文章，是作家自然的流露，他不堆砌，读的时候不觉得是在读文章，而是在读一个生命。”多么有智慧的人啊!可是，“到底做化装的人只是在表皮上做功夫!”我感慨地说。“不对的，”化装师说，“化装只是最末一个枝节，它能改变的事实很少。深一层的化装是改变体质，让一个人改变生活方式，睡眠充足、注意运动与营养，这样她的皮肤改善、精神充足，比化装有效得多。再深一层的化装是改变气质，多读书、多欣赏艺术、多考虑、对生活乐观、对生命有信心、心地仁慈、关心别人、自爱而有尊严，这样的人就是不化装也丑不到哪里去，脸上的化装只是化装最后的一件小事。我用三句简单的话来说明：三流的化装是脸上的化装，二流

4、的化装是精神的化装，一流的化装是生命的化装。”化装师接着做了这样的结论：“你们写文章的人不也是化装师吗?三流的文章是文字的化装，二流的文章是精神的化装，一流的文章是生命的化装。这样，你懂化装了吗?”我为了这位女性化装师的智慧而起立向她致敬，深为我最初对化装师的观点感到惭愧。辞别了化装师，回家的路上我走在夜黑的地方，有了这样深入的体悟：这个世界一切的表相都不是独立自存的，一定有它深入的内在意义，那么，改变表相最好的方法，不是在表相下功夫，一定要从内在里改革。可惜，在表相上用功的人往往不明白这个道理。：生命中最珍贵的五样东西毕淑敏.教师出了题目-写下“你生命中最珍贵的五样东西”。我拿着笔，面对一张

5、白纸，周围一下静寂无声。万物好似缩微成超市货架上的物品，平铺直叙摆在那里，等待你亲手挑选。货筐是那样小而致密，世上的林林总总，只有五样可以塞入。于是洁白的纸上，记下了我生命申最珍贵的五样东西-水、阳光、空气、鲜花和笔(未按笔画为序，排名不分先后)。接下来，教师说，好吧，每个人在你写下的五样当中，潮去相对不那么重要的一样，只剩下四样。权衡之后，我在五样中的“鲜花”一栏旁边，打了一个小小的“ _”，表示在无奈的选择当中，将最先放弃清丽芬芳的它。教师走过来看到了，说，不能只是在一旁做个小记号，放弃就意味着彻底的割舍。你必须得用笔把它全部涂掉。依法办了，将笔尖重重刺下。当鲜花被墨笔腰斩的那刻，顿觉西周

6、惨失颜色，犹如二十世纪初叶黑白的无声影片。我拢拢头发咬咬牙，对自己说，与剩下的四样相比，带有奢侈和浪漫情调的鲜花，在重要性上终究逊了一筹，舍就舍了吧。请在剩下的四类当中，再剔去一种，仅剩三样。教师的声音很平和，却带有一种不容商榷的断然压力。我面对自己的纸，犯了难。阳光、水、空气和笔，删掉哪样是好?思忖片刻，提笔把“水”划去了。从医学知识上讲，没有了空气，人只能苟延残喘几分钟;没有了水，在假设干小时内尚可坚持。两害相权取其轻吧。教师说，继续划去一样，只刺两样。这时教室内变得寂静，好似荒凉的坟墓。每个人都在冥思苦想举棋不定。我已顾不得探查别人的答案，面对着自己人生的白纸，愁肠百结。笔、阳光、空气，

7、何去何从?闭起眼睛一跺脚，我把“空气”划去了。好了，如今再划去一样，只剩下最后一样。教师的音调很温和，但执著坚决，充满决绝。对已是万般无奈的我们，此语一出，不亚于惊雷。教室内已经有轻轻的哭泣声。笔和阳光。它们在纸上势不两立地注视着我。陷哦于深重的两难。偌大一张纸，在反复勾勒的斑驳墨迹中，只残存下来一个固守的字-笔。感谢这充满痛苦和抉择的测验，它让我明晰地得知什么是我生命中的真爱 就是我手中的这支笔啊。我细心地收起这张白纸，一如珍藏一张既定的船票。知道了航向和终点，剩下的就是帆起菜落战胜风暴的努力了。：石 缝 间 的 生 命林 希石缝间倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。是那不定的风把那无人采撷的

8、种子撒落到海角天涯。当它们不能再找到泥土，它们便把最后一线生的希望寄托在这石缝里。尽管它们也能从阳光中分享到温暖，从雨水里得到潮湿，而唯一那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。它们面对着的现实该是多么严峻。于是，大自然出现了惊人的奇迹，不毛的石缝间丛生出倔强的生命。或者就只是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄，岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子，因为它们寻找不到足以使草叶变得肥厚的营养，它们有的只是三两片细瘦的薄叶;更有的，它们就在一簇一簇瘦叶下又自己生长出根须，只为了不向母体吮吸一点乳汁，便自己去寻找那不被觉察到的石缝。或者就是一团一团小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。它们的茎叶里涌动着苦

9、味的乳白色的浆汁，它们的根须在春天被人们挖去做野菜。而石缝间的蒲公英，却远不似田野上的同宗生长得那样茁壮。它们因山风的凶狂而不能长成高高的躯干，它们因山石的贫瘠而不能拥有众多的叶片，它们的茎显得坚韧而苍老，它们的叶因枯萎而失去光泽;它们的根竟似那柔韧而又强固的筋条;它们已经不能再去为人们作佐餐的野菜，却默默地为攀登山路的人准备了一个可靠的抓手。它们就是这样地被环境规定着，又被环境改变着，适者生存的规律尽管无情，但生物的适者都是战胜环境的强者，生命现象告诉你生命的本质就是拼搏。假如石缝间只有这些小花小草，也许还只能引起人们的注意;而最为令人感慨的，就在那石岩的缝隙间，还生长着参天的松柏，昂首挺胸

10、，傲然挺立。它们使高山有了灵气，使一切的生命在它们面前显得苍白逊色。它们每生长一寸都要经过几度寒暑，几度春秋。然而它们终于长成了高树，伸展开了繁茂的枝干，团簇着永不凋落的针叶。它们屹立在悬崖断壁上，屹立在高山峻岭的巅峰，只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你诉说，它们的生长是一次多么艰辛的拼搏。假如一切的生命都不屑于去石缝间寻求立足的天地，那么世界上就会有一大片一大片的地方成为永远的死寂，飞鸟无处栖身，一切借花草树木赖以生存的生命就要绝迹，那里便会沦为永无开化之日的永远的黑暗。假如一切的生命都只贪恋于黑黝黝的沃土，它们又如何完备自己驾驭环境的才能，又如何使自己在一代一代的繁衍中变得更加坚强呢?世

11、界就是如此奇妙。试想，那石缝间的野草，一旦将它们的草籽撒落到肥沃的大地上，它们一定会比未经过风雨考验的娇嫩的种籽具有更为旺盛的活力，长得更显繁茂;试想，石缝间的蒲公英，一旦它们的种籽，撑着团团的絮伞，随风飘向潮湿的乡野，它们一定会比其它的花卉生长得更茁壮，更能经暑耐寒;至于那顽强的松柏，它本来就是生命的崇高表达，是毅力和意志最完美的象征，它给一切的生命以鼓舞，以典范。愿一切生命不致因飘落在石缝间而凄凄艾艾。愿一切生命都敢于去寻求最艰辛的环境。石缝间顽强的生命，它既是生物学的，又是哲学的，是生物学和哲学的统一。它又是美学的，作为一种美学现象，它展现给你的不仅是装点荒山枯岭的层层葱绿，它更向你提醒出美的壮丽的心灵世界。石缝间顽强的生命，它是具有如此震慑人们心灵的情感力量，它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。第 8 页 共 8 页