昆明市高二下学期期末联考语文试题D卷

上传人:xt****7 文档编号:13663458 上传时间:2020-06-23 格式:DOC 页数:15 大小:651.50KB
收藏 版权申诉 举报 下载
昆明市高二下学期期末联考语文试题D卷_第1页
第1页 / 共15页
昆明市高二下学期期末联考语文试题D卷_第2页
第2页 / 共15页
昆明市高二下学期期末联考语文试题D卷_第3页
第3页 / 共15页
资源描述:

《昆明市高二下学期期末联考语文试题D卷》由会员分享,可在线阅读,更多相关《昆明市高二下学期期末联考语文试题D卷(15页珍藏版)》请在装配图网上搜索。

1、昆明市高二下学期期末联考语文试题D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 现代文阅读 (共3题;共34分)1. (6分) (2019高三上泸县月考) 阅读下面的文字,完成下列小题。 长期以来,有一种很流行的观点,就是认为中国人不信宗教,因而没有真正的信仰。这种观点是武断的,其实,中国的民间信仰实质上就是中国宗教。中国虽然不是一个宗教的国度,但民众却不缺少宗教信仰;虽然绝大多数中国人包括中国的知识分子没有明确的宗教归属,但却似乎比任何民族更笃信神灵。自有文字记载的历史来看,中国的先民自古就信奉和祭祀天地神灵。可以说,在世界上,还没有哪一个国家哪一个民族像中华民族建造了如此之多的神庙供人们进行宗教祭祀

2、活动,也没有哪一个国家哪一个民族像中华民族从事着如些复杂多样的宗教祭祀活动。在祭祀的对象上,中国人按照与自身关系的远近把整个统一的神灵世界划分为“天”与“祖”两个系列,于是,祀天祭祖二神崇拜就构成了中国人宗教信仰的基本形态。从历史的发展来看,在这种独特的宗教信仰的基本形态中,其中祭祖、崇祖既是基础和本质的东西,又是主要的载体,而祀天、敬天则是演化和派生出来的一种观念,它历来都附着于祭祖和崇祖的活动和礼仪之中。正如美国学者斯图尔特所说的:“祖先崇拜事实上才是中国的真正的宗教。”在祭祀的主体上,按照国家的行政隶属关系可划分为不同的层级。先秦时期,祭祀活动从上至下由天子、诸侯、大夫、士和庶人分别掌管

3、。秦之后,其祭祀的政府主体就由天子以及各级官吏担任。在民间,其基本的祭祀主体是广大的农民群众,他们所从事的私人祭祖或祀神活动完全遵循传统习俗自发而为,但宗祠或地区性的大型集体祭祀活动则由家族首领和地方会首出面组织和主持。至于国家的祭祀天地的活动,是为天子的特权,秦汉之际,天子主要通过封禅和郊祭来祭祀天帝,秦汉之后,祭天和祭地同时进行,其仪式更为隆重和繁琐。明永乐年间,在北京南郊还专门建造了天坛供祭天之用。在祭祀的性质上,按照神灵的属性可区分为不同的种类。与西方的一神教不同,中国的宗教神灵除了至高无上的“天”之外,其他的神祗都属于有限的特殊神。如山神、门神、灶神、土地神以及其他的动植物神和行业神

4、,都属于担负特定职能的神祗,只能给人们提供某一方面的护佑。但有些地方社神,却被演化和升格为具有多种社会职能的地区守护神。由于在整个封建社会,祭祀至上神“天”乃为天子的特权,民间不得擅自祭祀,这种神权垄断状况一方面造成了民间信仰实用性的不断强化,致使原始的自然崇拜难以得到扬弃和升华;但另一方面也有利于多神信仰在民间的和平共处和共同发展,不致发生像西方那样的宗教冲突和战争。各种祭祀活动是信仰的载体,是一定宗教信仰的外在物化形式。透过它我们看到这种扎根于民众生活、内存于民众精神世界的信仰是如此之深厚,无论是外来的佛教、基督教、伊斯兰教,还是自创的道教,都不曾动摇过它的地位。“文化大革命”也未能真正摧

5、毁它。改革开放之后,民间信仰迅速复兴。这再次证明了一个客观规律,信仰是人的精神生命,一个民族的信仰就是其内在的“活的灵魂”,它如同遗传基因一样通过这个民族的世代相传而得以延续,而不因个体的消亡而消亡。因此,对于信仰特别是一个民族的信仰来说,我们是无法用一种外在的强制力量来将其从人们的精神中加以消灭的,外在的强力只能消灭人的肉体,而无法消灭人的信仰,信仰的存在和改变是一个遵循其内在固有的逻辑而缓慢演化的过程。(节选自中国乡村发现,作者左亚文,有删改)(1) 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A . 中国民间信仰的内容虽然是祀天祭祖之事,但也属于真正的信仰。因此,中国人不信宗教这

6、说法是不准确的。B . 绝大多数中国人包括中国的知识分子都比任何民族更笃信神灵,所以他们根本不需要有明确的宗教归属。C . 祭祖和祀天就是中国的宗教信仰,而且宗教信仰的范围之广,上至王公贵族,下至庶民百姓,大都有真正的信仰。D . 祀天祭祖二神崇拜构成了中国人宗教信仰的基本形态。这是由中国人把神灵世界划分为“天”与“祖”两个系列的结果。(2) 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( ) A . 文章从中国民众笃信神灵的角度,提出这种以信奉和祭祀天地神灵为表现形式的民间信仰就是中国人的宗教信仰。B . 文章从祭祖和祀天两个维度理解中国的民间信仰,并认为二者关系并重,都是中国人宗教信仰的基本形

7、态。C . 文章认为“文化大革命”也未能真正摧毁中国民间信仰,彰显了中国民间信仰是我们民族内在的“活的灵魂”。D . 文章从中国民间祭祀活动的对象、主体和性质等三个方面,论述了中国的民间信仰实质上就是中国宗教。(3) 根据原文内容,下列说法正确的一项是( ) A . 任何情况都不曾动摇过中国民间祭祀活动的地位。可见,各种祭祀活动扎根民众生活之深,内存民众精神之坚。B . 自古以来,中国人就信奉和祭祀天地神灵,而体现宗教信仰的祭祖和祀天都属于民间信仰的范畴,因此民间信仰就是宗教信仰。C . 从历史上看,西方的宗教矛盾分歧较多,冲突和战争不断,而东方国家则因为神权垄断而多神信仰和平共处。D . 中

8、国的祭祀活动就是人的精神生命,是中华民族内在的“活的灵魂”,因此,认为中国人没有真正的信仰是没有道理的。2. (18分) (2016高三上哈尔滨期中) 阅读下面的文字,完成下题。船魂王海群夕阳西下,晚风渐起。乌蟒河缓缓地流,“半江瑟瑟半江红”。河对岸静泊着水泥船,岸上还是低矮的小茅棚,它们的主人还是艄公何大伯吗?何大伯是给了我第二次生命的人。当年我和母亲去外婆家,搭的就是他的船。我和同船玩闹的另一个孩子都落水了。何大伯跳下水,救起了我,另一个孩子却让激流永远地卷走了。那是他自己的孩子小驹儿呀何大伯,今天我看你来了。可是,我却怕何大伯认出我来。一个老者走出了小茅棚,望望对岸。船过来了。是何大伯!

9、我的心突突地跳起来。他老了,背弯了,头发、胡子全白了。两只眼睛失去了神采,表情是那样的漠然。深深的愧疚压着我的心,假如他的驹儿不被激流卷走,假如他的第二个儿子还在他身边何大伯看了我一眼,扭过头,说了声:“上船吧,同志。”难道他真不认识我了?我工作了,成了一名年轻的法官,已有9年没来看他了。不认识也好,哦,不,也许怪我没先叫他,可是上了船,他只是摇桨,默不作声,我打破了宁静,说:“今天没什么风浪嘛,老人家。”“有风浪也不怕,撑船的怕什么风浪?”声音沙哑,却带着当年的豪气。船到河心,夕阳已落,河水一片混沌。“这水比以前浑多了。”我说。“清水也好,浑水也好,只要有船,就能渡人。”何大伯接过我的话,眼

10、睛却不看我,只是摇桨。“还要有像你这样的老艄公才行啊。”我说。“不行,老喽。再干6年,我小儿子白龙回来啦,就交给他。”他说得那样平静,我的心却提上嗓子眼,不敢看他。船到岸边,我身上没零钱,只好掏出一张百元钞给他。“怎么,用大票子吓我?”他露出一丝笑意。他边点钱边说:“现在我烟酒都断了。等儿子回来,我想买条新船。”“买条新船好啊。”我说。“只是,我看,光靠我这条船不行啊。”大伯叹了口气:“别看我老了,但还看得清。你看,有些伢仔整天不务正业,偷吃扒拿,就是不上过日子这条船;有的当干部,不但不吃苦在前,还多吃多拿,坑害百姓,不给政府撑好船。最叫我憋气的是政府要法办,让他们吃点苦,受点教育,家里还护着

11、,请客送礼,替他们开脱。要我说,没有政府这条大船,老百姓的一河清水就让他们搅浑了,迟早他们把自己给呛死。”我边听边点头赞许。何大伯,你或许不知道,你的小儿子白龙的案子就是我判的啊。20年前,你为了救我失去了大儿子驹儿,可是后来,我却没给你的小儿子白龙留一点情面“你看,天不早了,快回去吧,我这人瞎啰嗦。”我百感交集下了船。回望对岸又有人朝河边走来,突然有了一个想法,复又上船,“老人家,我想帮你摆一次渡。”老人疑惑地看了我一眼。我抓过竹篙,一头抵向岸边。一双手,一双厚实、温暖的手死死地捂住了我拿竹篙的手。我扭头看他,他却侧脸,目光投向了远方浩渺苍茫的水面,嘴中嗫嚅着什么(1) 下列对小说有关内容的

12、分析和概括,不恰当的两项是( )A . 小说运用第一人称写法,讲述主人公“我”来到乌蟒河边找老艄公何大伯报恩的故事。B . 写老艄公“两只眼睛失去了神采,表情是那样的漠然”,是以外貌描写来表现他因失去孩子驹儿、二儿子犯罪入狱、年老、对世事的忧虑等综合因素而造成的沉痛心情。C . 何大伯对“我”有救命之恩,可“我”却没有因此而宽容他犯罪的小儿子,这说明“我”是一个秉公执法的法官。D . “我”提出摆渡这一请求,是希望我与老人相互谅解,而“老人疑惑地看了我一眼”,是对我的要求一时的不理解。E . “半江瑟瑟半江红”这一句景物描写展示了一幅十分美丽的夕阳西下时的河景,同时也为小说情节展开提供了环境背

13、景。(2) 小说从“我”不主动介绍自己,自认为何大伯没有认出了我来这个角度写,有什么好处?请简要分析。(3) 从小说的叙述和描写上看,哪些地方能看出何大伯已经认出我来了?请结合小说简要分析。(4) 小说的题目“船魂”,含意丰富,请结合全文,谈谈你的理解和看法。3. (10分) (2018湖北模拟) 阅读下面的文字,完成小题。材料一:网络电视通过宽带互联网以家用电视机(需配置机顶盒)或电脑显示器为显示终端,来传输包括电影、电视节目等在内的多媒体内容,用户使用时要使用微软等公司的在线视频播放软件来自主点播视频节目。网络电视可以为用户提供视频点播、直播、录播、数据广播、游戏等服务。网络电视是信息产业

14、中互联网和广播电视相结合的产物,代表着未来整个信息产业的发展方向:广播电视网、互联网和电信网三网逐步走向融合。网络电视一方面改变了互联网免费提供内容的模式,另一方面也改变了传统的电视收看模式,带来了全新的观众收看电视节目的方式,观众的自主性大大提高,为广播电视节目的传输开辟了又一条新的渠道。(摘自中国网络电视发展现状分析)材料二:200812-20166中国网络视频用户规模和使用率【注】2008-2013年,网络视频用户规模都以14%以上速度稳步增长;2014年新增网民对网络视频的使用率在50%左右,网络视频对新增网民的拉动作用减弱;2015年以知识产权为核心的网络娱乐产业链展现出巨大的商业价

15、值,用户规模和增长率均大幅提升,2016年上半年网络视频用尸规模在高位基础上持续增长。材料三:中国网络视频市场的营收版图中,虽然已经有了会员服务、付费点播、终端销售、游戏联运、版权分销等模式,但广告仍是最主要的盈利手段,虽然近年来广告收入占比比起最早的90%以上已经有了大幅下降,但基本仍然维持在70%左右。也正是因为如此,年初邀游推出可以快速跳过视频内容中的贴片广告,具有“马上看”功能的浏览器,此举立刻引发各主流视频网站的严重不满,警告信、律师函不断,优酷、土豆和搜狐视频甚至一度全面封杀遨游,屏蔽所有的遨游浏览器用户。(摘编自2014中国网络视听产业报告)材料四:网络电视的运营主要涉及中央广电

16、机构、地方广电机构、电信运营商三个主体,但这些主体之间由于占有的资源、理念认识等多方面存在差异,要完全理顺相互之间的关系,充分发挥各自优势、满足各自的利益诉求还需要不断努力。现阶段,网络电视提供的业务主要有两类,一是直播、点播、时移、回放等基本视听类业务。二是在线教育、电子商务、金融资讯、电视购物等增值类业务。前者收取基本服务费用,后者通过用户订购收取部分费用。从收入构成来看,基本服务费占绝大部分,增值业务收入所占的比例极低。这一业务提供局面,难以集中体现网络电视在互动性和个性化两个方面的优势,不利于提高用户黏性。由于网络电视起步相对较晚,国内外相关标准尤其是非常重要的编解码标准都还不够统一。

17、在国内,网络电视音视频编解码技术的选择就呈现出三足鼎立的局面。标准的不明确、不统一,导致机顶盒等设备厂商很难形成规模效应,机顶盒成本较高。(摘编自我国网路电视发展现状及发展方向分析)材料五:网络电视业务的安全与传统电信业务不同,大致可分为3个方面,即网络电视内容的安全、数字版权管理与承载网安全问题。国家相关监管机构只能在网络电视涉及的种种安全问题得到解决后才允许大规模发展网络电视业务。(摘编自中国网络电视市场发展面临的问题)(1) 下列对网络电视相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A . 网络电视是通过宽带互联网依托显示终端来传输多媒体内容(包括电影等)的。B . 用户在收看网络电视节

18、目时,必须在电视机或电脑上安装在线视频播放软件。C . 网络电视的普及和发展,有利于用户文化层次水平提升和广告业利润的增加。D . 网络电视代表着未来信息产业的发展方向,为广播电视节目的传输开辟了新路。(2) 下列对材料相关内容的概括和分析,正确的两项是( ) A . 网络电视不仅为用户提供电影、电视节目、数据广播等,它还能为用户提供所有的数字信息。B . 中国网络视频自2008年到2016年上半年,使用率有起伏,但变化幅度并不大。C . 2008年到2016年上半年,中国网络视频用户不断增加,近8年的时间里净增5亿多。D . 2014年中国网络视频对新增网民的拉动作用减弱,用户规模增长而使用

19、率却略有下降。E . 2016年上半年,网络视频除用户规模增长率外,用户规模、使用率都在高位基础上持续增长。(3) 根据上述材料,简要概括中国网络电视所面临的问题。 二、 古诗文阅读 (共3题;共27分)4. (11分) (2016高三惠安月考) 阅读下面的文言文,完成下列小题。罗亨信,字用实,东莞人。永乐二年进士。仁宗嗣位,始召入为御史。监通州仓储, 巡按畿内。英宗即位之三月,擢右佥都御史,练兵平凉、西宁。正统二年,蒋贵讨阿台、朵儿只伯,亨信参其军务。至鱼儿海,贵等以刍饷不继,留十日引还。亨信让之曰:“公等受国厚恩,敢临敌退缩耶?死法孰与死敌?”贵不从。亨信上章言贵逗遛状。帝以其章示监督尚书

20、王骥等。明年进兵,大破之。亨信以参赞功,进秩一等。父丧归葬。还朝,改命巡抚宣府、大同。参将石亨请简大同民三之一为军,亨信奏止之。十年进右副都御史,巡抚如故。时遣官度二镇军田,一军八十亩外,悉征税五升。亨信言:“文皇帝时,诏边军尽力垦田,毋征税,陛下复申命之,今奈何忽为此举?塞上诸军,防边劳苦,无他生业,惟事田作。每岁自冬徂春迎送瓦剌使臣三月始得就田七月又复刈草八月以后修治关塞计一岁中曾无休暇。况边地硗瘠,霜早收薄,若更征税,则民不复耕,必致窜逸。计臣但务积粟,不知人心不固,虽有粟,将谁与守?”帝纳其言而止。初,亨信尝奏言:“也先专候衅端,以图入寇。宜预于直北要害,增置城卫为备。不然,恐贻大患。

21、”兵部议,寝不行。及土木之变,人情汹惧。有议弃宣府城者,官吏军民纷然争出。亨信仗剑坐城下,令曰:“出城者斩!”又誓诸将为朝廷死守,人心始定。也先挟上皇至城南,传命启门。亨信登城语曰:“奉命守城,不敢擅启。”也先逡巡引去。赤城、雕鹗、怀来、永宁、保安诸守将弃城遁,并按其罪。当是时,车驾既北,寇骑日薄城下,关门左右皆战场。亨信与总兵杨洪以孤城当其冲,外御强寇,内屏京师。洪既入卫,又与朱谦共守,劳绩甚著。景帝即位,进左副都御史。明年,年七十有四矣,乞致仕。许之。归八年,卒于家。(节选自明史罗亨信传)(1) 对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A . 每岁/自冬徂春迎送瓦剌/使臣三月始得就田/

22、七月又复/刈草八月/以后修治关塞计一岁/中曾无休暇B . 每岁/自冬徂春迎送瓦剌/使臣三月始/得就田七月/又复刈草八月以后/修治关塞计一岁/中曾无休暇C . 每岁自冬徂春/迎送瓦剌使臣/三月始得就田/七月又复刈草/八月以后/修治关塞/计一岁中曾无休暇D . 每岁自冬徂春/迎送瓦剌使臣/三月始得就田/七月又复/刈草八月/以后修治关塞计一岁/中曾无休暇(2) 下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A . 嗣位、即位:特指皇帝登上皇位,表示此意思的词还有登基、践阼等等。B . 原文“正统二年”中的“正统”是年号。古代常用纪年法有干支纪年法(十天干与十二地支两字相配,60年周而复始),王

23、公即位年次纪年法,年号纪年法,年号干支兼用法,生肖纪年法等。C . 进士,中国古代科举制度中,通过朝廷最后一级考试者,称为进士。古代科举考试按照等级次序先后分为 院试、乡试、会试、殿试。D . 车驾、陛下指皇帝,习惯上,唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号,如汉武帝、隋炀帝;唐朝以后,由于谥号的文字加长,则改称庙号,如唐太宗、宋太祖等,到了明清两代才用年号来称呼,文中的年号还有“英宗”。(3) 下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )A . 朝廷派蒋贵出兵征讨,罗亨信参与其中,蒋贵等人借故在鱼儿海逗留十天后返回,罗亨信很是不满,上奏章说明情况。后来继续进兵,终于大破敌军,罗亨信也因此晋

24、级一等。B . 皇上派遣官员测量军田,规定一军八十亩以外都要征税五升,罗亨信援引先例,反对采取这一举措,并提出如果辛苦劳作、收入微薄而不堪赋税,人民就会放弃耕种选择逃逸。C . 敌人兵临城下,形势非常危急,亨信与总兵杨洪因为孤城处在交通要道,外御强敌,内保京城,浴血奋战,尽职尽责。景帝即位时,他虽已七十三岁,还是被晋升为左副都御史。D . 为防备也先入侵,罗亨信提议在正北要塞增置城卫,兵部虽然不很赞同,但还是接受了他的意见。为保卫宣府城,他持剑坐在城下,即使太上皇受到挟持,他都未曾打开城门。(4) 把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。亨信让之曰:“公等受国厚恩,敢临敌退缩耶?死法孰与死敌

25、?”计臣但务积粟,不知人心不固,虽有粟,将谁与守?5. (10分) (2016高一上福建期中) 阅读下面这首古诗,完成后面各题。寒食王禹偁今年寒食在商山,山里风光亦可怜。稚子就花拈蛱蝶,人家依树系秋千。郊原晓绿初经雨,巷陌春阴乍禁烟。副使官闲莫惆怅,酒钱犹有撰碑钱【注】淳化二年,王禹偁因抗疏获罪,被贬为商州团练副使。撰碑钱:替别人写墓志铭所得的稿费。(1) “稚子就花拈蛱蝶”一句写得精妙传神,请结合“就”字和“拈”字简要赏析。(2) 全诗表达了作者怎样的思想感情?请结合诗句简要分析。6. (6分) (2019高一下株洲期末) 补写出下列句子中的空缺部分。 (1) 然则何时而乐耶?其必曰:“_,

26、_”乎。(范仲淹岳阳楼记) (2) 韩愈师说认为学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,道理很简单,就是:“_,_。” (3) 元代王实甫西厢记长亭送别中的唱词“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿”,化用了白居易琵琶行中的诗句:“_?_。” 三、 语言文字应用 (共5题;共16分)7. (2分) 下列句子中划线成语的使用,不恰当的一项是( )A . 亚洲四强赛上,中国队的表现可圈可点 , 不但战平了日本,还历史性地终结了盘桓32年之久的“恐韩症”。B . 尽管乙肝病毒感染可以有效防治,但仍有一些人对乙肝谈虎色变 , 使得大批乙肝病毒携带者就业困难。C . 成都叫停“奥数”等用来规范办学的举措,曾

27、引起过广泛的争议,如今终于尘埃落定得到了有效实施。D . “两会”上,大家认为无关现实痛痒的议案应该少提,把难能可贵的时间让位给老人。8. (2分) 下列各句中没有语病的一句是( )A . 由于改革开放,我们需要吸引外国的先进技术,这个时候谁也不能否认英语开始热起来是不可能的。B . 如果把教育人的工作比作建筑,那么校外教育就是不可缺少的砖瓦,是学生健康成长所需的“营养品”。C . 这种“没空玩”、“不要玩”和“不会玩”的现状,眼下的少年儿童背上了沉重的“学习十字架”。D . 12月9日美国财政部卖出了手中最后一部分通用汽车公司的股票,从而结束了5年前在金融危机最危急时刻对这家汽车业巨头进行了

28、救援。9. (2分) (2018城中模拟) 下列交际用语使用不得体的一项是( ) A . 今日家母古稀之庆,承蒙光临,蓬荜生辉,请开怀畅饮!B . 拙著新近出版,敬赠阁下拜读,如获赐正,荣幸之至。C . 因身体抱恙,不能到会,坐失学习良机,深表遗憾。D . 令郎不愧是丹青世家子弟,他画的小狗呆萌可爱,惟妙惟肖。10. (5分) 在下面处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字(含标点符号)。音大体可分为乐音与噪音:振动起来是有规律的、单纯的,是乐音;。这种分类强调的不仅仅是音的客观物理属性,。举个简单例子:中午我在睡觉,邻居家的小孩就开始大声弹钢琴。钢琴曲

29、很动听,对他而言是乐音。但是,动听的钢琴曲打扰了我,让我困倦,厌恶,所以对我而言就是噪音。可见,在同一时间、同一地点会因不同的人而发生改变。11. (5分) 仔细观察这幅“中国月球探测工程标识”图,描述其画面构成并说明含义。构图要素:寓意:四、 写作 (共1题;共5分)12. (5分) (2015高二上德惠期中) 作文:阅读下面的文字,写一篇不少于800字的文章。上帝召开一个会议,想了解赐给动物们翅膀后,它们是如何使用的。鹰说:我用翅膀在天空中飞翔,一切猎物都逃不过我的眼睛,我因此生活无忧。鸵鸟说:我用双腿在荒漠里奔跑,翅膀从未派过用场,它已成了沉重的负担。企鹅说:我已把翅膀变作鳍,它使我和鱼

30、一样,能够在海洋遨游。上帝忽然发现还坐着一个人,便奇怪地问:你没有翅膀,来这儿干啥?人说:上帝啊,虽然你没有赐予我翅膀,但我的灵魂可以飞翔,它带我飞翔到任何脚步不能到达的地方。要求:选择一个角度构思作文,自定立意,自拟标题,自选文体。第 15 页 共 15 页参考答案一、 现代文阅读 (共3题;共34分)1-1、1-2、1-3、2-1、2-2、2-3、2-4、3-1、3-2、3-3、二、 古诗文阅读 (共3题;共27分)4-1、4-2、4-3、4-4、5-1、5-2、6-1、6-2、6-3、三、 语言文字应用 (共5题;共16分)7-1、8-1、9-1、10-1、11-1、四、 写作 (共1题;共5分)12-1、

展开阅读全文
温馨提示:
1: 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
2: 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
3.本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
5. 装配图网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
关于我们 - 网站声明 - 网站地图 - 资源地图 - 友情链接 - 网站客服 - 联系我们

copyright@ 2023-2025  zhuangpeitu.com 装配图网版权所有   联系电话:18123376007

备案号:ICP2024067431-1 川公网安备51140202000466号


本站为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。装配图网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知装配图网,我们立即给予删除!