南昌市高二下期末语文试卷D卷

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1、南昌市高二下期末语文试卷D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题；共6分)1. （2分） 填入下列划线处最恰当的一项是（ ）永嘉之山，虽不及五岳之山体高大起伏，但小巧娇秀，静谧 ， 脱尽脂粉气，雅气天然，总能引领许多人前来唱酬交往。千里瀚海、万顷荒原、巍巍高山、茫茫苍穹，这样一些在时间上 、在空间上浩大的景象，往往可以成为与之直接对话的生命之灵。阳春三月，莺飞草长，近处是水波潋滟，游船点点，远处是山色空蒙，青黛含翠。凡是到过杭州的人，无不为西湖的美景而忘返。人们在紧张的学习、工作、劳动之余，漫步在风景如画的绿化环境中，总会有一种 之感。A . 偏僻悠远流连赏心悦目B . 幽僻悠远

2、流连心旷神怡C . 幽僻幽远留恋美不胜收D . 偏僻幽远留恋怡然自得2. （2分） 下列各句中，没有语病的一句是（ ）A . 记者目前通过调查发现，中国人不爱喝牛奶的主要原因是人们的饮食习惯还没有随着生活水平的提高相应改变所致。B . 从教学楼到食堂是一条砂石路，从食堂到宿舍是一条煤屑路，在没有月光的晚上，这条路显得阴森可怕。C . 电视剧长征以大量鲜为人知的史料刻画了许多红军战士的形象，生动地揭示了红军长征精神的深刻内涵。D . 他做事认真，待人诚挚，在生活和工作中，确实用自己的行动塑造了巨大的人格力量，感动和引导着周围的人们。3. （2分） (2016高三上瓦房店期中) 依次填入下面一段文

3、字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）诗经是我国最早的一部诗歌总集，_。_ ， _。_ ， _。_。东汉以后，齐、鲁、韩三家先后亡失，仅存毛诗外传。毛诗盛行于东汉以后，并流传至今。到西汉时，被尊为儒家经典，才称为诗经是周代社会生活的一面镜子收集和保存了古代诗歌305首诗经是最初只称为诗或“诗三百”诗经是按风雅颂三部分编辑的汉代传授诗经的有齐、鲁、韩、毛四家A . B . C . D . 二、 现代文阅读 (共3题；共39分)4. （12分） (2020静安模拟) 阅读下文，完成各题。 启蒙思潮与公私观念刘志琴对个体生命关怀的学说在中国不绝如缕。即使在先秦时代，也星星点点地散见于诸子的篇章中。

4、到封建社会后期，在宋明理学崇天理、灭人欲的高压下，“私”无藏身之处，然而发展到明后期，王艮对天理作了重新的解释，他说：“天理者，天然自有之理也。”人的本性是自然，自然趋向快乐，穿衣吃饭是自然要求，顺应自然要求，就是至道和快乐。这就从理论上提出了“人同此欲”是“自然天则”的命题，强调人欲与天理并非天生对立。顺应自然的发展，以己欲度人欲，乃是顺人意应天理的行为。由肯定人欲进而提出“尊身”的观念，认为“尊身不尊道，不谓之尊身。尊道不尊身，不谓之尊道。”。王艮提出“爱身如宝”的思想：“知保身者，则必爱身如宝。能爱身，则不敢不爱人。能爱人，则人必爱我。人爱我，则我身保矣。能敬身，则不敢慢人。不慢人，则人

5、不慢我。人不慢我，则吾身保矣。此仁也，万物一体之道也。”并按此理推至“齐家”“治国”“平天下”，认为“吾身保，然后能保天下矣”，把“尊身”提到“尊道”的地位，认为保身与保国、保天下是一致的，这是对“身”的最高评价，显然，这“身”是依托个体的人而存在的，有身尊才能做到道尊，实际上这已超越群体，属于个体性的范畴。在群体为本位的传统文化中，突出“身”和“生”的观念，回归人的本性，是个体从群体剥离的前提，是冲破封建伦理坚冰而走向人文启蒙的先导。这在中国是个艰难的历程，近代人文启蒙以崇尚个人价值和人格独立为内涵，这是封建文化对人的传统观念中难以含有的内容。“人文”这一概念在中国虽然古已有之，但这是指人与

6、人的关系，与西方的人文观大相径庭。在中国呼唤个人意识的觉醒，首先要有“私”的回归，这是近代中国启蒙的必然历程。王艮在个体性和“人同此欲”方面突破了传统禁锢，触发了个人意识的觉醒。此后，“说私”“道私”的思潮接连而出，覃思不断。袁宏道以“目极世间之色，耳极世间之声，身极世间之鲜，口极世间之谈”激励人们尽情享受个人的欢乐，独抒性灵，使人耳目一新。李贽说：“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见，若无私，则无心矣。”黄宗羲说：“有生之初，人各自私也，人各自利也。”他们都对“私”的合理性作了重新估价，使人振聋发聩。冯梦龙进而提出“以情设情”，鼓吹情能动天地、泣鬼神、生万物。他列举周文王喜好关睢，吕尚

7、掩面斩妲己，不忍心美人死在自己的刀下等，阐明圣人也有为情色而动心的私情。因此冯梦龙说“人知圣贤不溺情，不知惟真圣贤不远于情”，宣称六经皆为情教，倡议创立情教。傅山提出的反奴俗、反自锢更是高人一筹。凡此种种“性灵说”“童心说”“情教说”在明末风动一时，都以论证私情、私欲的合理性而启人心智，启动了中国人文启蒙的新思潮。它从明清之际开启，经过中断，再开启，前进又徘徊，直到20世纪初年章太炎才提出人的“自性”和“主体在人”的思想，并从科学的角度系统地论证了人的自然性，才进入真正的启蒙时代。（1） 第段划线词“不绝如缕”是指“对个体生命关怀的学说”在中国历史上_。 （2） 对“尊身”理解不正确的一项是（

8、 ） A . “尊身”的观念是在顺应天理、肯定人的欲望的基础上提出的。B . 王艮将“尊身”提到“尊道”的地位，是对“身”的最高评价。C . 群体本位下，突出“身”“生”观念，意味着人的本性的回归。D . “尊身”意味着对群体的剥离和否定，是走向人文启蒙的先导。（3） 根据上下文，对第段加点词“西方的人文观”含义推断正确的一项是（ ） A . 在宽松愉悦的环境中实现人与人交流的自由和率性。B . 崇尚自我价值体现，关注人格独立，维护人性尊严。C . “私”的观念至上，呼唤个人意识觉醒，关注启蒙。D . 突破传统禁锢，张扬个体性，强调个体欲望的实现。（4） 对第段的引证分析不正确的一项是（ ）

9、A . 袁宏道认为目耳身口可极尽色声鲜谈，从欲望的角度证明私的必要。B . 李贽认为有“私”才能治家理政，从本心角度证明人们对私的接纳。C . 黄宗羲认为人本来是自私自利的，从人性角度重新评价了私的合理。D . 冯梦龙以圣人有为情色而动的私情，证明私情乃人间最美好的情感。（5） 本文从明代“私”的观念的确立来追述中国思想启蒙的历程，话题集中，思路清晰，请对此加以评析。 5. （18分） (2016高一下江西期中) 阅读下面的文字，完成小题。惩罚微笑黄飞一位内地企业家到香港办厂，他住的别墅到停车地要经过一段“S”形草地，其实路很短。那天，他出门晚了，一急便从草地上直接穿过，跨过低栏就上车。这时，

10、一位年轻的香港警察走了过来，很礼貌地给他撕了张罚单，处罚280元港币。他愣了，根本没想到这会是事。280元港币折合人民币也不过区区300元，问题是太丢面子了，而且丢在香港。这对于一个处处让人仰视、处处有人伺候、什么事都不用自己操心、什么事都可以摆平的领导来说，心理上无论如何难以接受。但，现在没人帮他。这是在香港，就他们两个人。一个西装革履的内地大老总，面对一个一脸稚气的香港警察。他哀叹，只有靠自己了。那时，阳光极好，从维多利亚港湾升起的朝阳，温柔异常，将老总的面孔照得红扑扑的。他尴尬地笑着，赶忙递上盒好烟，低三下四地说：“对不起，我错了。主要是有急事”那年轻警察也笑了。他虽然听不懂老总那半土半

11、洋的普通话，但明白意思，摆摆手很礼貌地谢绝了香烟。老总见对方笑了，且很真诚，松了口气，脸上的笑容更灿烂了，使劲比划着：“我保证，下不为例，绝对下不为例！”年轻警察始终微笑着。老总的心彻底放下了。他收起罚单，向对方亲切地拜拜一声，开车走了，在警察微笑的目光中渐渐远去。这件事，很快忘记了。一星期后，他收到了法院的传票。老总莫名其妙，没做犯法的事啊！急忙找律师，律师问他近日有无犯规的情况。他苦思冥想，猛地想到了那次过草地，可已经解决了呀！律师听后摇头道：“你误会了，绝不可能那样解决。按香港法律，一个星期不到指定地点交罚款，法院传你；再不理睬，就要拘捕你。”老总慌神了，忙请律师疏通。律师认真说道：“这

12、不比内地，没用的，我也不会去疏通。最好的办法，老老实实认错受罚。”老总没辙了。开庭那天，还有几个犯规的人。老总确实老实，见到法官，就点头哈腰地笑。法官问他犯规事实，他一一承认，毫不犯犟。谁知审判结果，其他人都按罚单罚，惟独他加罚一倍：560元港币。他憋气，又不敢问，交了罚款就去找律师。律师也莫名其妙，建议他直接去问法官，并说这是法律允许的，很正常。老总想了想，鼓起勇气，决定学秋菊讨个说法，罚要罚个明白，不能当冤大头。去一问，法官很严肃：“你违反了法规，自己也承认，可你一见法官就笑，这本身就是藐视法庭，所以加重处罚。”老总简直傻了！后来，他忍不住将这个“教训”逢人便讲这是个真实的故事。在一次会议

13、上，一位从香港归来的代表说的。当时听的人哈哈笑过之后又陷入了深思。我在想，一向威严的老总，为什么要逢人就讲这个“教训”呢？原因只有一个：刺激太大了。在内地标准的皮毛小事，在香港却如此较真；循规蹈矩地去处理，却连栽跟头；“不打笑面人”的古训，在这里受到了无情的嘲弄；传统的思维模式，在这块同属于中国的土地上碰得头破血流。（1） 下列对这篇小说有关思想内容和艺术手法的分析，最恰当的两项是（ ）A . 这位内地企业家在香港“犯规”后连忙陪笑，递烟，低三下四地道歉，且保证下不为例，但仍未逃过处罚，说明香港的体制缺乏人情味，机械呆板，灵活性差。B . 一位年轻的香港警察走了过来，很礼貌地给他撕了张罚单，而

14、且始终微笑着，说明年轻的警察有着很强的敬业精神。C . 作品中的律师是个很有意思的人物，起了串联故事和推动情节发展的作用，他虽然只是个配角，不直接关联小说的主题，但并非是个可有可无的人物。D . 小说着力于细处写人，综合运用了语言、神态动作、心理活动的描写以及对比衬托等多种方法来塑造“老总”这个形象，人物生动丰满，令人印象深刻。E . 老总忍不住将这个“教训”逢人便讲，是为了申诉自己遭受的不公平待遇，表达对香港警察及法庭判罚的强烈不满。（2） “微笑”对小说的艺术表现有什么作用？请简要分析。（3） 内地老总这一形象有哪些主要特点？请简要分析。（4） 小说结尾大家听了笑过之后又陷入了深思，对于“

15、惩罚微笑”这件事，你有什么看法和启示？6. （9分） (2018高二上佛山期中) 阅读下面的文段，完成各题。 他用苦难令世界破涕为笑400年前，即1616年，4月23日，在马德里家中的病榻上，塞万提斯永远放下了手中的笔。正如他的墓志铭所说：泥土盖没了他的肉体，没有盖没他的名字。直到最后，他都秉持着关于这个残酷待他的世界的清晰观点：“我被带到这个世界，是为了展现真正的悲惨会是什么样子，是为了充当厄运之箭的射击练习。”塞万提斯的去世，并没有在当时的西班牙激起几多涟漪一个朝廷的讣告或者一个纪念的仪式。要到很多年之后，人们才会领悟到，这一天简直是一种文化上的山崩地裂。这一天，莎士比亚在英国去世。世界失

16、去了两位文学巨匠。但在“领悟”到来之前，塞万提斯只能继续在被遗忘的悲凉中一路向前他的墓前没有立碑；他的遗嘱不知所踪；墓地所在的修道院翻修时，他的遗骨被挖出、散失。终于，这位伟大的现代小说之父与这个世界的关系，就只剩下他的著作，以及有时确定有时影影绰绰的生平往事了。生存逼人。而当时西班牙文坛的繁荣景象，则给了塞万提斯鼓舞。他兴致勃勃地参加文艺界的聚会，吟诗谈文，结识朋友。1599年阿莱曼流浪汉小说古斯曼德阿尔发拉切的成功，让他意识到，他应该给世界提供对一种文类的令人兴奋的冲击他希望自己写一本书，能够永远地“毁灭”骑士小说。于是，他毫不吝啬地将自己的时间和精力，献给了一部将被举世公认的杰作。160

17、5年1月，堂吉诃德第一部出版。这部作品的创作，凭借的是一支鹅毛笔和诸多奇思异想，以及作者本人的坎坷生平。因此，这样的创作或许也可以被视为淬炼苦难的过程。塞万提斯在无穷无尽的不幸遭遇中，囤积力量，升华苦难，编织想象，终于造就了另一人物的出发身骑瘦马、手举长矛的堂吉诃德。堂吉诃德的出发，令世界破涕为笑。笑声成为无数读者对塞万提斯的回报。1606年，他在马德里落脚。在依然窘迫的日子里，他俯身书桌，勤奋地挥动手中的鹅毛笔，迎来他创作最多产的时期。那段岁月，是作家生命最后的怒放，也是文学恣意的怒放。塞万提斯的写作，对底层生活和崇高理念表现出迷恋与擅长。正是这种接地气的特质，使其即便书写幻想和荒诞时仍是伟

18、大的现实主义作家。1613年，训诫小说集出版。虽然病痛缠身，他还是在4年中写出了堂吉诃德第二部的72章。大有只争朝夕之势。为了对付堂吉诃德的赝品，他要让真正的第二部尽早问世，于是，他没日没夜地赶写，似乎还给自己定了完稿日期。一年后，堂吉诃德第二部出版，同年还出版了八部喜剧及八部幕间短剧集。代价是，他的工作损害了他的健康，年近七旬的作家变得弱不禁风。漫长的人生路，予以他太多苦难，他将这些苦难淬炼成一字一句，呈现给这个世界。这样的过程艰辛而快乐，同时也是让幻想破灭的。最显著的是，他可以写出受人欢迎的书作，却不能靠写书过上好日子。即便如此，他依然写啊，写啊。病痛愈加磨人，身体日渐枯萎，只有那支鹅毛笔

19、，静静流淌着他构思已久的长篇小说贝雪莱斯和西吉斯蒙达历险记。写作速度之快，令人意外。直到1616年4月23日，这支笔，枯竭了。（选自2016年4月20日解放日报同名文章，作者：黄玮，有删改）相关链接：塞万提斯一生的遭遇简直就是一部动人心魄的历险记。他24岁时加入部队当兵，在战争中不幸受伤，导致左手残疾，但他仍带着伤残的身体继续留守战场。几年后终于可以带着推荐信回国，却不料在途中遇上了海盗，结果沦为他们的奴隶，还差点被送上断头台，34岁时才被亲友们赎回。他一生中有过三次牢狱之灾。经济上一直比较拮据，他创作了大量的剧本，但他的作品未能给他带来可观的收入，即便堂吉诃德被一版再版，他的经济状况也并无太

20、多改善。（201605-25武林军事关于塞万提斯的人生故事）据中国社会科学院外国文学研究所陈众议教授介绍，塞万提斯一生坎坷，但没有被命运打败，就是在监狱中，他开始构思堂吉诃德。堂吉诃德表面上是讲一个50多岁的疯子，觉得这个世界太黑暗，要去践行他的理想主义，却又到处碰壁的故事。塞万提斯也面临着这样的矛盾，一方面又纠结不已，桑丘之所以跟随堂吉诃德，其实是认为可以寻到宝藏，获封岛主。这是非常明显的矛盾，也表现了堂吉诃德的悲剧色彩。（2016-08-04万汇文化为何国人熟知莎士比亚和塞万提斯，却不了解汤显祖）（1） 下列关于原文内容的表述，恰当的一项是（ ） A . 塞万提斯是与莎士比亚齐名的世界级的

21、文学巨匠，他们的去世震动了当时的世界文坛。B . 关于塞万提斯的生平事迹，大家知之甚少，他只留下了作品，让世人知晓。C . 当时西班牙文坛的繁荣景象，给了塞万提斯以鼓舞，当他兴致勃勃地写作出永远地“毁灭”骑士小说的堂吉诃德时，却并未引起人们的关注。D . 塞万提斯非常喜欢写底层人的生活，擅长表现崇高的理念，尽管他的作品有着幻想和荒诞的内容，但他仍是伟大的现实主义作家。（2） 下列对材料有关内容的分析和推断，最恰当的一项是（ ） A . 塞万提斯秉持着“我被带到这个世界，是为了展现真正的悲惨会是什么样子，是为了充当厄运之箭的射击练习”的观点，将苦难淬成世人的笑声。B . 塞万提斯对悲惨人生的顽强

22、抗争，创作了不朽的著作，他的长篇小说贝雪莱斯和西吉斯蒙达历险记永远“毁灭”了骑士小说。C . 塞万提斯一生的遭遇简直就是一部动人心魄惊险不断的小说，他在不幸中囤积力量，升华苦难，编织着自己的财富王国。D . 塞万提斯以堂吉诃德赢得“现代小说之父”的称号，是因为他充分具体地表现了堂吉诃德的悲剧人生，汤显祖不写苦难人生，所以国人不知。（3） 塞万提斯是怎样战胜苦难进行文学创作的？请结合材料简要概括。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)7. （11分） (2017高三上潍坊期末) 阅读下面文言文，完成下面小题。吕大防，字微仲，其先汲郡人。大防进士及第，调永寿令。县无井，远汲于涧，大防行近境，得二

23、泉，欲导而入县，地势高下，众疑无成理。大防用考工水地置泉之法以准之，不旬日，果疏为渠，民赖之，号曰“吕公泉”。迁著作佐郎、知青城县。故时，圭田注粟入以大斗而出以公斗，获利三倍，民虽病不敢诉。大防始均出纳以平其直，事转闻，诏立法禁。青城外控汶川，与敌相接。大防据要置逻，密为之防，禁山之樵采，以严障蔽。韩绛镇蜀，称其有王佐才。哲宗即位，召为翰林学士、权开封府。元祐元年，拜尚书右丞，封汲郡公。三年，吕公著告老，超拜大防尚书左仆射兼门下侍郎，提举修神宗实录。大防见哲宗年益壮，日以进学为急，请敕讲读官取仁宗迩英御书解释上之，置于坐右。又摭乾兴以来四十一事足以为劝戒者，分上下篇，标曰仁祖圣学，使人主有欣慕

24、不足之意。大防立朝挺挺，进退百官，不可干以私，不市恩嫁怨以邀声誉，凡八年，始终如一。宣仁后崩，寻改永兴军。未几，左正言上官均论其隳坏役法，右正言张商英、御史周秩、刘拯相继攻之，夺学士，知随州，贬秘书监。言者又以修神宗实录直书其事为诬诋，徙安州。兄大忠自渭入对，哲宗询大防安否，且曰：“执政欲迁诸岭南朕独令处安陆为朕寄声问之大防朴直为人所卖三二年可复相见也”大忠泄其语于章惇，惇惧，绳之愈力。绍圣四年，遂贬舒州团练副使，安置循州。至虔州信丰而病，遂薨，年七十一，谥曰正愍。大防身长七尺，眉目秀发，声音如钟。自少持重，无嗜好，过市不左右游目，燕居如对宾客。每朝会，威仪翼如，神宗常目送之。（选自宋史吕大防

25、传，有删节）【注】圭田，古代卿、大夫、士供祭祀用的田地。（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 执政欲迁诸岭南/朕独令处安陆/为朕寄声问之/大防朴直/为人所卖三二年/可复相见也/B . 执政欲迁诸岭南/朕独令处安陆/为朕寄声问之/大防朴直为人/所卖三二年/可复相见也/C . 执政欲迁诸岭南/朕独令处安陆/为朕寄声问之大防/朴直为人所卖/三二年可复相见也/D . 执政欲迁诸岭南/朕独令处安陆/为朕寄声问之/大防朴直/为人所卖/三二年可复相见也/（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 迁、权、夺在文中分别是指官职提升、暂时代理官职和削除官职。

26、B . 告老，古代官员因年老辞去职务，与之意思相近的还有“致仕”、“下车”等。C . 薨，古代称诸侯或有爵位的高官之死。吕大防曾被封为汲郡公，故称之。D . 谥，古代帝王或高官死后的封号。吕大防为官清正，仕途遭忧，故谥“正愍”。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 吕大防有经世致用之才。他采用水地置泉之法，为永寿县百姓成功解决了汲水不便的问题。B . 吕大防有公正为民之心。他主政青城时，改革旧弊，统一粟米出入的量具，还百姓以公平。C . 吕大防精心辅佐皇上。他摘录乾兴以来四十一事，编成仁祖圣学一书，使哲宗自感不足。D . 吕大防为官有劣迹。他曾经毁坏役法，还在主

27、修神宗实录时直书其事，有污神宗圣明。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。进退百官，不可干以私，不市恩嫁怨以邀声誉。自少持重，无嗜好，过市不左右游目，燕居如对宾客。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)8. （7分） (2019高二上安庆月考) 阅读下面的这首唐诗，完成下面小题。 寒食江州满塘驿（唐）宋之问去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。遥怜巩树花应满，复见吴州草新绿。吴州春草兰杜芳，感物思归怀故乡。驿骑明朝发何处，猿声今夜断吾肠。【注释】满塘驿：江州的一个小驿站，是宋之问被贬钦州过江州时停驻的地方。巩，即巩县，在洛水西岸，是洛阳的东大门，世称“东都锁钥”。江州古属吴地，故诗中称江州为吴州。（

28、1） 下列对诗歌有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A . 上巳节为农历三月三日，这一天按古风要去水边祓除修禊，驱除鬼魅。寒食节为清明节前一日，在这一天需禁烟火，只吃冷食。B . 首联中，“去年”“今年”，对比鲜明。一年之隔，诗人处境大不相同，诗中虽只字未提遭贬之事，但通过“洛桥边”与“庐山曲”的对照，失意之态清晰可见。C . 颔联中，作者极力描绘盎然春意。京洛之地此时已然满树繁花，作者不禁触景生情，心生怜爱。吴州也是春草吐绿，“新”字写足了春回大地的那份清新与生机。D . 颈联先重复“吴州春草”以承上启下，吴州此时兰花和杜若正吐露芬芳，春光无限，作者身在吴州，却“感悟思归”，“怀故乡

29、”，直抒胸臆，感情深沉痛楚。（2） 这首诗的尾联跟李白早发白帝城（“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”）以及郦道元三峡结尾一段，都写到猿声，但所起的作用不同，请分别简要分析。 五、 默写 (共1题；共8分)9. （8分） (2015高二上宁夏期中) 补写出下列名篇名句中的空缺部分。悟已往之不谏，_。_ ， 觉今是而昨非。（陶渊明归去来兮辞）云销雨霁，彩彻区明。_ ， _。（王勃滕王阁序）逍遥游中论述世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是 “_ ， _”。逍遥游中当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息

30、的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是：_ ， _。六、 语言表达 (共2题；共8分)10. （5分） 请根据白居易的诗句“晴空星月落池塘”写一个场景。要求：想象合理；语言生动；不超过70字。11. （3分） 下面的图表一和图表二，是有关机构对我国不同群体通过电视获取科技信息情况调查。请根据图表反映的情况，补充下面文段中A、B、C处空缺的内容(不出现数字)，使上下文语文语意连贯。根据2009年中国公众科学素养调查，对我国不同群体获取科技信息主要渠道分析的结果显示：女性通过电视科普节目获取科技信息的比例高于男性；不同年龄的群体通过电视科普节目获取的科技信息比例也有差异；A._其中小学以下文化程度的比例高达9

31、5.9%；家政人员是电视科普节目的观众主体，而高校教师的比例相对较低，可见B._。上面的分析结果告诉我们，如果C._，电视科普节目就会更有针对性。七、 作文 (共1题；共5分)12. （5分） (2016高一上太原月考) 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。【材料一】一把结实的大锁挂在大门上。钥匙来了，他瘦小的身子钻进锁孔，大锁就“啪”的一声开了。铁棒奇怪地问：“为什么我费了那么大的力气打不开，而你却轻而易举打开了呢？”钥匙说：“因为我最了解它的心啊！”【材料二】鱼说：“没有人知道我在流泪，因为我活在水里。”水说：“我知道你在流泪，因为你活在我心里。”要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。第 16 页 共 16 页参考答案一、 选择题 (共3题；共6分)1-1、2-1、3-1、二、 现代文阅读 (共3题；共39分)4-1、4-2、4-3、4-4、4-5、5-1、5-2、5-3、5-4、6-1、6-2、6-3、三、 文言文阅读 (共1题；共11分)7-1、7-2、7-3、7-4、四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)8-1、8-2、五、 默写 (共1题；共8分)9-1、六、 语言表达 (共2题；共8分)10-1、11-1、七、 作文 (共1题；共5分)12-1、