福州市高三语文4月模拟考试试卷D卷

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1、福州市高三语文4月模拟考试试卷D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题；共6分)1. （2分） 下列各句中划线的成语使用恰当的一项是（ ） A . 车到山旁，振聋发聩的瀑布声就把我从沉思中拉回到现实，我不禁惊叹于这大自然的伟大力量。B . 在CBA赛场，易建联靠投篮和身体素质就能一挥而就 ， 但在NBA赛场，易建联身体上还不如对手，没有能力强攻。C . “512”大地震发生后，互联网及手机短信中流传着用三个“8”攻击北京奥运会的谣言，始作俑者是境外的“”邪教组织。D . 美国新任国务卿希拉里在三天访华行程中多次呼吁中国继续购买美国债券，而中国政府对她的不情之请并没有马上作出明确答

2、复。2. （2分） 下列各句中，没有语病的一句是（ ）A . 目前地理信息交换的技术问题已经基本成熟，一旦地理信息为广大公众所认可，那么地理信息产业将迅速崛起。B . 在本次足协杯赛中大爆冷门的建业队，凭借场上的整体配合和积极拼抢，终于和天津泰达队在最后关头使自己双双跻身这次杯赛的十六强。C . 国务院决定免征关税和进口增值税的目的，在于进一步扩大利用外资，鼓励引进国外的先进技术和设备，促进产业结构的调整和完善。D . “心连心”艺术团在革命老区的巡回演出，博得了各界观众的热烈欢迎，并对这次成功的演出给予了很高的评价。3. （2分） (2017高一下怀远期中) 填入下面一段文字横线处的语句，最

3、恰当的一项是（ ）唐诗之旅一书中，李元洛先生别具手眼，另辟蹊径。他的散文将古典诗词与现代生活熔于一炉，将读万卷书和行万里路合为一事。_，则必登庐山观其瀑；_，则必赴巩县谒其墓；_，则必入沈园勘其景；_，则必至扬州赏其月；_，则必往海南儋州拜其庐。现场感能消除层层隔膜，在作者的强力牵引下，读者亦能身临其境，仿佛穿越了横亘千古的时空隧道，与古人作一对一的心灵交流。他欲访求杜甫的旧迹他欲体验苏东坡的流放生涯他欲领悟杜牧的诗意他欲解开陆游的心结他欲追蹑李白的诗踪A . B . C . D . 二、 现代文阅读 (共3题；共28分)4. （6分） (2017高二下大连期中) 阅读下面的文字，完成下列小题

4、。家训文化的发展历程中国的家训文化可谓源远流长。家训最早是通过父母对子女的当面训诫来体现的。据史记鲁周公世家记载，西周政权建立以后，遍封功臣，建立诸侯国。周武王之弟周公旦，受封于鲁国。周公旦由于要留在京城辅佐侄子周成王，不能就封，就让自己的儿子伯禽就封于鲁。伯禽临行之前，“周公戒伯禽曰：我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣；然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。”周公训子，是一段关于中国家训文化、最早又最可信的记载。父母对子女面对面的训诫，用文雅的词来说，就是“庭训”。“庭训”典出论语季氏，讲的是孔子当面训诫儿子孔鲤的故事。由此，“趋庭”、

5、“鲤对”、“庭对”也成为中国家训文化的代名词。后来，中国的家训通过书信、训词和遗嘱等形式传递；再后来，家训又通过制定完整的家规、家约、家范来体现，形成了家庭内部所有成员的行为准则。家训的形式日益丰富。中国的家训内容十分广泛，包括伦理道德的要求、文化知识的教育、谋生技能的传授、为人处世的告诫等，几乎涉及个人、家庭、社会生活的方方面面。中国的家训文化从一开始就有着明确的指向：一是训导教育子女成人成才。这是家训最基本的一个功能。前文说到周公戒子、孔子庭训，都体现了这一点。中国的家训文化，可分为萌芽期、发展期、成熟期、衰败期、蜕变期，但不管是在哪一个时期，家训都离不开对子女的教育。二是实行家庭的自我控

6、制。任何一个家庭都不是孤立的。它作为社会细胞、社会的基本单位，必须接受来自外在的社会控制。这种社会控制包括法律控制、行政控制、道德控制以及习俗控制。同时，为了维护家庭内部的稳定，调整和处理好家庭内部关系，将子女培养成人，使家庭得以承继和绵延，还必须要有家庭的内在控制及家庭的自我控制。这种自我控制的一个主要方面，就是通过口头或书面的各种形式的家训来体现，从而起到对子女、对全体家庭成员的教育、引导和约束的作用。三是确立良好的家风。家风是指一个家庭的传统风习，是人们在长期的家庭生活中逐渐形成和世代延传下来的生活作风、生活习惯、生活方式的总和。家风的形成，是家庭长辈和主要成员潜移默化的影响和教诲的结果

7、，而家训和家风有着密切的联系。隋朝初年的颜之推在颜氏家训治家篇中说过这样一段话：“夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。父慈而子逆，兄友而弟傲，夫义而妇陵，则天之凶民，乃刑戮之所摄，非训导之所移也。”在这里，作者强调了家风引导和家庭中长者、尊者的表率作用的重要性。在近现代，江南钱姓家族人才辈出，若星汉灿烂，这和其先祖制定了钱氏家训，钱氏子孙代代相传、恪守不移、形成良好的家风是分不开的。（选自胡申生的中国家训家风中的文化传承，有删改）（1） 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ） A . 家训最早是古代父母对子女的当面训诫，是以

8、口头表达的形式来体现的。B . 中国的家训文化源远流长，“周公训子”就是这种文化最早最可信的源头。C . “周公训子”说的是周公旦对替自己就封鲁地的儿子临行前当面训诫叮嘱的事。D . 周公旦以自己为迎接贤士而常中断洗头和吃饭的事来告诫儿子要礼贤下士。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A . 论语季氏中讲述了孔子训诫儿子的事，后人归纳出了“庭训”“趋庭”“鲤对”“庭对”等词语，这些词语后来成为中国家训文化的代名词。B . 中国家训文化的内容要求是指向家庭及其成员的，其功能包括教育子女成人成才、实行家庭的自我控制以及确保形成良好的家风。C . 家训的体现形式在不断更替，从口头训

9、诫发展到通过书信、训词、遗书等传递的形式，再后来又演变为完整的家规、家约、家范等准则性条文。D . 中国家训的内容十分广泛，几乎涵盖了个人、家庭、社会生活的方方面面，包括伦理道德、文化知识、谋生技能、为人处世等多方面的内容。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A . 不管是在中国家训文化的萌芽期还是发展期、成熟期，乃至衰败期和蜕变期，教育子女成人成才始终是家训最基本的一个功能。B . 作为社会的基本单位，家庭必须接受社会多方面的控制，同时，家庭也必须要有内部的自我控制，这样家庭才能稳定并得以延续。C . 家训和家风有着密切的联系，家庭中的尊长以身作则，同时又教育其他成员循

10、规守矩，久而久之，良好的家风便逐渐形成并延传下来。D . 江南钱姓家族的先祖制定了钱氏家训，钱氏代代相传、恪守不移，形成了良好的家风，故而其后代人才辈出，如星汉灿烂。5. （12分） (2019高三上南京月考) 阅读下面的作品，完成下面小题。 姨妈刘琼汉语里，有些词天生带感。比如“姨妈”。与“姑奶奶”的强势相比，“姨妈”这个词的指向要柔和得多。我总以为，没有姨妈的女孩，作为女人的这一辈子，仿佛缺了点什么。姨妈解放那年离了婚，这位姨夫着实不像话，年纪不大，吃喝嫖赌样样在行。离婚后的姨妈顶着一头短发，欢脱地从人群走过。姨妈后来又有了两次婚姻。第二位姨夫林业大学毕业后分到国营林场工作，他死后，第三位

11、姨夫来了。这是位老中专生，一生都在市机关当会计，娶姨妈的时候，年轻又帅。他竟然会娶一位离异和丧夫的女人，我想，与其说这位女人有魅力，不如说社会风气开明，将以爱情为基础的婚姻贯彻彻底。姨妈漂亮吗？说实话，母亲家没有长得特别漂亮的人。姨妈是瘦高的，一直瘦，精瘦的姨妈年轻时候特别活泼，又出生在所谓的大户人家，举止大约有了一些妙不可言的味道了。某年，看北京晚报刊发张学良的访谈文章，旁边配发了一张赵四小姐和张学良的晚年生活照，就觉得眼熟姨妈长得可真像那位从来也不曾特别漂亮过的赵四小姐。也许，对男人来说，女人的容貌并不像想象的那么重要。姨妈早熟，喜欢也善于跟女性长辈打交道。从前，大家庭里用度大，大人孩子很

12、少穿商店里的成品衣，从头到脚基本上都是自家妈妈或者街上裁缝的手艺。姨妈天性灵巧，又经外婆严格训练，一应家务活都拿手，女红尤其出色，颇受大家器重。我认识姨妈的时候，农民出身的姨夫在市机关工作，城里分了房，姨妈这位前大小姐还是愿意回乡务农。干完农田和菜园的活，姨妈在自家的客厅开辟了一个小小的杂货店。姨妈大方，村民来店里打酱油、买火柴，喜欢赊账。村民收入来源大多很少，有的人赊到最后，还不起账，就开始赖账。饶是这样，姨妈还要抓两颗水果糖，硬是塞到那位抱在怀里的小妹妹的手里。姨妈总是吃各种亏。姨夫跟姨妈结婚，姨夫的父母对这位结了两次婚的儿媳是千般万般地不满意，万般千般地反对，他们不仅嫌弃姨妈，还嫌弃姨妈

13、跟姨夫生的三个孩子，这使姨妈痛苦。一腔热血或者是被爱情迷惑的姨夫，走入婚姻后，忘了一个基本事实：家庭是独立的政治单位，婚姻是经济关系，也是政治关系，夫妻是命运共同体。与公婆不和时，姨夫常常指责姨妈。两个人的矛盾越来越深。姨妈那张曾经欢脱昂扬的脸渐渐地就垂了下来。公婆去世后，姨妈的第一个举动，是把乡下的住宅跟隔壁小叔子家彻底地切割开来，往后退了五米，圈了个独门独户的院子，盖了栋小洋楼。被姨妈伺候了一辈子的姨夫，开始殷勤地伺候他的那些花儿草儿、盆儿景儿。一辈子，姨妈都没有这么清静过。花木葱茏的小院似乎有了点世外桃源的味道。姨妈的腰从来都是直直地挺着，70岁的时候，从远处看，背影还像个少女。姨夫去世

14、后，姨妈的腰开始佝偻。也是一年春节，大家聚在一起包饺子，不知为什么，姨妈就摸着我的手对母亲说：“这丫头贵人命。手指又长又圆，手掌还那么绵软，有肉。”当时正在学汉乐府诗孔雀东南飞。庐江府小吏焦仲卿妻刘兰芝的故事那么悲惨没记牢，记牢的反倒是“腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双”这几句。中学生一边背书，一边相互比较，看看到底谁是“指如削葱根”。我先自颓了。不想，这被嫌弃的绵软有肉的手，在姨妈眼中竟是“贵人”的标志。许多年过去，姨妈当时惊喜的模样又还原到眼前。姨妈自己“指如削葱根”，是标准美人手，但她好像并不满意。孔雀东南飞里还有几句我也喜欢，它是“枝枝相覆盖，叶叶

15、相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更”。（选自雨花2018年第1期）（1） 下列对文本相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是（ ） A . 文中提及赵四小姐生活照，是写姨妈虽像赵四小姐一样长得不特别漂亮，但也有着“妙不可言的味道”。B . 姨妈开店被赖账不仅不在意，反而抓水果糖硬塞给孩子，这一细节描写富有表现力，丰富了姨妈的形象。C . 切割住宅，后退五米，圈小院子，盖小洋楼，既是姨妈隐忍退让、告别过往的表现，也体现了她对美好生活的追求。D . 本文详尽叙述了姨妈三次婚姻以及婚后生活的不如意，表现了姨妈热烈、开放的性格和对美好婚姻的渴求。（2） 文末写姨妈对我的手的感叹，请

16、结合文本分析这个细节在情感表达上的作用。 （3） 文中说“我总以为，没有姨妈的女孩，作为女人的这一辈子，仿佛缺了点什么”，请分析“我”从姨妈“这一辈子”的经历中悟到了“什么”。 6. （10分） (2016高二上大庆期中) 阅读下面的文字，完成文后各题。继承传统文化，切忌混淆“精华”与“糟粕”文汇报：习近平总书记强调中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。您认为什么是文化？中国传统文化有何特征？葛剑雄：最基本的一点，还是应该按照马克思的历史唯物主义的观点来看问题，文化应该是人类在长期的生产、生活过程中形成的规范、行为的准则、意识、制度、思想，等等。所以文化的基础还是物质的，不能脱离物质而

17、存在。中国的传统文化是在农业社会中间产生的，尽管它也吸收了牧业文化和其他文化的优势，但总体是适应农业社会的。所以，面对工业社会、信息社会，要把传统文化完全不加改变地保留下来是不可能的。文汇报：在您看来，对于传统文化，如何才能坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承？葛剑雄：有些人只看到传统文化中存在的糟粕及其对社会的消极影响，完全采取排斥的态度。同时，有些学者则走向了另一个极端，把一些浅显的学问，甚至一些糟粕，都贴上“国学”的标签，变身所谓“精华”。文汇报：从您对世界上不同民族的历史文化的研究来看，外来文化与传统文化的关系是博弈，还是融合？葛剑雄：切忌把中国的和外来的、古代的

18、和现代的都对立起来。一个国家在一定的历史阶段里面，需要通过借鉴外来文化以弥补自身的不足。事实证明，传统文化的传承并没有影响工业化，也没有影响经济发展。文汇报：现代新儒家作为现代中国的一个重要学术流派，主张接续儒家“道统”、复兴儒学。对此学术主张，您是否认同？葛剑雄：有学者主张把儒学宗教化，要建立儒教，甚至提出使其变成国教，“儒化社会”。这种方法理论上我是不赞成的，因为儒家文化并没有他们描述得那么美好，而且几千年来对于中国社会真正广泛发挥作用的并非儒家文化，而是最简单的“因果报应”。传统文化中，很多理念很好，但是却始终停留在理论的层面，没能转换成为社会实践，没能形成相应的制度、法律或者规则。今天

19、，如果还是脱离实际，作为纯学术研究，缺乏相应的制度安排和法律保障，那么我们还是没有解决这个问题。文汇报：近年来，不乏孩子们穿上古装，给父母、师长行跪拜之礼的消息见诸报端。有些人认为，这是对于传统的回归，是民众了解和熟悉传统文化的一个有效渠道。对此，您有何看法？葛剑雄：这些做法莫名其妙，违背了人的天性，对于孩子领悟传统文化基本上是没有帮助的。我也强调小孩子要从小培养好的习惯，但这应该是由内而外的，而非通过刻意地“拗”出来某个姿势。事实上，这背后除了思想片面的因素外，不能排除有些人是在利用这些搞经济活动，趁机敛财。文汇报：十年前，孟母堂的出现与“叫停”，饱受争议。今年6月，小孩子赴京“国学村”里学

20、国学，遭老师虐打的事情一经曝光，再次把“黑私塾”推上了舆论的风口浪尖。您认为，“孟母堂”当立还是当废？葛剑雄：判断一件事情的是与非，个人认为社会调查报告是一个很有效的手段。真正要研究教育，应该首先关注样本有多大，跟踪情况如何，从而得出具有说服力的数据，再做效果评估。不能够总是习惯于典型调查，从个案下结论。在一个人的成长过程中，幼年时的教育确实非常重要。我一直不认同人们老是执着于人性本善还是性本恶的问题。性本善也好，性本恶也罢，都需要善意的引导。所以，要将传统文化的精华与外来文化的精华相结合，形成积极健康的伦理道德，养成好的社会习惯，然后，在潜移默化中灌输给孩子，进而使他们形成良好的行为规范。我

21、个人认为，如果能够把义务教育再往前提一些，提前到学前教育就更好了。由于各种各样的原因，并不是每个家庭都能够很好地完成孩子的启蒙教育，那么，就需要由相关教育机构协助家长在这个人生学习的宝贵阶段引导孩子形成良好的行为规范，宜早不宜迟。文汇报：请您举例说明我们的日常生活中传统文化有哪些可能“看不见”的具体存在。葛剑雄：中国文化讲究以“和”为贵，今天，我们需要把这个概念具体化。我们一直提倡文明礼貌，那么，什么才是礼貌的标准呢？这些年来，我一直在建议制定一本国民通礼国民通用的礼仪，制定出来然后再去推广，去提倡。（选自文汇报，有删改）（1） 下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）A . 文化

22、是人类在长期的生产、生活中形成的规范、行为的准则、意识、制度、思想等，其基础是物质的，不能脱离物质存在。B . 葛剑雄认为中国传统文化在长期的发展过程中不断地吸收外来文化弥补自身不足，我们不能把外来文化与中国的传统文化对立起来。C . 葛剑雄认为中国传统文化中的儒学思想目前适应不了中国的现代化社会，因为这些儒学思想只是停留在理论层面，没有形成制度、法律或规则。D . 葛剑雄认为对孩子进行传统文化教育是一件特别好的事情，但是不能做违背人天性的事情，不能有片面的思想，否则就是利用国学搞经济活动，是敛财的行为。E . 记者在提问时往往给对方一个背景材料，比如现代新儒家的做法、对孩子进行国学教育中出现

23、的情况等，表现了记者对国学知识特别熟悉。（2） 葛剑雄认为目前应该怎样对孩子进行传统文化教育？请结合文本简要概括。（3） 葛剑雄回答记者“我们的日常生活中传统文化有哪些可能看不见的具体存在”的问题时，是怎样阐释的？请结合文本简要概括。（4） 葛剑雄对传统文化的继承有何看法？请结合文本简要探究。三、 文言文阅读 (共1题；共11分)7. （11分） (2018高一下惠州期末) 阅读下面的文字，完成下列小题。孙傅传孙傅，字伯野，海州人，登进士第 ， 为礼部员外郎。时蔡條为尚书，傅为言天下事，劝其亟有所更，不然必败。條不能用。迁至中书舍人。宣和末高丽人入贡使者所过调夫治舟骚然烦费傅言素民力以妨农功而

24、于中国无丝毫之益宰相谓其所论同苏轼奏贬蕲州安置给事中许翰以为傅论议虽偶与轼合，意亦亡他，以职论事而责之过矣，翰亦罢去。靖康元年，召为给事中，进兵部尚书。上章乞复祖宗法度，钦宗问之，傅曰：“祖宗法惠民，熙、丰法惠国，崇、观法惠奸。”时谓名言。十一月，拜尚书右丞，俄改同知枢密院。金人困都城，傅日夜亲当矢石，金兵分四翼噪而前，兵败退，坠于护龙河，填尸皆满，城门急闭。是日，金人遂登城。二年正月，钦宗诣金帅营，以傅辅太子留守，仍兼少傅。帝兼旬不返，傅属贻书请之。及废立檄至，傅大恸曰：“吾唯知吾君可帝中国尔，苟立异姓，吾当死之。”金人来索太上，帝后、诸王、妃主，傅留太子不遣。密谋匿之民间，别求状类宦者二人

25、杀之，并斩十数死囚，持首送之，紿金人曰：“宦者欲窃太子出，都人争斗杀之，误伤太予。因帅兵讨定，斩其为乱者以献。苟不已，则以死继之。”越五日，无肯承其事者。傅曰：“吾为太子傅，当同生死。金人虽不吾索，吾当与之俱行、求见二者面责之，庶或万一可济。”遂从太子出。金守门者曰：“所欲得太子，留守何预？”傅曰：“我宋之大臣，且太子傅也，当死从。”是夕，宿门下；明日，金人召之去。明年二月，死于朔廷。绍兴中，赠开府仪同三司，谥曰忠定。（节选自宋史孙傅传）（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓

26、其所论同苏轼/奏贬蕲州安置/B . 宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论/同苏轼奏/贬蕲州安罝/C . 宣和末/髙丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中田无丝毫之益/宰相谓其所论/同苏拭奏/贬蕲州安置/D . 宣和末/髙丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安罝/（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。B . 兵部是古代“六部”之一，掌管全

27、国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。C . 谥是谥号。古代君主、诸侯、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养，评定褒贬，而给予一个富含善意评价、带有评判性质的称号。D . 太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 孙傅入仕以后，积极向上建言。他担任礼部员外郎，对尚书蔡脩纵论天下大事，劝蔡迅速有所变更，否则必将失败，可惜他的建议没有被采纳。B . 孙傳上奏，请求恢复祖宗法度，他任兵部尚书，从效用角度评价祖宗法度和熙、丰年间的法度，批评崇观年间的法度，受到时人赞许。C . 孙傅不

28、畏金人，努力保全太子。金人掳走钦宗后又索求太子，他密谋藏匿太子，杀二宦官将首级送至金营，欺骗金人说，这就是误伤太子之人。D . 孙傅舍身取义，死后謚为忠定。太子被迫至金营，孙傅随往，却受到守门者劝阻，他表示身为太子傅，应誓死跟从太子；后被金人召去，死于北廷。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。金人虽不吾索，吾当与之俱行，求见二酋面责之，庶或万一可济。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共8分)8. （8分） (2018高一上盘锦期中) 阅读下面诗歌，完成下面小题。 归园田居(其一)陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋

29、八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。（1） 对本诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A . 诗中描绘的都是极为普通的田园生活情景，却真实地反映了诗人回归田园之后的愉快心情。B . 诗中用白描手法，简练地勾画景物，从而使诗人感情得到充分抒发，使诗富有画意，生机盎然；C . 诗中描绘的画面质朴、幽静，表现出一种平和、淡远的意境。D . “狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠” 两句运用以静衬动的手法描绘了一幅鸡鸣狗叫喧嚣的农村生活图景。（2） “尘网、樊笼” 和“羁鸟、池鱼”这两组词语各比喻什么?作者运用这些比喻，表达怎样的

30、思想感情? 五、 情景默写 (共1题；共3分)9. （3分） (2019高三上安徽月考) 补写出下列句子中的空缺部分。 （1） 俗话说“活到老，学到老”，劝学中“_;，_;”两句，阐述了只有通过广泛学习和不断反思才能智慧通达的道理。 （2） 杜甫登高中“_，_”两句借个人的潦倒困苦、借酒浇愁，表达 诗人因国难家愁而产生的悲愤之情。 （3） 民族复兴离不开仁人志士前赴后继的艰苦奋斗，文天祥过零丁洋诗中 “_？_”两句，表现了诗人视死如归的民族气节和舍生取义的家国情怀。 六、 语言表达 (共2题；共10分)10. （5分） (2017珠海模拟) 下面一则电影广告在标点、用词、语法三方面有四处不妥之

31、处，请找出来并加以修改。金陵十三钗是一部由张艺谋执导的战争类电影，被誉为国产电影的华丽盛宴。影片讲述了1937年的南京，一座教堂里一个冒充神父救人的美国人、一群躲在教堂里的女学生、13个躲避战火的秦淮河上的风尘女子、以及6个从死人堆里爬出来的国军伤兵，共同面对“南京大屠杀”的故事。该影片首开华语影片邀请好莱坞一线著名影星之先河，并大胆启用多位青年演员担任主角；同时倪妮等12位“谋女郎”用苏州评弹方式演绎了歌曲秦淮景，也会给观众以强烈地震撼。11. （5分） (2016高一上贵州期中) 以下是北京申办冬奥会的标识，请写出其构图要素和寓意。七、 材料作文 (共1题；共5分)12. （5分） (20

32、19高二上泾县期中) 阅读下面的材料，根据要求写作。 2019年，北京大学在国家专项计划中向河南省理科投放8个招生名额。排名第八的考生分数为538分，超过一本线36分，服从专业调剂，后被北大提档。而后北大又以考生入学后完成不了学业会被退学为由，申请退档。河南省教育考试院并不认可这一理由，回复表示，河南整体生源质量较高，考生基础扎实，请提挡为盼。但北大继续以同样理由两次提出退档申请。三回合拉锯后，河南省教育考试院最终无奈同意北大退档。北大是否可以退档，引发巨大的争议。请从下列任务中任选一个，完成写作。请你以该考生的名义给北大写一封信，阐述你的观点。请以该生高中班主任的身份，给该生写一封信。要求：

33、结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。第 16 页 共 16 页参考答案一、 选择题 (共3题；共6分)1-1、2-1、3-1、二、 现代文阅读 (共3题；共28分)4-1、4-2、4-3、5-1、5-2、5-3、6-1、6-2、6-3、6-4、三、 文言文阅读 (共1题；共11分)7-1、7-2、7-3、7-4、四、 诗歌鉴赏 (共1题；共8分)8-1、8-2、五、 情景默写 (共1题；共3分)9-1、9-2、9-3、六、 语言表达 (共2题；共10分)10-1、11-1、七、 材料作文 (共1题；共5分)12-1、