兰州市高三上学期语文开学考试试卷A卷

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1、兰州市高三上学期语文开学考试试卷A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共4题；共8分)1. （2分） 下列各句中，加线词语使用不恰当的一句是（ ）A . 在卡扎菲政府军向反对派大本营步步紧逼之际，本想作壁上观的美国政府也禁不住英法等国的怂恿，加入到打击卡扎菲政府军的阵营中来。B . 全国煤炭系统要多管齐下，坚持不懈地工作，各级主管部门特别要敢于揭盖子 ， 为早日实现煤矿安全形势根本好转的目标奠定坚实基础。C . 马尔代夫岛上到处都是花，到处都是树，仿佛随便朝地上扔根枝条就能开出沸反盈天的花来。D . 牛奶含有人体所需的全部营养物质，是唯一的全营养食物，保存时要避免日光、灯光照射，否则

2、会破坏牛奶中的维生素，从而影响牛奶的品质。2. （2分） 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）地坛是明清帝王祭祀“皇地祗神”的所在，。 ， ， 。她不张扬已有过的繁华，任凭人们从记忆中洗去那些于今看来似乎多余的影像。然而时过境迁，当年热闹场景而今云散烟消以至荒芜冷落如同野地，忍受着被人遗忘后的孤独和寂寥过去每年夏至便是她的沸腾之期曾经的圣地却成了“一座废弃的古园”她以静物的身份聆听了死神的宣示，又以思想者的姿态进入了无余之涅粲或许可以说，地坛也经历了一番生死的轮回，而且最终大彻大悟A . B . C . D . 3. （2分） (2019高一上绍兴期中) 下列各项对文学常

3、识的陈述不正确的一项是（ ） A . 荀子，名况，字卿，战国末期赵国人。荀子既是思想家，又兼长于文学，在战国诸子中，他与孟子、庄子对后世影响最深。他提出“性善论”，是法家思想的重要代表，韩非子即为他的学生。B . 柳宗元，字子厚，今称柳河东，是“古文运动”的倡导者之一，为唐宋八大家之一，著有柳河东集。始得西山宴游记是“永州八记”之首。C . 赋是我国古代一种有韵的文体，讲求声律、押韵、对偶等形式，兼具诗歌和散文的特点。其特点为“铺采摛文，体物写志”；有时虚设主客，通过“抑客扬主”的方式阐述观点。D . 老舍，原名舒庆春。代表作品有长篇小说骆驼祥子四世同堂，话剧龙须沟茶馆。以通俗幽默的风格，赢得

4、了人民喜爱，被授予“人民艺术家”的称号。4. （2分） (2017高一上钦州港开学考) 下列古代诗句所蕴含的理趣与故事内容最不相符的一项是（ ）相传，古希腊有位国王做了一顶纯金王冠，便怀疑工匠在王冠中掺假。如何鉴别真假又不损坏原物？国王将这个难题交给了阿基米德。阿基米德尝试过很多办法都失败了。有一天他去洗澡，踏入浴盆，水往外溢。他恍然大悟，终于找到了答案。A . 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。B . 山重水复疑无路，柳暗花明又一村C . 踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫D . 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。二、 文言文阅读 (共1题；共14分)5. （14分） (2019高二

5、下楚雄月考) 阅读下面的文言文，完成下面小题。 郎简，字叔廉，杭州临安人。幼孤贫，借书录之，多至成诵。进士及第 ， 补试秘书省校书郎、知宁国县，徙福清令。县有石塘陂，岁久湮塞，募民浚筑，溉废田百余顷，邑人为立生祠。调随州推官。及引对，真宗曰：“简历官无过，而无一人荐，是必恬于进者。”特改秘书省著作佐郎、知分宜县，徙知窦州。县吏死，子幼，赘婿伪为券冒有其赀。及子长，屡诉不得直，乃讼于朝。下简劾治，简示以旧牍曰：“此尔翁书耶？”曰：“然。”又取伪券示之，弗类也，始伏罪。徙藤州，兴学养士，一变其俗，藤自是始有举进士者。通判海州，提点利州路刑狱。官罢，知泉州。累迁尚书度支员外郎、广南东路转运使，擢秘书

6、少监、知广州，捕斩贼冯佐臣。入判大理寺，出知越州，复归判尚书刑部，出知江宁府，历右谏议大夫、给事中、知扬州，徙明州。以尚书工部侍郎致仕。祀明堂，迁刑部。卒，年八十有九，特赠吏部侍郎。简性和易，喜宾客。即钱塘城北治园庐，自号武林居士。道引服饵晩岁颜如丹尤好医术人有疾多自处方以疗之有集验方数十行于世一日，谓其子洁曰：“吾退居十五年，未尝小不怿，今意倦，岂不逝欤？”就寝而绝。幼从学四明朱頔，长学文于沈天锡，既仕，均奉资之。后二人亡，又访其子孙，为主婚嫁。平居宴语，惟以宣救民患为意。孙沔知杭州，榜其里门曰德寿坊。（选自宋史郎简传，有删改）（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 道

7、引服饵/晚岁颜如丹/尤好医术/人有疾/多自处方以疗之/有集验方数十/行于世/B . 道引服饵/晚岁颜如丹/尤好医术人/有疾多自处方/以疗之/有集验方数十/行于世/C . 道引服饵/晚岁颜如丹/尤好医术/人有疾/多自处方/以疗之有集验方/数十行于世/D . 道引服饵晚岁/颜如丹尤/好医术/人有疾多自处方/以疗之/有集验方/数十行于世/（2） 下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 进士及第，又可称为登进士第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。B . 致仕本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。C . 赠官是古代中国的政治行为，意为给已死的

8、官吏或其父祖追封官爵。D . 号：指人名字以外的称号，一般是长辈起的。如陶渊明别号五柳先生。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 郎简喜欢读书，为民造福。他小时候借书读，读过的书多数能背诵。他招募民众疏浚一个年久堵塞的池塘，灌溉大片荒田，百姓为他建生祠。B . 郎简善于断案，伸张正义。有县吏去世，县吏的女婿侵占岳父家的财产，郎简与县吏的儿子一同核对县吏的手迹，最终使该女婿服罪。C . 郎简忠于职守，经历丰富。他在藤州任职时，兴办学校，移风易俗，使藤州出人才。他在泉州、广州、越州、扬州等地任职，担任过多种官职。D . 郎简尊敬老师，传递正能量。他对自己幼年、成年时

9、期的两位老师很敬重，做官后一直资助他们，并关照他们的后人。他平时言谈的内容是救民苦难。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 简历官无过，而无一人荐，是必恬于进者。吾退居十五年，未尝小不怿，今意倦，岂不逝欤？三、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)6. （10分） (2018高三上湖州期中) 阅读下面这首诗，完成各题。 海棠（唐）郑谷春风用意匀颜色，销得携觞与赋诗。秾丽最宜新著雨，娇娆全在欲开时。莫愁粉黛临窗懒，梁广丹青点笔迟。朝醉暮吟看不足，羡他蝴蝶宿深枝。菩萨蛮（唐五代）温庭筠小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪，懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。【注】莫愁

10、：古代美丽女子的代称。（1） 郑谷诗的颔联抓住了海棠在_、_时秾丽的颜色和娇娆的形态。 （2） 郑诗写“莫愁粉黛临窗懒”，温庭筠词写“懒起画蛾眉”，两诗都写到人物之 “懒”，作用有什么不同？请简要分析。 （3） 郑谷诗的颔联抓住了海棠在_、_时秾丽的颜色和娇娆的形态。 （4） 郑诗写“莫愁粉黛临窗懒”，温庭筠词写“懒起画蛾眉”，两诗都写到人物之 “懒”，作用有什么不同？请简要分析。 四、 句子默写 (共1题；共8分)7. （8分） (2017高三下黄冈月考) 补写出下列句子中的空缺部分。（1） 崔护题都城南庄中的“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”写出了桃花依旧、人面不见的物是人非之感；李煜虞美

11、人中的词句“_，_”也写出了这样的感受，由此勾起作者无穷的亡国伤感之情。（2） 辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中，与陆游十一月四日风雨大作中的“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”意境相近的句子是：“_，_。”（3） 论语中表明艰难困苦的环境才能考验出一个人坚强不屈的品质的句子是：岁寒，_。五、 现代文阅读 (共3题；共30分)8. （12分） (2017高二上济南期末) 阅读下面的文字， 完成后面小题。原始积累远山H大学正门东侧，有一排树。有一天，树下出现了一个擦皮鞋的女孩。女孩看起来虽然不是如花如玉，却也明丽动人。当她低头擦皮鞋时，乌黑的头发瀑布一样挂下来，露出雪白的脖子一截，看得那些学生顾

12、客心神迷乱。小鲁就是其中的一个。小鲁是管理学院的大三学生。他知道自己今后要在商海里混的，所以很注意自己的形象，尤其一双皮鞋，保养得很好。他相信这样一句话：“男人的形象，一在头，二在脚。”所谓脚，就是指皮鞋了。所以当他听说校门口出现一个擦皮鞋的摊头时，很高兴，马上就去了。他知道擦皮鞋的是一个年轻姑娘，同寝室的几个家伙己经兴奋地谈论个午睡时间了。但他不是冲着这个来的。他认为只要皮鞋擦得好，擦皮鞋的是男是女是老是少，无所谓。可是他没有料到，这个擦皮鞋的，不但年轻，而且还很有味道。她眼睛一扫，小鲁就觉得自己心神迷乱了。当然，小鲁是有定力的。他很好地控制了自己的情绪，不让这种心神迷乱在姑娘面前有丝毫的流

13、露。“麻烦你，擦擦皮鞋。”他总是这样彬彬有礼。“不麻烦。谢谢你的光顾。”姑娘态度不卑不亢。小鲁突然对姑娘充满了同情和怜爱。这样的人怎么可以擦皮鞋呢？“你可以试试换一种工作。”有一天，小鲁忍不住对姑娘说。“怎么？我这工作不好吗？”姑娘埋头擦鞋。“不是不好，工作没有贵贱嘛。”小鲁说，“我只是觉得，你你这样的条件，可以从事更好一点的工作。”姑娘又用力擦了几下，表示皮鞋已经擦好了。她抬起头，一边接过小鲁递过来的擦鞋钱，一边说：“你放心，我不会一辈子擦皮鞋的。我有自己的理想。”“理想？”小鲁觉得有了进一步交流的话题，立即兴奋起来，“能说说吗，什么理想呢？”姑娘一笑，说：“告诉你也无妨。我的理想是经营一家

14、皮鞋厂。”小鲁愣住了。他没有想到地的理想仍然与皮鞋有关。“皮鞋厂？那要多少资金啊？你”姑娘又是微微一笑：“你没有看见我正在进行原始积累吗？”小鲁又是一愣。他忽然觉得自己是一名小学生，而这个擦鞋的姑娘倒像是一名大学生，甚至像一位经济学教授。暑假后，小鲁返校了，擦皮鞋的小姑娘却没有出现。很快，毕业来临，大学生们为找工作而即处奔波了。校园内也出现了各种招聘广告。其中就有一家鞋业公司。小鲁突然对这家鞋业公司有了兴趣。虽然这家公司在南方，有点遍远，但小鲁还是毅然南下了。经过两次面试后，行销部主管要见小鲁。也就是说，如果没有什么意外出现，他将得一份工作。但是意外还是出现了，因为他一眼发现这个主管竟然就是一

15、年多前在校门口的那个擦皮鞋姑娘。姑娘见了小鲁却没有什么惊奇表情出现。小鲁明白，她肯定早就看过他的材料和照片，知道他是谁了。“不要惊奇一个擦皮鞋的姑娘怎么突然升级为主管？”姑娘说，“因为我本来就是公司里的业务骨干。擦皮鞋无非是一种市场调查的形式，瞧你这双鞋，”她指着小鲁穿着的运动型皮鞋，“正是我那次市场调查的产品，我在你们几所大学门口擦了半年多皮鞋，终于知道你们大学生喜欢穿什么样的皮鞋。”小鲁愣在那里，不知如何接话。“欢迎你加盟我们公司，”姞娘说，“不过第一步，你看”小鲁顺着她的手势看去，看见墙角放着一只擦皮鞋用的小箱子。“眼熟，是不是？”姑娘笑了起来，“我现在将它传给你。你要明白，原始积累不仅

16、仅与金钱有关。而且与阅历、行情、调查研究有关。”（该小说荣获第十届全国微型小说年度评选一等奖）（1） 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A . 小说开头写擦鞋姑娘“乌黑的头发瀑布一样挂下来，露出雪白的脖子一截，看得那些学生顾客心神迷乱”，不仅表现擦鞋姑娘为了吸引大学生来擦鞋精心打扮，也为下文写小鲁去看擦鞋姑娘作铺垫。B . 小说中小鲁忽然觉得自己是一名小学生，而这个擦鞋的姑娘倒像是一名大学生，甚至像一位经济学教授。说明擦皮鞋的姑娘知识渊博。C . 校园内也出现了各种招聘广告，其中就有一家鞋业公司。小鲁突然对这家鞋业公司有了兴趣。说明小鲁想在这家公司工作一定能邂逅到擦皮

17、鞋的姑娘。D . 擦皮鞋的姑娘在几所大学门口擦了半年多皮鞋，终于知道了大学生喜欢穿什么样的皮鞋。说明擦皮鞋的姑娘把擦皮鞋作为一种市场调查的形式。（2） 请结合全文，分析文中“擦皮鞋的姑娘”的形象。 （3） 两处“原始积累”这个词语是理解小说主题的关键。请结合作品分析其含义。 9. （9分） (2019大庆模拟) 阅读下面的文字，完成下列小题。 自媒体时代信息传播与交往方式的重大变革对“立德树人”所立之“德”产生了深刻的冲击与影响。海量信息的自由开放和“零门槛”，可能引发社会成员价值取向和判断的混乱，并使整个社会价值体系日趋多元化。在这一趋势中，“德”的主导性也随之被消解，这种消解在自媒体时代产

18、生的“圈子文化”中有较多的体现。自媒体时代完成了以传播方式为中心的一系列变革，使人的思维方式与交往方式活跃起来，社会成员开始以自我为中心建立各种“小圈子”“大圈子”。“圈子”的扩大催生了“圈子文件”，社会舆论则在不同“圈子”的信息交互和影响中产生，随着“圈子”量的增加与影响域的扩散而扩大。由于监管审查机制尚不完善，主体权力容易得到极致发挥，社会舆论易通过非理性方式表达。一些视觉冲击力强、视角标新立异的内容往往会对“圈子”内成员甚至其他“圈子”产生影响，进而疏导舆论的走向，甚至衍生出舆论危机。而舆论危机一旦爆发，就会借由自媒体广阔的话语平台与话语媒介，形成一股影响极大的“舆论波”，从而削弱“德”

19、的主导地位。若想恢复“德”的主导性，就要建构自媒体时代“立德树人”的新模式。首先，创建自媒体时代“立德树人”的“联动产品”。“联动产品”是指创建一些区别于其他教育活动与文化产品的彰显“立德树人”根本属性的自媒体产品。这些产品既有共同的教育目标，又能充分发挥联动性作用。这既包括微博“大V”、公众号等意见领袖，也包括网易公开课等能够发挥协同传播效用的教育平台，还包括“那年那兔那些事儿”等兼具观赏性、教育性的文化产品。其次，营造自媒体时代“立德树人”的“舆论场”。我们要在舆论爆发前建立舆情预警系统；在舆论爆发初期积极设置议题与议程，引导社会舆论朝向积极、有利的方向发展；在舆论发展中期，做好信息公开，

20、依托国家数字化教育资源中心等平台实现社会范围内的资源共享；在舆论发展中后期，启动舆情监督系统，设置“把关人”。此外，要对各类社会事件或现象的舆论影响力进行科学预判和把握，以便采取相应行动。最后，要拓宽自媒体时代“立德树人”的个体“能力域”。培养社会成员在自媒体时代中的辨别能力，既要对多元文化进行辨析，揭露不良文化的虚假性与片面性，也要通过社会事件与现象，宣扬与佐证中国特色社会主义文化的科学性和生命力。同时，要培养社会成员的媒介素养。这既要求我们在教育活动中设置专门的媒介素养课程，也要求我们加强媒介资源的开发与运用，以推动全体社会成员形成适应自媒体时代发展的媒介素养。（摘编自柏路自媒体时代“立德

21、树人”的困境与超越）（1） 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A . 社会成员的价值取向和判断的混乱造成了整个社会价值体系的多元化，“立德树人”所立之“德”的主导性被逐渐消解。B . “圈子文化”催生于社会成员以自我为中心建立的“大圈子”，舆论也在不同“圈子”的信息交互和影响中产生。C . 恢复“德”的主导性，就是要创建像微博“大V”、网易公开课这样的彰显“立德树人”根本属性的自媒体产品。D . 自媒体时代，走出“立德树人”困境，要对舆论发生的全过程进行监管，营造适合“立德树人”工作开展的“舆论场”。（2） 下列对原文认证的相关分析，不正确的一项是（ ） A . 文章以自媒体时

22、代信息传播与交往方式的重大变革为立论前提，由此指出了“立德树人”所面临的现实困境。B . 文章举例认证了自媒体时代“立德树人”的“联动产品”，既具有共同的教育目标，又能充分发挥联动性作用。C . 文章首先交代时代背景，接着分折“圈子文化”削弱了“德”的主导地位，最后提出恢复“德”主导性的解决办法。D . 文章最后从培养社会成员的角度，认证了建构自媒体时代“立德树人”新模式要拓宽个体“能力域”的观点。（3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A . 自媒体时代落实“立德树人”的根本任务，就要建构自媒体时代“立德树人”的新模式，以便走出困境。B . 走出困境，要发挥优质资源“品牌效应”，

23、也要营造“立德树人”的“舆论场”，还要培养社会成员的能力和素养。C . 随着监管审查机制的逐步完善，社会舆论非理性方式的表达将会减少，舆论危机的爆发也会减少甚至杜绝。D . 自媒体时代，除了要对舆论发展的各阶段采取不同措施，还要对舆论影响力进行科学预判和把握，以便采取相应行动。10. （9分） (2017高三重庆月考) 阅读下面的文字，完成下面小题。周有光先生访谈实录2017年1月14日，著名语言学家、“汉语拼音之父”周有光先生逝世，享年112岁。本次访谈完成于2010年1月21日。访：吟诵是中国传统的读书法，但今天已经是需要抢救的非物质文化遗产。您以前进私塾时，经常吟诵骂吗？周：我们那时读古

24、书，都喜欢吟诵，那是一种比较初级的音律，用不到教就会的，因为常常听到某个人吟诵么。每个人吟起来不完全一样，它是很自由的，等于是唱山歌啊。唱山歌有一个音乐的调子，这调子用不着教，他就会了。唱起来每一个人都有一点改变，没有很严格的标准的。访：我们现在要把这种吟诵传承下来，要教孩子或去学习，有没有要掌握的规则呢？周：什么东西开头都是没有规则，到有规则。我看你们可以自己创造吟诵的规则，但首先要把它保留下来，甚至可以用五线谱把它记下来。我做了一次试验。苏州的评弹非常有名，我就想用用科学的方法把它们记录下来，将来失传了，可以根据记录来恢复。记录它的语言呢，要用汉字，要用国际音标，还要另外设计一种吴语拼音，

25、可以方便打字；记录音乐呢，要用五线谱，用简谱。每一句都有5个方法记录下来。隔了许多年以后，完全失传了，学者可以根据这个东西把它恢复。访：我们也可以做这个工作。周：现在世界上语言共同化很厉害，许多语言都失传了，中国许多方言都失传了。怎样来保留文化，保留古代的东西，很值得研究。访：周先生，诗的体裁不一样吟诵就不同吗？律诗和绝句它的吟诵是否一样？近体诗和古体诗是不是不同？周：调子跟文字的内容没有绝对的关系。文字的内容，你吟诵时，会感觉到对于这种意义有共鸣的时候，可以用调子表达。可是你的表达人家不一定理解。所以说吟诵主要是给自己听的。小时候，我父亲有个小书房特别雅致，常听到他一个人在那边吟诵古书啊。他

26、念给自己听，自己觉得舒服。访：周先生，刚才您在吟诵的过程中，我注意到您这有摇晃，这个摇，是该前后的摇，还是左右摇？周：是很自然的。唱山歌的时候自己会手舞足蹈，就这个道理。他的语言、手和脚、身体的运动啊，会发生共鸣的。都是自然的现象。访：现在的老师教学生读书，已经没有这个姿态。已经不用了吗？周：在课堂上面，老师念，很少摇。可是，我们常常听到老师一个人他在房间里边念，摇头摆脑的。所以这些都是自己表情的需要，自己发现里边情绪的需要。不是给人看的。访：中国古代私塾这种读的方法，只求把文章记熟，不去追求理解它的深意，就是您刚才说您小时候老师这样教你们读书的方法，您说好不好？周：我们那时候念书就是老师怎么

27、教，就怎么学，这是一笔糊涂账。那时几乎没听到教学法这个名字，反正是你跟着我学就算了。还有个有趣味的事情。我们的中学有个同学从小就读古书，会背许多古书。我很羡慕他，我家里没有古书，他会背，我不会。他很用功，早上五点钟就起来吟诵念书，我也五点钟起来跟着他学，我好多古书会背就是跟他学的，现在也忘不了。那时候教育跟今天完全不一样。我们那时候中学校上午上三课，九点钟上课，每课是五十分钟。下午没有正课，有许多课叫做游艺课，你可以去学，可以不去学。你今天学这个，明天可以学那个。游艺课什么都有，有古文，有历史，有写字，有音乐。音乐有中国音乐，外国音乐。还有打拳。打拳还有南拳和北拳。随便你去学，你高兴学什么都行

28、。就这随便学的当中出了许多人才。有一个叫储师竹的，他就是把精力放在下午的游艺课上面，去学胡琴，变成“胡琴圣手”。还有一个叫刘天华，是音乐家，那时他已经在我们那里教书了，可是他下午还是跟游艺课去学。游艺课这个制度很有意思，这里面出了很多人才。所以现在用强逼方法叫学生考试，不一定好。随便他自己学，会学出好东西来。（摘编自我读书时如何学习中国古诗文周有关先生访谈实录）（1） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A . 吟诵是文学、音律和肢体语言的结合，为防止其失传，可用科学的方法把它记录下来。B . 周有光读私塾时吟诵是没有规则的，也不用专门去学习，但他不反对给吟诵制定规则。C . 周有光视

29、野开阔，知识渊博，他认为记录一种文化可综合运用古今中外各种不同手段。D . 周有光认为吟诵的调子和内容没有什么关系，吟诵是给自己听的，完全可以自由表达。（2） 下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）A . 统观这篇访谈，采访者围绕“吟诵”这一话题，从吟诵的方法和规则、被访者对吟诵和这种传统读书法的评价这两方面提出问题。B . 吟诵这种中国传统的读书法虽然历史悠久，但一直处于自由散漫状态，周有光认为今人可以自己为其创造规则，目的是将其规范化，更有利于传承。C . 周有光谈到用科学方法纪录苏州评弹的一次试验，采访者表示他们也可以把记录苏州评弹的工作继续下去，这表明周有光保留传统文化的

30、方法对采访者深有启发。D . 周有光发现老师一个人在房间里念书常摇头摆脑，而在课堂上面就很少摇。长此以往，吟诵的姿态就无法得到传承，学生们在吟诵是也不知该怎样摇晃了。E . 周有光认为，对吟诵这种读书法要一分为二地看待，它有违背现代教育法的地方，但也使自己终生受益。由此可知，现代教育传承这种方法需去其糟粕，取其精华。（3） 这篇访谈围绕“吟诵”展开，但最后周有光为什么会谈到“游艺课制度”呢？请结合文本，谈谈你的看法。六、 材料作文 (共1题；共5分)11. （5分） (2019高三上浦东期中) 根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。 著名作家毕飞宇在近期的“朗读者”中，接受董卿的采访，当他们谈到“漂泊”时，毕宇飞说，我们能说水中的浮萍是漂泊的，但我们不能说水中的鱼是漂泊的。第 15 页 共 15 页参考答案一、 选择题 (共4题；共8分)1-1、2-1、3-1、4-1、二、 文言文阅读 (共1题；共14分)5-1、5-2、5-3、5-4、三、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)6-1、6-2、6-3、6-4、四、 句子默写 (共1题；共8分)7-1、7-2、7-3、五、 现代文阅读 (共3题；共30分)8-1、8-2、8-3、9-1、9-2、9-3、10-1、10-2、10-3、六、 材料作文 (共1题；共5分)11-1、