陕西省高三语文毕业班第二次诊断性检测试卷（II）卷

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1、陕西省高三语文毕业班第二次诊断性检测试卷（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高二上揭阳月考) 阅读下面的文字，完成下列小题。 早在三千多年前，中国的哲学已产生洞察天地人世的 。战国时期百家争鸣，涌现出一大批独具个性的哲学家，他们对宇宙天地的诘问和遐想，（ ），对人类未来走向的展望，都达到了前所未有的深度和高度。那些简洁有力的文字，诗一般阐述深邃的哲理，让人。在那个时代，不仅人类的所有哲学命题都已被提出 ， 而且得到了极具个性的艺术化诠释。中国的哲学如一条 的大河，汹涌而曲折地奔流了两千多年，风景让人 ， 这条大河奔流的轨迹，是人类思想

2、史中辉煌耀眼的一脉。（1） 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A . 奇思妙想叹为观止波澜壮阔眼花缭乱B . 突发奇想拍案叫绝波涛汹涌扑朔迷离C . 突发奇想叹为观止波澜壮阔扑朔迷离D . 奇思妙想拍案叫绝波涛汹涌眼花缭乱（2） 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A . 对人间万象的观察和思考，对过往历史的回顾和反思B . 对过往历史的回顾和反思，对人间万象的观察和思考C . 对人间万象的思考和观察，对过往历史的回顾和反思D . 对过往历史的反思和回顾，对人间万象的观察和思考（3） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 不仅所有人类的哲学

3、命题都已被提出B . 所有的哲学命题不仅都已被人类提出C . 不仅所有的哲学命题都已被人类提出D . 所有的哲学命题人类不仅都已提出二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2017高二上新津开学考) 阅读下面的文字，完成任务下列小题人生的四种境界张世英按照人的自我发展历程、实现人生价值和精神自由的高低程度，人生境界可分为四个层次，即欲求境界、求知境界、道德境界和审美境界。最低的境界为“欲求境界”。人生之初，在这种境界中只知道满足个人生存所必需的最低欲望，故以“欲求”称之。当人有了自我意识以后，生活于越来越高级的境界时，此种最低境界仍潜存于人生之中。现实中，也许没有一个成人的精神

4、境界会低级到唯有“食色”的欲求境界，而丝毫没有一点高级境界。以欲求境界占人生主导地位的人是境界低下而“趣味低级”的人。第二种境界为“求知境界”。在这一境界，自我作为主体，有了进一步认知作为客体之物的规律和秩序的要求。有了知识，掌握了规律，人的精神自由程度、人生的意义和价值就大大提升了一步。所以，求知境界不仅从心理学和自我发展的时间进程来看在欲求境界之后，而且从哲学和人生价值、自由之实现的角度来看，也显然比欲求境界高一个层次。第三种境界为“道德境界”。它和求知境界的出现几乎同时发生，也许稍后。就此而言，把道德境界列在求知境界之后，只具有相对的意义。但从现实人生意义与价值的角度和实现精神自由的角度

5、而言，则道德境界之高于求知境界，是不待言的。发展到这一水平的“自我”具有了责任感和义务感，这也意味着他有了自我选择、自我决定的能力，把自己看作是命运的主人，而不是听凭命运摆布的小卒。但个人的道德意识也有一个由浅入深的发展过程：当独立的个体性自我尚未从所属群体的“我们”中显现出来时，其道德意识从“我们”出发，推及“我们”之外的他人。人生的最高精神境界是“审美境界”。这是因为此时审美意识超越了求知境界的认识关系，它把对象融入自我之中，而达到情景交融的意境；审美意识也超越了求知境界和道德境界中的实践关系。这样，审美境界既超越了认识的限制，也超越了功用、欲念和外在目的以及“应该”的限制，而成为超然于现

6、实之外的自由境界。在现实的人生中，这四种境界错综复杂地交织在一起。很难想象一个人只有其中一种境界而不掺杂其他境界，只不过现实的人，往往以某一种境界占主导地位，其他次之。于是我们才能在日常生活中区分出某人是低级境界、低级趣味的人，某人是高级境界、高级趣味的人，某人是以道德境界占主导地位的道德家，某人是以审美境界占主导地位的真正的诗人、真正的艺术家（节选自2009年12月31日光明日报，有删改）（1） 关于“人生境界”的理解，符合原文意思的一项是（ ） A . 它存在于人的自我发展历程中，体现着实现人生价值和精神自由的高低程度。B . 它由四个层次组成，从幼年到成人，人的每一个时期都要经历这四个层

7、次。C . 现实的人生中，它是一个整体，是由从低到高的四种境界错综复杂地交织在一起的。D . 每个人的人生境界表现错综复杂，不同层次的人生境界分别主导着人生的不同阶段。（2） 对“求知境界”与“道德境界”关系的表述，不符合原文意思的一项是（ ） A . 作者把“道德境界”列在“求知境界”之后，并不意味着前者就一定比后者出现得晚。B . 达到了“求知境界”，人具备了知识，掌握了规律，为“道德境界”的产生创造了条件。C . 责任感与义务感使“道德境界”不同于“求知境界”，并高于“求知境界”。D . “求知境界”虽也把“自我”作为主体，但这个“自我”却不同于“道德境界”中的“自我”。（3） 下列表述

8、，符合原文意思的一项是（ ） A . “欲求境界”是人生的最低境界，这种境界是任何一个具有高级境界的人所极力排斥的。B . “求知境界”中的“自我”已不再仅满足于个人生存所必须的最低欲望，而对规律与秩序有了认知的要求。C . “道德境界”中的人不再关注自我，而已经有意识地把“我们”作为自我选择、决定时的中心了。D . “审美境界”是人生最高的精神境界，到了这一境界就能自由地超越并摒弃其他三种境界。3. （9分） (2016高二上冷水江月考) 阅读下文，完成下面小题大众史学热的风还能吹多久记者 桂杰正说清史的阎崇年火了。讲三国的易中天火了。还有一个个那些以前不曾熟悉的面孔和名字，似乎都在电视媒体

9、的放大和热闹的网络中一下子跳出来。最近出现的大众历史热引发的关注和出版热潮是前所未有的。在中国，可以说讲史自有其传统，而独盛于今，其中自有原因。其实，早在易中天之前，讲史、读史的热潮就已经形成了。今年“五一”长假期间央视百家讲坛又趁热推出了孟宪实主讲的贞观之治。孟宪实讲唐史一书的热销又使得“唐朝”一度成为热门关键词，韩国朝鲜日报评价说，中国人陷入“帝国回忆”时代。与此同时，中国社会科学院近代所研究员雷颐也推出了自己的新书历史的裂缝：近代中国与幽暗人性，着力从近现代中国史的只鳞片羽来考察中国的现代化进程，关注超越时代的复杂人性与社会幽暗的方方面面，并具有浓烈的忧患意识。历史学不断升温，史学热还要

10、热多久？面对大众史学热，专家、学者的观点不尽相同。现在所谓的大众史学热，其实是史学从危机和冷门回到了一个比较正常的位置。记者：清史、明史之后，今年一度出现了“唐史年”、“唐史热”的说法，有很多人预测这股大众史学的热潮在短时期内难以消退，您觉得出现这种现象的原因是什么？是否正常？雷颐：实际上，在其他国家史学都是比较热门的东西，很多历史学家写的著作都十分通俗好读，并能给人以教育和启发。但是在我国，历史学却长期是冷门，80年代历史学内部甚至反复讨论史学危机的话题，当时没有人关注历史学，研究者自身都不知道历史学的意义和作用是什么？当时的光明日报还曾发表过一些文章。现在所谓的大众史学热，其实是史学从危机

11、和冷门这样不正常的位置回到了一个比较正常的位置。而史学危机的出现和长期以来史学被公式化教条化有关，我们甚至在谈到某个历史问题时要求引哪些经典语录都是有规定的，这些导致历史学文章干巴巴的。孟宪实：和英语热比起来，你能说唐史很热吗？其实我觉得史学热只是个相对的概念。在我的理解中，国人对自己国家的历史了解得远不如日本等国家。怎么可能说它很热呢？比如，日本的“易中天”陈舜臣在几十年前就写过大唐帝国隋乱唐盛三百年，并引起了广泛轰动。当然，唐史的热与不热，也许读者说的话才是最有分量的。几年来，我一边从事研究和教学活动，也参与了历史剧的编写，又有机会到百家讲坛讲史。这些都不是严格意义上的学术活动，但让我更真

12、切的体会到，社会需要历史，社会需要历史学。历史学没有被淘汰，就是因为它的存在对社会有益，具有当代价值。记者：很多观众有这样的感觉，在百家讲坛听到的有关历史的内容，不像是正儿八经的课程，到像是在听人讲故事，言语生动。甚至每一集之间还留有一些悬念，而正是这样的讲述方式把很多人吸引过去，对此，您怎么看？解玺璋：历史叙事大众化的另一个特征，就是将论述变成了讲述。在讲述的过程中，文学手法则“明修栈道，暗度陈仓” ， 成为讲史很重要的手段。我们有十分悠久的讲史传统，上溯唐代，敦煌变文是至今还能看到的最早的讲史文本。变文者，变相之文也，就是把史籍和佛经以及一部分儒学典籍改编为故事，王国维就把变文称为“唐朝通

13、俗小说”，也是注意到了讲史的文学性。这是历史写作者和讲述者为了吸引人们的注意力而必须掌握的叙事技巧。易中天和于丹都是颇擅此道之人，所以，他们能把历史和典籍讲得跟评书差不多。梅毅：也有一种倾向，在电视媒体上，有些人只是为了讲得有趣，已经把学术的严谨抛在脑后，并越来越以媚俗为乐。比如有人说卓文君给人当“二奶”，过去可以纳妾，怎会有“二奶”之说？还有，汉武帝的一个臣子在衣服外面罩了一层轻纱做的袍子，他说别人穿的是“透视装”，这都哪儿跟哪儿？而这样说的动机就是为了故意讨好普通观众，在一味追求好看的过程中，对于历史的歪曲有时候到了流俗的地步。一个民族的历史观积极、乐观、正确，那么这个民族的未来创造性就会

14、越大记者：您觉得大众史学热出现的主要原因是什么？孟宪实：历史是既往的经历，它不仅仅属于研究者，概括地说它属于全社会共有，是社会和民族的共同财富。历史已经证明，一个民族的历史感越强，他们的使命感就会越强。一个民族的历史观积极、乐观、正确，那么这个民族的未来创造性就会越大。让全社会都来了解我们共同的历史，让全社会都拥有一个强烈的历史感、正确的历史观，毫无疑问，这是我们专业人员的理想，同时这在相当程度上取决于历史从业者的努力。培养社会的历史观，这是我们应该具有的责任。（1） 第一节访谈中，两位嘉宾回答记者提问时都运用了什么手法？请简要分析。（2） 本文中加线的“明修栈道，暗度陈仓”在文中含义是什么？

15、（3） 结合文本简要概括大众史学热出现的原因。（4） 面对大众史学热这一现象，专家学者的看法不尽相同。你对此有怎样的认识？请谈谈你的看法。4. （12分） (2015高二上菏泽期中) 阅读下面的文字，完成后面小题。风筝王安忆风筝或许是永远挣不断线的。天下的母亲都爱操心，我妈妈是天下母亲中最爱操心的。在她眼里，儿女全是还没孵出蛋壳的鸡，她必须永远孵着我们。妈妈时常辅导我们功课，尤其是算术。她不希望我们去搞文科，而要我们搞理工科。她明白理工科的基础，在小学里便是算术了。有一次，临近大考，她辅导我“换算”。她一定要问我“1丈等于多少米”，我说：“老师只要我们知道1米等于多少市尺就行了。”可是，妈妈说

16、：“万一有一道题目是1丈等于多少米，你怎么办呢？”她的逻辑是对的，我想不出任何道理来反驳，于是只能跳脚了。其实，她辅导我语文恐怕更合适一些，可她并不辅导，只管制我读书。第一次看红楼梦是在我小学四年级，妈妈把那些不适于我读的地方全部用胶布贴了起来，反弄得我好奇难熬，千方百计想要知道那胶布后面写的是什么。后来，我和姐姐先后去插队，终于离开了家。可我们却像风筝，飞得再高，线还牢牢地牵在妈妈手里，她时刻注意我们的动向。后来，我到了一个地区级文工团拉大提琴，妈妈凡是路过那里，总要下车住几天。有一次，我告诉她，我们去了一个水利工地演出，那里有一座大理山，有许多大理石。妈妈便说：“这是个散文的意念，你可以写

17、一篇散文。”这时候，我已年过二十，大局已定，身无所长，半路出家学的大提琴终不成器。妈妈在我们身上寄托的理工之梦早已破灭，又见我一人在外，饱食终日，无所事事，反倒生出许多无事烦恼，便这么劝我了。之后，我闲来无事，写成了一篇散文，不料想这成了我第一篇印成铅字的作品，给了我一个当作家的妄想。然后，我便开始舞文弄墨，每一篇东西必须让妈妈过目，然后根据她的意见修正，才能寄往各编辑部，再次聆听编辑的意见，再次修正。她比编辑严格得多，意见提得极其具体、细微。我常有不同意之处，可是总不如她合乎逻辑，讲不清楚，于是又只好跳脚了。然后，我去了北京讲习所，风筝的线仍然牵在她手里，每一篇东西总是先寄给她看。不过，与先

18、前不同的是，妈妈同意让我听了编辑部的意见以后，再考虑她的意见。这时，我如同闸门打开，写得飞快，一篇连一篇，她实在有些应接不暇了。终于有一天，她紧接一封谈意见的信后又来了一封信，表示撤销前封信，随我去了。风筝断了线，没头没脑地飞了起来，抑或能飞上天，抑或一头栽了下来，不过，风筝自己也无须有什么怨言了。长大以后，说话行事，人家总夸：“你爸爸妈妈教养得好。”有所不满，总说：“给你爸爸妈妈宠坏了。”似乎，对于我们，自己是一点功绩也没有的。或许也对。小时候，我喜欢画画，画的画也颇说得过去，老师总说：“和你姐姐一点不像。”可无奈大人要我学外语，请来教师，每周上3次英语课。只能敷衍应付。到了末了，连敷衍也敷

19、衍不下去了，只得停了课。如今，我每周两次，心甘情愿地挤半小时汽车，前往文化宫学习英语，苦不堪言地与衰退的记忆力做着搏斗，不由想，假如当年父母对我拳棒相加，也许这会儿早能看懂原版著作了。再一想，假如当年，大人听顺我的志趣，或许现在也能画几笔了。倒是这样似管非管，似不管非不管，弄出了个写小说的梦。想来想去，儿女总是父母的作品。他们管也罢，不管也罢，都是他们的作品。风筝或许是永远挣不断线的。（选自新星出版社空间在时间里流淌，有删改）（1） 下列对文章有关内容的理解和分析，最恰当的两项是（ ）A . 在母亲眼里，儿女全是还没孵出蛋壳的鸡，需要照顾，作者由此赞美天下的母亲，揭示了她们最爱操心、最疼爱子女

20、的共性。B . 母亲就像牵着风筝一样，将子女牢牢地牵在手中。作者和姐姐远到农村插队，仍觉得没有离开母亲温暖的视线。C . 作者走上创作之路源于“我”身无所长，无所事事，而母亲的耳濡目染促成了一篇散文，开始有了当作家的梦想。D . 母亲对“我”的教育和管理，促使“我”转向了创作，作者由此生发出“儿女总是父母的作品”的感悟，再次扣题。E . 文章选取了一系列普通的生活素材，写得一波三折，富有戏剧性，鲜明地表现了母亲对“我”的关心和支持。（2） 结合文本，概括作者成为作家的缘由。（3） 作者为自己的文章取名“风筝”，结合全文，说说“风筝”在文中有何作用。（4） 王安忆是知名的当代文学作家，这篇文章发

21、自真情，感人至深。结合文本，谈谈你对母爱的认识。三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5. （11分） (2017高三上南通开学考) 阅读下面的文言文，完成下列小题。送穷文韩愈元和六年正月乙丑晦，主人使奴星结柳作车，缚草为船，载糗舆粮，牛系轭下，引帆上樯。三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂，窃具船与车，备载糗粮，日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜一觞，携朋挈俦，去故就新，子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意于行乎？”屏息潜听，如闻音声，疑有而无，久乃可明，若有言者曰：“吾与子居，四十年余。子在孩提，吾不子愚，子学子耕，求官与名，唯子是从，不变于初。子迁南荒，热烁湿蒸，我非其乡，百

22、鬼欺陵。太学四年，朝齑暮盐，唯我保汝，人皆汝嫌。自初及终，未始背汝，于何听闻，云我当去？是必夫子信谗，有间于予也。我鬼非人，安用车船，鼻嗅臭香，糗粮可捐。单独一身，谁为朋俦，子苟备知，可数已不？子能尽言，可谓圣智，情状既露，敢不回避。”主人应之曰：“子以吾为真不知也耶！子之朋俦，各有主张，凡所以使吾面目可憎语言无味者，皆子之志也。其名曰智穷：矫矫亢亢，恶圆喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，擿抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，只以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，面丑心妍 ， 利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，置我仇

23、怨。凡此五鬼，为吾五患，饥我寒我，兴讹造讪，能使我迷，人莫能间，朝悔其行，暮已复然，蝇营狗苟，驱去复还。”言未毕，五鬼相与张眼吐舌，跳踉偃仆， 掌顿脚，失笑相顾。徐谓主人曰：“子知我名，凡我所为，驱我令去，小黠大痴。人生一世，其久几何，吾立子名，百世不磨。小人君子，其心不同，唯乖于时，乃与天通。天下知子，谁过于予。虽遭斥逐，不忍于疏，谓予不信，请质诗书。”主人于是垂头丧气，上手称谢，烧车与船，延之上座。（有删节）（1） 对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（ ） A . 子迁南荒，热烁湿蒸迁：贬谪B . 鼻嗅臭香，糗粮可捐捐：献出C . 影与行殊，面丑心妍妍：美丽D . 唯乖于时，乃于天通

24、乖：违背（2） 下列各组句子中，划线词的用法不相同的一项是（ ） A . 三揖穷鬼而告之曰烧车与船，延之上座B . 疑有而无，久乃可明唯乖于时，乃与天通C . 单独一身，谁为朋俦凡此五鬼，为吾五患D . 人生一世，其久几何小人君子，其心不同（3） 把文中画线的句子翻译成现代汉语。子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意于行乎？虽遭斥逐，不忍于疏，谓予不信，请质诗书。（4） 作者一本正经地虚构主人摆设东西祈祷“穷鬼”离开的场景，抒发了怎样的心志？请加以概括。 四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6. （7分） (2017新余模拟) 阅读下面这首唐诗，完成下列小题。闻琴唐孙氏玉指朱弦轧复清，湘妃愁怨最难

25、听。初疑飒飒凉风劲，又似萧萧暮雨零。近比流泉来碧嶂，远如玄鹤下青冥。夜深弹罢堪惆怅，露湿丛兰月满庭。（1） 下面对这首诗的赏析，不恰当的两项是（ ）A . 首联描写调弦的过程，琴音由嘈杂到纯净。湘妃，指舜妃娥皇、女英，运用湘妃思念舜的典故，总写琴声哀怨。B . 颔联运用比喻的修辞手法，用自然界常见的声音凉风飒飒、潇潇暮雨，形象地表现琴声，化抽象为具体。C . 颈联写听琴感受。琴声如在耳边，仿佛带有泉水的青峰一样凝重；琴声越来越远，又如从青苍幽远的天空飞下的黑鹤凄厉的叫声。D . “远如玄鹤下青冥”中“青冥”即青天。该句运用了通感的手法，以视觉写听觉，表现了琴声的急促。E . 尾联写弹琴结束后的

26、情景，意境幽静，突出了音乐的魅力，与白居易琵琶行的写法有异曲同工之妙。（2） “夜深弹罢堪惆怅，露湿丛兰月满庭”在作用上与白居易的“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”有异曲同工之妙，试说出本诗这两句在表达效果上的作用。五、 情景默写 (共1题；共3分)7. （3分） (2019陕西模拟) 补写出下列句子中的空缺部分。 （1） 荀子的劝学中，“_，_”这两句，以雕刻为喻，正面论述了学习要持之以恒的道理。 （2） 岑参白雪歌送武判官归京中的“_，_”两句，用浪漫夸张的手法描写沙漠严寒、彤云密布的景象，同时由“咏冰雪”过渡到“送别”。 （3） 李白蜀道难一诗中的“_，_”两句，引用神奇的神话传说、充满

27、浪漫气息，交代了蜀道的来历。 六、 语言表达 (共2题；共10分)8. （5分） (2019高二下遵义月考) 根据所给材料或课文内容，补写下列两幅对联。注意：故事与人物要吻合。 材料：归完璧纵刘失增 廉颇眉低 鸿门设宴是非今难断 引车三避折英杰上联：楚霸王_，下联：烛之武深夜出城，退秦存郑，功名古已传。上联：荆轲刺秦王，倚柱一笑傲群雄，武阳何在？下联：相如_？9. （5分） (2019高二上长春期中) 下面是丰子恺先生创作的名为“小桌呼朋三面坐,留将一面与梅花”的漫画,请表述画面内容（不包括文字）并说明漫画寓意。要求:语言简洁,表达连贯:画面内容不超过50个字,漫画寓意不超过30个字。 漫画内

28、容：_漫画寓意：_七、 材料作文 (共1题；共5分)10. （5分） (2017高三下重庆月考) 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。一个业余资深美剧迷，我发现了个颇为值得玩味的现象：在诸多拥有高收视率的美剧中，主人公们都会不经意间滔滔不绝地谈到经典文学。末日孤舰里，科学家吃饭闲聊时的话题是马克吐温；绝命毒师里老白在另外一个制毒师的推荐下在躺椅上读惠特曼的草叶集；犯罪心理中提到的哲学家、文学家有几百人，包括荷马、卡夫卡、荣格、鲍勃迪伦、尼采、莎士比亚、田纳西威廉姆斯、安德烈莫洛亚相反，我们在国产电视剧或商业电影里，则很少看到类似的生活场景。上述这个对比，引发了你怎样的感悟？ 要

29、求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。第 15 页 共 15 页参考答案一、 选择题 (共1题；共6分)1-1、答案：略1-2、答案：略1-3、答案：略二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2-1、答案：略2-2、2-3、答案：略3-1、答案：略3-2、答案：略3-3、答案：略3-4、答案：略4-1、答案：略4-2、答案：略4-3、答案：略4-4、答案：略三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5-1、答案：略5-2、答案：略5-3、答案：略5-4、答案：略四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6-1、答案：略6-2、答案：略五、 情景默写 (共1题；共3分)7-1、答案：略7-2、答案：略7-3、答案：略六、 语言表达 (共2题；共10分)8-1、9-1、七、 材料作文 (共1题；共5分)10-1、