广州市高考语文一模试卷C卷

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1、广州市高考语文一模试卷C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 现代文阅读 (共3题；共27分)1. （6分） (2020高二上天长期末) 阅读下面的文字，完成各题。 造像愿文是信众在造像发愿或者还愿时表达祈福禳灾及颂赞而撰写的文章。从某种意义上来看，长江流域这些为数众多的佛教造像愿文，是敦煌佛教造像愿文在时空上的一种拓展和延续。从时间上来看，敦煌佛教造像愿文从西魏延续到宋代初期；长江流域佛教造像愿文则主要涵盖元明清三代乃至民国初期。从空间来看，敦煌佛教造像愿文的书写者主要活动于敦煌及其周边地区，长江流域佛教造像愿文的书写者则遍布于四川、贵州、湖北、湖南、江西、安徽为主的广大长江流域。从愿文载体来

2、看，敦煌佛教造像愿文一般写或者刻在主像下方的龛壁上，不可移动，观者可以直接看到。长江流域佛教造像愿文主要以纸质或者丝麻织品为文本载体，用毛笔书写好之后折叠藏于造像背龛之内，然后以漆髹封，与整个造像浑然一体，不易被外人所发现。从行文特征来看，敦煌佛教造像愿文除了记以外还有颂或铭。铭或者颂在记之前，或长或短，以骈体文写作，辞藻华美，讲究用典，长江流域佛教造像愿文绝大部分都没有铭或者颂，文辞多浅显。从出资造像行愿者的社会地位来看，敦煌佛教造像愿文一般都是社会中层以上的信众所写，而长江流域佛教造像愿文普遍都是社会底层百姓所为。从愿文所包含的信息量来看，长江流域造像愿文与敦煌造像愿文，在信息类别和信息层

3、面上，既有高度的趋同性，又呈现出不同时代的历史文化特征。如在长江流域佛教造像愿文中，我们可以得知不少元明清时期有关人口迁徙以及南方商品经济发展的一些情况。从行文格式来看，敦煌佛教造像愿文尚不稳定。长江流域的佛教愿文则已经开始规范化，甚至出现了一些雕版印刷的填空式造像愿文。长江流域所发现的明清佛教造像愿文中，可以看出绝大多数造像活动都是家庭或家族的集体行为。而敦煌佛教造像愿文则显示其造像活动大多是个人行为，因而在题记中只记录单个的造像者姓名。如果该造像者曾有过从政经历，则把官衔全部写上。长江流域佛教造像的发愿往往都是希望作用于活着的人，以“男增百福，女纳千祥”“人口清吉，六畜兴旺”等最为多见。除

4、此以外，还有一些则是因为在生活中遭遇到了特殊的困难而造像，希望得到神灵庇佑以便渡过难关。例如多年无子，妻子久病服药无效，或为保胎，或为营造新屋等，都是发愿的重要原因。在敦煌佛教造像愿文中，往往显示为已经逝去的亲人如七世父母、亡父亡母、亡兄等造像，希望他们可以“速登常乐”“一时成佛”或“齐登觉”。它们反映出来的是信徒对于佛教的一种虔诚态度，因而发愿往往十分宏大，尚未见到因遇到具体困难而发愿造像的情况。通过上述初步比较和研究可以看出，敦煌佛教造像愿文与长江流域佛教造像愿文之间有一条明显的由简至繁、由粗渐精的发展脉络。其中，造像愿文撰写的程式化和规范化是二者最大不同之处，也是佛教造像愿文文本形式发展

5、到成熟阶段的标志。在内容上，长江流域的佛教造像愿文抛弃了繁缛的修辞，以简洁明了的文字表达了造像者的造像愿望，折射出了宋元明清以来佛教在中国南方发展的某些情况。（摘编自胡彬彬、吴灿长江流域与敦煌佛教造像愿文比较初识 ）（1） 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A . 造像愿文是信众在造像发愿或者还愿时表达祈福禳灾及颂赞而撰写的文章。在某种意义上，可以说长江流域佛教造像愿文是敦煌佛教造像愿文在时空上的一种拓展和延续。B . 敦煌佛教造像愿文从西魏延续到宋代初期，书写者主要活动于敦煌及其周边地区；长江流域佛教造像愿文主要涵盖元明清三代乃至民国初期，书写者遍布全国各地。C . 敦煌佛教

6、造像愿文与长江流域佛教选像愿文的行文格式不同。前者格式根据需要灵活多变；后者已经开始规范化，出现了一些雕版印刷的填空式造像愿文。D . 敦煌佛教造像愿文其造像活动大多是个人行为，题记中只记录单个的造像者姓名以及官衔；长江流域的明清佛教造像愿文大多数造像活动是家庭或家族的集体行为。（2） 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A . 文章将敦煌佛教造像愿文与长江流域佛教造像愿文进行比较，突出两者的诸多差异。B . 文章从愿文的载体、行文特征、愿文信息量、行文格式等角度进行阐述，层次分明。C . 文章列举具体例子，论证长江流域的佛教造像愿文与敦煌佛教造像愿文的内容的区别。D . 文章在论

7、述愿文的行文特征时，指出愿文文辞的雅俗之别，论证两者的价值高低不同。（3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A . 从佛教造像愿文上，可以探知不同时代的历史文化特征。如我们可以从长江流域佛教造像愿文中得知元明清时期不少有关人口迁徙以及南方商品经济发展的一些情况。B . 长江流域佛教造像的发愿大多是针对活着的人，人们通过愿文期望人丁、家业兴旺，还有一些则是因为在生活中遭遇了特殊的困难，希望得到神灵庇佑以便渡过难关。C . 长江流域的佛教造像愿文在内容上抛弃了繁缛的修辞，以简洁明了的文字表达了造像者的造像愿望，反映出了宋元明清以来佛教在中国南方发展的某些情况。D . 敦煌佛教造像的愿文

8、反映出信徒对于佛教的一种虔诚态度，而发愿往往十分宏大，从中可以看出，敦煌地区佛教信徒的生活比长江流域的佛教信徒的生活要好。2. （9分） (2018高一上成都月考) 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 2018年1月2，支付宝发布2017年全民账单。数据显示，去年全国5.2亿支付宝用户移动支付占比为82%。据统计，2017年，全国超过30个城市的公交、地铁先后支持支付宝;2亿多市民通过支付宝城市服务“窗口”共办理社保、交通、民政等12大类100多种服务;4000多万户小商家利用二维码贴纸实现收银数字化。移动支付城镇市场空间广阔。县城的移动支付用户占比为19.6%，省会城市占比为19.0%，农

9、村地区占比为17.0%。(摘编自新华网2018年1月3日报道)材料二：2014一2020年中国移动支付用户规模及同比增长走势材料三：所谓的条码支付，是指银行或支付机构应用条码技术，实现收款人、付款人之间货币资金转移的业务活动。出门打车，掏出手机扫一扫车上的二维玛，轻松支付车费;下馆子吃饭,手机上的二维码被收银员扫码枪扫了后,立马埋单走人扫码支付手段,已经飞入寻常百姓家。近年来条码支付业务快速发展，在小额、便民支付领域显现出门槛低、使用便捷的优势，市场份额持续增长，成为移动支付发展的重要体现形式。同时，条码支付的技术实现方式和业务风险相对传统银行卡支付具有其特殊性，部分市场机构在业务开展中也存在

10、扰乱公平竞争秩序、支付风险防范不到位等问题。为鼓励并规范金融创新，促进条码支付健康可持续发展，中国人民银行近日印发了条码支付业务规范(试行)，并配套印发条码支付安全技术规范(试行)条码支付受理终端技术规范(试行)，自2018年4月1日起实施。(摘编自新浪网2017年12月28日报道)材料四：据介绍，我们进行扫码支付时，手机或者商户的收银机每次生成的条码都是不同的，对于这种动态条码支付，人民银行规定，采用两种有效方式进行验证，其中包括数字证书或电子签名的，可以自主约定每天的累计交易限额;采用两种有效方式进行验证,但其中不包括数字证书或电子签名的,同一个客户单日累计交易金额不应超过5000元;采用

11、一种有效方式进行验证的,同一个客户单日累计交易金额不应超过1000元。而对静态条码支付,也就是我们常见的商户贴在墙上或者打印好的二维码支付,无论采取什么交易验证方式,同一个客户单日累计交易金额都不能超过500元。若个人客户需更多条码支付额度,可采用包括数字证书或电子签名的方式对交易进行验证。在不少移动支付用户看来,出台针对二维码支付的相关管理规范,在对日常使用影响降到最低的情况下大大提升了移动支付的安全性,无疑是一件从用户角度出发的“大好事”。(摘编自南方日报2018年1月4日报道)（1） 下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是（ ） A . 据材料一可知,移动支付在大众中应用广泛,市民坐在

12、家中也能享受多种便利服务。B . 据材料二可知,从移动支付用户同比增长走势来看，2020 年将是 2015 年的两倍多。C . 条码支付在促进移动支付普及发展的同时,出现了扰乱市场公平竞争秩序的现象。D . 新规无疑让条码支付更安全了,但对于部分消费的支付模式将会有一定的影响。（2） 下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是（ ） A . 近年来,移动支付的方式已悄然涉及城乡居民生活的方方面面。移动支付与以往新事物的发展局面一样,在我国表现出巨大的城乡差异。B . 新要求实施后,如果在饭店里吃了顿600元的大餐,消费者可以扫饭店的静态条码付款，也可以让收银员扫消费者手机上生成的动态条码。C

13、 . 根据材料二图表中移动支付用户规模及同比增长走势可知,随着移动支付的逐渐普及和应用场景拓展,预计移动支付交易规模将持续稳定增长。D . 央行条码支付业务规范对扫码支付进行限额管理,采用动态条码支付时,同一个客户单日累计交易金额都不能超过500元。（3） 根据上述材料，联系现实，请概括说明移动支付带来的便利。 3. （12分） (2018高二上桂林月考) 阅读下面的文字，完成下列小题。 都市里的野菊花罗捷媚在桂城居住十多年了，很多地方都去过了，唯独紫荷苑没有去过。每次经过门口，只是扫一眼，以为那不过是个普通的公园，没什么好看的。一个深秋的午后，风轻云淡，阳光煦暖。应好友之约，到紫荷苑赏睡莲。

14、走进去，里面是一个狭长的湖，湖面满是睡莲，却都没有睡，都在艳艳地绽放着各自的花朵。淡紫、深紫、全紫，如一大片彩云被碧绿的莲叶映衬着，煞是美丽。“看，野菊花！”正当我陶醉在这紫花绿叶之中时，好友惊喜地叫道。顺着她的手指看去，只见一丛野菊花正从矮矮的篱笆后面探出头来，花朵虽小如分币，颜色却很纯正。在墨绿的花茎上，一圈浅黄的花瓣含着金黄的花蕊，宛若含笑的亭亭少女。阳光照过高处灌木的缝隙，洒在它们身上，星星点点地晃动着，有一种律动的美。走近细看，绿叶之中，有的正在怒放，有的微微露出笑意，有的才羞涩地露出一点金黄。微风轻拂，清香淡淡，令人神清气爽。真没想到，在繁华的都市里还能遇见我儿时再熟悉不过的野菊花

15、！小时候，一到秋天，漫山遍野都是耀眼的野菊花。它们从不在意恶劣的环境，不嫌弃贫瘠的土地，小路边、石隙间、山坡上，一株株一丛丛，相依相偎，欢快热烈地沁吐着芬芳。小时候我特别喜欢野菊花，不是因为“此花开后更无花”，而是因为它是一种药材，摘下来晒干能换钱。那时生活贫困，野菊花给了农家人一个生钱的机会。每年中秋以后，大人们开始忙着收割晚稻，孩子们就开始采摘那漫山遍野的野菊花。深秋的清晨，野菊花的花瓣上都染了一层淡淡的霜，太阳出来后，霜渐渐变成露珠挂在金黄的花瓣上，像晶莹的钻石闪闪发光，煞是好看，滴到手上冰凉冰凉的。山上的野菊花长得很密，每次弯腰采摘，都要跟花朵进行一次亲密接触。采着采着，衣袖和头发也就

16、粘上许多花瓣，看着同伴的头发和衣服满是缤纷的“落英”，有的连睫毛上都有，便禁不住哈哈大笑起来，山野间充满了我们欢快的笑声。笑归笑，手脚却都不停下来，手脚麻利的一天能采到十来斤。尽管晒干的野菊花只卖五分钱一斤，可是一个秋天下来，也能为家里挣到几块钱。几块钱拿到现在根本算不了什么，可在那个物资匮乏的年代，却是一笔不小的收入。离开家乡快四十年了，我一直没再见过野菊花。眼前的野菊花，和儿时家乡的野菊花一模一样，花朵虽小，却清香四溢，“珠蕊丹心耐寒侵，玉骨冰肌傲霜立”的诗句突然涌上心头。寒露成霜，无损其清香，它甘于寂寞，乐观生存，给这个寒秋平添了几多的温暖和妩媚。长期以来我始终被一个问题困惑着。小时候，

17、我们虽饱受贫困和饥饿的困扰，却能乐观向上，快乐地生活，如野菊一样独立寒秋，丝毫不觉得有什么委屈，相反却为给家里挣回几块钱而感到无比自豪。如今，条件改善了，生活富裕了，我们再也不用为挣几块钱而辛苦劳作了，可我们却找不到生活的快乐和生存的意义了，这究竟是怎么了？如今，在这都市的一角，在这喧闹城市的夹缝中，多年不见的野菊花竟顽强地生长了起来，它虽远不如紫荷那般耀眼繁盛，却像一位老朋友，在时隔四十年之后与我重逢，让我感到说不出的亲切，那些郁结在心中的困惑不觉间消逝了。野菊花绽放出的暖意和清香，悄悄地融入了我的心里，相信也会融入更多人的心里。（有删改）（1） 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正

18、确的一项是（ ） A . 首段写作者以为紫荷苑“没什么好看的”是欲扬先抑，目的是为突出野菊花之美。B . 第二，三段写睡莲的娇艳、作者和友人对野菊花出现感到惊喜，是为衬托野菊花的魅力。C . 文章用大量笔墨写儿时采野菊花的情景，主要是因为它曾给困苦的人们带来了帮助。D . 作者相信野菊花的暖意和清香会融入更多人心里，是说野菊花的精神定会发扬光大。（2） 文章第四段和第六段都写野菊花，请分析作者在写作角度上有哪些不同，并写出这样写的好处。 （3） 文中的野菊花有怎样的精神品格？作者为什么要突出地表现它？ 二、 古诗文阅读 (共3题；共23分)4. （11分） (2017高二下桂林开学考) 阅读下

19、面的文言文，完成下小题。孙傅，字伯野，海州人，登进士第 ， 为礼部员外郎。时蔡條为尚书，傅为言天下事，劝其亟有所更，不然必败。條不能用。迁至中书舍人。宣和末高丽入贡使者所过调夫治舟骚然烦费傅言索民力以妨农功而于中国无丝毫之益宰相谓其所论同苏轼奏贬蕲州安置给事中许翰以为傅论议虽偶与轼合，意亦亡他，以职论事而责之过矣，翰亦罢去。靖康元年，召为给事中，进兵部尚书。上章乞复祖宗法度，钦宗问之，傅曰：“祖宗法惠民，熙丰法惠国，崇观法惠奸。”时谓名言。十一月，拜尚书右丞，俄改同知枢密院。金人困都城，傅日夜亲当矢石，金兵分四翼噪而前，兵败退，坠于护龙河，填尸皆满，城门急闭。是日，金人遂登城。二年正月，钦宗诣

20、金帅营，以傅辅太子留守，仍兼少傅。帝兼旬不返，傅数贻书请之。及废立檄至，傅大恸曰：“吾唯知吾君可帝中国尔，苟立异姓，吾当死之。”金人来索太上，帝后、诸王、妃主，傅留太子不遣。密谋匿之民间，别求状类宦者二人杀之，并斩十数死囚，持首送之，绐金人曰：“宦者欲窃太子出，都人争斗杀之，误伤太子。因帅兵讨定，斩其乱者以献。苟不已，则以死继之。”越五日，无肯承其事者。傅日：“吾为太子傅，当同生死。金人虽不吾索，吾当与之俱行，求见二酋面责之，庶或万一可济。”遂从太子出。金守门者曰：“所欲得太子，留守何预？”傅曰：“我宋之大臣，且太子傅也，当死从。”是夕，宿门下；明日，金人召之去。明年二月，死于朔廷。绍兴中，赠

21、开府仪同三司，谥曰忠定（节选自宋史孙傅传)（1） 下列对文中画横线部分的断句，正确的一项是（ ）A . 宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安置/B . 宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论/同苏轼奏/贬蕲州安置/C . 宣和末/高丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中田无丝毫之益/宰相谓其所论/同苏轼奏/贬蕲州安置/D . 宣和末/高丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所

22、论同苏轼/奏贬蕲州安置/（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是（ ）A . 登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录政成为进士。B . 兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。C . 庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太宗、钦宗。D . 太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A . 孙傅入仕以后，积极向上建言。他担任礼部员外郎，对尚书蔡條纵论天下大事，劝蔡迅速有所变更，否则必将失败，可惜他的建议没有被采纳。B . 孙傳上奏，请求恢复祖宗法度

23、，他任兵部尚书，从效用角度评价祖宗法度和熙、丰年间的法度，批评崇观年间的法度，受到时人赞许。C . 孙傅不畏金人，努力保全太子。金人掳走钦宗后又索求太子，他密谋藏匿太子，杀二宦官将首级送至金营，欺骗金人说，这就是误伤太子之人。D . 孙傅舍身取义，死后谥为忠定。太子被迫至金营，孙傅随往，却受到守门者劝阻，他表示身为太子傅，应誓死跟从太子；后被金人召去，死于北廷。（4） 把文中划线的句子翻译成现代汉语。吾唯知吾君可帝中国尔，苟立异姓，吾当死之。金人虽不吾索，吾当与之俱行，求见二酋面责之，庶或万一可济。5. （7分） (2019高一下工农期末) 阅读下面这首唐诗，完成各题。 游终南龙池寺孟郊飞鸟不

24、到处，僧房终南巅。龙在水长碧，雨开山更鲜。步出白日上，坐依清溪边。地寒松桂短，石险道路偏。晚磬送归客，数声落遥天。（1） 下列对诗歌相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（ ） A . 此诗以“游”为线索来贯穿全篇，行踪不定，视角多变，取景有独到之处，因而目接心想的景观与感受显得奇特、新鲜。B . “步出”句突出山势巍峨，人行如在太阳上头；“坐依”句写出山景清幽，游客依溪而憩，这是以主观感觉反映客观环境。C . “地寒”两句运用对比的手法描绘山中景象：环视山野，天寒地冻使得松树桂树都矮了，山石险峻，使得道路更加偏僻。D . 尾联余韵悠长，让人回味：山寺敲响晚磬，专为依依不舍的游者送行，游

25、者渐行渐远，磬声悠扬，飘落在遥远的天边。（2） 有人评价“龙在水长碧，雨开山更鲜”有一大妙处是虚实结合。请结合诗句简要分析。 6. （5分） (2017高二下龙江月考) 名句填空卖炭翁中最能体现卖炭翁复杂矛盾反常心理的诗句是：“_。”劝学中，荀子以亲身的体验，强调空想不如学习的两句是：“_ ， _”木兰诗中用夸张手法表现木兰不远万里，跨越雄关险隘，迅速急迫地奔赴战场的句子是：“_ ， _”。三、 语言文字运用 (共5题；共14分)7. （2分） (2018高一下舒城月考) 下列各句中划线成语的使用，全都正确的一组是（ ）一个人再有才干，若是无人赏识，或入错了行，也是明珠暗投 ， 很难有所建树。

26、我们总是对生活中遇到的不文明现象有很多的不满，但我们是否深刻反思过自己乱扔垃圾、横穿公路、随意插队等不可理喻的行为呢？提要钩玄是一种重要的阅读方法，运用时要抓住关键词语，概述文意的脉络，做到纲举目张，化繁为简。夏夜的郊外风儿轻抚，虫声唧唧，但陶醉于美景，尤其是行走于瓜田李下之时，特别要注意草中的毒蛇。弘一法师皈依佛门后，深恐掉入名利陷阱，他律己极严，自书“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的偈句，其光风霁月的怀抱历历可见。登上凌云山山顶，遥望江水从苍茫中迤逦而来又奔流不息地融入苍茫的远方，真有一种回肠荡气的感觉。A . B . C . D . 8. （2分） 下列句子中没有语病的一项是（ ）A

27、. 如果把正确的工作态度不放在第一位，我们的工作就不可能搞好。B . 经过反复试验，终于把苹果树在南方也能生长了。C . 作为企业家既要有市场意识，也要有文化意识。把顾客的心理不把握准，就很难谈得上驾驭市场。D . 如果用对待成年人的方法对待儿童，就违背了教育规律。9. （2分） (2017高一下蚌埠期中) 填在下列空格处最恰当的一组句子是（ ）那个春天的黄昏，当满树繁花无经意间闯入我的眼帘，我的心不禁为之震颤。我惊诧，三年时间，树天天在，花年年开， ， 一连好几天， ， 望它们悄然散发着生命的芬芳。美丽的花树，寂寞的花树，使我领悟了一句话：。可我竟然从未留意过这近在咫尺的美可对于这近在咫尺的

28、美，我竟然从未留意过我带着一种愧疚的心情站在阳台上望它们我天天都在阳台上望它们，带着一种愧疚的心情美丽如河流，越深越无声美丽如醇酒，越久香越浓A . B . C . D . 10. （3分） (2018山东模拟) 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。与人类亲缘关系最近的灵长类非大猩猩莫属，两个物种的基因相似度高达98%。科学家通过对人类和所有灵长类的大脑结构分析发现，_：大同是指基本的结构是相同的，小异是指_。某个部位的神经细胞数量越多，所承担的功能就越发达。比如黑猩猩的瞬间记忆的能力超过人类，就是说在黑猩猩的大脑中，负责瞬间记忆

29、的部位的脑神经细胞数量超过了人类，因此，_。11. （5分） (2019高二上阿城期末) 下面是图像报警技术流程图。请把这个图转写成一段文字介绍，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过90个字。 四、 写作 (共1题；共5分)12. （5分） (2015高二上阜新期中) 阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。有人去买警犬，香港的要10万元，而德国的要100万元。到底有什么区别呢？买主拿了一包海洛因给它们闻，然后藏起来。两条警犬同时被放出来，它们同时去找海洛因。“10万和100万的差不多嘛！”买主说。但卖警犬的人提议再试一次。同样是藏海洛因，但这次在路上出现了一条母狗。两条警犬同时被放出后，同样直奔海洛因所在地。区别出来了：香港警犬开始注意母狗，越跑越慢，并且与母狗亲热起来了；而德国警犬视而不见。狂奔至终点。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；波要脱离材料的内容和范围作文，不要套作，不得抄袭。第 15 页 共 15 页参考答案一、 现代文阅读 (共3题；共27分)1-1、1-2、1-3、2-1、2-2、2-3、3-1、3-2、3-3、二、 古诗文阅读 (共3题；共23分)4-1、4-2、4-3、4-4、5-1、5-2、6-1、三、 语言文字运用 (共5题；共14分)7-1、8-1、9-1、10-1、11-1、四、 写作 (共1题；共5分)12-1、