辽宁省高三语文第四次质检试卷B卷

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1、辽宁省高三语文第四次质检试卷B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题；共6分)1. （2分） 下列各句中，加线的成语使用恰当的一项是（ ）A . 泰戈尔随笔一向以俊秀飘逸、意蕴丰厚著称，特别是由冰心先生翻译的园丁集，不仅辞约意丰，而且字字珠玑。B . “家电下乡”在全国范围内全面推广后，家用电器的降价刺激了消费者消费欲望的增长，原来滞销的彩电，现在一下子成了炙手可热的商品。C . 夏季即将来临，居民的用电量增加，为了保证发电用煤的供应，山西省各大煤矿职工宵衣旰食坚守在工作第一线。D . 盘点一下娱乐圈女明星们的发家轨迹后会发现，为了吸引人们眼球，迅速出名，她们有的重包装，有的造“

2、噱头”，手段不同，各有千秋。2. （2分） (2017高二下商水月考) 下列各句中，没有语病的一句是（ ）A . 自从我国第一颗人造卫星“东方红一号”成功发射，成为世界上第五个把卫星送上天的国家以来，我国的航天事业取得了巨大的突破。B . 职业教育的意义不仅在于传授技能，更在于育人，因此有意识地把工匠精神渗透进日常的技能教学中是职业教育改革的重要课题。C . 国务院近日发布盐业体制改革方案，提出不再核准新增食盐定点生产批发企业，取消食盐批发企业只能在指定范围内销售，允许它们开展跨区域经营。D . 面对突然发生的灾难，一个地方抗灾能力的强弱既取决于当地经济实力的雄厚，更取决于政府的应急机制和领导

3、人的智慧。3. （2分） (2018福建模拟) 下列各句中，表达得体的一句是（ ）A . 朋友刚刚乔迁新居，房间宽敞明亮，前来拜访的老同学说：“在这客厅挂一幅油画，一定会蓬荜生辉。”B . 在展览现场，他对这位画坛名家的新作点评道：“这真是达到了随心所欲的境界，信笔涂鸦，便自有妙处。”C . 昨日，河南洛阳市召集基层群众代表，由群众代表对我市城市集中供热规划建设管理工作进行垂询。D . 外国语学院博导张先生给研究生助教留言道：“兹有要事面谈，周六下午三点请拨冗来寒舍一叙为荷。”二、 现代文阅读 (共3题；共42分)4. （9分） (2016丽水模拟) 阅读下面的文字，完成下列各题。“抢救第一”

4、是非物质文化遗产保护工作长期需要坚持的方针。长期以来，由于受到多种主客观因素的影响，在不少国人眼中，非遗抢救没有必要，他们主张“淘汰论”，任其自生自灭；也有人认为民间传统艺术必须改造，主张要与强势文化接轨，要融进西洋文化。如此改造性破坏，对我们民族文化的伤害早已有之且令人触目惊心。中华传统文化艺术倘若失去了独有的特性与特色，就会丧失自身的文化传统，在世界文化之林中将无独立的地位。作为活态的非物质文化遗产是在传承中生存与发展的，真正意义上的抢救与保护是通过抢救扶持稀有的人间国宝代表性传承人，使濒危项目能以鲜活的形态生存于民间。所以，抢救性保护的本质要义，在于维护濒危项目内在生命，增强其活态传承发

5、展的能力。非物质文化遗产依靠人为载体，口传心授、言传身教，世代相承，延续发展。我们实施的抢救性保护是要使其生命力延续下去，而不是使其成为标本珍藏在博物馆。有专家呼吁，每一分钟都有一个民间艺人去世，每一分钟都有一个民间艺术品种在消亡。事实也是如此，目前一些非遗项目依然面临着后继乏人，甚至后继无人的问题，在地方戏曲及说唱艺术中尤为突出。愿意投身戏曲、曲艺事业的年轻人太少，民间文艺团体难以靠演出维持运转，大批剧团面临生存的危机。传统艺术若缺乏创新意识，不能融进反映新时代、新生活的内容，缺少具有经典品格和现代意识的传统优秀剧目，是很难赢得现代观众尤其是青年人喜爱的，应该说这也是传统戏曲、曲艺发展陷入困

6、境的一个主要的表现。濒危语言是所有非物质文化遗产中亟待优先抢救与保护的。因为在语言丢失的同时，原来以这种语言为载体的文化也必然随之丧失，语言的生死存亡关乎使用该语言的民族文化的传续和发展。今天，一些民族的语言已经或正在消失，一旦一种民族语言消失，这种民族文化特别是口头与非物质文化遗产也会消亡，最后势必严重损害全世界的文化多样性。倘若语言的传承断档，离开了口头语言的诵唱，少数民族英雄史诗格萨尔王江格尔玛纳斯等就会失传、消亡。濒危语言的非物质文化特性，要求我们除了要及时对其语音、词汇、语法结构、语用等方面进行抢救性记录、整理、保存外，不但特别要关注濒危语言作为一种特殊的非物质文化所蕴涵的意义、功能

7、系统这些系统是外在社会结构、权力争斗、阶层属性不断扭结、互动的结果；还要弄清族群固有的历史渊源、信仰凝结以及思维模式等深层次的内核。更为重要的是，应切实加强在现实生活与教育实践中对濒危语言的传承，提高各民族大众对本民族母语价值的认识，增强对母语的自豪感和自信心。同时，应从青少年抓起，学习和掌握本民族语言，使少数民族濒危语言得以群体性的传承。语言之本茁壮，文化之花方能灿烂。（选自李荣启论非物质文化遗产抢救性保护，有删改。）（1） 下列有关“抢救性保护”的表述，恰当的一项是（ ）A . 抢救性保护的真正意义在于抢救扶持稀有的人间国宝，即非物质文化遗产的代表性传承人。B . 抢救性保护的本质要义在于

8、维护濒危项目的内在生命，使其能以鲜活的形态传承于民间。C . 抢救性保护的目的是要让非物质文化遗产成为标本珍藏在博物馆，要使其生命力延续下去。D . 抢救性保护濒危语言，就能保证使用该语言的民族传续和发展，维护全世界的文化多样性。（2） 下列说法不符合原文意思的一项是（ ）A . 与强势文化接轨，融进西洋文化，将会使自身的文化传统丧失独有的特性与特色，并在世界文化之林中无独立地位。B . 缺乏创新意识，不能融进反映新时代、新生活的内容，是传统艺术很难赢得现代观众尤其是青年人喜爱的原因之一。C . 如果离开了口头语言的诵唱，语言的传承断档，一些优秀的少数民族英雄史诗如玛纳斯等就会随之失传、消亡。

9、D . 只要重视青少年学习和掌握本民族濒危语言，增强人们对本民族母语的自豪感，濒危民族语言就能得以群体性传承。（3） 格萨尔王是一部篇幅宏大的藏族民间说唱体英雄史诗，是目前世界上唯一的“活的史诗”。请结合文本就保护该史诗提出三条建设性意见。5. （15分） 阅读下面文本，完成以下问题。山高水长一青松“向前！向前！向前！我们的队伍向太阳，脚踏着祖国的大地，背负着民族的希望，我们是一支不可战胜的力量”，这首铿锵有力、英姿勃发的解放军军歌历经70余年而成经典。它的词作者诗人公木先生，一生写过许多激昂奋进的诗歌，而他本人，更是以生命谱写着壮丽的诗篇。公木原名张永年、张松如，1910年6月21日出生于河

10、北辛集一个农民家庭。1928年，他先后考入辅仁大学和北平大学第一师范学院，并参加左联等组织，宣传抗日救亡。1938年，28岁的公木西渡黄河到延安，在抗大学习4个月，并加入中国共产党。公木创作的军歌诞生在延安的窑洞里。1939年初，公木留在抗大政治部宣传科担任时事政策教育干事，同在一个科里的朝鲜来的郑律成任音乐指导，无意中发现了公木的一篇短诗子夜岗兵颂，并谱成一首独唱歌曲。自此，他们一个写诗、一个写曲儿结为了合作伙伴。“声为乐体，诗为乐心”，这是公木的观点。事实上，也正是公木、郑律成这对绝佳组合，创作出一曲永流传的乐章。公木在昏暗的窑洞里，相继写出八路军军歌、八路军进行曲、快乐的八路军、八路军与

11、新四军、骑兵歌、炮兵歌和军民一家的歌词，加上原来的子夜岗兵颂一共8首。1940年5月，八路军军歌和八路军进行曲两支歌刊登在总政主编的报刊上。1942年5月，公木参加了延安文艺座谈会。周扬向毛泽东介绍公木，说“这是公木，写八路军军歌的”。毛泽东的话让公木终生难忘：“写兵好，唱兵好，演兵好！”1951年，人民解放军进行曲被改名为人民解放军军歌；1988年7月25日，中央军事委员会决定，将这首歌正式确定为中国人民解放军军歌。东方红这首歌曲人们耳熟能详，公木就是东方红的修改定型者。新华社2001年为公木文集出版刊发的新闻稿件中写道：“公木修改定型的东方红等歌曲家喻户晓。”1945年8月，公木随东北文艺

12、工作团奔赴东北，在行军途中写过一首短诗出发，开头两句便是“共产党，像太阳，照到哪里哪里亮”，而结尾则是“哪里有了共产党，哪里人民得解放”。公木后来回忆说：当时并未想到这会成为后来的名歌东方红的一个唱段，但肯定是在唱移民歌时顺势联唱下来的。移民歌又叫毛主席领导穷人翻身是由当地歌手李有源和李增正叔侄创作。1945年10月，东北文艺团到达沈阳，决定把移民歌改成一支可供演唱的歌曲，公木又对歌词进行了整理修改。这样，最终东方红第一次在解放区唱响。之后，东方红很快唱遍沈阳，并红遍东北，传唱到关内。20世纪60年代，电影英雄儿女风靡一时，这部电影的主题曲“风烟滚滚唱英雄，四面青山侧耳听。晴天响雷敲金鼓，大海

13、扬波作和声”英雄赞歌的词作者正是公木。 1963年，长春电影制片厂的编导武兆堤、主演田方和作曲家刘炽找到公木，提出要公木给英雄儿女写主题歌歌词。公木听完故事情节和主题思想后，心情激动不已，不禁想起自己经历的战火纷飞的前沿阵地。他想起自己20世纪50年代初写的诗作烈士赞的诗句：当你抱起爆炸筒和敌人一同粉碎敌人永远化作脚下的污泥你就变为一颗灿烂的金星依托这个基础进行创作，英雄赞歌的初稿就酝酿成熟了。公木事后回忆说，他是怀着对战士、对部队一种真挚的感情动笔的。虽说故事情节是听来的，但却已融入自己的心灵世界。公木是滹沱河的儿子，他对家乡自始至终怀有最真挚的感情。1992年他将日本友人赠送的礼金50万日

14、元悉数捐赠辛集市教育局，设立“薪火奖学金”，至今已颁发十几届，惠泽了许多家乡学子。1996年他又将自己毕生积累搜求的三万册个人藏书、手稿、奖牌和近百幅名家字画全部捐赠辛集市。1998年10月去世后，他的藏书及字画珍藏等遗物也按照他的遗愿被全部捐赠家乡。公木先生说过：“不以诗篇为生命，而以生命做诗篇。”他的如诗一般的崇高精神还会时时扑面而来惠泽他的家乡人民，惠泽华夏儿女，令人高山景行。文史参考（1） 诗人公木先生一生创作了许多壮丽的诗篇，他的成就主要有哪几方面？请简要概括并分析。（2） 文章引用歌词开头，这样写有什么作用？简要分析。（3） “不以诗篇为生命，而以生命做诗篇”，这句话中体现了公木先

15、生的人生态度，给你怎样的启示？请结合文本分析。6. （18分） (2016中山模拟) 阅读下面的文字，完成下列各题。记傅雷杨绛说起傅雷，总不免说到他的严肃。有一次，几个客人在客厅里谈得热闹，阵阵笑声，傅雷自己也正笑得高兴。忽然他灵机一动，蹑足走到通往楼梯的门旁，把门一开，只见门后哥哥弟弟背着脸并坐在门槛后面的台阶上，正缩着脖子笑呢。傅雷一声呵斥，两个孩子在登登一阵凌乱的脚步声里逃跑上楼。梅馥忙也赶了上去。在傅雷前，她是抢先去责骂儿子；在儿子前，她却是挡了爸爸的盛怒，自己温言告诫。等他们俩回来，客厅里渐渐回复了当初的气氛，但过了一会儿，在笑声中，傅雷又突然过去开那扇门，阿聪、阿敏依然鬼头鬼脑并坐

16、原处偷听。这回傅雷可冒火了，梅馥也起不了中和作用。只听得傅雷厉声喝，夹杂着梅馥的调解和责怪：一个孩子想是哭了，另一个还想为自己辩白。傅雷回客厅来，脸都气青了。梅馥抱歉地为客人换上热茶，大家又坐了一会儿，辞出，不免叹口气：“唉，傅雷就是这样！”有人说傅雷“孤傲如云间鹤”；傅雷却不止一次在钟书和我面前自比为“墙洞里的小老鼠”。傅雷的自比，乍听未免滑稽。但傅雷这话不是矫情，也不是谦虚。我想他只是道出了自己的真实心情。傅雷曾告诉我们：某某“朋友”昨天还在他家吃饭，今天却在报纸上骂他。这种事不止一遭。傅雷讲起的时候，虽然眼睛里带些气愤，嘴角上挂着讥诮，总不免感叹人心叵测、世情险恶，觉得自己老实得可怜，孤

17、弱得无以自卫。他满头棱角，动不动会触犯人；又加脾气急躁，止不住要冲撞人。他知道自己不善在世途上圆转周旋，他可以安身的“洞穴”，只是自己的书斋；他也像老鼠那样，只在洞口窥望外面的大世界。他并不像天上的鹤，翘首云外，不屑顾视地下的泥淖。傅雷对国计民生念念不忘，只潜身书斋，作他的翻译工作。傅雷爱吃硬饭。他的性格也像硬米粒儿那样僵硬、干爽；软和懦不是他的美德，他全让给梅馥了。朋友们爱说傅雷固执，可是我也看到了他的固而不执，有时候竟是很随和的。他有事和钟书商量，尽管讨论得很热烈，他并不固执。他和周煦良同志合办新语，尽管这种事钟书毫无经验，他也不摈弃外行的意见。他有些朋友批评他不让阿聪进学校会使孩子脱离群

18、众，不善适应社会。傅雷从谏如流，就把阿聪送入中学读书。一九五四年在北京召开翻译工作会议，傅雷未能到会，只提了一份书面意见，讨论翻译问题。傅雷信手拈来，举出许多谬误的例句；他大概忘了例句都有主人。他显然也没料到这份意见书会大量印发给翻译者参考；他拈出例句，就好比挑出人家的错来示众了。这就触怒了许多人，都大骂傅雷狂傲。平心说，把西方文字译成中文，至少也是一项极繁琐的工作。译者尽管认真仔细，也不免挂一漏万，译文里的谬误，好比猫狗身上的跳蚤，很难捉拿净尽。假如傅雷打头先挑自己的错作引子，或者挑自己几个错作陪，人家也许会心悦诚服。假如傅雷事先和朋友商谈一下，准会想得周到些。傅雷对于翻译工作无限认真，不懈

19、地虚心求进。他经常写信和我们讲究翻译上的问题，具体问题都用红笔清清楚楚录下原文。傅雷从不自满对工作认真，对自己就感到不满。他从没有自以为达到了他所悬的翻译标准。他曾自苦译笔呆滞，问我们怎样使译文生动活泼。他说熟读了老舍的小说，还是未能解决问题。我们以为熟读一家还不够，建议再多读几家。傅雷怅然，叹恨没许多时间看书。有人爱说他狂傲，他们实在是没见到他虚心的一面。傅雷翻译传记的时候，是在“阴霾遮蔽整个天空的时期”。他要借伟人克服苦难的壮烈悲剧，帮我们担受残酷的命运，他要宣扬坚忍奋斗，敢于向神明挑战的大勇主义。可是，智慧和信念所点燃的一点光明，敌得过愚昧、褊狭所孕育的黑暗吗？对人类的爱，敌得过人间的仇

20、恨吗？向往真理、正义的理想，敌得过争夺名位权利的现实吗？为善的心愿，敌得过作恶的力量吗？傅雷连同他忠实的伴侣，竟被残暴的浪潮冲倒、淹没。可是谁又能怪傅雷呢。他这番遭遇，对于传记里所宣扬的人道主义和奋斗精神，该说是残酷的讽刺。但现在这五部传记的重版，又标志着一种新的胜利吧？读者也许会得到更新的启示与鼓励。傅雷已作古人，人死不能复生。可是被遗忘的、被埋没的，还会重新被人记忆起来，发掘出来。（本文有删改）一九八年十一月【相关链接】傅雷，一代翻译巨匠，多艺兼通，在绘画、音乐、文学等方面，均显示出独特的高超的艺术鉴赏力。译著有托尔斯泰传米开朗基罗传贝多芬传约翰克利斯朵夫恋爱与牺牲人生五大问题高老头欧也妮

21、葛朗台幻灭贝姨等。“文化大革命”期间，遭到红卫兵抄家，受到连续四天三夜批斗，罚跪、戴高帽等各种形式的凌辱，被搜出所谓“反党罪证”。因受政治迫害，夫妇二人于1966年9月3日晨含冤自杀身亡。1979年4月，得以平反昭雪，彻底恢复政治名誉。（他人对傅雷的评价）朱梅馥：“我对你爸爸性情脾气的委曲求全、逆来顺受，都是有原则的。因为我太了解他。他一贯的秉性乖戾、嫉恶如仇是有根源的。修道院似的童年，真是不堪回首。到成年后，孤军奋斗，爱真理，恨一切不合理的旧传统和杀人不见血的旧礼教。为人正直不苟，对事业忠心耿耿。我爱他，我原谅他。”傅聪：“其实我父亲并不是天生喜欢在书斋里的，他是很关心国家的。关心世界，关心

22、国家，关心人类。1956年的时候，他曾经真的觉得中国有希望。”画家黄苗子：“傅雷非常爱这个国家，所以对这个国家的要求也很严格。他爱他自己的文章，爱他所翻译的作家的作品，所以对它们非常认真。”“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”傅雷家书（1） 下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）A . 文章第一段通过动作、神态和心理描写等手法写傅雷对孩子们偷听大人谈话的反应，刻画出他的不折

23、不扣的严父形象。B . 在教育孩子时，梅馥在傅雷前是抢先去责骂儿子，在儿子前却温言告诫，表现得表里不一，与傅雷在观念上完全不同。C . “唉，傅雷就是这样！”从叹气声中可以看出大家对傅雷的不满，因为他是一个极其专制的人。D . 本文通过择取一件件生活小事，却又是极具典型意义的事件，让我们感受到一个真实生动、血肉丰满的翻译家形象。E . 作者对傅雷有着中肯的评价，既委婉地提到他不通人情世故等性格的不足，又流露出对他的欣赏、敬重之情。（2） 请结合文中第二段文字谈谈你对划线句子的理解。（3） 傅雷是一个个性非常鲜明的人，请结合文本简要分析傅雷的性格特征。（4） 文章最后一段包含了作者哪些观点？它给

24、你怎样的启示？请结合文本和生活实际谈谈。三、 文言文阅读 (共1题；共11分)7. （11分） (2019高三上三明月考) 阅读下面的文言文，完成下面小题。 朱子奢，苏州吴人，从乡人顾彪授左氏春秋，善文辞。隋大业中，为直秘书学士。天下乱，辞疾还乡里。后从杜伏威入朝，授国子助教。太宗贞观初，高丽、百济同伐新罗，连年兵不解。新罗告急，帝假子奢员外散骑侍郎，持节谕旨，平三国之憾。子奢有仪观，夷人尊畏之。二国上书谢罪，赠遗甚厚。始，武德时，太庙享止四室，高祖崩，将祔主于庙，帝诏有司详议。子奢建言：“汉丞相韦玄成奏立五庙，刘歆议当七，郑玄本玄成，王肃宗歆，于是历代庙议不能一。且天子七庙，诸侯五，降杀以两

25、，礼之正也。臣请依古为七庙。”于是尚书共奏：“自春秋以来，言天子七庙，诸侯五，大夫三，士二。推亲亲，显尊尊，为不可易之法，请建亲庙六。”诏可。然言七庙者，本之子奢。帝尝诏：“起居纪录臧否，朕欲见之以知得失，若何？”子奢曰：“陛下所举无过事，虽见无嫌，然以此开后世史官之祸，可惧也。史官全身畏死，则悠悠千载，尚有闻乎？”池阳令崔文康坐事，栎阳尉魏礼臣劾治，狱成，御史言其枉。礼臣诉御史阿党，乞下有司杂讯，不如所言请死。鞫报礼臣不实，诏如请。子奢曰：“在律上书不实有定罪今抵以死死者不可复生虽欲自新弗可得且天下惟知上书获罪欲自言者皆惧而不敢申矣”诏可。子奢为人乐易，能剧谈，以经谊缘饰。每侍宴，帝令论难群

26、臣，恩礼甚笃。卒于官。（选自新唐书儒学朱子奢传）（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 在律上书不实/有定罪/今抵以死/死者不可复生/虽欲自新弗可得/且天下惟知上书获罪/欲自言者皆惧/而不敢申矣/B . 在律上书/不实有定罪/今抵以死/死者不可复生/虽欲自新弗可得/且天下惟知上书获罪/欲自言者皆惧/而不敢申矣/C . 在律/上书不实有定罪/今抵以死/死者不可复生/虽欲自新弗可得/且天下惟知上书获罪/欲自言者/皆惧而不敢申矣/D . 在律/上书不实/有定罪/今抵以死/死者不可复生/虽欲自新弗可得/且天下惟知上书/获罪欲自言者/皆惧而不敢申矣/（2） 下列对文中加下划线词语的

27、相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . “大业”是年号，年号纪年是我国古代主要的纪年法之一，如贞观、庆历、康熙。B . “崩”是对帝王之死的婉称，古代对帝王之外的人去世还有薨、卒、不禄等多种称法。C . 春秋是儒家经典之一，诗书礼易孟子也都是儒家经典。D . 皇帝自称“朕”，皇帝发布的命令或文告称“诏”，“草诏”是皇帝写诏书向臣民表达其旨意。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的项是（ ） A . 朱子奢先在隋为官，唐时曾前往朝鲜半岛平息战乱。他在隋朝为官时，逢天下动乱，为官不稳定；他前往高丽、百济平息战乱时受到二国的厚待。B . 朱子奢通晓祭祀礼仪，发表意见有根有据。在唐高祖

28、死后祭于先祖神庙一事上，朱子奢引经据典，建议依照古制设立七庙，得到了唐太宗的认可。C . 朱子奢敢于拒绝皇帝看似合理的要求，并晓之以理。皇帝想看起居注，以便知道自己的得失；朱子奢认为这样做就会影响当朝史官，使记录失真。D . 朱子奢坚持依法办事，博学健谈。在如何处理魏礼臣一事上，他认为应按照法律来办；他健谈，好引经据典，有时在宴饮时皇上还让他与群臣辩论。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 推亲亲，显尊尊，为不可易之法，请建亲庙六。礼臣诉御史阿党，乞下有司杂讯，不如所言请死。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共9分)8. （9分） (2019高一上浦东期中) 阅读下面的诗歌，完成下列小题。 黄鹤

29、楼崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。登金陵凤凰台李白凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。（1） 下列关于两首诗的说法不正确的一项是（ ） A . 两首诗体裁都是律诗。B . 两首诗所押韵部相同。C . 题材都是登高咏怀之作。D . 风格上都是高亢悲壮。（2） 下列对诗歌理解不恰当的一项是（ ） A . 两首诗起笔都虚写过往历史陈迹，第二联才开始实写眼前之景。B . 两首诗都含有因景生情、追古抚今之意，流畅自

30、然，情感真挚。C . 崔颢因“日暮”而望不到“乡关”，他的愁是旅客游子的乡愁。D . 李白因“浮云蔽日”而望不到长安，他的愁是放臣逐客的悲愁。（3） 这两首诗的颈联历来被誉为佳句，请任选一联赏析。 五、 情景默写 (共1题；共2分)9. （2分） _，_，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。杜牧阿房宫赋六、 语言表达 (共2题；共10分)10. （5分） (2015高一上金山期中) 下面是一副对联的上联，请对出下联。荔枝龙眼木瓜皆是岭南佳果11. （5分） (2017高一下安徽期中) 下面是某市“循环经济开展前后居民废弃物处理措施选择情况”统计图表，请根据图表内容写出统计结论（不得出现数字），不超过

31、110个字。七、 材料作文 (共1题；共5分)12. （5分） (2019高二下长春期末) 阅读下面的材料，根据要求写作。 “我”，是每个人在考虑具体问题乃至面对整个人生时常常顾及的概念。“无我”是对自我的淡化，“有我”是对自我的强化。对自我的淡化或强化，表现在生活的诸多方面，我们常常面对“无我”与“有我”的拷问。以上文字引发你哪些联想和思考？请据此写一篇文章。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。第 14 页 共 14 页参考答案一、 选择题 (共3题；共6分)1-1、答案：略2-1、答案：略3-1、二、 现代文阅读 (共3题；共42分)4-1、答案：略4-2、答案：略4-3、答案：略5-1、答案：略5-2、答案：略5-3、答案：略6-1、答案：略6-2、答案：略6-3、答案：略6-4、答案：略三、 文言文阅读 (共1题；共11分)7-1、答案：略7-2、答案：略7-3、答案：略7-4、答案：略四、 诗歌鉴赏 (共1题；共9分)8-1、答案：略8-2、答案：略8-3、答案：略五、 情景默写 (共1题；共2分)9-1、六、 语言表达 (共2题；共10分)10-1、11-1、七、 材料作文 (共1题；共5分)12-1、