狄姓的,姓狄的名人

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1、狄姓的,姓狄的名人 知识是引导人生到光明和真实境界的灯烛，愚暗是达成光明和真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。李大钊狄姓是汉字姓氏之一，狄姓有八个说法：一说狄姓来自阏伯的母亲;一说狄姓来自尚末 ;一说狄姓来自西周狄城的国名;一说狄姓来自两周时期官职;一说狄姓来自春秋时期狄弥后代;一说狄姓来自唐朝回鹘族赐姓;一说狄姓来自五代时期耶律赫邈赐姓;一说狄姓来自中国其它少数民族汉化改姓。下面是由推荐的狄姓的及姓狄的名人，欢迎大家阅读。一 姓氏起源1 是以族命名的姓氏。源于周代。周代的时候狄族活动于齐、鲁、晋、卫之间。后世的子孙于是以族名为自己的姓氏，称为狄氏。2 是以国为氏的姓氏。出自参卢氏，为炎帝的

2、后代。她们的始祖叫做孝伯，又叫做考伯。起源于山东省境内。孝伯是炎帝姜氏的后代，因为在参卢居住，因此又叫做参卢氏。周成王封她于狄成(今天的山东省高青县南)，她在那里建立了狄国。这个国家灭亡以后，国人便以国为氏，姓狄。3 出自高车氏据北史记载，中国的西北部有回鹘族，其中有一支叫高车氏的，以后分化出来改叫狄姓。不要靠馈赠来取得一个好友。你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。 作者:苏格拉底4 唐昭宗赐姓。依据五代史的记载，唐昭宗的时候，曾经捕捉契丹族的首领杨隐，以后她归降了唐王朝，王朝于是赐她姓名为狄怀忠，她的后代于是因袭姓狄。二 迁徙分布 狄姓望族居住于天水、太原。三 郡望堂号

3、郡望1 天水郡：西汉元鼎三年初置天水郡。相当于今天的甘肃省天水、陇西以东的广大地域。治所在平壤，今天的甘肃省通渭西北。2 太原郡：秦庄襄王四年初置此郡，地址在相当于今天山西省五台山以南、霍山以北的地域。治所在晋阳县，即今山西省太原市西南。堂号梁公堂：唐朝狄仁杰两度为宰相，被封为梁国公。四 历史名人1 狄仁杰：字怀英，唐朝时期太原人。高宗的时候为大理丞。后又做过豫州刺史、洛州司马。天授二年，被酷吏来俊臣诬陷下监狱，以后她秘密的叫她的儿子伸冤才得以免罪。但还是被贬为彭泽令。到了神功元年的时候又恢复了她的职位。她身居要职的时候举荐了好多有才能的人，比如张瑾之、敬晖、姚崇等，全部是中兴名臣。有很好的判

4、定人才的能力。以后死后被追赠为梁国公。2 狄青：字汉臣。宋朝汾州西河人。擅长骑马射箭。宝元初年，为延州指使，她很勇猛，而且善于谋略，范仲淹等人对她很看重。范仲淹给她讲解左氏春秋，狄青于是开始读书，很快以后就精通兵法。因为她表现突出，被擢升为枢密副使。一生之中打过二十五战。其中以皇佑四年上元夜攻击昆仑关一战最为著名。嘉佑二年逝世，享年49岁。3 狄葆贤：字楚青，江苏溧阳人。戊戌变法的时候和谭嗣同、唐才常等人交往。宣传戊戌变法。变法失败以后，逃亡日本。清朝光绪十六年返回上海，参与唐才常提议的正气会。组织自立军，策划在沿长江各省起兵“勤王”。事情败露后，集资从事新闻事业，并于光绪三十年在上海创办时报

5、，以陈冷为主笔，宣传保皇立宪，是二十世纪初中国最有影响的报纸之一。光绪三十四年任江苏訾议局议员。1911年在北京发刊京津版时报。以后专攻佛学，尤其喜好诗词书画，著有平等阁笔记和平 等阁诗话等。翟一、寻根溯祖 1、出自隗姓，以国名命姓。隗原来是周代中原北部地域的游牧民族赤狄人的姓。春秋时，赤狄人活动于晋、卫、齐、鲁、宋等国之间，称为翟姓。.做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着去做。这么，才做得有趣味，也就会有收获。 谢觉哉第出自田姓。汉高祖刘邦建立汉朝后，为了消亡各地豪强的残余势力，曾经把战国时的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国国王的后代和豪族名门共十万多人全部迁徙到关中房陵(今湖北房县

6、)一带定居。祗在河北井陉有此姓，氐氐姓现存于山西省五寨县。一、有三 1、出自姒姓(夏的始祖大禹为姒姓)。相传夏朝时帝仲康有子孙封在邓国(今河南邓州一带)，邓君的后世子孙就以国为氏，称邓氏。 2、出自子姓(商族的始祖契为子姓)或曼姓。丘处机：登州栖霞(今属山东省)人，道教全真道北七真之一，亦为龙门道创始人。成吉思汗尊其为“神仙”。著作有大丹直指、摄生消息论、石番溪集等。登姓考：汤御门尹登恒后有登氏，望出始平.南阳 名贤氏族言行类稿：后汉有冯翊登道，又将作大匠登豹，蜀相关中流人始平登定。 姓源：邓侯以后去邑为登氏。好问是好的。假如自己不想，只随口问，即能得到正确回复，也未必受到大益。因此学问二字，问放在学的下面。谢觉哉：不惑集无知的人本想做点好事，结果却害人不轻;小喜鹊拔出母亲的羽毛，还认为报答了养育之恩。藏族谚语德奇姓通：以谥为氏，又汉西域有德若国，或后人以国为氏。 姓苑;汉有德义。 中国姓氏集：河北省宛平县多此姓。刀集韵：刀达，蜀人，后避难改姓。希姓录：王骥平麓川，赐夷人怕、刀、剁三姓，后染华风，改为刁氏。千家姓：勃海族。 姓氏由来：姓氏考略：杨慎希姓录：明朝王骥平麓川，赐夷人怕、刀、剁三姓，后染华风，有改为刁氏者。盘基广大高原之上的一个高峰;假如把喜马拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是难以存在的，如同无源之水易于枯竭的。 作者:徐特立(当代教育家革命家)引自徐特立教育文集