成都市高二上学期语文期末考试试卷D卷（测试）

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1、成都市高二上学期语文期末考试试卷D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 句子默写 (共1题；共3分)1. （3分） (2016高二上西宁月考) 补写出下列名篇名句中的空缺部分。羁鸟恋旧林，_。开荒南野际，_。（陶渊明归园田居其一）_ ， 悠悠我心。_ ， 沉吟至今。（曹操短歌行）_ ， _ ， 景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。二、 语言表达 (共1题；共4分)2. （4分） (2019高二上嘉定期中) 选择 （1） 下列不适合挂在中学教室里的励志条幅是（ ） A . 烈士暮年，壮心不已B . 如切如蹉，如琢如磨C . 水滴石穿，绳锯木断D . 九层之台，起于累土（2） 选出没有语病的一句：（ ） A

2、 . 在通往机场的大道两旁站满了数万名欢送的人群。B . 通过长时间的学习，使我明白了一个深刻的道理。C . 多年老友的书店终于要开业了，再忙我也要光临。D . 洪水退去之后，社会各界踊跃捐款捐物支援灾区。三、 现代文阅读 (共2题；共38分)3. （18分） (2017高二下黄陵期中) 阅读下面的文字，完成下列小题。在中国悠久的历史中，祭祖是一个极为重要且富有浓郁民族特色的文化符号。中国人祭祖的历史十分悠久。最初，人们对于梦和死亡现象非常困惑，试图给予合理的解释，于是人类发明了灵魂的概念，并认为，灵魂是独立的，会在人睡觉或出神时离开身体，当人死了就会永远离开身体。亡人的肉身会腐烂消失，但灵魂

3、一直存在。应如何对待这些神秘且不死的灵魂呢？人们的选择是举行祭祀。到目前为止，可以追溯到最早的祭祀行为是甲骨文中有关祖先祭祀的记载，如“报”“又”“岁”等。这些祭祀性文字表明祭祀是商王朝为了祈福求吉而举行的。在殷人的头脑中，祖先是令人恐惧的死者，这些人经常制造各种灾祸。为了防止祖先作祟，他们定期举行祭祀活动，通过奉献牺牲的方式取悦祖先等神灵，祈求祝福。这和说文解字对“祭”的解释相符合:“祭，祭祀也。从示，以手持肉。”商时期的祭祖行为具有浓厚的祖先崇拜的宗教信仰色彩，到了周代，祭祖礼仪增加了巩固国家统治的政治含义。从社会结构上看，周代是典型的宗法社会。周王自称天子，是“大宗”，同姓诸侯尊其为大宗

4、子。这种宗法关系直接体现在宗庙设置上。礼记王制谓“天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙。庶人祭于寝。”通过礼制严格限定不同身份群体的庙数差异，彰显了他们的社会等级差异。周代创制的宗庙体制没有被后世延续，但祭祖的文化传统却经久不衰，成为维系家族人伦关系、巩固国家统治的重要凭据。到了汉代，汉儒将孝道思想和祭祖礼仪结合了起来。汉儒找到了中国人祭祖的本源孝，并进行了深度的理论阐发。自“罢黜百家，独尊儒术”后，孝成为汉王朝治国的重要思想根基。汉朝通过优待孝子、不孝之罪入刑律、诵读孝经等方式，将孝文化提升为稳固国家政治统治的高度。同时，汉代统治者将孝道推广到政治、经济、教育等社会各个层面，并形成了以家族伦

5、理为核心，逐步向社会伦理和政治伦理扩展的孝文化。汉代以后，祭祖礼仪追寻着以孝为核心的价值取向，长期活跃在人们的节日礼仪生活中。但在传统社会，礼被认为是区分社会等级身份的工具。根据“礼不下庶人”的古礼规定，庶民长期被排斥在国家礼仪制度之外。在祭祖礼仪方面，先秦至隋唐时期，祭祖礼仪长期是贵族的特权，庶民祭祖行为被排斥在国家礼制范畴之外，只能以民间习俗的方式延续着。这种两分的局面在宋代出现了转机，当时因科举制度推行引起了社会阶层结构的调整，士庶阶层的界限被打破，祭祖礼仪变成不同阶层共享的文化权利。中国祭祖礼仪发展过程中的一件大事是朱熹家礼的出现，它深刻改变了祭祖礼仪发展的历史轨迹和形态面貌。家礼是朱

6、熹编写的冠、婚、丧、祭四礼指南。朱熹考虑到人们举行祭礼时可能遇到的诸多难处，认为不用拘泥于繁琐的礼仪要求。为了保证可操作性，朱熹对传统祭礼进行了提炼，按照祭祀时间、地点、人物、器物、仪节五个主要方面制定了祭礼基本模式。这个模式成为宋明以来中国人举行祭祖礼仪的标准范式。（1） 下列关于中国祭祖礼仪发展过程的表述，不正确的一项是（ ） A . 对于梦和死亡现象的困惑促使人们去思考，于是发明了灵魂的概念；出于对灵魂的敬畏，人们举行了祭祀活动，这是祭祖的源头。B . 宋代是祭祖仪式发展的重要阶段：一是不同阶层的人们都享有祭祖的权利，二是形成了祭礼的基本模式。这两者和朱熹的贡献密切相关。C . 到了汉代

7、，祭祖礼仪和孝道思想结合了起来。汉儒找到了中国人祭祖的本源孝，并完善了相关理论，对祭祖的价值取向产生了重要影响。D . 商王朝祭祖的目的是祈福求吉，其祭祖行为具有浓厚的祖先崇拜的宗教信仰色彩；而周代的祭祖则含有巩固国家统治的政治含义。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A . 说文解字对“祭”的解释是用手持肉。商朝人举行祭祀活动时的“祭”的含义和这个解释一致。B . 朱熹家礼的出现对中国祭祖礼仪的发展意义深远，它深刻改变了祭祖礼仪发展的历史轨迹和形态面貌。C . 汉朝通过优待孝子、不孝之罪入刑律、诵读孝经等多种方式弘扬孝文化，其口的是巩固国家政治统治。D . 在周代，宗庙设置

8、体现了周天子和同姓诸侯之间鲜明的宗法关系，因而周代的社会结构就成为典型的宗法社会。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A . 祭祖是我国一个极为重要而且富有浓郁民族特色的文化符号，举行祭祖礼仪可以传承我国优秀的传统文化。B . 很长一段时间，祭祖礼仪是贵族的特权，庶民不能进行祭祖，这是因为礼在当时被认为是区分社会等级身份的工具。C . 在周代，人们的社会等级不同，其所拥有的庙数也不相同，如:天子有七庙，诸侯有五庙，大夫有三庙，士有一庙。D . 据现有的文献资料，我国最早的祭祀行为是甲骨文中有关祖先祭祀的记载，“报”“又”“岁”等是当时的祭祀性文字。4. （20分） 阅读下

9、面的文字，完成文后各题。堂号袁炳发听母亲讲，我们家从山东东平闯关东落户黑龙江时，发生过一件事。当时父辈兄弟三人投奔同乡至黑龙江苇子沟，立足未稳，即遭遇水灾，全镇子人陷入困顿，几乎家家缺吃少穿。一天深夜，我家邻居、造纸厂的会计张爷，突然被鸡叫声惊醒，以为黄鼠狼又来吃鸡，便手拎棍棒冲出门。冲出门的张爷，月色之下定睛一看，哪是什么黄鼠狼，是一窃贼在鸡窝行窃。此时窃贼也听见门外的动静，慌乱中丢物而逃。张爷将其所遗之物拿进屋中，亮灯一看，是个布袋子，里面装着张爷家两只芦花母鸡。张爷把母鸡放出之后，凑近灯下看布袋子，发现上面印着三个大字“敦本堂”。张爷想起，前些日子我大伯去张爷家借一斗玉米，正是用的这个袋

10、子！当时听母亲讲这件事时，我还小，对“敦本堂”三个字不甚明白。上小学一年级后，父亲告诉我，“敦本堂”是我们这一支袁氏的堂号。那时候，家族堂号是一个标识或者说符号，更是一个家族自我建设的动力，也就是家风和对外立身的信誉。翌日一早，张爷拿着空袋子来到我们家，也不说话，将空袋子掷于地上，瞥我大伯一眼，鼻子哼了一声，扭头走了。我大伯见状，傻眼了，马上让我父亲去看下自家的布袋子在不在。当我父亲告诉大伯，我们家的布袋子的确不在了时，我大伯当时就哭了，说，这人丢不起呀！我父亲说，丢什么人，又不是我们干的，袋子是让人偷走了。我大伯说，谁知道是怎么回事呀？咱们百口难辩！我大伯哭得很伤心，感觉对不起老祖宗，没有保

11、护好家族名声。说着，就安排我父亲和叔叔收拾东西，回山东老家东平去，不在此处丢人现眼了。我父亲急了：我们是敦厚本分之家，不能就这么不明不白地受冤屈。父亲掉头出去了。父亲要把这件事调查明白！事件发生时，正是阴历九月初，早晚有霜冻。夜间野兽出洞都会留下足迹，人畜如果晚间出来，踩出的痕迹也会像石膏一样凝住。我父亲在路上仔细查看，循着一趟可疑的足迹追出镇子，一追就是十几里地，追到了另一个屯子。那天半夜时分，我父亲带着两个人回来了，一个中年男人，一个十几岁的半大小子。三人直奔张爷家。原来，偷鸡的是那个十几岁的半大小子，中年人是他的父亲，一起过来赔罪来了。这件事的结果不说大家也能猜得出来，我们家和张爷家的嫌

12、隙弥合了。这件事的发生，非但没有给我们家族抹黑，反而赢得了许多好名声，苇子沟的人一下子就接受了我们家。我们家以敦厚本分立家，赢得了远近邻居的信任。这件事之后，张爷在造纸厂的厂长面前，极力举荐大伯哥仨到纸厂上班。哥仨到纸厂上班后，专选苦脏累给钱多的活干，两三年间，就挣得一份不错的家业。而且，当时从山东来时，只有大伯一人娶亲，经过几年打拼，我父亲和叔叔每人都娶了一位好姑娘。就这样，我们家不仅没有退回到老家山东，倒是深深扎根在黑龙江了。扎根之后，大伯在正堂的一张桌子上，把祖辈牌位供上，把堂号“敦本堂”三个字的横幅挂于牌位上方的墙上。几年后，“文革”开始，“红卫兵”的“破四旧”将我家的牌位、堂号掷于火

13、堆，焚烧一尽。当时，大伯为了保护堂号，和“红卫兵”们撕打起来。结果，大伯的一条腿被“红卫兵”们打伤致残。从此，大伯每天都郁郁不乐。几个月后，大伯去了趟县城，家里人不知他去干什么，问他也不作答，只是从他舒坦的面容上，猜测他可能是到县城做了一件大事。这个谜，直到大伯去世时才解开。那天，病中的大伯奄奄一息，我大伯母给大伯换寿衣，当大伯母除去大伯身上的旧衣时，我们袁氏家族的大人小孩，都在我大伯的前胸看到了刺上去的三个字敦本堂。大伯母急忙问大伯：那次你去县城就是刺字去了吗？大伯吃力地点点头之后，长嘘一口气，就咽气了。时隔多年，回想自己为官多年，竟一尘不染，这才猛然惊觉其实，大伯前胸上的那三个字，早已扎在

14、我心里的最深处了。（选自安徽文学2017年第6期）（1） 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A . 文章以第一人称为叙述角度，既可展现“我”的内心世界，又使文章更具真实感。B . 张爷爱憎分明：因误会而对“我们家”失望，误会消除后又极力帮助“我们家”。C . 作者善于通过语言描写、外貌描写等手法来刻画人物形象和推动故事情节的发展。D . “我们家”优良家风之所以能得以传承，离不开父辈们对“堂号”的坚守与保护。（2） 简要分析划线段落在文中的作用。 （3） “敦本堂”这个堂号对“我们家”产生了哪些影响？请简要概括。 四、 诗歌鉴赏 (共1题；共9分)5. （9分） 阅

15、读李商隐的无题，完成下面各题：无题李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。（1） 如果把此诗当爱情诗来读，那么，“蓬山”在诗中喻指什么？（2） 有人认为“春蚕”两句是写诗人自己，“晓镜”两句是诗人设想的女方，你同意这个观点吗？（3） 为什么说“相见时难别亦难”，两个“难”连用有何深刻含义？（4） 对“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”可有多种理解。你还可以用来形容什么人？说说你的理由。（5） 请赏析千古名句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。五、 文言文阅读 (共2题；共30分)6. （14分） (20

16、17高二上黔南期末) 阅读下面的文言文，完成下列小题。李存勖，李克用长子也。初，李克用破孟方立于邢州，还军上党，置酒三垂岗，伶人奏百年歌，声甚悲，坐上皆凄怆。时存勖在侧，方五岁，克用慨然捋须，指而笑曰：“吾行老矣，此奇儿也，后二十年，其能代我战于此乎！”存勖年十一，从克用破王行瑜，遣献捷于京师，昭宗异其状貌，赐以鸂鶒卮、翡翠盘，而抚其背曰：“儿有奇表，后当富贵，无忘予家。”及长善骑射胆勇过人稍习春秋通大义尤喜音声歌舞俳优之戏。天祐五年正月，即王位于太原。叔父克宁杀都虞候李存质，幸臣史敬镕告克宁谋叛。二月，执而戕之，且以先王之丧、叔父之难告周德威，德威自乱柳还军太原。梁夹城兵闻晋有大丧，德威军且

17、去，因颇懈。王谓诸将曰：“梁人幸我大丧，谓我少而新立，无能为也，宜乘其怠击之。”乃出兵趋上党，行至三重岗，叹曰：“此先王置酒处也！”会天大雾昼暝，兵行雾中，攻其夹城，破之，梁军大败，凯旋告庙。同光二年，帝御文明殿，以教坊使陈俊为景州刺史、内园使，储德源为宪州刺史 ， 皆梁之伶人也。初，帝平梁，俊与德源皆为宠伶周匝所荐，帝因许除郡，郭崇韬以为不可，帝密召崇韬谓之曰：“予已许除郡，经年未行，我惭见二人，卿当屈意行之。”故有是命。天成元年，郭崇韬、朱友谦皆以谗死，李嗣源以名位高，亦见疑忌。赵在礼反于魏，大臣皆请遣李嗣源讨贼，庄宗不许。群臣屡请，庄宗不得已，遣之。李嗣源至魏，屯御河南，在礼登楼谢罪。军

18、变，李嗣源入于魏，与在礼合，遣石敬瑭将三百骑为先锋。李嗣源反，龙骧指挥军使姚彦温以前锋军叛降于李嗣源，入于汴州。帝自万胜至洛京，从马直指挥使郭从谦反，夏四月丁亥朔 ， 皇帝崩。七月，葬雍陵，追谥为光圣神闵孝皇帝，庙号庄宗。（节选自新五代史唐本纪五、六旧五代史唐书三）（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）A . 及长/善骑射/胆勇过人/稍习春秋通大义/尤喜音声歌舞俳优之戏/B . 及长善骑射/胆勇过人/稍习春秋/通大义/尤喜音声歌舞俳优之戏/C . 及长/善骑射/胆勇过人/稍习春秋/通大义/尤喜音声歌舞俳优之戏/D . 及长善骑射/胆勇过人/稍习春秋通大义/尤喜音声歌舞俳优之戏/（

19、2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 教坊，是管理宫廷音乐的官署，专管俗乐以外的音乐、歌舞的教习等演出事务。B . 刺史，古职官，初为监察官，后变成军事行政长官，相当于太守、知州等。C . 朔，天文学名词，又称新月，指农历每月初一，引申为“初生”“开头”等。D . 庙号，指帝王死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，以示永远立庙祭祀之意。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 李存勖实现父愿。李克用在三垂岗设宴，预言李存勖将完成未竟的功业。后来，初袭王位的李存勖果然在三垂岗大败梁军，奠定了晋国崛起的基础。B . 李存勖勇武善战。他曾在先

20、王之丧、叔父之难等不利的情形下果断出击，雾中进军，攻破梁的夹城，把梁军打得大败，然后凯旋，祭靠太庙。C . 李存勖寄信伶宦。后唐灭梁后，李存勖竟然要让梁之优伶陈俊和储德源做刺史，被郭崇韬劝阻，最终他还是履行了对伶人的这个承诺。D . 李存勖疏忌功臣。在位期间，对功臣宿将多有猜忌之心，郭崇韬、朱友谦等都被他诛杀，李嗣源也因位高权重而被疑忌，最终走投无路被逼造反。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。梁人幸我大丧，谓我少而新立，无能为也，宜乘其怠击之。予已许除郡，经年未行，我惭见二人，卿当屈意行之。7. （16分） (2019高一下合肥期末) 阅读下面的文言文，完成下面小题。 李长庚，字西岩，

21、福建同安人。乾隆五十二年，署福建海坛镇总兵，罄家财募乡勇，捕获巨盗。自乾隆季年，匪艇始犯福建三澎，长庚击走之。嘉庆五年，擢福建水师提督，寻调浙江。未几，艇匪皆为漳盗蔡牵所并。牵，奸猾善用众，既得匪艇，遂猖獗。巡抚阮元与长庚议匪艇高大，战舰不能制，乃集捐十余万金付长庚，造大舰三十，名曰霆船。连败牵等于海上，军威大振。八年牵窜定海长庚掩至牵仅以身免穷追至闽洋贼船粮尽帆坏伪乞降于总督玉德玉德遽檄浙师收港牵得以其间修船扬帆去浙师追击于三沙，毁其船六。牵畏霆船，贿闽商造大艇。渡横洋，连劫台湾米。诏逮治玉德，以阿林保代。既至福建，诸文武吏以未协剿，未断岸奸接济，惧得罪，咸谮长庚。阿林保密劾其逗留，章三上，

22、诏密询巡抚清安泰。清安泰疏言：“长庚熟海岛形势、风云沙线，每战自持舵，老于操舟者不及。两年在军，过门不入。以捐造船械，倾其家资。所俘获尽以赏功，士争效死。实水师诸将之冠。”时同战诸镇，亦交章言长庚实非逗留。仁宗震怒，切责阿林保并饬造大梭船三十。长庚闻之，益感奋。后阿林保置酒款长庚，谓曰；“海外事无左证，公但斩一酋，以牵首报，我飞章告捷，以余贼归善后办理。公受上赏，我亦邀次动，孰与穷年冒风涛侥幸万一哉？”长庚谢曰：“吾何能为此？久视海船如庐舍，誓与贼同死，不与同生！”长庚缄所落齿寄其妻，志以身殉国。是年秋，击贼受伤。十二月，追牵至黑水洋。牵仅存三艇，皆百战之寇，以死拒。长庚自以火攻船挂其艇尾，欲

23、跃登，忽炮中喉，移时而损。上震悼，褒恤，初拟俟寇平赐以伯爵，乃追封三等壮烈伯，谥忠毅，于原籍建专祠。（节选自清史稿卷三百五十列传一百三十七，有删改）（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 八年牵窜定海/长庚掩/至牵仅以身免/穷追至闽洋/贼船粮尽帆坏/伪乞降于总督玉德/玉德遽檄浙师收港/牵得以其间修船扬帆去/B . 八年/牵窜定海/长庚掩至/牵仅以身免/穷追至闽洋/贼船粮尽帆坏/伪乞降于总督玉德/玉德遽檄浙师收港/牵得以其间修船扬帆去/C . 八年/牵窜定海/长庚掩至/牵仅以身免/穷追至闽/洋贼船粮尽帆坏伪/乞降于总督玉德/玉德遽檄浙师收港/牵得以其间修船扬帆去/D . 八

24、年/牵窜定海/长庚掩至牵/仅以身免/穷追至闽洋/贼船粮尽帆坏伪/乞降于总督玉德/玉德遽檄浙师收港/牵得以其间修船扬帆去/（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确一项是（ ） A . “乾隆”是皇帝的年号，年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，汉武帝即位后首创年号，一个皇帝只能有一个年号。B . 古时兄弟排行，以伯、仲、叔、季作次序，季是最小的，在时间上，“季”亦指最末的，如文中的“季年”。C . “巡抚”以“巡行天下，抚军安民”而得名，在中国清代是地方军政大员，主管一省军攻、民政，又称抚台、抚军。D . “专祠”指古代朝廷专门为有大功于民者敕封神号而立的祠庙，以身殉职或亲民之官，也可

25、以在立功地建立专祠。（3） 下列原文有关内容的概括和分折，不正确的一项是（ ） A . 李长庚一心灭贼，毁家纾难。为了杀贼保国，他拿出家中财产招募乡勇，捕获大盗；后又倾尽家资捐款置办船只器械。B . 李长庚忠诚为国，信念坚定。官场的险恶没有动摇他杀贼报国的决心，即使受到上司阿林保的迫害与威胁，他也没有畏惧退缩。C . 李长庚大公无私，以诚待兵。他把在战斗中得的战利品全都拿来奖赏有功之士，因此手下将士们都愿以死报效。D . 李长庚英勇无畏，身先士卒，每次战斗他亲自掌舵驾船，带头冲锋陷阵；他还曾寄落齿给妻子表明为国捐躯之意。（4） 把把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 诸文武吏以未协剿，未断岸奸接

26、济，惧得罪，咸谮长庚。“吾何能为此？久视海船如庐舍，誓与贼同死，不与同生！六、 材料作文 (共1题；共5分)8. （5分） (2017高二上山东期末) 阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。交叉路口，红灯亮起。120急救车被前方按规定停车的私家车挡住。由于病人情况危急，急救车驾驶员不断鸣笛，私家车司机见状，看准绿灯方向暂无车辆通行，果断闯红灯左拐，为急救车让出一条通道，急救车顺利通过了路口，为抢救病人争取了足够的时间。按照新交规，私家车司机接受了记6分，罚款200元的处罚。监控视频流传到网上后，广大网友呼吁取消处罚。交警通过查看监控录像，特事特办，马上取消了对私家车司机的处罚。在这

27、支共同谱写的救助生命的“爱”的协奏曲中，私家车司机、网友、急救车司机和交警，谁最值得你崇敬？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目，不得套作，不得抄袭。第 13 页 共 13 页参考答案一、 句子默写 (共1题；共3分)1-1、二、 语言表达 (共1题；共4分)2-1、2-2、三、 现代文阅读 (共2题；共38分)3-1、3-2、3-3、4-1、4-2、4-3、四、 诗歌鉴赏 (共1题；共9分)5-1、5-2、5-3、5-4、5-5、五、 文言文阅读 (共2题；共30分)6-1、6-2、6-3、6-4、7-1、7-2、7-3、7-4、六、 材料作文 (共1题；共5分)8-1、